https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9قافية - تاريخ المراجعة2026-06-06T10:57:09Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9&diff=1377225&oldid=prevعبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات2023-12-31T23:45:13Z<p>استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>[[ملف:La Grande Mosquée de la Zitouna, Tunis 21 septembre 2013 (01).jpg|تصغير|قافية بجدارية في [[جامع الزيتونة]]]]<br />
[[ملف:Le grand mosquée de Medjez El Beb 06.jpg|تصغير|أخرى بمدينة [[مجاز الباب]].]]<br />
'''القافية''' في اللغة: مؤخر العنق ــ وفي اصطلاح العروضيين هي آخر البيت، سواء أكانت الكلمة الأخيرة منه على زعم ((الأخفش)) كلفظة (موعد) في قول زهير:<br />
{{أبيات|<br />
تـــزوّد إلــى يــوم الـمـمــات فـإنّــه\\ولــو كرهـتــه الــنـفـس آخـر مــوعــد}}<br />
أو كما قال الخليل: هي من آخر ساكن في البيت، إلى أقرب ساكن يليه مع المتحرك الذي قبله. وعليه تكون القافية.<br />
<br />
وتنقسم إلى قسمين: مطلقة ومقيدة.<br />
<br />
تقوم القافية بدور أساسي في الشعر العربي. والقافية قرينة «[[وزن (شعر)|الوزن]]» في هذا الدور، ولكنّ وضوحها السمعيّ، وبروزها الصوتي جعل منها ملمحًا كاشفًا، ومعلمًا دالاًّ بحيث تطلق القافية ويراد بها [[قصيدة|القصيدة]]، أو القوافي ويراد بها [[شعر (أدب)|الشعر]].<br />
<br />
لقد أولى القدماء القافية عناية كبيرة تعدّل عنايتهم بالوزن. والوزن والقافية أظهر العناصر المكوّنة للشعر، وهما يمثّلان الجانب الموسيقي الواضح فيه.<br />
<br />
إنَّ مصطلح «القافية» مصطلح قديم، يرتبط بالشعر منذ عرفته العربية؛ لأنَّ القافية أوضح ما في [[بيت (شعر)|البيت الشعري]]، وعندها ينتهي، وتتركّز فيها العناية. وإذا كان «البيت» عددًا متساويًا من المقاطع الصوتيّة المنظّمة بطريقة مخصوصة بحيث يتساوى كلّ بيت في القصيدة مع الآخر، فإنّ القافية تشتمل على «المقطع المتّحد» في القصيدة كلّها في أواخر الأبيات.<ref>رحاب الحلو، [[قاموس القوافي]]، مكتبة لبنان ناشرون، 2005، رحاب كمال الحلو.<br />
</ref><br />
<br />
== حروف القافية في الشعر العربي ==<br />
'''حروف القافية''': هي حروف ستة<br />
;الروي<br />
وهو أهم حروف القافية لأن القصيدة تبني عليه أو تروى به القصيدة فقد تكون القصيدة دالية أو ميمية أي [[كل]] الحروف العربية ماعدا [[حروف العلة]] والهاء وال[[تنوين]].<br />
<br />
;الردف<br />
وهو [[حرف مد]] ياتي قبل ال[[روي]] ويكون الف أو واو أو ياء.مثل احسن إلى الناس تستعبد قلوبهم<br />
فطالما استعبد الإنسان احسان<br />
حرف الردف هو الألف<br />
<br />
;التأسيس<br />
وهي الف مد يفصل بينها وبين الروي حرف واحد متحرك.<br />
<br />
;الوصل<br />
وهو الحرف الذي يلي الروي مباشرة وقد يكون ناتجا من حركة اشباع الروي كالواو من الضمة والياء من الكسرة والألف من الفتحة أو الهاء.<br />
<br />
;الخروج<br />
وهو حرف ناتج عن اشباع حركتها.ياتي بعد هاء الوصل<br />
<br />
;الدخيل<br />
ألف بينها وبين الروي حرف متحرك يقع بين الف التاسيس والروي<br />
<br />
