https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7مواليا - تاريخ المراجعة2026-06-07T03:53:49Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D9%85%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A7&diff=3116700&oldid=prevعبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات2024-01-01T05:53:10Z<p>استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{ميز|موال}}<br />
'''مواليا''' نوع من [[الشعر الشعبي|الشّعر العامّي]] العربي أو شبه الفصيح نشأ في [[الدولة العباسية|العصر العباسي]] الثالث من [[واسط (محافظة)|الواسط]] بجنوبي العراق وأنتشر في [[المشرق العربي]]،<ref name="المعجم المفضل">{{استشهاد بكتاب|عنوان=المعجم المفضل في علم العروض والقافية وفنون الشعر|مؤلف=إميل بديع يعقوب|وصلة مؤلف=إميل يعقوب|طبعة=الأولى|صفحة=431-433|سنة=1991|ناشر=دار الكتب العلمية|مكان=بيروت، لبنان}}</ref> وكان العبيد يتغنّوْنَ به في أسفارهم أو أثناء عملهم، ويقولون في آخر كلّ مقطوعة منه: يا مواليا، إشارة إلى ساداتهم، وهو من بحر البسيط، ولا يتقيَّد أحيانًا بقافية واحدة ولا برويّ واحد، بل ينوِّع بينهما. وأَجزاؤه مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلْ بسكون آخره مرتين. ولعل ذلك ما يُسمَّى بال[[موال|موّال]]. ان ناظم هذا اللون يسمى ''الموالي'' وجمعه ''ألمواله''. <br /><br />
شاع المواليا في نهاية الدولة العباسية ومن الذين نظموا فيه حسام الدين الحاجري الاربلي ومجد الدين النشابي وعز الدين الموصلي وعلي بن إبراهيم بن معتوق الواسطي و[[صفي الدين الحلي]] وغيرهم.<ref>[http://www.uobabylon.edu.iq/uobColeges/lecture.aspx?fid=11&lcid=35789 (( الفنون الشعرية المستحدثة )) الزجل المواليا الكان وكان القوما البند<!-- عنوان مولد بالبوت -->] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126124326/http://www.uobabylon.edu.iq/uobColeges/lecture.aspx?fid=11&lcid=35789 |date=26 يناير 2020}}</ref><br />
== نشأته وتسمية ==<br />
واختُلف باحثون في مكان نشأته وسبب تسميته. يقول [[صفي الدين الحلي|صفي الدين الحلّي]] في ''العاطل الحالي والمرتخص الغالي'' أن مخترعيه هم أهل الواسط، ثم تسلّمه البغاددة «فَلَطّفوه ونقّحُوه ورقَّقُوا ودقّقوا وحذفوا الإعراب منه، واعتمدوا على [[سهولة اللفظ]]، ورشاقة المعنى ونظموا فيه الجِدّ والهزل، والرقيق والجزْل، حتّى عُرِف بهم دون مخترعيه، ونُسِب إليهم وليسوا بمبتدعيه. ثُمًّ شاع في الأمصار، وتداوله الناس في الأسفار. وإنّما سُمّي بهذا الاسم لأنّ الواسطيِّين لمّا اخترعوه، وكان سهل التناول لِقِصره، تعلّمه عبيدهم المتسلِّمون عمارة بساتينهم والفُعولُ، والمعامِرَةُ، والأبَّارون، فكانوا يُغنّون به في رؤوس النّخيل، وعلى سَقْيِ الماء، ويقولون في آخر كلّ صوت، مع الترنُّم: يا موالِيّا، إشارةً إلى ساداتهم، فغلب عليه هذا الاسم، وعُرِف به.»<ref name="المعجم المفضل" /> <br /><br />
