https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AA%D8%A9 2026-06-06T03:05:28Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.7 https://3rabica.org/index.php?title=%D9%84%D9%88%D8%A7%D8%AA%D8%A9&diff=1300806&oldid=prev 2023-03-15T20:20:57Z

<p>بوت: إصلاح التحويلات</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{محمية|1}}<br /> {{عن|قبيلة لواتة الأمازيغية||لواتة (توضيح)}}<br /> &#039;&#039;&#039;لواتة&#039;&#039;&#039; هي أحد قبائل [[أمازيغ|البربر]] الكبرى من [[أمازيغ|البربر]] البتر، وتنتسب إلى لوا الأصغر (نفزاو) بن لوا الأكبر بن زحيك بن مادغيس الأبتر.<br /> <br /> == أصل التسمية ==<br /> أصل الاسم هو بني لوا، والألف والتاء كما ذكر [[ابن خلدون]] زيادة للجمع لأن البربر إذا أرادوا الجمع زادوا الألف والتاء فصار لوات، فلما عربته [[عرب|العرب]] حملوه على الأفراد وألحقوا به هاء الجمع.<br /> <br /> == بطون لواتة ==<br /> بطون لواتة يقولون أنهم من ولد لواتة، بن بر، بن قيس بن عيلان؛ وبعضهم يقول أنهم قوم من لخم كان أولهم من أهل الشام فنتقلوا إلى هذه الديار؛ وبعضهم يقول أنهم من الروم.&lt;ref&gt;{{استشهاد بكتاب<br /> | عنوان = تاريخ ليبيا في عهد الخلفاء الراشدين<br /> | مؤلف1 = [[محمد مصطفى بازامة]]<br /> | ناشر = موسوعة ناصر للثقافة<br /> | طبعة = الأولى<br /> | المجلد = الثامن<br /> | صفحة = [[53]]<br /> | صفحات = 205<br /> | لغة = العربية<br /> | الأول1 = محمد<br /> }}&lt;/ref&gt; وقال [[ابن حزم الأندلسي|ابن حزم]] في الجمهرة: وزعم نسابة البربر أن لواتة من [[أقباط|القبط]] وليس بصحيح.&lt;ref&gt;{{استشهاد بكتاب<br /> | عنوان = نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب<br /> | ناشر = دار الكتاب اللبناني بيروت<br /> | مؤلف = قلقشندي<br /> | محرر1 = إبراهيم الأبيارى<br /> | سنة = 1400هـ - 1980م.<br /> | طبعة = الثانية<br /> | صفحة = 420<br /> }}&lt;/ref&gt;<br /> أنجب لوا الأصغر كل من:<br /> * يطوفت ومنه: بنو يطوفت (قبيلة نفزاوة) ومنها تتفرع عدة قبائل منها: (غساسة، مرنيسة، زهيلة، سوماته، زاتيمة، ولهاصة (وتنحدر منها قبيلة ورفجومة)، مجرة، ورسف، مكلاتة.<br /> * نيطط ومنه قبيلة سدراتة.<br /> * ماصلت ومنه: أكوزة، عتروزه، بنو فاصله.<br /> * زاير ومنه: بنو زاير (قبيلة مزاته).<br /> * كطواف ومنه: بنو كطواف (قبيلتي مغاغة وجدانة).<br /> <br /> وتنسب إلى لواتة أيضا قبائل: زنارة، ومصعوبة، ومراوة، وفطيطة، ومفرطة، وزكودة، وتحلالة، وسوة، ومسوسة، وواهلة، ومنداسة، ومحنحا، ومنطاس.<br /> <br /> == تاريخ القبيلة ==<br /> أول إشارة عن قبيلة لواتة عن طريق المؤرخ [[بيزنطة|البيزنطي]] (بروكوبيوس القيصري)، من خلال كتابيه العمائر والحروب [[وندال|الوندالية]] ونلاحظ أن (بروكوبيوس) كان يرى بأن [[موريون|المور]] ولواتة اسمين لمجموعة سكانية واحدة كانت منتشرة في كل المنطقة الممتدة من [[طرابلس]] وحتى [[تبسة]] [[الجزائر|بالجزائر]].