<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D8%B1%D9%8A</id>
	<title>عري - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D8%B1%D9%8A"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D9%8A&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-05T03:42:42Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D9%8A&amp;diff=1337250&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: استرجاع تعديلات Mohammad hajeer (نقاش) حتى آخر نسخة بواسطة Mr.Ibrahembot</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B9%D8%B1%D9%8A&amp;diff=1337250&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-06-17T09:47:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;استرجاع تعديلات &lt;a href=&quot;/%D8%AE%D8%A7%D8%B5:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%87%D9%85%D8%A7%D8%AA/Mohammad_hajeer&quot; title=&quot;خاص:مساهمات/Mohammad hajeer&quot;&gt;Mohammad hajeer&lt;/a&gt; (&lt;a href=&quot;/index.php?title=%D9%86%D9%82%D8%A7%D8%B4_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Mohammad_hajeer&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;نقاش المستخدم:Mohammad hajeer (الصفحة غير موجودة)&quot;&gt;نقاش&lt;/a&gt;) حتى آخر نسخة بواسطة &lt;a href=&quot;/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Mr.Ibrahembot&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;مستخدم:Mr.Ibrahembot (الصفحة غير موجودة)&quot;&gt;Mr.Ibrahembot&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[ملف:Discobulus.jpg|220px|تصغير|منحوتة رامي القرص ل[[مايرون (نحات)|مايرون]].]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;العري&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، هو عدم ارتداء أي [[ملابس]].&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار=https://www.dictionary.com/browse/nudity |عنوان=nudity – Definitions from Dictionary.com |ناشر=Dictionary.reference.com |تاريخ الوصول=17 أكتوبر 2009| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160306224042/http://dictionary.reference.com/browse/nudity | تاريخ أرشيف = 06 مارس 2016 }}&amp;lt;/ref&amp;gt; وأحيانا يستخدم للإشارة إلى ارتداء ملابس أقل بكثير مما يتوقع من قبل ثقافة معينة، وخاصة في فضح الأجزاء الحميمية من الجسم، والعري الكامل يعني عدم تغطية أي جزء من الجسم، خصوصا الأجزاء الحساسة، مثل الأعضاء التناسلية لدى الجنسين والأثداء عند الإناث.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المصطلحات ==&lt;br /&gt;
«عاري»، «عارية»، و«متجرد»، وعبارات أخرى لها نفس المعنى والهدف (أي عدم ارتداء الملابس)، ولها مدلولات مختلفة ذاتية، وجزئية حسب علم أصول الكلام.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الكلمة {{إنج|Nude}} أصلا كان تعني «سهل، عاري، غير مزين» بمعنى أوسع عندما أدخل إلى الإنكليزية من nudus اللاتينية، في الأصل بوصفها مصطلحا قانونيا بمعنى «لا يدعمه دليل»، منذ 1531؛ استخدمت في وقت لاحق فنيا كناية عن التجرد البدني في سنة 1631.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== التاريخ ==&lt;br /&gt;
{{مفصلة|تاريخ العري}}&lt;br /&gt;
يفترض علماء [[علم الإنسان|الأنثروبولوجيا]] منطقيا أن البشر يعيشون أصلا عراة دون ملابس كوضع طبيعي وأن تكييف جلود الحيوانات والنباتات إلى أغطية لحمايه اللابس من البرد والحرارة والمطر، وخصوصا أن البشر هاجروا إلى مناخات جديدة كبديل، تغطي أن تكون الملابس قد اخترعت أولا لأغراض أخرى، مثل السحر، الديكور، والعبادة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كانت اسلاف البشر عارية&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار= https://www.smithsonianmag.com/science-nature/why-did-humans-evolve-lose-fur-180970980/|عنوان=Why Did Humans Lose Their Fur?|موقع=Smithsonian Magazine|لغة=en|تاريخ الوصول=2023-06-15|الأخير=Magazine|الأول=Smithsonian|الأخير2=Daley|الأول2=Jason|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230404034412/https://www.smithsonianmag.com/science-nature/why-did-humans-evolve-lose-fur-180970980/|تاريخ أرشيف=2023-04-04}}&amp;lt;/ref&amp;gt; وكان قدماء اليونانيين يمارسون الرياضة وهم عرايا، وأصل كلمة «جمنازيوم» (ملعب) هو «تدريب العرايا». لكنهم، اقتصروا ذلك على الرجال، ومنعوا النساء، حتى مشاهدات. وتوضح بقايا رسوم أول العاب أولمبية، قبل ثلاثة آلاف سنة مصارعون وملاكمون يتنافسون وهم عرايا.