عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات

2023-01-03T23:06:53Z

بوت: إصلاح التحويلات

صفحة جديدة

[[ملف:Istanbul, Hagia Sophia, Allah.jpg|تصغير|200بك|يسار]]
'''القدرية''' هي فرقة [[علم الكلام|كلامية]] تنتسب إلى [[الإسلام]]، وتعدّ من أول [[فرقة (إسلام)|الفرق الإسلامية]] المخالفة وقد ظهرت في بداية عهد الخليفة الأموي [[عمر بن عبد العزيز]]، وأول من أسسها [[غيلان الدمشقي|غيلان القدري]] وقد قتله الخليفة [[هشام بن عبد الملك]] بصلبه على أبواب الشام، هو مفهوم يرى أن الله لا يعلم شيئا إلا بعد وقوعه وإن الأحداث بمشيئة البشر وليست بمشيئة الله، وتقول: لا قدر والأمر أنف أي مستأنف، وهو نفي لعلم الله السابق، وأن الله لا يعلم الأشياء إلا بعد حدوثها.<ref>[https://www.islamweb.net/ar/fatwa/9192/ القدرية....عقيدتهم....والرد عليهم] إسلام ويب، 17 يونيو 2001. وصل لهذا المسار في 11 مايو 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171031234012/http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=9192 |date=31 أكتوبر 2017}}</ref>

== نشأة القدرية ==
القدرية اسم أطلقه [[أهل السنة والجماعة]] على كل من يزعم أنه قدَّر فعله بنفسه، أي خلقه وأوجده استقلالا. أول من قال بالقدر هو [[معبد الجهني]] البصري في آواخر عهد [[الصحابة]]، وأخذ عنه [[غيلان الدمشقي]]، وقد تبرأ منهم من سمع بهم من الصحابة ك[[عبد الله بن عمر بن الخطاب|عبد الله بن عمر]] و[[أبو هريرة]] و[[عبد الله بن عباس|ابن عباس]] و[[أنس بن مالك]] [[عبد الله بن أبي ربيعة|وعبد الله بن أوفى]] و[[عقبة بن عامر الجهني]] وغيرهم.

في [[صحيح مسلم]] قال [[يحيى بن يعمر]]: كان أول من قال بالقدر بالبصرة معبد الجهني، فانطلقت أنا و[[حميد بن عبد الرحمن الحميري]] حاجين أو معتمرين فقلنا: لو لقينا أحداً من أصحاب الرسول {{ص}} فسألنا عما يقول هؤلاء في القدر، فوفق لنا [[عبد الله بن عمر بن الخطاب]]. فقلت: أبا عبد الرحمن إنه قد ظهر قبلنا ناس يقرأون القرآن ويتقفرون العلم، وذكر شأنهم وأنهم يزعمون أن لا قدر وأن الأمر أنف، قال: فإذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم وأنهم برآء مني، والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهباً فأنفقه ما قبل الله منه حتى يؤمن بالقدر.<ref>[http://www.al-tawhed.net/ferq/ShowCat.aspx?ID=15 فرقة القدرية] موقع التوحيد. وصل لهذا المسار في 11 مايو 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170703170640/http://www.al-tawhed.net/ferq/ShowCat.aspx?ID=15 |date=03 يوليو 2017}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-08-02|bot=JarBot}}</ref>

