عبد العزيز: الرجوع عن تعديل معلق واحد من 94.98.42.169 إلى نسخة 65186286 من Mr.Ibrahembot.

2023-12-22T04:04:21Z

الرجوع عن تعديل معلق واحد من 94.98.42.169 إلى نسخة 65186286 من Mr.Ibrahembot.

صفحة جديدة

{{لا صندوق معلومات}}
{{عن|حجر الكحل، وهو حجر الإثمد||إثمد}}
[[ملف:Antimony massive.jpg|تصغير|272x272px|حجر الكحل]]'''الكُحْل''' أو '''الإِثْمِد''' حجر يطحن ليستخدم مسحوقه لتكحيل العيون ويستخدم غالبًا كمادة للتجميل للنساء لكن هناك بعض الرجال ممن يضعون الكحل لكن بشكل غير شائع.<ref>[https://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?strongs=H3583&t=KJV Strong's Concordance H3583] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150711140700/http://www.blueletterbible.org/lang/Lexicon/Lexicon.cfm?strongs=H3583&t=KJV |date=11 يوليو 2015}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Simon Swain|الأول=George Boys-Stones|عنوان=Seeing the Face, Seeing the Soul: Polemon's Physiognomy from Classical Antiquity to Medieval Islam|سنة=2007|ناشر=Oxford University Press|isbn=0199291535|صفحة=277|مسار=https://books.google.com/books?id=-I79HM8aKWIC| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190731095013/https://books.google.com/books?id=-I79HM8aKWIC | تاريخ أرشيف = 31 يوليو 2019 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب | مسار=https://www.chicagotribune.com/chi-depicting-muhammad-20150114-story.html | عنوان=In Islam, a long tradition against depicting the prophet | عمل=Chicago Tribune | تاريخ=January 14, 2015 | تاريخ الوصول=October 27, 2017 | اقتباس=Hardcore Salafis wear a beard without a mustache, let their hair grow long, line their eyes with kohl or wear robes stopping around mid-shin, contending that was the prophet's manner.| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171230213931/http://www.chicagotribune.com/chi-depicting-muhammad-20150114-story.html | تاريخ أرشيف = 30 ديسمبر 2017 }}</ref> وعادة الاكتحال منتشرة في [[الشرق الأوسط]] و[[شمال إفريقيا|شمال أفريقيا]] و[[المغرب العربي]] و[[جنوب آسيا]] وبعض من أجزاء [[إفريقيا|أفريقيا]] مما دون [[الصحراء الكبرى]] جغرافيًا.

يعود تاريخ استخدام الكحل إلى [[العصر البرونزي]] أي حوالي العام 3500 قبل الميلاد. إستخدمته عدة شعوب وحضارات أشهرهم [[فرعون|الفراعنة]] وكانوا يستخدمونه فتظهر عيونهم واسعة وجميلة. ولقد كان لاستخدام الكحل أسباب عديدة فمنها حماية [[عين (توضيح)|العين]] من أشعة الشمس القوية في المناطق الصحراوية والحارة إذ كان منتشرا لدى [[بدو|البدو]]. كما اعتقد البعض الآخر أن الكحل يحمي العين من بعض أمراض العين وكان يوضع للأطفال حديثي الولادة والأطفال صغار السن بغض النظر عن جنس الطفل لتقوية العين أو لحمايتها من [[العين الشريرة]] أو [[حسد|الحسد]]. في الوقت المعاصر يستخدم الكحل عادةً كمادة للتجميل للنساء وهناك بعض الرجال يضعون الكحل لكن بشكل غير شائع.

يتوقّع الكثير من الناس أنّ هذا الحجر ذو لون أسود قاتم نظرًا للون الكحل الأسود، إلّا أنّ هذا الحجر يكون موجودًا بالطبيعة باللون الفضي اللمّاع كحجر الأثمد المغربي أو باللون الأحمر المائل إلى السواد كما هو الحال في حجر الأثمد الشامي.

