<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%8A</id>
	<title>كالي - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%8A"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-05T12:01:04Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;diff=1352546&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت:أرابيكا:طلبات استبدال القوالب استبدال قالب:ميثولوجيا هندوسية ب قالب:أساطير هندوسية  (v2.0.0)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%83%D8%A7%D9%84%D9%8A&amp;diff=1352546&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-09-19T14:20:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت:&lt;a href=&quot;/%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%83%D8%A7:%D8%B7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AA_%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A8&quot; title=&quot;أرابيكا:طلبات استبدال القوالب&quot;&gt;أرابيكا:طلبات استبدال القوالب&lt;/a&gt; استبدال &lt;a href=&quot;/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D9%8A%D8%AB%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7_%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;قالب:ميثولوجيا هندوسية&quot;&gt;قالب:ميثولوجيا هندوسية&lt;/a&gt; ب &lt;a href=&quot;/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B1_%D9%87%D9%86%D8%AF%D9%88%D8%B3%D9%8A%D8%A9&quot; title=&quot;قالب:أساطير هندوسية&quot;&gt;قالب:أساطير هندوسية&lt;/a&gt;  (v2.0.0)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{صندوق معلومات معبود}}&lt;br /&gt;
{{عن|3=كالي (توضيح)}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{عن|الإلهة الهندية|المدينة الكولومبية|كالي (مدينة)}}&lt;br /&gt;
[[ملف:Kali Devi.jpg|تصغير|لوحة الإلهة كالي وهي تدوس على زوجها الإله [[شيفا]]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;كالي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[اللغة السنسكريتية|بالسنسكريتية]]: काली)، تُعرف أيضًا باسم &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;كاليكا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[اللغة السنسكريتية|بالسنسكريتية]]: कालिका) أو &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;شياما&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; ([[اللغة السنسكريتية|بالسنسكريتية]]: श्यामा)، [[إلهة]] [[الهندوسية|هندوسية]]، هي رئيسة [[مهافديا|المهافديات]]، وهن مجموعة من إلهات [[تنترا|التنترا]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كان ظهور كالي الأول بصفة مدمرة لقوى الشر. هي أقوى هيئات [[شاكتي|الشاكتي]]، وإلهة واحدة من الفئات الفرعية الأربعة للكولامارغا، فئة من فئات [[شيفاوية|الشيفاوية]] التنترية.&amp;lt;ref&amp;gt;Sanderson, Alexis. [https://alexissanderson.com/uploads/6/2/7/6/6276908/sanderson_2014_the_saiva_literature_jist_kyoto_(1).pdf &amp;quot;The Śaiva Literature.&amp;quot;] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304104838/http://www.alexissanderson.com/uploads/6/2/7/6/6276908/sanderson_2014_the_saiva_literature_jist_kyoto_(1).pdf|date=4 March 2016}} Journal of Indological Studies (Kyoto), Nos. 24 &amp;amp; 25 (2012–2013), 2014, pp. 63–64.&amp;lt;/ref&amp;gt; مع مرور الوقت، عبدت الحركات التعبدية والطوائف التنترية كالي بطرق شتى، بصفتها الأم الإلهية، أو أم الكون، أو آدي شاكتي، أو [[آدي باراشاكتي]].&amp;lt;ref name=&amp;quot;Hawleyp152&amp;quot;&amp;gt;Hawley (1982), p. 152.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;Harding (1993), p. xxv.&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;McDaniel (2004), p. 5.&amp;lt;/ref&amp;gt; تعبدها [[شاكتية|الشاكتية]] الهندوسية والطوائف [[تنترا|التنترية]] باعتبارها حقيقة [[براهمان|البراهمان]] المطلقة إضافة إلى ذلك.&amp;lt;ref&amp;gt;McDaniel (2004), p. 104.&amp;lt;/ref&amp;gt; تُعتبر أيضًا الحامية الإلهية وواهبة [[موكشا|الموكشا]]، أو التحرر.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Hawleyp152&amp;quot; /&amp;gt; غالبًا ما تصور كالي واقفة أو راقصة فوق بعلها، الإله الهندوسي [[شيفا]]، الذي يستلقي بهدوء ويتمدد تحتها. يعبد [[الهندوسية|الهندوس]] كالي في كافة أرجاء [[الهند]].&amp;lt;ref&amp;gt;McDermott (2003), p. 4.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== التأثيل ==&lt;br /&gt;
