<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D9%84%D8%A9</id>
	<title>ملة - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%85%D9%84%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%85%D9%84%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-05T03:23:18Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D9%85%D9%84%D8%A9&amp;diff=2011465&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%85%D9%84%D8%A9&amp;diff=2011465&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-12-14T01:24:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح التحويلات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الملة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; وال[[دين (توضيح)|دين]] متحدات بالذات، ومختلفان بالاعتبار، فإن ال[[شريعة (توضيح)|شريعة]] من حيث إنها تطاع تسمى [[دين (توضيح)|دينا]]، ومن حيث إنها تجمع تسمى ملة، ومن حيث أنها يرجع إليها تسمى [[مذهب]]اً، وقيل الفرق بين الدين والملة والمذهب أن الدين [[منسوب]] إلى الله تعالى، والمللة منسوبة إلى الرسول، والمذهب منسوب إلى المجتهد.&amp;lt;ref&amp;gt;[[التعريفات (كتاب)|تعريفات الجرجاني]]&lt;br /&gt;
&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
والملة في [[كشف الظنون|الكشف]] هي وال[[طريقة (توضيح)|طريقة]] سواء وهي في الأصل اسم من أمللت الكتاب بمعنى أمليته، ومنه طريق مملول مسلوك معلوم، ثم نقل إلى أصول الشرائع باعتبار أنها يمليها النبي محمد ولا يختلف الأنبياء. وقد يطلق على الباطل كالكفر ملة واحدة ولا يضاف إلى الله فلا يقال ملة الله ولا إلى آحاد الأمة. والدين يرادفها صدقا لكنه باعتبار قبول المأمورين لأنه في الأصل الطاعة والانقياد، ولاتحادهما صدقا كما ذكر القرآن ديناً قيماً ملة إبراهيم.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقد يطلق الدين على الفروع [[تجوز]]اً ويضاف إلى الله وإلى الآحاد وإلى طوائف مخصوصة نظرا للأصل، على أن [[تغاير (توضيح)|تغاير]] الاعتبار كاف في صحة الإضافة ويقع على الباطل أيضا. وأما الشريعة فهي اسم للأحكام الجزئية المتعلقة بالمعاش والمعاد سواء كانت منصوصة من الشارع أو لا، لكنها راجعة إليه والنسخ والتبديل يقع فيها ويطلق على الأصول الكلية تجوزا. والملل جمع ملة الأديان المتعددة بتعدد أصحاب الشرائع، والنحل المذاهب المنشعبة من كل دين بتعدد المجتهدين. ويقول في [[مرآة الأسرار]] أهل الملل هم أقوام يتبعون كتابا دينيا، وأما أهل النحل فهم ليسوا تابعين لكتاب ديني.&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[كشاف اصطلاحات الفنون]]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==انظر أيضا==&lt;br /&gt;
*[[ديانة]]&lt;br /&gt;
*[[عبودة]]&lt;br /&gt;
*[[الملة (الدولة العثمانية)|نظام ملي]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==مراجع==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|اللغة العربية}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{بذرة لغة عربية}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مصطلحات عربية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>