== تاريخ ==

=== الشرق الأوسط وشمال أفريقيا ===
[[ملف:KohlTube-CartouchesOfAmenhotepIIIAndQueenTiye BrooklynMuseum.png|تصغير|200بك|مكحال من العصر الفرعوني]]عرف المصريون القدماء من جميع الطبقات الاجتماعية الكحل واستخدموه في الأصل كحماية ضد أمراض العين منذ زمن [[حضارة نقادة الثالثة]] (حوالي 3100 قبل الميلاد)،<ref>{{استشهاد بمجلة|مجلة=Discover|عنوان=Ophthalmology of the Pharaohs: Antimicrobial Kohl Eyeliner in Ancient Egypt|مسار= https://www.discovermagazine.com/health/ophthalmology-of-the-pharaohs-antimicrobial-kohl-eyeliner-in-ancient-egypt|لغة=en|تاريخ الوصول=2021-12-05|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221207173753/https://www.discovermagazine.com/health/ophthalmology-of-the-pharaohs-antimicrobial-kohl-eyeliner-in-ancient-egypt|تاريخ أرشيف=2022-12-07}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة
| الأخير = Mohta
| الأول = Anup
| تاريخ = 2010
| عنوان = Kajal (Kohl) – A dangerous cosmetic
| صحيفة = Oman Journal of Ophthalmology
| المجلد = 3
| العدد = 2
| صفحات = 100–101
| doi = 10.4103/0974-620X.64242
| issn = 0974-620X
| pmc = 3003848
| pmid = 21217909
}}</ref> كان هناك أيضًا اعتقاد بأن اللون الأسود للجلد حول العينين يحمي من أشعة الشمس القاسية.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة
| الأخير1 = Hardy
| الأول1 = Andrew D.
| الأخير2 = Walton
| الأول2 = Richard I.
| الأخير3 = Myers
| الأول3 = Kathryn A.
| الأخير4 = Vaishnav
| الأول4 = Ragini
| تاريخ = March 2006
| عنوان = Availability and chemical composition of traditional eye cosmetics ("kohls") used in the United Arab Emirates of Dubai, Sharjah, Ajman, Umm Al-Quwain, Ras Al-Khaimah, and Fujairah
| مسار = https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/16688375/
| صحيفة = Journal of Cosmetic Science
| المجلد = 57
| العدد = 2
| صفحات = 107–125
| issn = 1525-7886
| pmid = 16688375
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230211101316/https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/16688375/|تاريخ أرشيف=2023-02-11}}</ref>

استُخدم طلاء العين المسمى [[غالينا|الغالينا]] (الذي أطلق عليه لاحقًا اسم كحل باللغة العربية من الكلمة الأكادية لمستحضرات التجميل) على نطاق واسع في مصر القديمة. كانت الجفون العلوية تطلى بالأسود أما السفلية باللون الأخضر كما هو موضح في النصوص القديمة التي تصف استخدام كل من [[غالينا|الغالينا]] الأسود والمالاكيت الأخضر. تكشف المدافن القديمة من [[ثقافة دير تاسا|حضارة تاسيان]] ما قبل التاريخ عن الاستخدام المبكر للغالينا في مصر، وهي ممارسة قديمة جدا منذ زمن [[حضارة البداري|العصر البداري]] وحتى العصر اليوناني الروماني. وعلى الرغم من أن كلا من [[غالينا|الغالينا]] الأسود والمالاكيت الأخضر تم تعدينهما محليًا، إلا أنهما كانا يستوردان أيضًا من مناطق قريبة في غرب آسيا ومن [[قفط|القفط]] و[[بوتان|مملكة بونت]].<ref name="Stiant">''Studies in Ancient Technology'', Volume III, (Brill Archive), p.18.</ref>