كالي هي الصيغة المؤنثة من «الزمن» أو «كُليّة الزمن» بالتبعية للاسم المذكر «كالا»، والمقصود بالزمن «جانب الطبيعة المتغير الذي يميت الأشياء أو يحييها». تتضمن الأسماء الأخرى كالاراتري («الليلة داكنة الزُرقة»)، وكاليكا («الزرقاء الداكنة»).&amp;lt;ref name=&amp;quot;Coburn111-112&amp;quot;&amp;gt;Coburn (1984), pp. 111–112.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هناك فرق بين لفظتي كالا، التي تعني «ميقاتًا»، وكالا التي تعني «أزرقًا داكنًا» المتجانستان، لكنهما اقترنتا بفعل [[تأثيل خاطئ|التأثيل الخاطئ]]. يُرى الاقتران في أحد أبواب المهابهارتا، يصور شخصية أنثوية تحمل أرواح المقاتلين والحيوانات القتلى. تُدعى الشخصية كالاراتي (ما يترجمه توماس كوبيرن -باحث في تاريخ أدب الإلهة السنسكريتي- إلى «ليلة من موت») وكالي (الذي، كما ذكر كوبيرن، يمكن قراءته هنا إما كاسم علم أو كوصف معناه «الزرقاء الداكنة»).&amp;lt;ref name=&amp;quot;Coburn111-112&amp;quot; /&amp;gt; كالي هي الصيغة المؤنثة من كالا أيضًا، وكالا أحد ألقاب [[شيفا]]، لذا هي زوج شيفا.&amp;lt;ref&amp;gt;McDermott (2001), p. 175&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أصولها ==&lt;br /&gt;
يذكر هيو أُربان أنه على الرغم من ظهور كلمة كالي مبكرًا في أثارفا فيدا، كان أول استخدام لها كاسم علم في كاثاكا غريا سوترا (19.7).&amp;lt;ref name=&amp;quot;Urban&amp;quot;&amp;gt;Urban (2003).&amp;lt;/ref&amp;gt; تظهر كالي في مونداكا أوبانيشاد (القسم الأول، الفصل الثاني، الآية الرابعة) لكن ليس باعتبارها إلهة بصراحة، بل بصفتها اللسان الأزرق الداكن من سبعة ألسنة [[آجني]] الوامضة، وآغني إلهة النار الهندوسية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Coburn111-112&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وفق ديفيد كينزلي، ذُكرت كالي كإلهة مستقلة للمرة الأولى في الطريقة الهندوسية نحو عام 600م، وهذه النصوص «عادة ما تضعها على هامش المجتمع الهندوسي أو في ساحة المعركة».&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kinsley1997p70&amp;quot;&amp;gt;Kinsley (1997), p. 70.&amp;lt;/ref&amp;gt; غالبًا ما تُعتبر [[شاكتي|الشاكتي]] الخاصة [[شيفا|بشيفا]]، وتُقرن به اقترانًا وثيقًا في العديد من [[بورانا|البورانات]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يتمثل ظهورها الأكثر شهرة في ساحة المعركة في نصوص ديفي ماهاتميام العائدة للقرن السادس. إلهة أول فصل في ديفي ماهاتميام هي ماهاكالي، التي تظهر على هيئة الإلهة يوغا نيدرا من جسد [[فيشنو]] النائم لتوقظه بغية حماية [[براهما]] والعالم من الشيطانين، مادهو وكايتابها. عندما استفاق فيشنو، شن حربًا على الشيطانين. بعد معركة طويلة مع السيد فيشنو، وعندما لم يُهزم الشيطانان، اتخذت ماهاكالي هيئة ماهامايا لتفتن الأسورين (asuras). وعندما افتُتن بها مادهو وكايتابها، قتلهما فيشنو.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kinsley1997p70&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تُرى، في فصول لاحقة، قصة هلاك شيطانين على يد كالي. يهاجم تشاندا وموندا الإلهة [[دورجا|دورغا]]. تستجيب دورغا بغضب شديد يُحيل وجهها ظلامًا، ويسفر عن ظهور كالي من جبهتها. تظهر كالي عجفاء زرقاء داكنة لها عينان غائرتان، وترتدي [[ساري (زي)|ساريًا]] من جلد النمر وطوقًا من الرؤوس البشرية. تدحر كالي الشيطانين مباشرة. لاحقًا في المعركة نفسها، لا تستطيع هزيمة الشيطان راكتابيجا بسبب قدرته على استنساخ نفسه من كل قطرة تلامس الأرض من دمائه. يظهر عدد لا يُحصى من نسخ راكتابيجا في ساحة المعركة. تهزمه كالي في النهاية بمصها دمه قبل أن يصل إلى الأرض، وأكلها نسخه الكثيرة. كتب كينزلي إن كالي تمثل «سخط دورغا المتشخّص، وهياج غضبها المتجسد».&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kinsley1997p70&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تشمل القصص الأخرى حول أصلها بارفاتي وشيفا. تُصوّر بارفاتي عادةً كإلهة حميدة وودودة. تصف اللينغا بورانا شيفا وهو يطلب من بارفاتي أن تهزم الشيطان داروكا، الذي حظي ببركةٍ تجعله لا يُقتل إلا على يد أنثى. تندمج بارفاتي بجسد شيفا، وتظهر مرة أخرى بهيئة كالي لهزيمة داروكا وجيوشه. تخرج دمويتها عن السيطرة ولا تهدأ إلا بتدخل شيفا. تحتوي الفامانا بورانا على نسخة مختلفة من علاقة كالي ببارفاتي. عندما يخاطب شيفا بارفاتي على أنها كالي «الزرقاء الداكنة»، تشعر بإهانة شديدة. تمارس بارفاتي أعمال التقشف لتخسر بشرتها الداكنة وتصبح غاوري، الذهبية. أما غلافها الداكن فيصير كاوسيكي، الذي يخلق كالي عندما يغضب.