https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86مستعربون - تاريخ المراجعة2026-06-12T18:45:56Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%88%D9%86&diff=1330823&oldid=prevعبد العزيز: بوت: التصانيف المعادلة:+ 1 (تصنيف:أشخاص من الأندلس حسب المجموعة العرقية)2023-03-24T01:11:42Z<p>بوت: <a href="/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Mr.Ibrahembot/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84%D8%A9&action=edit&redlink=1" class="new" title="مستخدم:Mr.Ibrahembot/التصانیف المعادلة (الصفحة غير موجودة)">التصانيف المعادلة</a>:+ 1 (<a href="/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%A3%D8%B4%D8%AE%D8%A7%D8%B5_%D9%85%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%86%D8%AF%D9%84%D8%B3_%D8%AD%D8%B3%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9" title="تصنيف:أشخاص من الأندلس حسب المجموعة العرقية">تصنيف:أشخاص من الأندلس حسب المجموعة العرقية</a>)</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{عن|المتأثرون بالثقافة العربية وإصطباغه بها|القوات الإسرائيلية المتخفية للقبض على أو تصفية فلسطينيين|مستعرفيم}}<br />
[[ملف:B Facundus 233vdét.jpg|تصغير|[[مخطوط]]ة مستعربة؛ حيث احتوت فنون المستعربين على عناصر [[مسيحية غربية]] وإسلامية.]]<br />
'''المستعربون''' ([[اللغة الإسبانية|بالإسبانية]]: mozárabes) هم [[مسيحيون|المسيحيون]] الذين عاصروا وسكنوا تحت الحكم الإسلامي في [[الأندلس]]. أطلق عليهم المستعربون لكونهم تبنوا تقاليد [[عرب|العرب]] ولغتهم واهتموا بالحرف العربي وكانوا يجيدون [[شعر (أدب)|الشعر]] و[[نثر|النثر]] العربي وينظمون القصائد ويتفاخرون بإتقانهم [[اللغة العربية|للغة العربية]] وخلال الحكم الأموي كله اعتمد عليهم الأمويون في إدارة شؤون البلاد الاقتصادية وتنظيم الدولة والعلوم وقد برز [[مسيحيون|المسيحيون]] في [[علم|العلوم]] و<nowiki/>[[طب|الطب]] و<nowiki/>[[علم الفلك|الفلك]]. أما عوامهم فقد امتهنوا الزراعة وتربية الماشية والصيد.<ref name="شحلان">{{استشهاد ويب | الأخير = شحلان| الأول = أحمد | وصلة مؤلف = أحمد شحلان| مسار = http://www.attarikh-alarabi.ma/Html/ADAD1partie11.htm#_ftn1| عنوان = مكونات المجتمع الأندلسي ومكانة أهل الذمة فيه| عمل = التاريخ العربي| تاريخ الوصول = 22 يوليو 2011| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160324192913/http://www.attarikh-alarabi.ma/Html/ADAD1partie11.htm | تاريخ أرشيف = 24 مارس 2016 }}</ref> وقد تأثروا بالأندلسيين حتى أنهم تكلموا لغة منطوقة مزجت بين اللغة العربية واللاتينية القديمة، والتي ظلت تستخدم كلغة منطوقة حتى القرن الرابع عشر.<ref>[https://www.britannica.com/topic/Mozarabic-language Mozarabic language] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141018034054/http://www.britannica.com/EBchecked/topic/395442/Mozarabic-language |date=18 أكتوبر 2014}}</ref><br />
وكان ينتمي غالبيتهم إلى [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]] وإلى الطقس القوطي أو الموزورابي.<br />