أخذ معبد الجهني رأيه في القدر عن رجل نصراني أسلم ثم رجع إلى النصرانية مرة أخرى، فكان معبد الجهني بعد ذلك أول من نشره بين الناس. قال [[تقي الدين المقريزي|المقريزي]] في كتابه الخطط: إن أول من تكلم في القدر معبد بن الجهني. قال [[عبد الرحمن الأوزاعي|الأوزاعي]]: أول من نطق في القدر رجل من أهل العراق يقال له سوسن كان نصرانيًا فأسلم فأخذ عنه معبد الجهني وأخذ غيلان عن معبد. مذهب القدرية أول ما ظهر هو إن الأمر أُنُف، أي لم يسبق به قدر ولا علم من الله وإنما يعلمه بعد وقوعه، والقول بالقدر بهذا المعنى مركب من قضيتين: الأولى: إنكار علم الله السابق بالحوادث، الثانية: أن العبد هو الذي أوجد فعل نفسه. القدرية القائلون بهذا القول قد انقرضوا، كما ذكر [[ابن حجر (توضيح)|ابن حجر]] نقلا عن [[القرطبي]] وغيره ما نصه: قد انقرض هذا المذهب، ولا نعرف أحدا ينسب إليه من المتأخرين. والقدرية اليوم مطبقون على أن الله عالم بأفعال العباد قبل وقوعها وإنما خالفوا السلف في أن أفعال العباد مقدورة لهم وواقعة منهم على جهة الاستقلال.<ref>[http://www.madinagate.com//العقيدة-والفلسفة-والتصوف-الاسلامى/46-الفرق-الإسلامية-والتيارات-الفكرية-دراسة-تحليلية/396-فرقة-القدرية فرقة القدرية] بوابة المدينة. وصل لهذا المسار في 11 مايو 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200126191450/http://www.madinagate.com//العقيدة-والفلسفة-والتصوف-الاسلامى/46-الفرق-الإسلامية-والتيارات-الفكرية-دراسة-تحليلية/396-فرقة-القدرية |date=26 يناير 2020}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-08-02|bot=JarBot}}</ref>

== أقسام القدرية ==
انقسمت القدرية إلى اثنتي عشرة فرقة:
* الأحمرية وهي التي زعمت أن شرط [[عدل (توضيح)|العدل]] من [[الله]] أن يملك عباده أمورهم ويحول بينهم وبين معاصيهم.
* [[مثنوية|الثنوية]] وهي التي زعمت أن [[خير|الخير]] من الله و[[شر|الشر]] من [[إبليس]].
* [[المعتزلة]] هم الذين قالوا [[محنة خلق القرآن|بخلق القرآن]] وجحدوا الرؤية.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://dorar.net/firq/872/%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%AF%D8%B3:-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%87%D9%85%D9%8A%D8%A9
| عنوان = المبحث السادس: بين المعتزلة والقدرية والجهمية
| موقع = dorar.net
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2019-07-13
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180202144350/https://dorar.net/firq/872 | تاريخ أرشيف = 2 فبراير 2018 }}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.alhawali.com/main/509-3-1-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%AA%D8%B2%D9%84%D8%A9-.html
| عنوان = ظهور القدرية والمعتزلة
| موقع = www.alhawali.com
| تاريخ الوصول = 2019-07-13
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181216210436/http://www.alhawali.com:80/main/509-3-1-ظهور-القدرية-والمعتزلة-.html | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2018 }}</ref>
* [[كيسانية|الكيسانية]] هم الذين قالوا لا ندري هذه الأفعال من الله أم من العباد ولا نعلم أيثاب الناس بعد الموت أو يعاقبون.
* الشيطانية قالوا إن الله لم يخلق [[شيطان|شيطانا]].
* الشريكية قالوا إن السيئات كلها مقدرة إلا [[كفر (توضيح)|الكفر]].
* الوهمية قالوا ليس لأفعال الخلق وكلامهم ذات ولا للحسنة والسيئة ذات.
* [[الراوندية]] قالوا كل كتاب أنزل من الله فالعمل به حق ناسخا كان أو منسوخا.
* البترية زعموا أن من عصى ثم تاب لم تقبل توبته.
* الناكثية زعموا أن من نكث بيعة [[محمد|رسول الله صلى الله عليه وسلم]] فلا [[إثم]] عليه.
* القاسطية فضلوا طلب [[دنيا (توضيح)|الدنيا]] على [[زهد|الزهد]] فيها.
* [[النظامية (طائفة)|النظامية]] تبعوا [[إبراهيم النظام]] في قوله من زعم أن الله شيء فهو [[كافر]].

== انظر أيضاً ==
* [[الإشارة إلى مذهب أهل الحق]]

== المراجع ==
{{مراجع}}

{{علم الكلام}}
{{حتمية}}
{{شريط بوابات|الإسلام|علم الكلام|فلسفة}}

[[تصنيف:قدرية]]
[[تصنيف:الإسلام في القرن 7]]
[[تصنيف:حرية الإرادة]]
[[تصنيف:علم الكلام]]
[[تصنيف:مدارس فلسفية]]

قدرية - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات