عبد العزيز: استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد

2023-09-19T21:42:23Z

استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد

صفحة جديدة

[[File:Anubanini_relief_constituents_King_Anubanini.jpg|thumb|250px|الملك [[آنوبانيني]] اللولوبي، يحمل فأساً وقوساً ويدوس عدواً. نقش صخري يعود للفترة ما بين 2300 - 2000 قبل الميلاد. [[سربل ذهاب]] ، [[إيران]].
<ref name="JFO">{{استشهاد بكتاب |الأخير1=Osborne |الأول1=James F. |عنوان=Approaching Monumentality in Archaeology |تاريخ=2014 |ناشر=SUNY Press |isbn=9781438453255 |صفحة=123 |مسار=https://books.google.com/books?id=nvAQBQAAQBAJ&pg=PA123 |لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191217050350/https://books.google.com/books?id=nvAQBQAAQBAJ&pg=PA123 | تاريخ أرشيف = 17 ديسمبر 2019 }}</ref>]]
'''اللولوبيون''' (ب[[أكدية (لغة)|اللغة الأكدية]]: ''لو-لو-بي'') وجاء اسمهم في [[كتابة مسمارية|النصوص المسمارية]] بصيغة (لولوبي- لولو- لولومي- لولوبوم)، وهم مجموعة من القبائل القدیمة التي كانت تسكن في إيران القديمة قبل الارية خلال الألف الثالث قبل الميلاد، في منطقة كانت تعرف باسم ''لولوبوم'' ، وتقع في المنطقة ما بين [[زاغروس|جبال زاغروس]] في [[شهرزور]] ([[السليمانية (محافظة)|محافظة السليمانية]]، [[العراق]])، و[[مقاطعة كرمانشاه]] في [[إيران]]. وكان اللوليبيون جيران وأحياناً متحالفين مع مملكة سيموروم.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بكتاب |الأخير1=Hamblin |الأول1=William J. |عنوان=Warfare in the Ancient Near East to 1600 BC |تاريخ=2006 |ناشر=Routledge |صفحات=115-116 |مسار=https://books.google.com/books?id=biyDDd0uKGMC&pg=PT115| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171010231434/https://books.google.com/books?id=biyDDd0uKGMC | تاريخ أرشيف = 10 أكتوبر 2017 }}</ref> وقد أشارت الألواح القديمة في [[بلاد الرافدين|بلاد ما بين النهرين]] إلى هؤلاء الناس الذين يقطنون الجبال باسم «البرابرة».

==المراجع التاريخية==
[[File:Victory_stele_of_Naram_Sin_9068.jpg|thumb|right|[[نصب نصر نرام سين]] (حوالي 2250 قبل الميلاد)، احتفالاً بإنتصار [[الإمبراطورية الأكدية|الإمبراطورية الأكادية]] بقيادة الملك [[نارام سين|نرام سين]] (الواقف إلى اليسار) فوق قبيلة لولوبي الجبلية وملكهم [[ساتوني]]. [[متحف اللوفر]].]]
تلمح الأسطورة السومرية المبكرة «[[لوغال باندا وطير الأنزو]]»، في عهد [[إينمركر]] ملك أوروك، إلى «جبال لولوبي» حيث تجتمع شخصية [[لوغال باندا]] (الملك الشاب ب[[لغة سومرية|السومرية]]) مع [[آنزو (إله أسطوري)|طائر أنزود الضخم]] أثناء البحث عن بقية جيش إنميركر في الطريق إلى الحصار [[آراتا]].