<br />
غالبية المستعربين كانوا من أحفاد [[إسبان|الإسبان]] من [[قوط غربيون|القوط]] واللاتين [[مسيحيون|المسيحيين]] وكانت اللغة الشائعة والأم في المقام الأول تحت الحكم الإسلامي اللغة العربية وكانوا يتكلمون إلى جانبها [[اللغة المستعربية|اللغة المستعربة]] وهي لغة رومانسية أيبيرية ممزوجة بالعربية الأندلسية. كما كان جزء من المستعربين والذين أطلق عليهم المستعرب ميكيل دي ابلازا تسميه "المستعربين الجدد"، كانوا أحفاد الوندال الذين جاؤوا إلى [[شبه الجزيرة الإيبيرية]] فاندمجوا في العادات الأندلسية، وبالتالي أصبحوا جزء من مجتمع المستعربين.<br />
<br />
وصل عدد كبير من النصارى إلى مكانة اجتماعية مرموقة؛<ref>نوازل ابن الحاج: ص 119.</ref> وأصحاب نفوذ وجاه،<ref>[https://albayan.co.uk/text.aspx?id=749 مجلة البيان - كتب النوازل، أنور محمود زناتي] تاريخ الولوج 20 أكتوبر 2013 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170728202829/http://albayan.co.uk/text.aspx?id=749 |date=28 يوليو 2017}}</ref> وحظوا برعاية الدولة خاصة في عهد [[علي بن يوسف بن تاشفين|علي بن يوسف]]، حتى إن إحدى الوثائق المسيحية أكدت أن ''تعلُّقه بالنصارى فاق تعلُّقه برعيَّته، وأنه أنعم عليهم بالذهب والفضة وأسكنهم القصور''.<ref>إبراهيم القادري بوتشيش: مباحث في التاريخ الاجتماعي للمغرب والأندلس خلال عصر المرابطين، ط1، دار الطليعة، 1998م، ص 74.</ref> وشارك النصارى المسلمين في استغلال المرافق الاجتماعية حيث سمح لهم باستقاء المياه مع المسلمين من بئر واحدة، ونظرا للتسامح الديني معهم سمح للنصارى بالخروج مع المسلمين في [[صلاة الاستسقاء]].<ref>ابن المؤقت المراكشي، ''تعطير الأنفاس في التعريف بالشيخ أبي العباس''، طبع حجر، د.ت ص 40.</ref><ref>إبراهيم القادري بوتشيش، مباحث في التاريخ الاجتماعي، ص</ref> وحرص الأمراء [[الدولة المرابطية|المرابطين]] على حفظ الحقوق الاجتماعية للنصارى والضرب على أيدي كل من حاول المس بهم.<ref>البيان المغرب ج (4) ص 77</ref><ref>محمد الأمين بلغيث :دراسات في تاريخ الغرب الإسلامي، [[دار التنوير للنشر والتوزيع]] 1426 ه/ 2006 ، ص 14 - 15</ref><ref>ابن رشد: فتاوى ابن رشد، س (3)،تقديم وتحقيق د .المختار بن الطاهر التليلي دار الغرب الإسلامي، لبنان ، ط الأولى 1987 ص 1619</ref><br />
<br />
[[ملف:2011-03-05 03-13 Madeira 318 Calheta, Iglesia Matriz del Espírito Santo.jpg|يمين|تصغير|[[كنيسة]] في [[إشبيلية]] مبنية بأسلوب المستعربين.]]<br />
بعض [[عرب|العرب]] و<nowiki/>[[بربر (توضيح)|البربر]] و<nowiki/>[[شفرة مورس|المورس]] من [[مسلم|المسلمين]] اعتنقوا الديانة [[المسيحية]]، وكانت لغتهم الأم [[اللغة العربية]]، ولعل أشهر [[مسلم]] متنصر [[عمر بن حفصون]]. فشكّلوا أيضا جزءًا من المستعربين. المستعربون [[مسيحيون|المسيحيون]] الذين كانوا من أصول أو خلفية إسلامية كان قسم كبير منهم من [[مولدون (الأندلس)|المولدين]] الذين اعتنقوا [[المسيحية]] خلال [[الدولة الأموية في الأندلس|الحكم الإسلامي]] خاصة في [[القرن 11]]، وهم يختلفون عن [[مدجنون|المدجنين]] و<nowiki/>[[مورسكيون|المورسكيين]] أو [[مورسكيون|المسيحيين الجدد]] الذين اعتنقوا [[المسيحية]] بعد [[سقوط الأندلس|حروب الاسترداد]]، كما اعتنق بعض [[يهود سفارديون|اليهود السفارديون]] الديانة [[المسيحية]]، لذلك اعتبروا أيضاً جزء من ملّة أو مجتمع المستعربين.<br />