&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار= https://www.pbs.org/empires/thegreeks/background/35a_p1.html#:~:text=The%20word%20gymnasium%20is%20derived,just%20outside%20Athens%27%20city%20walls.|عنوان=The Greeks - Leisured Life: The Gymnasia|موقع=www.pbs.org|تاريخ الوصول=2023-06-15|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220918235306/https://www.pbs.org/empires/thegreeks/background/35a_p1.html|تاريخ أرشيف=2022-09-18}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وكان تعرى قدماء اليونانيين جزءا من عباداتهم («كما خلقني الإله»). وكانوا يقدمون جوائز الألعاب الأولمبية داخل معابد للفائزين وهم عرايا.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الدين والعري ==&lt;br /&gt;
=== اليهودية والمسيحية ===&lt;br /&gt;
رسومات آدم وحواء في الجنة جعلتهما عاريين. (أول رسم لا يزال باقيا رسمه الفنان الألماني هانز بيهام سنة 1452). وقال: «لم يكن العري هو الخطيئة الأولى. كان أكل التفاحة (إغراء الشيطان) هو الخطيئة الأولى.»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وأشارت [[التوراة]] إلى العري من جانبين، إيجابي وسلبي، في الجانب الآخر، ربط سفر ازايا العري بالعيب والفضيحة. وقال: «قاد ملك الاشيوريون سجناء مصر، وأسرى إثيوبيا، كبارا وصغار، عرايا وحفايا، عارا على مصر.» لكن العهد الجديد كرر وصايا يسوع المسيح بالتستر، والتأدب، والتحشم، والتعفف.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الإسلام ===&lt;br /&gt;
{{مفصلة|عورة}}&lt;br /&gt;
يطلق الإسلام على مناطق الجسم التي يجب ألا تتعرى اسم عورة، وعورة الرجل اختلف رجال الدين فيها، فبعضهم قال أن عورة الرجل هما السوأتان فقط، أي القبل والدبر دون غيرهما، وذهب الحنفية إلى القول بأن عورة الرجل ما بين السرة إلى الركبة، والسرة ليست من العورة بخلاف الركبة، ثم حكم العورة في الركبة أخف منه في الفخذ، وفي الفخذ أخف منه في السوأة، وذهب جمهور الفقهاء من الشافعية والمالكية والحنابلة في القول الراجح عندهم إلى أن عورة الرجل ما دون سرته إلى ركبتيه، وليست السرة، ولا الركبتان من العورة، ولكن يجب ستر الجزء الملاصق منهما لهما لتمام سترها الواجب &amp;lt;ref&amp;gt;[https://assabeel.info/inside/article.asp?version=521&amp;amp;newsid=5363&amp;amp;section=81 حد عورة الرجل، جريدة السبيل] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150923175417/http://www.assabeel.info/inside/article.asp?version=521&amp;amp;newsid=5363&amp;amp;section=81 |date=23 سبتمبر 2015}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وبالنسبة لعورة المرأة فهي للرجال الأجانب عنها وكذلك النساء غير المسلمات جميع بدنها ما عدا الوجه والكفين &amp;lt;ref&amp;gt;[https://archive.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&amp;amp;cid=1122528621440 عورة المرأة أمام محارمها وبنات جنسها، إسلام أون لاين] {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200326090421/https://archive.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&amp;amp;cid=1122528621440 |date=26 مارس 2020}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الهندوسية ===&lt;br /&gt;
من بين الطوائف الدينية ال[[الهندوسية|هندوسية]] يلاحظ أن سادهو (رهبان) طائفة [[ناغا]] الهندوسية هم المجموعة الوحيدة التي يمكن رؤيتها عارية.{{sfn|Crooke|1919}} وعادةً ما يرتدون قطعة قماش حول خصورهم، ويبقون في عزلة ويخرجون للأماكن العامة مرة واحدة كل أربعة سنوات خلال [[كومبه ميلا]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الجانية ===&lt;br /&gt;
يكون الرهبان والراهبات في طائفة ديغامبارا في الديانة ال[[الجاينية|جانية]] عراة أثناء ممارستهم لطقوسهم الدينية، كما يبقون تماثيلهم المقدسة عارية.&lt;br /&gt;
في حين ترتدي طائفة سفيتامبارا العباءات البيضاء ويضعون قطعاً من القماش على تماثيلهم المقدسة.{{sfn|Sharma| Sharma|2004|p=262}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الآراء الاجتماعية حول العري ==&lt;br /&gt;
=== الثقافة الغربية ===&lt;br /&gt;
[[ملف:C W Eckersberg 1841 - Kvinde foran et spejl.jpg|220px|تصغير|لوحة «[[امرأة عارية تصفف شعرها أمام المرآة]]» عام 1841]]&lt;br /&gt;