تظهر لولوبوم في الأزمنة التاريخية كواحدة من أراضي [[سرجون الأكدي|سرجون العظيم]] التي تم إخضاعها داخل إمبراطوريته الأكدية إلى جانب مقاطعة [[جوتيون|جوتي]] المجاورة، والتي من المحتمل أن تكون من أصل لولوبي. هزم حفيد سرجون [[نارام سين]] لولوبي وملكهم [[ساتوني]]، وأقام نصباً تذكارياً تخليداً لذكرى انتصاره:

{{اقتباس|"نارام سين ، الأقوياء ... سيدور وسوتوني ، أمراء لولوبي ، تجمعوا معاً وشنوا الحرب ضدي." | نقش الأكادية على [[نصب نصر نارام سين]].<ref>{{استشهاد بكتاب |عنوان=Babylonian & Oriental Record |تاريخ=1895 |صفحة=27 |مسار=https://books.google.com/books?id=0Ok-AQAAMAAJ |لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191217053044/https://books.google.com/books?id=0Ok-AQAAMAAJ | تاريخ أرشيف = 17 ديسمبر 2019 }}</ref>}}

بعد سقوط [[الإمبراطورية الأكدية]] أمام [[جوتيون|الغوتيين]]، تمرد اللولوبيون ضد الملك الغوتي [[إريدوبيزير]]، وفقًا لنقوش الأخير:

{{اقتباس|قام "كا-نسبا" ملك سيموروم بتحريض شعب سيموروم ولولوبي على التمرد. قام أمنيلي جنرال العدو اللولوبي ... بصنع أرض التمرد ... إريدو-بيزير الجبار ملك غوتي ومن أربعة جهات سارعوا لمواجهته ... في يوم واحد استولى على ممر أوربيليوم في جبل موموم. علاوة على ذلك ، استولى على نيريشوها.|.<ref name="مولد تلقائيا1" />}}

في أعقاب الفترة الغوتية، قام [[شولجي]] حاكم [[سومر|الإمبراطورية السومرية الحديثة]] ([[سلالة أور الثالثة]]) بمداهمة لولوبي 9 مرات على الأقل؛ وفي زمن [[أمار سين]]، شكل اللولوبيون وحدة في جيش أور، مما يشير إلى أن المنطقة كانت آنذاك تحت سيطرة السومريين الجدد.

[[نقش صخري]] آخر مشهور يسمى «الأسرى في القطر» تصور أسر الملك اللوبي [[أنوبانيني]] مع الإلهة الآشورية-البابلية [[عشتار]]، ويُعتقد أنها تعود إلى عصر سلالة أور الثالثة؛ وعلى الرغم من ذلك، فإن رواية بابلية أسطورية فيما بعد لمآثر سرجون الكبير تذكر أنوبانيني كأحد خصومه.

في الألفية الثانية قبل الميلاد، يبدو أن مصطلح «لولوبي» أو «لولو» أصبح مصطلحًا بابلياً-آشورياً عاماً يقصد به الـ «المرتفعات»، في حين كانت المنطقة الأصلية للولوبين معروفة باسم [[زاموا]]. وبعد ذلك، فإن «أرض لولوبي» تظهر مرة أخرى في أواخر القرن الثاني عشر قبل الميلاد، عندما ادعى كل من [[نبوخذ نصر الأول]] ملك [[بابل]] (عام 1120 قبل الميلاد) و[[تغلث فلاسر الأول]] ملك [[آشور]] (عام 1113 قبل الميلاد) أنها قد خضعت لهما. كما سجل ملوك الآشوريين الجدد في القرون التالية عن حملات وغزوات في منطقة لولوبوم، زاموا، قام بها الملوك الآشوريين. وكانت من أهم تلك الحملات التي قام بها [[آشور ناصربال الثاني]] لقمع تمرد قام به زعماء لولوبي - زاموا في عام 881 قبل الميلاد، الذين قاموا في ذلك الوقت ببناء جدار في الممر البازي (بين [[كركوك]] و[[السليمانية]]) في محاولة فاشلة لإبعاد الآشوريين عنهم.

هذ بالإضافة إلى ما ذكرته بعض النصوص التاريخية بأن اللولوبيين كان لديهم 19 مدينة مسورة في أراضيهم، بالإضافة إلى عدد كبير من الخيول والماشية والمعادن والمنسوجات والنبيذ، والتي [[غنيمة الحرب|غنمها]] آشور ناصربال. استمر ذكر الزعماء المحليين أو حكام منطقة زاموا حتى نهاية عهد [[آسرحدون]] (سنة 669 قبل الميلاد).