<br /> <br /> === المور (لواتة) و[[وندال|الوندال]] ===<br /> وقد ذكر بروكوبيوس المور على أنهم لواتة في العديد من كتاباته، فنجده يشير إلى المور الذين دعاهم في نفس الوقت لواتة عند حديثه عن تغلب هؤلاء على [[وندال|الوندال]] واحتلالهم لمدينة [[لبدة الكبرى]] ونجده يشير إليهم عند حديثه عن المذبحة التي نفذها [[بيزنطة|البيزنطيون]] في مدينة [[لبدة الكبرى]] ضد ثمانون شيخا من أعيان لواتة، ونجده يشير إلى المور على أنهم لواتة عند حديثه عن الحروب التي شنها الليبيون ضد حاكم [[إفريقيا|أفريقيا]] البيزنطي سليمان، فنجده يتحدث عن المور ولواتة في [[طرابلس]]، والمور ولواتة في بيزاكيوم ([[سوسة (توضيح)|سوسة]] ب[[تونس]]) و[[تيسة (المغرب)|تيسة]] ب[[الجزائر]].<br /> <br /> === لواتة في ليبيا ===<br /> هنالك زعم بأن لواتة ترجع في أصولها إلى قبيلة [[الليبو]] إحدى القبائل الليبية البائدة التي كانت تقيم ب[[برقة]]، والتي اشتق من اسمها اسم [[ليبيا]]، وقد صرح بهذا الزعم الكاتب «فرنسيس رود» F. Rodd في كتابه عن ال[[طوارق]] الملثمين (People of the veil) حيث قال أن قبائلَ لواتة التي عرفها [[عرب|العرب]] أول ما عرفوا [[ليبيا]] هي بعينها قبائل [[الليبو]] القديمة التي كانت تسكن [[ليبيا]] الشرقية.<br /> <br /> وكان جزء من لواتة عند الفتح الإسلامي في سنة [[643]]م (24هـ) يقطنون [[برقة]] بشرق [[ليبيا]]، وقد رحبوا بالمسلمين الفاتحين بقيادة [[عمرو بن العاص]]، وأعلنوا إسلامهم فكانوا أول البربر الذين يعلنون إسلامهم، كما أنهم ساعدوا المسلمين في فتح المغرب، وتوجد رواية تقول أن وفداً من لواتة ذهب إلى [[عمرو بن العاص]] ب[[مصر]] وطلبوا منه القدوم إليهم وضم [[برقة]] إلى الدولة الإسلامية التي نشأت ب[[المدينة المنورة]]، وهو ما يمكن أن يفسر موقف لواتة في برقة من الفتح الإسلامي بكونهم من أكثر المناصرين للفتح الإسلامي إيجابية ولهم دور مشرف في دعم هذا الفتح. وبرز منهم أول قائد مسلم من البربر وهو [[هلال بن ثروان اللواتي]] الذي كان من ضمن القادة المسلمين في حملة [[حسان بن النعمان]] الغساني في سنة [[693]]م (74هـ) لفتح المغرب. وإلى لواتة ينسب [[ابن الأجدابي|أبو إسحاق الإجدابي]] الطرابلسي العالم اللغوي المتبحر في [[اللغة العربية]]، صاحب كتاب «كفاية المتحفظ ونهاية المتلفظ» (كتاب لغوي في مفردات [[اللغة العربية]]).<br /> <br /> === لواتة في المصادر العربية ===<br /> لم ينته ذكر قبائل لواتة بنهاية الحكم [[بيزنطة|البيزنطي]] للمنطقة بل بقي يتردد في الكثير من المصادر العربية الإسلامية حيث تم الإشارة إليها عن طريق [[ابن عبد الحكم]] في كتابه: «فتوح مصر وإفريقيا»، و[[اليعقوبي]] في تاريخه و[[ابن خرداذبة]] في كتابه [[المسالك والممالك (ابن خرداذبة)|المسالك والممالك]]، و[[أبو محمد الحسن الهمداني|الهمدانى]] في كتابه الإكليل، و[[نشوان الحميري]] في قصيدته ملوك [[مملكة حمير|حمير]] وأقيال [[اليمن]] و[[ابن سعيد المغربي|ابن سعيد الأندلسي]] في كتابه المغرب في حلى المغرب. و[[ابن خلدون]] في كتابه &#039;&#039;&#039;العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوى السلطان الأكبر&#039;&#039;&#039;.