كانت [[حتشبسوت]] الملكة المصرية القديمة في [[الأسرة المصرية الثامنة عشر|الأسرة الثامنة عشرة]] تطحن [[لبان|اللبان]] المتفحم لتحويله إلى كحل للعين. وهذه العملية هي أول تطبيق موثق تاريخيا لاستخدام [[راتنج|الراتنج]]،<ref name="Isaac14">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = A Historical Atlas of Oman
| الأخير1 = Isaac
| الأول1 = Michael
| ناشر = The Rosen Publishing Group
| صفحة = 14
| isbn = 978-0823945009
| مسار = https://www.google.com/books?id=gTgdRuWa9xMC
| تاريخ = 2004
| تاريخ الوصول = 5 September 2014
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221207213407/https://www.google.com/books?id=gTgdRuWa9xMC|تاريخ أرشيف=2022-12-07}}</ref> عُثر على اللبان لأول مرة خلال رحلة استكشافية إلى [[بوتان|مملكة بونت]] القديمة في عهد [[المملكة المصرية الحديثة|المملكة الحديثة]] (حوالي 1500 قبل الميلاد).<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Frankincense & Myrrh: Through the Ages, and a complete guide to their use in herbalism and aromatherapy today
| الأخير1 = Martin Watt, Wanda Sellar
| ناشر = Random House
| صفحة = 24
| isbn = 978-1446490778
| مسار = https://www.google.com/books?id=fxTgyhyMTLwC&pg=PT24#v=onepage&q&f=false
| تاريخ = 2012
| تاريخ الوصول = 11 November 2016
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220216104827/https://www.google.com/books?id=fxTgyhyMTLwC&pg=PT24|تاريخ أرشيف=2022-02-16}}</ref> تم تصدير مكونات مستحضرات التجميل مثل لحاء القرفة ومكونات التوابل الأخرى المستخدمة في العطور وكذلك أعواد الكحل النحاسية إلى مصر القديمة من مدينتين في {{وإو|تامرابارني|Tamraparni}} (سريلانكا القديمة) وهما بوماريبو و {{وإو|كانداروداي|Kandarodai}}.<ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = A history of medicine in Sri Lanka from the earliest times to 1948
| الأخير1 = Uragoda
| الأول1 = C. G.
| ناشر = Sri Lanka Medical Association
| صفحة = 8
| لغة = en
| مسار = https://books.google.com/books?id=Gj9rAAAAMAAJ&q=kohl
| تاريخ = 1987
| تاريخ الوصول = 22 June 2019
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220216104828/https://books.google.com/books?id=Gj9rAAAAMAAJ&q=kohl|تاريخ أرشيف=2022-02-16}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = The evolution of an ethnic identity: the Tamils in Sri Lanka c. 300 BCE to c. 1200 CE
| ناشر = M.V. Publications for the South Asian Studies Centre, Sydney
| صفحات = 63
| لغة = en
| isbn = 9780646425467
| مسار = https://books.google.com/books?id=SkFuAAAAMAAJ
| تاريخ = 2005
| الأخير = Intirapālā
| الأول = Kārttikēcu
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221112142345/https://books.google.com/books?id=SkFuAAAAMAAJ|تاريخ أرشيف=2022-11-12}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = International Journal of Dravidian Linguistics
| ناشر = Department of Linguistics, University of Kerala.
| صفحات = 62
| لغة = en
| مسار = https://books.google.com/books?id=cItyybhNOLoC
| تاريخ = 2009
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220520165411/https://books.google.com/books?id=cItyybhNOLoC|تاريخ أرشيف=2022-05-20}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Holman Illustrated Bible Dictionary
| الأخير1 = Brand
| الأول1 = Chad
| ناشر = B&H Publishing Group
| صفحة = 351
| لغة = en
| isbn = 9780805499353
| مسار = https://books.google.com/books?id=jgxCDwAAQBAJ&q=ancient+sri+lanka+makeup&pg=PA351
| تاريخ = 2015
| الأخير2 = Mitchell
| الأول2 = Eric
| الأخير3 = Staff
| الأول3 = Holman Reference Editorial
| تاريخ الوصول = 22 June 2019
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220216104938/https://books.google.com/books?id=jgxCDwAAQBAJ&q=ancient+sri+lanka+makeup&pg=PA351|تاريخ أرشيف=2022-02-16}}</ref>

علاوة على ذلك ، وصف العالم المسلم [[أبو بكر بن أبي شيبة|ابن أبي شيبة]] في إحد مؤلفاته كيفية تطبيق الكحل على العين.<ref name="Swain">{{استشهاد بكتاب
| عنوان = Seeing the Face, Seeing the Soul: Polemon's ''Physiognomy'' from Classical Antiquity to Medieval Islam
| ناشر = Oxford University Press
| سنة = 2007
| صفحة = 277
| isbn = 978-0199291533
| مسار = https://books.google.com/books?id=-I79HM8aKWIC
| محرر-الأخير = Swain
| محرر-الأول = Simon
| محرر-وصلة = Simon Swain
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220216104922/https://books.google.com/books?id=-I79HM8aKWIC|تاريخ أرشيف=2022-02-16}}</ref>