وقيل: إنُّ الذي ابتدعه بعض أشياع البرامكة بعد نكبتهم. فقد حرم عليهم الرشيد رثاءَهم باللغة الفصحى، فراحوا يرثونهم، وينوحون عليهم بلغة غير مُعْرَبة، ويُنهون مقاطعهم بعبارة «يا مواليّا»، فعُرِف هذا اللون بـ«المواليّا». وقيل أيضاً: إن سبب التسمية يعود إلى موالاة قوافقيه بعضها بعضاً.<ref name="المعجم المفضل" /> <br /><br />
== نظمه ==<br />
فقد نُظمت المواليا غالباً على بحر البسيط، مع بعض التنوّع في القافية والرّويّ، وتحلّل من إعراب بعض الألفاظ أو معظهما، بتسكين أواخرها كمال هي الحال في اللغة العاميّة.<ref name="المعجم المفضل" /> <br /><br />
== أشكال ==<br />
للمواليا أشكال عِدَّة، منها:<ref name="المعجم المفضل" /> <br /><br />
: '''الرُّباعي:''' وهو ما تألّف من أربعة أشطر متّفقة في الرّويّ، وهذا الشكل هو الأكثر شيوعاً، ومثاله:<br />
{{أبيات|<br />
يا دار أينَ ملوك الأرض؟أين الفُرُسْ؟\\أين الذين حَموها بالقنا والترس؟<br />
قالت : تراهم رِمَم تحت الأراضي الدُّرسْ\\سكوت بعد الفصاحة ألسنتُهم خُرُسْ}}<br />
أيضا:<br />
{{أبيات|<br />
يا طاعِن الخَيْل والأبطالّ قد غارَتْ\\والمخْصِبِ الأرض والأمواهْ قد غارَتْ<br />
هواطل السحب من كفّيك قد غارَتْ\\والشّهب مذ شاهدت أضواك قد غارَتْ}}<br />
وفي كتاب صفي الدين الحلي العاطل الحالي والمرخص الغالي، الكثير من نماذخ هذا الشكل من المواليّا.<br />
: '''الرُّباعي الأعرج:''' وهو ما تألّف من أربعة أشطر يتَّحد أوّلها وثانيها ورابعها في الرّويّ، ويتخلف رويّ الشطر الثالث عن سائر القوافي، ومثاله:<br />
{{أبيات|<br />
يا عبد إبْكِ على فعل المعاصي ونوحْ\\هم فين جدودك أبوك آدم وبعهد نوح<br />
دنيا غرورة تجي لك في صفة مركب\\ترمي حمولها على شط البحور وتْروح}}<br />
: '''النعماني:''' وهو ما تألّف من سبعة أشطر، تتَّحد الأشطر الثلاثة الأولى منها في رويّ، وتّتحد الأشطر الثلاثة التي بعدها في رويّ آخر، ويتَّحد رويّ الشطر السابع مع رويّ الأشطر الثلاثة الأولى، ومثاله:<br />
{{أبيات|<br />
الأهيف آلِّي بسيف اللّحظ جارحْنا\\بيده سقانا الطلا ليلاً وجارحنا<br />
رمش رمي سهم قطع به جوارحنا\\آهين على لوعتي في الحب يا وَعْدِي<br />
هجره كواني وحيرني على وعدي\\يا خِلْ واصِلْ ووافِ بالمُنَى وَعْدِي<br />
\\من حَرّ هَجْرَك ومن نار الجوى رحنا}}<br />
وأيضا:<br />
{{أبيات|<br />
أهيف من العرب له ألحاظ محدودين\\خلا القلب والحشا بالأسر محدودين<br />
روحي فدا ظبي جاب الأسد محدودين\\الله أكبر على شرب الطلا من فيه<br />
هو سبب كل سقمي وانتحالي فيه\\يا بدر يكفي الجفا أين الوصل فمن فيه}}<br />
<br />
== انظر أيضًا ==<br />
* [[موال]]<br />
* [[الأدب في العصر العباسي]]<br />
== وصلات خارجية ==<br />
* [https://www.aldiwan.net/poem.html?Word=%C7%E1%E3%E6%C7%E1%ED%C7&Find=meaning جميع القصائد الموجوده في الموقع «ديوان» ببحر أو لغة المواليا]<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع|2}}<br />
{{شريط بوابات|الدولة العباسية|العراق|شعر|أدب عربي}}<br />
[[تصنيف:شعر عراقي|مواليا]]</div>عبد العزيز