==الشعب اللولوبي==
{{عدة صور
| align = right
| direction =horizontal
| header=هزيمة اللولوبيين في التماثيل الأكادية
| total_width=350
| image1 = Prisoner of the Akkadian Empire period possibly Warka ancient Uruk LOUVRE AO 5683.jpg
| caption1 = <div style="text-align: center;">سجين بربري في [[الإمبراطورية الأكدية]] ، عاري ، مقيد ، مسحوب من أنفه ، مع لحية مدببة ، وشعر طويل وضفيرة على الرأس. ما بين سنة 2350-2000 قبل الميلاد ، [[متحف اللوفر]].<ref>{{استشهاد ويب |عنوان=Louvre Museum Official Website |مسار=http://cartelen.louvre.fr/cartelen/visite?srv=car_not&idNotice=12137 |موقع=cartelen.louvre.fr| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190327091558/http://cartelen.louvre.fr/cartelen/visite?srv=car_not&idNotice=12137 | تاريخ أرشيف = 27 مارس 2019 }}</ref></div>
| image2 = Lullubi victim with pointed beard and long braided hair (detail).jpg
| caption2 = <div style="text-align: center;">ضحية لولوبي بلحية مدببة وشعر طويل بضفيرة. نقش صخري يصور اللوبوبيين المهزومين مشابه لنقش [[نصب نصر نرام سين]].<ref name="ZB"/></div>
| footer=
}}
في رسم لهم، يتم تصوير اللولوبيين كمحاربين جبليين<ref name="CAH">{{استشهاد بكتاب |الأخير1=Bury |الأول1=John Bagnell |الأخير2=Cook |الأول2=Stanley Arthur |الأخير3=Adcock |الأول3=Frank Ezra |عنوان=The Cambridge Ancient History: The Egyptian and Hittite empires to c. 1000 B.C |تاريخ=1975 |ناشر=University Press |صفحة=505 |مسار=https://books.google.com/books?id=SLkQAQAAMAAJ |لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191217050354/https://books.google.com/books?id=SLkQAQAAMAAJ | تاريخ أرشيف = 17 ديسمبر 2019 }}</ref> غالباً ما تُظهرهم بصدور عارية ويرتدون جلود الحيوانات. لديهم لحى قصيرة وشعرهم طويل بضفيرة كثيفة ورثة، كالذي يمكن أن نراه في تمثال النصر الخاص بنارام سين.<ref name="ZB">"The hair of the Lullubi is long and worn in a thick braid. They wear animal skins, while the Akkadian soldiers wear the proper attire for battle, helmets and military tunics." in {{استشهاد بكتاب |الأخير1=Bahrani |الأول1=Zainab |عنوان=Rituals of War: The Body and Violence in Mesopotamia |تاريخ=2008 |ناشر=Zone Books |isbn=9781890951849 |صفحة=109 |مسار=https://books.google.com/books?id=8FvfAAAAMAAJ |لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191217053043/https://books.google.com/books?id=8FvfAAAAMAAJ | تاريخ أرشيف = 17 ديسمبر 2019 }}</ref>