<br />
لقد تمتع [[مسيحيون|المسيحيون]] و<nowiki/>[[يهود|اليهود]]، بمعاملة خاصة مكنتهم من حرية الدين والمعتقد، حتى أن قضاياهم كان لهم حق الفصل بها بموافقة من السلطة الإسلامية العليا. فكان يسمح بتطبيق شرائعهم على يد قضاتهم الذين كانوا يعرفون بقضاة [[المسيحية|النصارى]] أو قضاة العجم، وتحت مسؤولية رئيس طائفتهم الذي كان يحمل لقب "القومس"،<ref name="شحلان"/> أما الخلافات التي كانت تقع بينهم وبين [[مسلم|المسلمين]]، فكانت تعرض على القضاء الإسلامي،<ref name="شحلان"/> فكثرت كنائسهم في كل الأندلس ما بين القرن الثامن والثاني عشر، سواء في المدن الكبرى أو الصغرى. ومن أشهر هذه كنائسهم أيام الخلافة، الكنيسة العظمى بـ[[قرطبة]]، ومن أشهر الأديرة الواقعة في أطراف المدينة دير ارملاط،<ref>[[إفاريست ليفي بروفنسال|Lévi- Provençal]], Histoire de L’Espagne musulmane، Paris، 1950، T. 3 PP 72-74</ref> ولم تهدم الكنائس في الأندلس، إلا في حالات خاصة كأن تكون [[كنيسة|الكنيسة]] معقلا للثورة على السلطة، كهدم بعض الكنائس خلال ثورة ابن حفصون.<ref name="شحلان"/> كما كانت الأناجيل أيضًا شائعة يطالعها المسيحي وغير المسيحي، وقد أفاد منها [[ابن حزم (توضيح)|ابن حزم]] في كتابه "[[الفصل في الملل والأهواء والنحل]]"، حيث ذكر أنه كان يصاحب رجال الكنيسة ويجادلهم.<ref name="شحلان"/><br />
<br />
سكن [[مسيحيون|المسيحيون]] المتسعربون في كافة أنحاء [[الأندلس]]، إلا أن أبرز مدن إقامتهم كانت في [[طليطلة]]، [[قرطبة]]، [[سرقسطة]] و<nowiki/>[[إشبيلية]].<br />
<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع|2}}<br />
<br />
== وصلات خارجية ==<br />
* [http://www.attarikh-alarabi.ma/Html/adad25partie12.htm المستعربون في عصر ملوك الطوائف بالأندلس (403 ـ 486 هـ/ 1012 ـ 1093 م)]<br />
<br />
== انظر أيضا ==<br />
{{تصنيف كومنز|Mozarabe}}<br />
* [[المسيحية في الأندلس]].<br />
* [[الأندلس]].<br />
* [[مدجنون]].<br />
* [[مورسكيون|موريسكيون]].<br />
* [[شهداء قرطبة (مسيحية)|شهداء قرطبة]].<br />
* [[اللغة المستعربية|اللغة المستعربة]].<br />
* [[لهجة أندلسية|اللهجة الأندلسية]].<br />
{{شريط بوابات|الإسلام|إسبانيا|المسيحية|العالم الإسلامي|الأندلس|العصور الوسطى}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
[[تصنيف:البرتغال الوسيطة]]<br />
[[تصنيف:العصور الوسطى]]<br />
[[تصنيف:المسيحية في الأندلس]]<br />
[[تصنيف:إسبانيا الوسيطة]]<br />
[[تصنيف:تاريخ الأندلس]]<br />
[[تصنيف:تاريخ البرتغال]]<br />
[[تصنيف:تاريخ الكاثوليكية في البرتغال]]<br />
[[تصنيف:تاريخ المسيحية في إسبانيا]]<br />
[[تصنيف:رومانسيون]]<br />
[[تصنيف:مستعربون (الأندلس)]]<br />
[[تصنيف:مواضيع إسلامية مسيحية]]<br />
[[تصنيف:أشخاص من الأندلس حسب المجموعة العرقية]]</div>عبد العزيز