غالباً ما يكون التعري أمام الغرباء من نفس الجنس أكثر قبولاً من أمام تلك أو غيرها من كلا الجنسين، على سبيل المثال عند الاستحمام أو الاغتسال، وغرف تغيير الملابس المشتركة الخاصة بالجنس وغرف تغيير الملابس ودورات المياه لخدمة منع عرضي جزئي التعري أمام الجنس الآخر.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في بعض الثقافات، وحتى بالنسبة للأشخاص من نفس الجنس رؤية بعضنا البعض عارياً يعتبر غير ملائم ومحرجاً أيضاً. [[رضاعة طبيعية|الإرضاع]] في الأماكن العامة غير قانوني في بعض التشريعات أو أنه حق قانوني يمكن ممارسته في العمل أو الأماكن العامة، في حين قد لا تحبذ بعض الأمهات إرضاع طفلها في أماكن عامة.&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|مسار = https://internationalbreastfeedingjournal.biomedcentral.com/articles/10.1186/1746-4358-3-11|doi=10.1186/1746-4358-3-11| عنوان=Got milk? Not in public!|pmid =18680578|سنة =2008|الأخير1 =Wolf|الأول1 =JH|المجلد =3|العدد =1|صفحات =11|pmc =2518137|صحيفة =International breastfeeding journal|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20151106042421/http://www.internationalbreastfeedingjournal.com/content/3/1/11|تاريخ أرشيف=2015-11-06}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=Vance_2005&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة | مؤلف = | عنوان = Breastfeeding Legislation in the United States: A General Overview and Implications for Helping Mothers | صحيفة = LEAVEN | سنة = 2005 | المجلد = 41 | العدد = 3 | صفحات = 51–4 | مسار= https://www.llli.org/llleaderweb/LV/LVJunJul05p51.html |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20171113171949/http://www.llli.org/llleaderweb/lv/lvjunjul05p51.html|تاريخ أرشيف=2017-11-13}}&amp;lt;/ref&amp;gt; وقد يعترض بعض الأفراد على هذه الممارسة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Jordan_2002&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|محرر1-الأخير=Jordan |محرر1-الأول=Tim|محرر2-الأخير=Pile|محرر2-الأول=Steve|عنوان=Social Change (Sociology and Society)|تاريخ=23 May 2003|ناشر=Blackwell|isbn=9780631233121|صفحة=233}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الثقافة العربية ===&lt;br /&gt;
ينظر للعري في كثير من دول العالم العربي على أنه تلميح [[شبقية|شبقي]] على عكس المجتمعات الغربية التي قد يحمل العري فيها أبعاداً ذو مدلولات اجتماعية وفكرية فما يميز المجتمعات في العالم العربي هو استخدام عدد كبير من الإناث لأدوات التستر كال[[حجاب (توضيح)|حجاب]] و[[نقاب|النقاب]].&amp;lt;ref&amp;gt;[https://newspaper.annahar.com/article/117185-%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%AA%D8%AA%D8%B9%D8%B1%D9%89 لماذا نتعرى، كيوان، ليال &amp;#039;&amp;#039;النهار&amp;#039;&amp;#039;]،تم الوصول إليه في 22 أغسطس 2015. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20190214002636/https://newspaper.annahar.com/article/117185-لماذا-تتعرى |date=14 فبراير 2019}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== الثقافات الأفريقية ===&lt;br /&gt;
استخدمت النساء التعري عن قصد في أفريقيا بغية توجيه اللعنة ويرجع تاريخ هذه الممارسة الثقافية إلى قديم العهد وتستمر في أماكن كثيرة حتى يومنا هذا. والفكرة من ذلك هي أن المرأة تعطي الحياة كما يمكن أن تأخذها بعيداً. وتطلق اللعنة شكلاً متطرفاً من ال[[أوستراكية]]، والتي وصفتها عالمة [[علم الإنسان|الأنثروبولوجيا]] تيريسا تيرنر «بالتنفيذ الاجتماعي». وتمتد اللعنة إلى الرجال الأجانب أيضاً، ويسود الاعتقاد بأنها تؤدي إلى العجز الجنسي أو الجنون أو أي ضرر أخر من قبيل ذلك.&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.imow.org/exhibitions/women-power-and-politics/biology/curse-of-nakedness The Curse of Nakedness]. Imow.org. اطلع عليه بتاريخ 22 أبريل 2015. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150914191723/http://www.imow.org/exhibitions/women-power-and-politics/biology/curse-of-nakedness |date=14 سبتمبر 2015}}&amp;lt;/ref&amp;gt; وقد استخدم تهديد التعرية بنجاح في مظاهرات ضخمة ضد صناعة البترول في [[نيجيريا]]،&amp;lt;ref&amp;gt;[https://www.commondreams.org/headlines02/0731-08.htm Naked Ploy Is Latest Threat in Oil Wars] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120711152519/http://www.commondreams.org/headlines02/0731-08.htm |date=11 July 2012 }}. Commondreams.org (2002-07-31). Retrieved on 7 October 2011.