في شمال إفريقيا والشرق الأوسط على التوالي تزين النساء [[ساميون|الساميات]] و[[أمازيغ|الأمازيغ]] وجوههن بالكحل. إذ يرسمن على وجوههن خطًا عموديًا من الشفة السفلية إلى الذقن وعلى طول الأنف، يشير هذا الخط الممتد من الشفة السفلى إلى الذقن في الأصل ما إذا كانت المرأة متزوجة أم لا. نشأت طريقة رسم الكحل على الوجه في شبه الجزيرة العربية وتم إدخالها إلى شمال إفريقيا في القرن السابع.<ref>''Many Mirrors: Body Image and Social Relations''. Nicole Landry Sault.</ref>

استخدم الكحل أيضًا في [[اليمن]] كواحد من مستحضرات التجميل لفترة طويلة. بالإضافة إلى ذلك تضع الأمهات الكحل على عيون أطفالهن بعد الولادة بفترة وجيزة، يدعي البعض أن الكحل يعمل على تقوية عيني الطفل، بينما يعتقد البعض الآخر بأنه يحمي الطفل من الحسد.<ref name="hardy cairo">Hardy A, Walton R, Vaishnav R., Int J Environ Health Res. 2004 Feb;14(1):83–91. ''Composition of eye cosmetics (kohls) used in Cairo.''</ref>
[[ملف:Ucidlhd29.png|وصلة=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Ucidlhd29.png|تصغير|272x272px|امرأة صومالية تضع الكحل]]
عُرف طلاء العيون في مملكة إسرائيل القديمة أيضًا؛ كانت إحدى بنات [[أيوب]] تحمل اسم كيرين هابوش أو قرن هفوك (والذي يعني قرن [[إثمد|الأثمد]]) (سفر أيوب 42: 14). ارتبط طلاء العين أو الكحل بين الإسرائيليين في كثير من الأحيان بالنساء [[دعارة|ذوات السمعة السيئة]] أو النوايا الشريرة، يذكر [[الكتاب المقدس]] في [[سفر الملوك الثاني]] الإصحاح 9 أنه عندما أتى ياهو لزيارة يزرعيل، سمعت إيزابل بذلك؛ فكحلت عينيها وزينت رأسها و نظرت من النافذة.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://st-takla.org/pub_oldtest/12_king2.html
| عنوان = الملوك الثاني
| موقع = st-takla.org
| تاريخ الوصول = 2023-02-25
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220221180955/https://st-takla.org/pub_oldtest/12_king2.html|تاريخ أرشيف=2022-02-21}}</ref> أما [[إرميا]] فقد شبه أورشليم بالعاهرة قائلاً: "{{اقتباس مضمن|وأنت أيتها الموحشة، ماذا تقصدين عندما ترتدين اللون القرمزي، وتزينين نفسك بحلي من الذهب، وتوسعين عينيك بالكحل؟}}.

وبالمثل، يشبه [[حزقيال]] خيانة أورشليم بخيانة العاهرة أهوليبة إذ يقول: {{اقتباس مضمن|بل أرسلتما إلى رجال آتين من بعيد. الذين أرسل إليهم رسول فهوذا جاءوا. هم الذين لأجلهم استحممت وكحلت عينيك وتحليت بالحلي}}. ([[سفر حزقيال]] أصحاح 23).<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapter.php?book=33&chapter=23
| عنوان = سفر حزقيال 23
| موقع = st-takla.org
| تاريخ الوصول = 2023-02-25
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221229170415/https://st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapter.php?book=33&chapter=23|تاريخ أرشيف=2022-12-29}}</ref><ref>King, P. J., & Stager, L. E. (2001). ''Life in biblical Israel. Westminster John Knox Press''. [https://books.google.com/books?id=OtOhypZz_pEC&pg=PA281&lpg=PA281&dq=kohl+hebrew+puk] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220216104940/https://books.google.com/books?id=OtOhypZz_pEC&pg=PA281&lpg=PA281&dq=kohl+hebrew+puk|date=2022-02-16}}</ref>