===اللغة===
تُعتبر اللغة اللولوبية لغة غير مصنفة<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://www.academia.edu/879442/The_Languages_of_the_Ancient_Near_East_in_A_Companion_to_the_Ancient_Near_East_2nd_ed_2007_|عنوان=The Languages of the Ancient Near East (in A Companion to the Ancient Near East, 2nd ed., 2007)|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190808140855/https://www.academia.edu/879442/The_Languages_of_the_Ancient_Near_East_in_A_Companion_to_the_Ancient_Near_East_2nd_ed._2007_|تاريخ أرشيف=2019-08-08}}</ref> نظرًا للغياب الكامل لأي أدب أو نص مكتوب، مما يعني أنه لا يمكن ربطها بلغات المنطقة المعروفة في ذلك الوقت، مثل [[لغة عيلامية|العيلامية]] و[[حوريون|الحورية]] و[[لغة سومرية|السومرية]] و[[أكدية (لغة)|الأكدية]] والهاتية و[[أمورية (لغة)|الأمورية]]، واللغة اللولوبية يبدو أنها سبقت وصول المتحدثين ب[[لغات إيرانية|اللغات الإيرانية]] إلى المنطقة قبل عدة قرون. ويبدو أن مصطلح لولوبي أطلقه [[حوريون|الحوريون]].<ref>Tischler 1977–2001: vol. 5/6: 70–71. On the Lullubeans in general, see Klengel 1987–1990; Eidem 1992: 50–4.</ref>

===السياسة===
في [[أورارتو]] لولو تعني أجنبي وعدو. هذا المصطلح يشير إلى أن اللولوبيين لم تكن عرقاً من القبائل [[حوريون|الحورية]] أو الأورارتية ولكن ربما كانت مرتبطة ب[[عيلام|العيلاميين]]. كان اللولوبيون العدو اللدود للحوريين وكانوا في معركة مستمرة معهم.

واسس اللولوبيون خلال الالف الثالث ق.م مملكة عرفت بمملكة خمازي حيث اشارت إحدى الرسائل المسمارية إلى وجود علاقات دبلوماسية بين مملكتي خمازي ومملكة ايبلا (قرب مدينة حلب الحالية) من اجل الوقوف ضد التهديدات الخارجية.

تعرض اللولوبيون عبر مراحل تاريخهم إلى هجمات وحملات عسكرية لملوك الدولة الاكدية وملوك سلالة اور الثالثة والملوك الاشوريين، حيث هاجم الملك الاكدي نرام سين (2291 - 2255 ق.م) منطقة شهرزور وتخليداً لانتصاره فقد ترك مسلة في ممر جبلي قرب [[قره داغ (مهاباد)|قرداغ]] عرفت بمسلة (دربندي كاور). ومن جهة أخرى اقام الملك اللولوبي (انوبانيني)منحوتة في سربيل زهاب تخليداً لانتصاره على الاكديين.

===الدين===
بالرغم من العداء بين اللولوبيين والاكديين فقد تأثر اللولوبيين بالديانة والثقافة واللغة الاكدية إلى حد كبير. ولا تظهر التنقيبات أو الابحاث حياة وطقوس دينية خاصة بهذه الأقوام.

===الثقافة===
لا يوجد أثر ثقافي أو أي نوع من الفنون لهذه الأقوام بإستثناء ما تم ذكره من نقل الملوك الاشوريون العديد منهم إلى بلاد اشور للعمل هناك كبنائين ونحاتين وبنوا في بلاد اشور عددا من الابنية والتماثيل.

يبين لنا نقش أنوباني أنواع الملابس اللولوبية. حيث يرتدي القائد تنورة من الجلد والملكة ترتدي رداء طويل مع معطف فرو. وكانت النقوش الصخرية قد بينت لنا إن أجاسمهم كانت مكشوفة من جهة الصدر، وهذا ما يدل على الأزياء البدائية لتلك الأقوام.