&amp;lt;/ref&amp;gt; كما استخدمته الناشطة والحائزة على [[جائزة نوبل للسلام]] [[ليما غبوي]] خلال [[الحرب الأهلية الليبيرية الثانية]]،&amp;lt;ref&amp;gt;[http://www.oprah.com/omagazine/leymah-gbowee-and-abigail-disney-shoot-for-peace-in-liberia/5 Leymah Gbowee and Abigail Disney Shoot for Peace in Liberia]. Oprah.com. اطلع عليه بتاريخ 7 أكتوبر 2011. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171113193530/http://www.oprah.com/omagazine/leymah-gbowee-and-abigail-disney-shoot-for-peace-in-liberia/5 |date=13 نوفمبر 2017}}&amp;lt;/ref&amp;gt; وضد الرئيس [[لوران غباغبو]] في [[ساحل العاج]].&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بخبر | عنوان = The Ivory Coast Effect&lt;br /&gt;
| مسار = https://www.newyorker.com/news/news-desk/the-ivory-coast-effect | تاريخ = 22 March 2011 | عمل = The New Yorker | تنسيق = article | تاريخ الوصول =22 مارس 2011| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20140719021202/http://www.newyorker.com/online/blogs/newsdesk/2011/03/the-ivory-coast-effect.html | تاريخ أرشيف = 19 يوليو 2014 | وصلة مكسورة = no }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== التعري والجنس ==&lt;br /&gt;
التعري أمام أحد الشريك الجنسي مقبول على نطاق واسع، ولكن قد تكون هناك قيود—على سبيل المثال، إلا في وقت ومكان ممارسة الجنس، أو مع إضاءة مستضعفة، أثناء الاستحمام مع شريك أو بعده أو أثناء النوم يغطيه بطانية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== التعري الاجتماعي ==&lt;br /&gt;
التعري الاجتماعي له صورتان، جماعية وفردية. جماعياً، حيث هناك معسكرات العراة، التي يقول أصحابها أن الهدف منها هو العودة إلى الطبيعة، واثبات أن التعري مسألة نسبية جداً.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أما تعري الأفراد، فقد عرف من بين هؤلاء، عديدون، حاولوا أن يتجولوا بين الناس من دون ملابس متذرعين بفلسفات عدة، ومنها أن الجسد لوحة فنية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;az&amp;quot;&amp;gt;[http://www.alzawraa.net/home/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=18475&amp;amp;Itemid=229 Alzawraa] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160603052957/http://www.alzawraa.net/home/index.php?option=com_content&amp;amp;task=view&amp;amp;id=18475&amp;amp;Itemid=229 |date=03 يونيو 2016}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الاستحمام ==&lt;br /&gt;
الاتجاه في بعض الدول الأوروبية (على سبيل المثال [[ألمانيا]] و[[فنلندا]] و[[هولندا]]) هو إتاحة الفرصة لكلا الجنسين الاستحمام عراة معا، ومن ناحية أخرى يمكن أن حمامات البخار الفنلندية مختلطة، ودائما تحضر عاريا.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== انظر أيضًا ==&lt;br /&gt;
* [[احتجاج بالتعري]]&lt;br /&gt;
* [[رهاب التعري]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== وصلات خارجية ==&lt;br /&gt;
{{تصنيف كومنز|Nudity}}&lt;br /&gt;
* [http://www.all-art.org/20centuri_nude/00001contents.htm تاريخ التعري عبر القرن العشرين على موقع «تاريخ الفن»] {{أيقونة إنجليزية}}&lt;br /&gt;
* [https://web.archive.org/web/20190207123034/http://www.primitivism.com/nudity.htm «التعري في الثقافات القديمة حتى الحديثة» بقلم أيلين غودسون {{أيقونة إنجليزية}}] (وهو مقتطف من كتاب غودسون بعنوان «العلاج والتعرية والبهجة»)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{عري}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|أعلام|ثقافة|علم الاجتماع|علم الجنس|موضة}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:عري|*]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تاريخ ما قبل الاستعمار]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تطور الإنسان]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:ثقافة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:علوم اجتماعية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:محرمات في الإسلام]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>