<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D9%86_%D8%BA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D8%A7</id>
	<title>فن غوبتا - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D9%81%D9%86_%D8%BA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D8%A7"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%81%D9%86_%D8%BA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D8%A7&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-08T11:44:01Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D9%81%D9%86_%D8%BA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D8%A7&amp;diff=3299475&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت:تدقيق إملائي V2.2</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D9%81%D9%86_%D8%BA%D9%88%D8%A8%D8%AA%D8%A7&amp;diff=3299475&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-07-15T00:37:44Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت:&lt;a href=&quot;/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:JarBot/%D8%AA%D8%AF%D9%82%D9%8A%D9%82_%D8%A5%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%A6%D9%8A&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;مستخدم:JarBot/تدقيق إملائي (الصفحة غير موجودة)&quot;&gt;تدقيق إملائي V2.2&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{يتيمة|تاريخ=ديسمبر 2020}}&lt;br /&gt;
{{عدة صور|perrow=1|total_width=270|caption_align=center|align=left|direction=horizontal|header=&amp;lt;big&amp;gt;فن غوبتا&amp;lt;/big&amp;gt;|image1=Rashtrapati Bhavan Buddha, Mathura, 5th century (black background).jpg|caption1=تمثال بوذا واقفا من القرن الخامس|image2=|caption2=|footer=}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;فن غوبتا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو فن [[إمبراطورية جوبتا|إمبراطورية غوبتا]] التي حكمت معظم شمال [[الهند]] وبلغت ذروتها بين نحو 300 و480 ميلادي، ولكنه تمكن من النجاة بشكل أقل بكثير حتى نحو عام 550. تُعتبر فترة غوبتا عمومًا ذروة كلاسيكية وعصرًا ذهبيًا لفن شمال الهند لجميع المجموعات الرئيسية. على الرغم من انتشار الرسم بشكل واضح، إلا أن الأعمال الباقية كانت كلها تقريبًا عبارة عن منحوتات دينية. شهدت الفترة ظهور الإله الرمزي الحجري المنحوت في [[فن هندوسي|الفن الهندوسي]]، بينما استمر إنتاج شخصية بوذا وشخصيات جاين تيرثانكارا في التوسع، غالبًا ما توسع هذا الأخير على نطاق كبير جدًا. بينما استمر المركز الرئيسي التقليدي للنحت هو ماثورا، وأخذ بالازدهار مع استمرار فن غاندهارا، مركز الفن اليوناني البوذي خارج الحدود الشمالية لإقليم غوبتا، في ممارسة التأثير. ظهرت مراكز أخرى خلال الفترة، وخاصة في سارناث. صدرت كل ماثورا وسارناث المنحوتات إلى أجزاء أخرى من شمال الهند.&amp;lt;ref&amp;gt;Rowland&amp;#039;s chapter 15 is called &amp;quot;The Golden Age: The Gupta Period; Harle, 88&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
من المعتاد أن تُدرج تحت «فن غويتا» أعمال من مناطق في شمال ووسط الهند ولكنها لم تكن في الواقع تحت سيطرة غوبتا، لا سيما الأعمال الفنية المنتجة في عهد أسرة فاكاتاكا التي حكمت هضبة الدكن نحو 250- 500.&amp;lt;ref&amp;gt;Harle, 118&amp;lt;/ref&amp;gt; احتوت منطقتهم على مواقع مهمة جدًا مثل كهوف أجانتا وكهوف إليفانتا، وقد أُنشئت في الغالب خلال هذه الفترة، وكهوف إلورا التي ربما بدأت في ذلك الوقت أيضًا. وعلى الرغم من أن الإمبراطورية فقدت أراضيها الغربية نحو عام 500، فقد استمر الأسلوب الفني في معظم أنحاء شمال الهند حتى نحو عام 550،&amp;lt;ref name=&amp;quot;Harle, 89&amp;quot;&amp;gt;Harle, 89&amp;lt;/ref&amp;gt; ويمكن القول حتى نحو 650.&amp;lt;ref&amp;gt;Rowland, 215&amp;lt;/ref&amp;gt; تلاها بعد ذلك فترة «ما بعد غوبتا»، مع (إلى حد تنازلي بمرور الوقت) العديد من الخصائص المتشابهة، وقد أنهى هارلي هذا نحو عام 950.