=== القرن الأفريقي ===
[[ملف:It's a boy - Khol Kajal kanmashi kan mai eyeliner infants evil eye Buri nazar drishti bommai काजल கண் மை surma Tamil Nadu village India Documentary Featur story jpg photo IMG 3192 signed.jpg|تصغير|272x272بك|امرأة من [[تاميليون|التاميل]] تضع الكحل على ابنها في الهند.]]
يعود استخدام الكحل في القرن الأفريقي إلى [[بوتان|مملكة بونت القديمة]]. لطالما استخدمت النساء الصوماليات والجيبوتيات والإثيوبيات والإريتريات الكحل لأغراض تجميلية وكذلك لتطهير العينين وإطالة الرموش وحماية العينين من أشعة الشمس.<ref name="Loughran">Katheryne S. Loughran, ''Somalia in word and image'', (Foundation for Cross Cultural Understanding: 1986), p.166.</ref><ref name="Selassie">Sergew Hable Selassie, ''Ancient and medieval Ethiopian history to 1270'', (Printed by United Printers: 1972), p.26.</ref>

=== غرب افريقيا ===
استخدم الكحل أيضًا في أجزاء من [[غرب إفريقيا]] من قبل شعوب [[شعب الفولاني|الفولاني]] وا<nowiki/>[[هوسا|لهوسا]] و[[طوارق|الطوارق]]. بالإضافة إلى ذلك استخدمه أيضا شعوب [[الولوف]] والشعب الماندينغي و[[السننكي|الشعب السننكي]] و {{وإو|شعب داجومبا|Dagomba people}} و[[كانوري|الشعب الكانوري]] وغيرهم من سكان مناطق الساحل والصحراء ذات الأغلبية المسلمة. يستخدم الكحل لكلا الجنسين ومن قبل الناس من جميع الأعمار وخاصة أثناء حفلات الزفاف والمناسبات الإسلامية (مثل [[عيد الفطر]] و[[عيد الأضحى]]) وعند الذهاب إلى المسجد [[صلاة الجمعة|لصلاة الجمعة]] الأسبوعية. بالنسبة للنساء يوضع الكحل أو [[حناء|الحناء]] السوداء على الوجه أيضًا بطريقة مماثلة لتلك التي تمارسها المجتمعات في شمال إفريقيا.

=== جنوب آسيا ===
يُعرف الكحل بأسماء مختلفة في لغات جنوب آسيا، فيسمى (سورما) في [[اللغة البنجابية]] و[[لغة سيلهيتية|لغة سيلهتي]] و[[اللغة الأردية|الأردية]]، ويسمى (رانجي) في [[اللغة البشتوية]]، (كاجال) في [[اللغة الهندية|الهندية]] و[[اللغة الكجراتية|الكجراتية]]، (كاجول) في [[اللغة البنغالية|البنغالية]]، (كاجاله) في [[اللغة المراثية|المراثية]]، (كانماشي) في [[اللغة الماليالامية|المالايالامية]]، (كاديج) في [[اللغة الكنادية]]، (كاتوكا) في [[اللغة التيلوغوية]]، و(كان ماي) في [[اللغة التاميلية]].
[[ملف:India - Varanasi old food seller and granddaughter - 0604.jpg|تصغير|272x272بك|رجل وطفل من مدينة [[فاراناسي]] يضعون الكحل.]]
في الهند يستخدم الحكل بشكل شائع من قبل النساء كنوع من محدد العيون الذي يتم وضعه حول حافة العين. في أجزاء كثيرة من الهند وخاصة الجنوبية منها وتحديدا في [[كارناتاكا]]، تقوم نساء الأسرة بإعداد (الكجل). يستخدم هذا الكجل محلي الصنع حتى للأطفال الرضع. تعتبره التقاليد المحلية مبردًا جيدًا جدًا للعيون وتعتقد أنه يحمي النظر والعيون من الشمس. تضيف بعض شركات تصنيع الأدوية العشبية الهندية أو الهندية القديمة الكافور والأعشاب الطبية الأخرى المفيدة للعيون في الكجل. إذ يمكن استخدامه ليس فقط كنوع من مستحضرات تجميل ولكن أيضًا كدواء للعيون.