==نقوش صخرية لولوبية==
[[ملف:Anubanini Rock Relief 1.jpg|تصغير|يسار|نقش أنوبانيني الصخري في [[سربل ذهاب|سربل زهاب]].<ref name="JFO123">{{استشهاد بكتاب |الأخير1=Osborne |الأول1=James F. |عنوان=Approaching Monumentality in Archaeology |تاريخ=2014 |ناشر=SUNY Press |isbn=9781438453255 |صفحات=123–124 |مسار=https://books.google.com/books?id=nvAQBQAAQBAJ&pg=PA123 |لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191217050350/https://books.google.com/books?id=nvAQBQAAQBAJ&pg=PA123 | تاريخ أرشيف = 17 ديسمبر 2019 }}</ref>]]
يمكن رؤية العديد من النقوش اللولوبية في منطقة [[سربل ذهاب]]، وأفضل ما تم الحفاظ عليه منها هو صخرة انوبانيني. يظهرون جميعاِ حاكماِ يدوس العدو، ويظهر معظمهم أيضاً إلهاً يواجه الحاكم. نقش آخر على بعد حوالي 200 متر، بأسلوب مشابه لنقش أنوبانيني، لكن هذه المرة مع حاكم بدون لحية.<ref name="JFO"/> وغير معلومة أو مؤكدة شخصية الحاكم لغاية الآن.<ref name="JFO"/><ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير1=Vanden Berghe |الأول1=Louis |عنوان=Relief Sculptures de Iran Ancien |صفحات=19-21 |مسار=https://archive.org/details/ReliefSculpturesDeIranAncien/page/n7| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191220053424/https://archive.org/details/ReliefSculpturesDeIranAncien/page/n7 | تاريخ أرشيف = 20 ديسمبر 2019 }}</ref>

==مدن لولوبية==
===لولوبونا===
حدد دوغلاس فراين عام (1990) مدينتهم لولوبونا أو لولوبان بأنها بلدة [[حلبجة]] العراقية الحديثة. ولا توجد أي مصادر أو سند تاريخي لوجود هذه المدينة المزعومة.

===زاموا===
كانت زاموا مملكة في إيران القديمة، تشابه مملكة لولوبي السابقة، امتدت من [[بحيرة أرومية|بحيرة أورميا]] إلى الروافد العليا ل[[نهر ديالى]]، تقريباً مع محافظة السليمانية الحديثة في [[كردستان العراق]]. وكان موقعها يتمحور في سهل [[شهرزور]]. كانت أميكا وأراشتوا مملكتان تقعان على جنوب زاموا. وكان زعيمهم القبلي (ناسيكو) يحمل اسماً أكادياً «نور أدد» هو زعيم زاموا الذي أطلق مقاومة فاشلة ضد الهيمنة الآشورية. كانت المناطق الشمالية لزاموا (نحو بحيرة أورميا) معروفة باسم زاموا الداخلية (مازاموا). وكان نكديرا واحداً من أهم حكامها.

وتشمل منطقة زاموا الآشورية أراض واسعة تضم عددا من المدن تمتد من الشاطيء الجنوبي الغربي لبحيرة أورميا ومن [[جبل سفين]] حتى اطراف [[همدان (توضيح)|همدان]] وحسنلو في عمق زاكروس إيران وشرقي [[أذربيجان|اذربيجان]] وبضمنها منطقة [[كلار]] و[[هكاري|حكاري]] مرورا ب[[جبل قره داغ|جبل قرة داغ]] وبيرة مكرون و[[رواندز|راوندوز]] وميركة سور وابرز المدن والحصون الآشورية فيها مدينة [[رانية]] و[[جمجمال]] و[[أيدا (لغة برمجة)|أيدا]] (التي تطلق على زاموا الداخل أو ميزاموا) وقلعة دزة وبيرة مكرون وبازيان المدينة والمعبر الذي أطلق عليه [[الآشوريين (توضيح)|الآشوريون]] معبر كيروري فضلا عن بارسوا الآشورية التي اعطت اسمها ل[[بلاد فارس|فارس]] و[[فرس (قوم)|الفرس]] في قلب جبل بيرة مكرون. وفي الواقع فأن المنطقة المحيطة بالسليمانية تعد مجمعا للحصون والقصبات الآشورية المستخدمة كمراكز تجميع للأتاوات أو كحصون تستخدم قواعد إغارة في عمق زاكروس وأورارتا ([[أرمينيا]]) أوللتصدي للأقوام الغازية من غير ألمانيين في حسنلوا ممن تربطهم علاقات طيبة مع آشورعلى مدى [[الإمبراطورية الآشورية القديمة|الإمبراطوريات الآشورية القديمة]] و[[الإمبراطورية الآشورية الوسطى|الوسيطة]] و[[الإمبراطورية الآشورية الحديثة|الحديثة]].