&amp;lt;ref&amp;gt;Harle, 199&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كان الأسلوب بشكل عام متسقًا جدًا عبر الإمبراطورية والممالك الأخرى التي استُخدم فيها،&amp;lt;ref&amp;gt;Harle, 89; Rowland, 216&amp;lt;/ref&amp;gt; وكانت الغالبية العظمى من الأعمال الباقية عبارة عن منحوتات دينية، معظمها من الحجر وبعضها من المعدن أو الطين، بينما كانت العمارة بمعظمها من الحجر وبعضها من الطوب. تُعتبر كهوف أجانتا عمليًا الناجي الوحيد مما كان من الواضح أنه مجموعة كبيرة ومتطورة من اللوحات،&amp;lt;ref&amp;gt;Harle, 88, 355–361&amp;lt;/ref&amp;gt; والعملات الدقيقة للغاية والتي تُعد الناجية الرئيسة في فئة الأعمال المعدنية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أنتج فن غوبتا الهندي كلًا من المنسوجات والمجوهرات، التي لا تُعرف إلا من خلال التمثيلات في النحت وخاصة اللوحات في أجانتا.&amp;lt;ref&amp;gt;Rowland, 252–253&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== خلفية ==&lt;br /&gt;
سبق فن غوبتا الفن الكوشاني، وهو فن إمبراطورية كوشان في شمال الهند الذي ازدهر بين القرنين الأول والرابع الميلاديين ومزج تقليد الفن اليوناني البوذي في غاندهارا متأثرًا بالقوانين الفنية الهلنستية، وأكثر من ذلك فن ماثورا الهندي. في غرب الهند، مثل ما هو واضح في ديفنيموري، طورت الساترابس الغربية (في القرنين الأول والرابع الميلادي) فنًا راقيًا يمثل تقليدًا غربيًا هنديًا كان سابقًا لظهور فن غويتا، والذي أثر ليس فقط على الأخير بل أيضًا على فن كهوف أجانتا وسارناث وأماكن أخرى من القرن الخامس فصاعدًا. كان فن ساتافاهانا في وسط الهند قد خلق بالفعل تعبيرًا هنديًا غنيًا، كما وهو واضح في سانشي، الذي أثر أيضًا على فن غوبتا.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Schastok 28&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Schastok|الأول1=Sara L.|عنوان=The Śāmalājī Sculptures and 6th Century Art in Western India|تاريخ=1985|ناشر=BRILL|isbn=978-9004069411|صفحات=23–31|مسار=https://books.google.com/books?id=jh1fF8HvJmMC&amp;amp;pg=PA24|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201203124740/https://books.google.com/books?id=jh1fF8HvJmMC&amp;amp;pg=PA24 | تاريخ أرشيف = 3 ديسمبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;JIABS&amp;quot;&amp;gt;The Journal of the International Association of Buddhist Studies, Volume 4 1981 Number I [https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/jiabs/article/download/8536/2443/0 An Exceptional Group of Painted Buddha Figures at Ajanṭā, p.97 and Note 2] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20201203111257/https://journals.ub.uni-heidelberg.de/index.php/jiabs/article/download/8536/2443/0 |date=3 ديسمبر 2020}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;PP47&amp;quot;&amp;gt;&amp;quot;Gupta art in north India of the fifth century did receive the heritage of the Mathura as well as Ksatrapa-Satavahana arts.&amp;quot; in {{استشهاد بكتاب|الأخير1=Pal|الأول1=Pratapaditya|عنوان=Aspects of Indian Art: Papers Presented in a Symposium at the Los Angeles County Museum of Art, October, 1970|تاريخ=1972|ناشر=Brill Archive|isbn=9789004036253|صفحة=47|مسار=https://books.google.com/books?id=ttEUAAAAIAAJ&amp;amp;pg=PA47|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201203124657/https://books.google.com/books?id=ttEUAAAAIAAJ&amp;amp;pg=PA47 | تاريخ أرشيف = 3 ديسمبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مع فتوحات سامودراغوبتا (نحو 335/350- 375 ميلادي) وشاندراغوبتا الثاني (نحو 380- نحو 415 ميلادي)، جاءت إمبراطورية غوبتا لتشمل أجزاءً شاسعة من وسط وشمال وشمال غرب الهند حتى بنجاب وبحر العرب، مستمرة ومتوسعة في هذه التقاليد الفنية السابقة وتطوير أسلوب غوبتا الفريد والارتقاء «إلى آفاق الرقي والأناقة والمجد». على عكس بعض السلالات الهندية الأخرى قبلها وبعدها، وباستثناء الصور التي ظهرت على عملاتهم المعدنية، لم تعلن غوبتا الإمبراطورية عن علاقتها بالفن الذي أنتجته من خلال النقوش، ناهيك عن الصور التي نجت إلى اليوم.&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Mookerji|الأول1=Radhakumud|عنوان=The Gupta Empire|تاريخ=1997|ناشر=Motilal Banarsidass Publ.