في الثقافة [[البنجاب (باكستان)|البنجابية]] يستخدم الكحل المسمى (سورما) كصبغة احتفالية تقليدية، يضعه رجال البنجاب في الغالب حول أعينهم في المناسبات الاجتماعية أو الدينية الخاصة بمساعدة زوجاتهم أو أمهاتهم. تضع بعض النساء نقطة من الكجل على الجانب الأيسر من جباههن أو على مجرى الدمع في عيون أطفالهن لحمايتهم من (بوري نزار المعروف أيضًا باسم بوري نوزور) وتعني حرفيا "النظرة السيئة" أو [[عين الحسد]]. تدل هذه النقطة على أن الشخص ليس مثالياً، وبسبب هذه العلامة السوداء فبالتالي لن يحسد الناس جمالهم.

في رقصات [[بهاراتاتيام|البهاراتاتيام]] و[[أوديسي|الأوديسي]] الهندية التي تعود إلى قرون، يضع الراقصون الكحل الثقيل على أعينهم للفت الانتباه إلى إيماءاتهم وحركاتهم. ثم يوضع الكحل على الحاجبين والجفون للفت المزيد من الإنتباه الراقصين.

=== في الإسلام ===
ورد عن النبي [[محمد]] في كتب السيرة والتاريخ أنه وضع الكحل في عينه، لذا فإن حكم وضع الكحل للرجال هو جائز كون النبي محمد فعله، ويجوز أيضا أن تضع المرأة الكحل للزينة، وقد وردت العديد من الأحاديث التي تثبت أن النبي محمد قد اكتحل وأمر بالاكتحال، منها ما ورد عن [[أنس بن مالك]] متحدثا عن النبي محمد: "كان يَكْتَحِلُ في عَيْنِهِ اليُمْنَى ثلاثَ مراتٍ واليُسْرَى مَرَّتَيْنِ"، وقد كان النبي محمد يكتحل بنوع معين من الحجارة يسمى بالإثمد، وهو حجر أسود يميل إلى الحمرة يتوافر في [[الحجاز|بلاد الحجاز]]، كما ثبت أنه كانت للنبي محمد مكحلة يكتحل منها ويضع الكحل في العين اليمنى ثلاث مرات وفي اليسرى مرتين. كما ورد من صفة اكتحال النبي أنه كان يكتحل في الليل قبل أن ينام.<ref name=":0">{{استشهاد ويب
| مسار = https://alseerahalnabaweyah.com/r/هل-وضع-الرسول-الكحل
| عنوان = هل وضع الرسول الكحل؟ - السيرة النبوية
| موقع = alseerahalnabaweyah.com
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2023-02-26
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221221165006/https://alseerahalnabaweyah.com/r/%D9%87%D9%84-%D9%88%D8%B6%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AD%D9%84|تاريخ أرشيف=2022-12-21}}</ref>

وقد ذكر النبي محمد فوائد الاكتحال، ومن ذلك ما رواه [[عبد الله بن عباس]] أن النبي محمد قال: "اكتَحِلوا بالإثمِدِ؛ فإنه يجلو البصَرَ، ويُنبِتُ الشَّعَرَ". ومن هذه الفوائد أيضا: تقوية البصر، إزالة الشوائب والأوساخ الموجودة في العين، إبعاد المواد التي تدخل في العين، تقوية الأهداب وهي طبقات شعر العين.<ref name=":0" />

