https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D9%81%D8%B5%D9%84_%28%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%29 2026-06-12T15:51:12Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.7 https://3rabica.org/index.php?title=%D9%81%D8%B5%D9%84_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82)&diff=1549976&oldid=prev 2023-09-16T21:20:34Z

<p>تصويب الوصلات؛ لتشير إلى محلاتها الصحيحة. وتنوين كلمة &quot;أصلا&quot;: &quot;أصلًا&quot;.</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{عن|3=فصل (توضيح)}}<br /> &#039;&#039;&#039;الفصل&#039;&#039;&#039; كليٌّ [[محمول (منطق)|يحمل]] على الشيء في جواب أي شيء هو في [[جوهر (فلسفة)|جوهره]]، كالناطق والحساس، [[كلي|فالكلي]] [[جنس (منطق)|جنس]] يشمل سائر [[كليات خمس|الكليات]]. وبقولنا «يحمل على الشيء في جواب أي شيء هو» يخرج [[نوع (منطق)|النوع]] والجنس [[عرض لعام|والعرض العام]]، لأن النوع والجنس يقالان في جواب ما هو، لا في جواب أي شيء هو، والعرض العام لا يقال في الجواب أصلًا. وبقولنا «في جوهره» يخرج الخاصة، لأنها وإن كانت مميزة لكن لا في جوهره وذاته. وهو &#039;&#039;&#039;[[فصل قريب|قريب]]&#039;&#039;&#039; إن ميز الشيء عن مشاركاته في [[جنس قريب|الجنس القريب]]، كالناطق للإنسان؛ أو &#039;&#039;&#039;[[فصل بعيد|بعيد]]&#039;&#039;&#039; إن ميزه عن مشاركاته في [[جنس بعيد|الجنس البعيد]]، كالحساس للإنسان.&lt;ref&gt;[[الشريف الجرجاني]]. [[التعريفات (كتاب)|كتاب التعريفات]]&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==انظر أيضا==<br /> * [[حد تام]]<br /> <br /> ==مراجع==<br /> {{مراجع}}<br /> <br /> {{بذرة منطق}}<br /> {{شريط بوابات|منطق}}<br /> <br /> [[تصنيف:تعريف]]<br /> [[تصنيف:مدرسية (فلسفة)]]<br /> [[تصنيف:منطق صوري]]</div>

عبد العزيز