و زاموا منطقة بكر نسبيا في تاريخ الأركيولوجيا ربما بأستناء جرمو في جمجمال وكهف شنايدر الذي عثر فيه على بقايا [[نياندرتال|النياندرتال]]. من هنا فأن معظم معلوماتنا عنها ترد من النصوص المسمارية ووثائق المراسلات الملكية وبقايا المنحوتات الجدارية التي تؤرخ لأيغال المنطقة عميقا في التاريخ الحضاري لبلاد مابين النهرين.

===تل كنارة===
تم تنفيذ ست حملات تنقيب أثرية في (تل كناره) جنوب محافظة السليمانية العراقية، للفترة مابين عام 2012 وعام 2018. حيث اكتشف فريق من علماء الآثار الفرنسيين بقايا مدينة قديمة مفقودة في تلك القرية النائية. هذه المدينة كانت موقعاً ستراتيجياً مهماً لكونها إحدى بوابات الامبراطورية الاكدية.

يرجع تاريخ تل كناره إلى الفترة الأخيرة من الألفية الثالثة ما قبل الميلاد، ولربما كانت المدينة بمثابة عاصمة اللولوبيين، والتي لايُعرف لها إسماً حتى الآن. ومن المحتمل أن المدينة التي عثر عليها الفريق الفرنسي تعود إلى القبائل الجبلية لما قبل تأسيس الحضارة في إيران، إذ لا يوجد سوى القليل من المعلومات المدوّنة في الأدب القديم عن هذه المجموعات أو القبائل الجبلية.. وكانت نتائج الحملات الست التي حصلت عليها المجلة ونشرتها كالتالي:<ref>[https://www.sotaliraq.com/2019/04/30/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%A7%D9%85%D8%B6%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D9%8A%D9%85%D8%A7/ صوت العراق - المدينة التاريخية الغامضة في السليمانية - بقلم: عضيد جواد الخميسي 30/4/2019] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191217050852/https://www.sotaliraq.com/2019/04/30/المدينة-التاريخية-الغامضة-في-السليما/ |date=17 ديسمبر 2019}}</ref>

#العثور على أُسس حجرية كبيرة لبناء متراص، ويعتقد أنه كان جزء من سور المدينة الغامضة (تل كناره)، والذي يرجع تاريخه إلى حوالي 2200 قبل الميلاد.
#عثر على عدد من الألواح الطينية التي تحتوي على رموز مسمارية صغيرة، وكان كل لوح يحتفظ بشكله المستطيل، إذ يبلغ طوله حوالي 4 إنج (10 سم)، ولكن لم تشر المجلة إلى مقدار عُرض الألواح ولا إلى عددها. ويُستدل من تلك الألواح المكتوبة على أن اللولوبيين كانوا قد عرفوا الكتابة من خلال الحضارات المتقدمة الأخرى في بلاد ما بين النهرين القديمة.

في تصريح البروفيسور فيليب كلانسييه المختص في المسماريات إلى [[المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي|المركز الوطني الفرنسي]] CNRS، بقوله:

(إن الكتبة الذين ابتكروا تلك الألواح، لديهم فهم واستيعاب كبيرين للكتابة الأكدية والسومرية، وأنهم قد تمكنوا من التعرّف
جيداًعلى جيرانهم في بلاد ما بين النهرين).

أن تلك المعارف المعاصرة، مكّنت اللولوبيين من تنمية الزراعة بشكل كبير في المدينة، وذلك من خلال العثور على بقايا نظام للرّي بهدف المساعدة في نمو المحاصيل الزراعية. ويظهر من خلال آثار المدينة المفقودة، أن اللولوبيين كانوا قد استخدموا وحدات قياس غير معروفة إطلاقاً تختلف بطبيعتها عن تلك التي كانت تتداولها مناطق الهلال الخصيب وفق نصوص الكتابات المنقوشة على الالواح المذكورة.