== مخاوف صحية ==
في يناير 2010، أفاد باحثون فرنسيون أن مستحضرات تجميل العيون الثقيلة التي استخدمها المصريون القدماء قد يكون لها فوائد طبية. في التركيزات شبه المولية، يمكن لمركبات الرصاص المصنوعة خصيصًا أن تسبب زيادة في [[أحادي أكسيد النيتروجين|أكسيد النيتريك]] (NO)، والذي بدوره يمكن أن يعزز الاستجابة المناعية.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة
| عنوان = Finding Out Egyptian Gods' Secret Using Analytical Chemistry: Biomedical Properties of Egyptian Black Makeup Revealed by Amperometry at Single Cells
| عدة مؤلفين = Tapsoba I, Arbault S, Walter P, Amatore C
| صحيفة = Letters to Analytic Chemistry
| المجلد = 82
| العدد = 2
| صفحات = 457–460
| تاريخ = January 2010
| doi = 10.1021/ac902348g
| pmid = 20030333
| مسار = https://pubs.acs.org/doi/pdf/10.1021/ac902348g
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220618125549/https://pubs.acs.org/doi/pdf/10.1021/ac902348g|تاريخ أرشيف=2022-06-18}}</ref><ref>National Geographic [https://www.nationalgeographic.com/science/article/100114-cleopatra-eye-makeup-ancient-egyptians "Cleopatra's eye makeup Warded Off Infections?"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20220921232348/https://www.nationalgeographic.com/science/article/100114-cleopatra-eye-makeup-ancient-egyptians|date=2022-09-21}}</ref>

في بردية إيبرس (حوالي 1550 قبل الميلاد) أشار قدماء المصريين إلى وجود هذه المركبات في الكحل كواقي للعين. في الواقع، استخدم الكحل كنوع من مستحضرات تجميل. هناك عدد من أمراض العين المتوطنة في منطقة النيل بما في ذلك [[تراخوما|التراخوما]] - التي تسببها بكتيريا الكلاميديا ويمكن أن تسبب تندب القرنية - و[[التهاب الملتحمة|مرض الملتحمة الندبي]] الذي يؤدي إلى فقدان البصر. لم يقتصر استخدم الكحل فقط كمستحضر تجميل بل أيضًا كمطهر طبي أشبه بغسول العين.<ref name="ReferenceA">{{استشهاد بدورية محكمة
| عنوان = Finding Out Egyptian Gods' Secret Using Analytical Chemistry: Biomedical Properties of Egyptian Black Makeup Revealed by Amperometry at Single Cells
| صحيفة = Analytical Chemistry
| المجلد = 82
| العدد = 2
| صفحات = 457–460
| سنة = 2010
| الأخير1 = i
| الأول1 = Tapsoba
| الأخير2 = s
| الأول2 = Arbault
| الأخير3 = p
| الأول3 = Walter
| الأخير4 = c
| الأول4 = Amatore
| pmid = 20030333
| doi = 10.1021/ac902348g
}}</ref> هناك اثنان من مركبات الرصاص في الكحل - كلوريد الرصاص لوريونيت والفوسجينيت - لم تكن متوفرة بشكل طبيعي في [[نهر النيل|وادي النيل]] ويعتقد أنها صنعت عمدًا من قبل قدماء المصريين لهذا الغرض. يشهد الاستخدام الواسع للكحل عبر البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط على قدرته على حماية العين من الأمراض المعدية واستخدامه كمستحضرات تجميل.<ref name="ReferenceA"/><ref>{{استشهاد بمجلة|مجلة=Discover|تاريخ=April 20, 2012|عنوان=Ophthalmology of the Pharaohs: Antimicrobial Kohl Eyeliner in Ancient Egypt|الأخير=Kreston|الأول=Rebecca|مسار= https://www.discovermagazine.com/health/ophthalmology-of-the-pharaohs-antimicrobial-kohl-eyeliner-in-ancient-egypt|department=Body Horrors|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221006060258/https://www.discovermagazine.com/health/ophthalmology-of-the-pharaohs-antimicrobial-kohl-eyeliner-in-ancient-egypt|تاريخ أرشيف=2022-10-06}}</ref>

== انظر أيضاً ==
* [[الزينة في بادية نجد]]

== مراجع ==
{{مراجع}}

{{تصنيف كومنز|Kohl}}
{{مستحضرات تجميل}}
{{شريط بوابات|المغرب العربي|الوطن العربي|مصر|مصر القديمة|موضة}}

[[تصنيف:بنط]]
[[تصنيف:تاريخ مستحضرات التجميل]]
[[تصنيف:ثقافة عربية]]
[[تصنيف:مصطلحات عربية]]
[[تصنيف:مواد تجميل]]

كحل - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: الرجوع عن تعديل معلق واحد من 94.98.42.169 إلى نسخة 65186286 من Mr.Ibrahembot.