|isbn=9788120804401|صفحة=143|مسار=https://books.google.com/books?id=uYXDB2gIYbwC&amp;amp;pg=PA142|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191218070242/https://books.google.com/books?id=uYXDB2gIYbwC | تاريخ أرشيف = 18 ديسمبر 2019 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Gokhale|الأول1=Balkrishna Govind|عنوان=Ancient India: History and Culture|تاريخ=1995|ناشر=Popular Prakashan|isbn=9788171546947|صفحات=171–173|مسار=https://books.google.com/books?id=AOiBLjroszoC&amp;amp;pg=PA172|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201203143544/https://books.google.com/books?id=AOiBLjroszoC&amp;amp;pg=PA172 | تاريخ أرشيف = 3 ديسمبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== التسلسل الزمني المبكر ===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هناك عدة قطع من التماثيل تعود لفترة غوبتا وتمتلك تاريخًا، وتعمل هذه القطع كمعيار للتسلسل الزمني في ظل غوبتا. يعود تاريخ تماثيل غوبتا إلى عصر غوبتا (الذي بدأ في 318- 319 ميلادي)، وأحيانًا تذكر هذه التماثيل الحاكم في ذلك الوقت. إلى جانب التماثيل، تعد العملات المعدنية أيضًا مؤشرًا مهمًا للتسلسل الزمني.&amp;lt;ref&amp;gt;Pal, 69&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
على الرغم من الاعتقاد أن إمبراطورية غوبتا قد بدأت بعد الملك غوبتا في أواخر القرن الثالث الميلادي، إلا أن أقدم المنحوتات المعروفة والمؤرخة لفن غوبتا جاءت متأخرة نسبيًا، أي بعد نحو قرن من الزمن، وبعد غزو شمال غرب الهند تحت قيادة سامودراغوبتا. من بين أقدم هذه المنحوتات هناك عمود منقوش يسجل تركيب اثنين من شيفا لينغاس في ماثورا عام 380 ميلادي تحت حكم تشاندراغوبتا خليفة سامودراغوبتا. هناك مثال نادر آخر هو تمثال لبوديساتفا جالسًا بأسلوب ماثورا مع عباءة وشال على الكتف الأيسر، جاء من بود غايا ويعود تاريخه إلى «عام 64»، على الأرجح من عصر غوبتا ويعتقد أنه من عام 384 ميلادي. ظل هذا النوع نادر الحدوث مثلما هو الحال في معظم تماثيل غوبتا اللاحقة، يظهر بوذا برداء سامغاتي الرهباني الذي يغطي كلا كتفيه.&amp;lt;ref&amp;gt;&amp;quot;It was his conquests which brought to him the gold utilized in his coinage and also the knowledge of its technique acquired from his acquaintance with Kushan (eastern Punjab) coins. His earliest coins began as imitations of these Kushan coins, and of their foreign features which were gradually replaced by Indian features in his later coins.&amp;quot; in {{استشهاد بكتاب|الأخير1=Mookerji|الأول1=Radhakumud|عنوان=The Gupta Empire|تاريخ=1997|ناشر=Motilal Banarsidass Publ.|isbn=9788120804401|صفحة=30|مسار=https://books.google.com/books?id=uYXDB2gIYbwC&amp;amp;pg=PA30|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201203140800/https://books.google.com/books?id=uYXDB2gIYbwC&amp;amp;pg=PA30 | تاريخ أرشيف = 3 ديسمبر 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كان سك العملة تطورًا متأخرًا نسبيًا، يلي أيضًا غزو ساموغراغوبتا للشمال الغربي. كانت نقود غوبتا في البداية تقليدًا لأنواع كوشان.&amp;lt;ref&amp;gt;Pal, 78&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Art|الأول1=Los Angeles County Museum of|الأخير2=Pal|الأول2=Pratapaditya|عنوان=Indian Sculpture: Circa 500 B.C.-A.D. 700|تاريخ=1986|ناشر=University of California Press|isbn=9780520059917|صفحة=[https://archive.org/details/indiansculpturec00losa/page/73 73]|مسار=https://archive.org/details/indiansculpturec00losa|url-access=registration|لغة=en| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200727032405/https://archive.org/details/indiansculpturec00losa | تاريخ أرشيف = 27 يوليو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{مراجع|2}}&lt;br /&gt;
{{روابط شقيقة}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|البوذية|الهند|عمارة|فنون}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إمبراطورية جوبتا]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فن بوذي]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فن هندي]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>