من خلال التنقيبات التي نفذّت في موقع كنارة، يعتقد العلماء بأن سكان المدينة القدماء كانت لهم روابط وعلاقات اقتصادية وسياسية مع المناطق الشمالية والشرقية البعيدة، حيث من جهة الشمال باتجاه الأناضول وما وراءها إلى منطقة القوقاز، وإلى الشرق حيث الشعوب الآرية في إيران.

تشير مجموعة لُقى متنوعة من القطع الأثرية إلى الأشياء المنحوتة من حجر السبج (حجر بركاني)، والعقيق، والبازلت، إلى حقيقة وجود روابط تجارية للمدينة مع المناطق البعيدة، ويفترض أن تكون المدينة مزدهرة إلى حد ما، عندما استخدمت الأحجار النادرة مثل حجر السبج لإنتاج أدواتهم الخاصة.

ويتضح من أن المدينة تنتمي إلى مجتمع متطوّر من خلال العثور على عظام تعود إلى حيوانات مختلفة بما في ذلك الأسود والدببة، إذ كانت الحيوانات من هذا النوع تُعد ثمينة في ذلك الوقت، وان بقاياها الموجودة حول المدينة، دليلاً على عروض المصارعة الفخمة التي قد نشطت في المدينة، وقيام حملات الصيد الملكية، بالعثور على بقايا عظام الماعز والأغنام وغيرها من الماشية، بالإضافة إلى نظام الزراعة المتقدم.

==الهوامش==
{{مراجع}}

==مصادر==
* [https://web.archive.org/web/20140412112746/http://www.livius.org/sao-sd/sar-e_pol-e_zahab/sar-e_pol-e_zahab.html Sar-e Pol-e Zahab]
* [http://global.britannica.com/EBchecked/topic/351130/Lullubi Lullubi]
* Qashqai, Hamidreza, Chronicle of early Iran history, Tehran, Avegan press, 2011 (in Persian: گاهنمای سپیده دم تاریخ در ایران)
* Cameron, George, "History of Early Iran", Chicago, 1936 (repr., Chicago, 1969; tr. E.-J. Levin, L’histoire de l’Iran antique, Paris, 1937; tr. H. Anusheh, ایران در سپیده دم تاریخ، Tehran, 1993)
* D’yakonov, I. M., "Istoriya Midii ot drevenĭshikh vremen do kontsa IV beka de e.E" (The history of Media from ancient times to the end of the 4th century BCE), Moscow and Leningrad, 1956; tr. Karim Kešāvarz as Tāriḵ-e Mād, Tehran, 1966.
* The Cambridge History of Iran
* Hinz, W., "The Lost World of Elam", London, 1972 (tr. F. Firuznia, دنیای گمشده ایلام، Tehran, 1992)
* The Cambridge Ancient History
* Majidzadeh, Yusef, "History and civilization of Elam", Tehran, Iran University Press, 1991.
* Majidzadeh, Yusef, "History and civilization of Mesopotamia", Tehran, Iran University Press, 1997, vol.1.
* [https://web.archive.org/web/20101107074550/http://www.etana.org/coretexts/14913.pdf Legrain, Leon, "Historical Fragments", Philadelphia, The University of Pennsylvania Museum Publications of the Babylonian Section, vol. XIII, 1922.]
* [http://www.iranicaonline.org/articles/elam-i Vallat, Francois. Elam: The History of Elam. Encyclopaedia Iranica, vol. VIII pp. 301-313. London/New York, 1998.]

{{مواضيع إيران}}
{{روابط شقيقة|commons=Lullubi}}
{{شريط بوابات|آسيا|حضارات قديمة|التاريخ|إيران|الشرق الأوسط القديم}}

[[تصنيف:آشور]]
[[تصنيف:أكد]]
[[تصنيف:تاريخ إيران القديم]]
[[تصنيف:تاريخ محافظة لرستان]]

لولوبيون - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد