<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%84%D9%81%D8%B8_%D9%85%D9%86%D9%82%D9%88%D9%84</id>
	<title>لفظ منقول - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%84%D9%81%D8%B8_%D9%85%D9%86%D9%82%D9%88%D9%84"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%84%D9%81%D8%B8_%D9%85%D9%86%D9%82%D9%88%D9%84&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-11T07:34:17Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D9%84%D9%81%D8%B8_%D9%85%D9%86%D9%82%D9%88%D9%84&amp;diff=1511225&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%84%D9%81%D8%B8_%D9%85%D9%86%D9%82%D9%88%D9%84&amp;diff=1511225&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-12-17T08:56:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح التحويلات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;اللفظ المنقول&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو: ما كان [[مشترك لفظي|مشتركا]] بين المعاني وترك استعماله في المعنى الأول ويسمى به لنقله من المعنى الأول.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
والناقل إما الشرع فيكون &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;{{أنجر مرئي|منقولا شرعيا|منقول شرعي}}&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، كالصلاة والصوم فإنهما في اللغة للدعاء ومطلق الإمساك ثم نقلهما الشرع إلى الأركان المخصوصة والإمساك المخصوص مع النية، وإما غير الشرع وهو إما العرف العام فهو &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;{{أنجر مرئي|المنقول العرفي|منقول عرفي}}&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ويسمى حقيقة عرفية، كالدابة فإنها في أصل اللغة لكل ما يدب على الأرض ثم نقله العرف العام إلى ذات القوائم الأربع من الخيل والبغال والحمير، أو العرف الخاص ويسمى &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;{{أنجر مرئي|منقولا اصطلاحيا|منقول اصطلاحي|منقول لغوي}}&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، كاصطلاح النحاة والنظار، فأما اصطلاح النحاة فكالفعل فإنه كان موضوعا لما صدر عن الفاعل كالأكل والشرب والضرب ثم نقله النحويون إلى كلمة دلت على معنى في نفسها مقترنة بأحد الأزمنة الثلاثة، وأما اصطلاح [[علم الكلام|النظار]] [[دوران (منطق)|فكالدوران]] فإنه في الأصل للحركة في السكك ثم نقله النظار إلى ترتب الأثر على ما له صلوح [[السببية|العلية]] كالدخان فإنه أثر يترتب على النار وهي تصلح أن تكون علة للدخان.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وإن لم يترك معناه الأول بل يستعمل فيه أيضا يسمى [[حقيقة ومجاز|حقيقة]] إن استعمل في الأول وهو المنقول عنه [[حقيقة ومجاز|ومجازا]] إن استعمل في الثاني وهو المنقول إليه كالأسد فإنه وضع أولا للحيوان المفترس ثم نقل إلى الرجل الشجاع لعلاقة بينهما وهي الشجاعة.&amp;lt;ref&amp;gt;[[الشريف الجرجاني|الجرجاني]]. [[التعريفات (كتاب)|التعريفات]]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==انظر أيضا==&lt;br /&gt;
* [[علم استعمال الألفاظ]]&lt;br /&gt;
* [[نقل (دعاوة)|نقل دعاوي]]&lt;br /&gt;
* [[منقول استعاري|نقل استعاري]]&lt;br /&gt;
* [[اسم فعل#اسم فعل منقول|اسم فعل منقول]]&lt;br /&gt;
* [[ترجمة اقتراضية]]&lt;br /&gt;
* [[اقتراض معنوي|معنى مقترض]]&lt;br /&gt;
* [[حقيقة ومجاز|معنى مجازي]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==مراجع==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==مصادر==&lt;br /&gt;
&amp;lt;div style=&amp;quot;direction: ltr;&amp;quot;&amp;gt;&lt;br /&gt;
* {{smallcaps|The “Transferred Term” (al-Ism al-Manqūl), השם הנעתק (ha-shem ha-neʿetaq).}} Mordechai Z. Cohen. {{كتب جوجل|69ZRgoSDRUMC|Three approaches to biblical metaphor: from Abraham Ibn Ezra and Maimonides to David Kimhi|108}}&lt;br /&gt;
&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|اللغة العربية|الإسلام|لسانيات}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{بذرة لسانيات}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مصطلحات إسلامية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مصطلحات لغوية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>