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kinsley1997p70&amp;quot; /&amp;gt; كتب كينزلي فيما يتعلق بالعلاقة بين كالي، وبارفاتي، وشيفا:&amp;lt;blockquote&amp;gt;«بالنسبة إلى علاقتها مع شيفا، هي تظهر (أي كالي) لتلعب دورًا معاكسًا لدور بارفاتي. بارفاتي تهدئ شيفا، وتوازن ميوله التدميرية أو المعادية للمجتمع؛ إذ تُدخله في جو من الحياة المنزلية وتحثه بنظراتها الرقيقة على كبح الجوانب التدميرية لرقصة تاندافا خاصته. كالي هي «زوجة» شيفا إن صح التعبير، تُلهبه وتشجع جنونه ومعاداته للمجتمع وعاداته التدميرية. لم تكن كالي أبدًا الشخص الذي يهدئ من روع شيفا، بل كان على شيفا أن يهدئ كالي».&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kinsley1997p70&amp;quot; /&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أساطير ==&lt;br /&gt;
تظهر كالي في قسم الموت من [[مهابهاراتا|المهابهارتا]] (10.8.64). تُدعى كالاراتري (يعني حرفيًا: «الليلة داكنة الزرقة») وتظهر لجنود الباندافا في أحلامهم، إلى أن تظهر، في النهاية، في خضم الاقتتال في أثناء هجوم أشواتثاما ابن درونا.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== قاتلة راكتابيجا ===&lt;br /&gt;
في أسطورة كالي الأشهر، تجرح [[دورجا|دورغا]] ومساعدوها، الماتريكا، الشيطان راكتابيجا، بشتى الطرق مستخدمين شتى الأسلحة في محاولة تدميره. سرعان ما يكتشفون أنهم قد زادوا الطين بلة لأن راكتابيجا كان يستنسخ نفسه من كل قطرة قطرت من دمائه. تمتلئ ساحة المعركة تدريجيًا بنُسخه.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kinsley1997p118-119&amp;quot;&amp;gt;Kinsley (1997), pp. 118–119.&amp;lt;/ref&amp;gt; تستدعي دورغا كالي لمقارعة الشياطين. يصف ديفي ماهاتميام الواقعة:&amp;lt;blockquote&amp;gt;«أرسلَت فجأة، من صفحة جبهتها (جبهة دورغا)، الحانقة الكالحة، كالي ذات القسمات الرهيبة، متسلحة بسيف وأنشوطة، رافعةً الخاتفانغا العجيبة (هراوة مزينة بالجماجم)، متزينةً بطوق من الجماجم، مكسية بجلد النمر، المُروّعة بجسدها الأعجف، المصحوب بفم فاغر مخيف ذو لسان يتدلى خارجًا، وعينان داكنتا الحمُرة، وزئير يهز جنبات السماء، فانهالت بالاعتداء المتهور والذبح على الأسورات العظام في ذلك الجيش، والتهمت جحافل أعداء الأرباب».&amp;lt;ref&amp;gt;Jagadiswarananda (1953).&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;/blockquote&amp;gt;تستنزف كالي راكتابيجا ونسخه المطابقة، وترقص على جثث المذبوحين.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kinsley1997p118-119&amp;quot; /&amp;gt; في نسخة ديفي ماهاتميا من القصة، توصف كالي أيضًا بأنها ماتريكا وبأنها [[شاكتي|الشاكتي]] الخاصة [[دورجا|بدورغا]] أو قوتها. مُنحت لقب كاموندا (تشاموندا)، أي قاتلة الشيطانين تشاندا وموندا.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Wangu2003p72&amp;quot;&amp;gt;Wangu (2003), p. 72.&amp;lt;/ref&amp;gt; في الغالب الأعم تُعرّف تشاموندا بأنها كالي وهي مشابهة جدًا لها في المظهر والعادات.&amp;lt;ref&amp;gt;Kinsley (1997) p. 241 Footnotes.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مرجع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{مراجع|2}}&lt;br /&gt;
{{تصنيف كومنز}}&lt;br /&gt;
{{أساطير هندوسية}}&lt;br /&gt;
{{مواضيع الهندوسية}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|الأديان|أعلام|المرأة|الهند|الهندوسية|كرة القدم|موت|الأساطير}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أشكال بارفاتي]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إلهات الأمومة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إلهات الزمن والقدر]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إلهات العدالة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إلهات الموت]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إلهات تدمير]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إلهات خلق]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إلهات هندوسية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>