وقد جمعت هذه الحروف في أبيات عدة فممن جمعها ابن الحاجب فقال:<br />
{{أبيات|<br />
163- (حَرْفٌ): «رَوِيٌّ، وَتَأْسِيْسٌ، دَخِيْلُهُمُ\\رِدْفٌ، وَوَصْلٌ، خُرُوجٌ» سِتَّةٌ مَثَلَا}}<br />
وجمعها شعبان الآثاري بقوله:<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q117089832|الصفحة=128}}</ref><br />
{{أبيات|<br />
761- رَوِيُّها تأسيسُها دَخِيلُها\\ورِدْفُها خروجُها ووَصْلُها}}<br />
ملاحظة: يستحيل ان تجتمع الحروف كلها في قافية واحدة لأن الردف وألف التأسيس لا يلتقيان.<br />
<br />
== عيوب القافية الشعرية ==<br />
القافية الشعرية هي الحروف الواقعة بين آخر حرف في البيت وأول حرف متحرك قبل الساكنين مع الحرف الأخير في البيت.<ref name=":0">ميزان الذهب في صناعة شعر العرب.</ref><br />
<br />
وعيوبها على نوعين:<ref name=":0" /><br />
<br />
* أحدهما: يلاحِظُ الرويَّ وحركته المجرى.<ref name=":0" /><br />
* والآخر: يلاحظ ما قبل الروي من الحروف والحركات، ويسمى السِّناد.<ref name=":0" /><br />
<br />
فعيوب الرويِّ ستة: الإكْفاء، والإجازة (وهما يقعان في الروي)، والإقْواء، والإصراف (وهما يختصان بالمجرى)، والإيطاء والتضمين (وهما ملحقان بهذه العيوب).<ref name=":0" /><br />
<br />
* الإكْفاء: هو أن يُؤتَى في البيتين من القصيدة بروي مُتجانِس في المخرج لا في اللفظ، نحو «شارح – وشارخ» أو «فارس – وقارص».<ref name=":0" /><br />
* الإجازة: هي الجمع بين رويَّين مختلفين في المخرج، نحو «عبيدُ وعريقُ» أو «شاربُ – وقاتلُ».<ref name=":0" /><br />
* الإقواء: هو تحريك المجرى بحركتين مختلفتين غير متباعدتين، مثل الكسرة والضمة في قولك «فوارسِ – ومدارسُ».<ref name=":0" /><br />
* الإصراف: هو الجمع بين حركتين مختلفتين متباعدتين، كالفتحة والضمة في قولك: «قدرُ – وعبرا»، والفتحة والكسرة في قولك: «رداءَ – وبناءِ».<ref name=":0" /><br />
* الإيطاء: هو إعادة اللفظة ذاتها بلفظها ومعناها، وإنما يجوز بمعنى مختلف نحو «إنسان» للرجل، ولناظر العين، وأجازوا إعادة اللفظة ذاتها بمعناها بعد سبعة أبيات.<ref name=":0" /><br />
* التضمين: هو تعلق ما فيه قافية بأخرى، وهو قبيح إن كان مما لا يتم الكلام بدونه، ومقبول إذا كان فيه بعض المعنى لكنه يُفسَّر بما بعده.<ref name=":0" /> ومن التضمين المستهجن قول النابغة في مديح قوم:<br />
{{أبيات|<br />
وَهُمْ وَرَدُوا الْجِفَارَ عَلَى تَمِيمٍ\\وَهُمْ أَصْحَابُ يَوْمِ عُكَاظَ إِنِّي<br />
شَهِدْتُ لَهُمْ مَوَاطِنَ صَادِقَاتٍ\\شَهِدْنَ لَهُمْ بِصِدْقِ الْوُدِّ مِنِّي}}<br />
:فعلق لفظة «إني» بالبيت الثاني، وهو مردود.<ref name=":0" /><br />
<br />
== المراجع ==<br />
{{تصنيف كومنز|Rhymes}}<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
{{أنواع الفولكلور}}<br />
{{عيوب القافية}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
{{شريط بوابات|أدب عربي|اللغة العربية|شعر|علوم اللغة العربية|فلسفة|لسانيات}}<br />
<br />
[[تصنيف:قافية|*]]<br />
[[تصنيف:إيقاع شعري]]<br />
[[تصنيف:تلاعب بالألفاظ]]<br />
[[تصنيف:مصطلحات شعرية]]</div>عبد العزيز