<br /> <br /> ففي كتاب فتوح البلدان [[البلاذري|للبلاذري]]: &#039;&#039;قال [[الليث بن سعد]]، عن يزيد بن أبي الحبيب، أن [[عمرو بن العاص]] كتب شرطه على لواتة من أهل [[برقة]]: أن لكم أن تبيعوا أبنائكم ونسائكم فيما عليكم من الجزية، وبقي النفوذ في [[برقة]] لقبيلة لواتة حتى دخول قبائل [[بنو سليم]] و[[بني هلال (توضيح)|بنو هلال]] بداية من عام 443&#039;&#039;هـ ([[1051]]م).<br /> <br /> وقد أخذت لواتة في الهجرة من [[برقة]] موطنهم الأصلي إلى [[مصر]] واستقرار بها، وأصبحت [[برقة]] خالصة لقبائل بني هيب من [[بنو سليم]]، وانتشرت قبائل لواتة ب[[مصر]] في [[دلتا النيل|الوجه البحرى]] وفي [[الجيزة (توضيح)|الجيزة]] وفي [[صعيد مصر|الصعيد]].<br /> <br /> وذكر المؤرخون المصريون مثل ابن ميسر، و[[تقي الدين المقريزي]]، وأبى المحاسن [[ابن تغري|ابن تغرى]] بردى، إن الشدة العظمى كان سببها انخفاض ماء [[نهر النيل|النيل]] وانتشار الوباء في [[مصر]] حتى انعدمت الغلات من أرض [[مصر]] وأكل الناس البغال والحمير والميتة ثم أكل بعضهم بعضا.<br /> <br /> ولكن المؤرخ [[ساويرس بن المقفع]] [[تاريخ البطاركة|تاريخ بطاركة كنيسة الإسكندرية القبطية]] يبين بوضوح أثر القلاقل والفتن في إيجاد هذه الشدة، فقد عمت الفوضى والحروب بين الجند وخاصة بين السودانية والأتراك، فكانت [[القاهرة]] في يد الجند [[ترك|الترك]]، وكان [[صعيد مصر|الصعيد]] في يد الجند السودانية، وكانت [[الإسكندرية]] وجزء كبير من [[دلتا النيل|الوجه البحري]] في يد فريق آخر من الجند التركية تساعدهم قبائل [[قيس عيلان|قيس]] ولواتة.<br /> <br /> ويبين [[ساويرس بن المقفع]] تسلط اللواتين على الريف وذكر أنهم ملكوا أسفل الأرض أي [[دلتا النيل|الوجه البحرى]]، وأصبحوا يزرعونه كما يريدون بلا خراج ولم يهتموا بحفر الترع أو عمل الجسور وإنفردوا بالزراعة دون غيرهم وامتنعوا عن بيع الغلات، وكانت النتيجة أن رزئت [[مصر]] بفترة مجاعة قاربت من سبع سنين عرفت بالشدة العظمى ([[1066]]-[[1082]]م).<br /> <br /> وقد استطاع بدر الجمالى وإلى [[عكا]] الذي استدعاه الخليفة [[المستنصر بالله الفاطمي]] لتولى الوزارة في [[مصر]]، أن يقبض على ناصية الحال فيها فضرب اللوتيين في الريف وحد من نفودهم، وسار إلى [[صعيد مصر|الصعيد]] فسيطر عليه ثم عاد إلى [[القاهرة]] وأقام بها ورتب الأمور فيها كما كانت عليه في السابق.<br /> <br /> == مراجع ==<br /> {{مراجع}}<br /> * [http://212.162.134.13/Islamlib/viewchp.asp?BID=163&amp;CID=184 تاريخ ابن خلدون]<br /> * سكان ليبيا. تأليف: هنريكو دي أوغسطيني. ترجمة: خليفة محمد التليسي.<br /> * محمد مصطفى بازامة، تاريخ ليبيا الجزء الثامن.<br /> <br /> {{أمازيغ}}<br /> {{قبائل أمازيغية}}<br /> {{شريط بوابات|روما القديمة|حضارات قديمة|مصر|الأمازيغ|الجزائر|المغرب العربي|تونس|علم النبات|ليبيا}}<br /> <br /> [[تصنيف:تاريخ الأمازيغ]]<br /> [[تصنيف:تاريخ برقة]]<br /> [[تصنيف:شمال إفريقيا البيزنطية]]<br /> [[تصنيف:قبائل أمازيغية]]<br /> [[تصنيف:قبائل ليبيا]]<br /> [[تصنيف:كريت وبرقة]]</div>

عبد العزيز