<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A9</id>
	<title>عامة - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-05T13:21:05Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A9&amp;diff=3253912&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B9%D8%A7%D9%85%D8%A9&amp;diff=3253912&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-06-02T17:20:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[ملف:93esimo giro d Italia,la tappa del Zoncolan - panoramio.jpg|تصغير|200بك|يسار]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;العامة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، {{إنج|Public}}، في [[علاقات عامة|العلاقات العامة]]، و[[دراسات التواصل|علوم الاتصال]]، الجمهور هو مجموعات من [[فرد|الأفراد]]، و[[شعب|الشعب]] (المعروف أيضًا باسم الجمهور العام) هو إجمالي هذه التجمعات.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تم تعريف مفهوم «الجمهور» أيضًا، في [[علوم سياسية|العلوم السياسية]]، و[[علم النفس]]، و[[تسويق|التسويق]]، و[[إعلان|الإعلان]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في [[علاقات عامة|العلاقات العامة]]، و[[دراسات التواصل|علوم الاتصال]]، تعد واحدة من أكثر المفاهيم الغامضة في هذا المجال، على الرغم من أنه يحتوي على تعريفات في نظرية المجال، التي تم صياغتها من أوائل [[القرن 20|القرن العشرين]] فصعودا.. حيث عانت في السنوات الأخيرة من عدم وضوحها، نتيجة لخلط فكرة «الجمهور» مع مفاهيم &amp;quot;[[أمة|الأمة]]&amp;quot;، شريحة السوق، [[مجتمع|المجتمع]]، و[[ناخب|الناخبين]]، و[[أصحاب المصالح]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أصل الكلمة، والتعاريف ==&lt;br /&gt;
ينشأ اسم «الجمهور» من الجمهور في [[اللغة اللاتينية]]، (أيضًا poplicus)، إلى [[اللغة الإنجليزية]] &amp;quot;populace&amp;quot;، ويشير بشكل عام إلى بعض الكتلة السكانية (&amp;quot;[[شعب|الشعب]]&amp;quot;) مع بعض الأمور ذات الاهتمام المشترك.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
إذا في [[علوم سياسية|العلوم السياسية]]، و[[تاريخ|التاريخ]]، الجمهور هو: مجموعة من الأفراد المهتمين في الشؤون المدنية، أو شؤون المكتب، أو الدولة.. في علم النفس الاجتماعي، والتسويق، والعلاقات العامة، يكون للجمهور تعريف أكثر ظرفية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عرّف [[جون ديوي]] (Dewey 1927)، الجمهور بأنه مجموعة من الأشخاص الذين يواجهون مشكلة مماثلة، يتعرفون عليها، وينظمون أنفسهم لمعالجتها.. وبالتالي فإن تعريف [[جون ديوي|ديوي]] للجمهور هو ظرفي: «الناس منظمون حول وضع معين».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بني على هذا التعريف [[النظرية الظرفية للجمهور]]، بقلم جيمس إي. جرونيج (Grunig 1983)، الذي يتحدث عن:&lt;br /&gt;
* الجمهور (الذين ليس لديهم مشكلة)،&lt;br /&gt;
* والجماهير الكامنة (الذين لديهم مشكلة)،&lt;br /&gt;
* والجمهور الواعي (الذين يدركون أن لديهم مشكلة)،&lt;br /&gt;
* والجمهور النشط (الذين يفعلون شيئا حيال مشكلتهم).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في [[علاقات عامة|العلاقات العامة]]، و[[نظرية الاتصال]]، يختلف الجمهور، عن [[أصحاب المصالح|صاحب المصلحة]]، أو [[سوق|السوق]].. فالجمهور عبارة عن مجموعة فرعية، من مجموعة أصحاب المصلحة الخاصة بالمنظمة، والتي تضم الأشخاص المعنيين بقضية معينة. في حين أن للسوق علاقة تبادلية مع منظمة، وعادة ما يكون كيانًا سلبيًا تم إنشاؤه من قبل المنظمة، فإن الجمهور ليس لديه بالضرورة علاقة تبادلية، وهو يقوم بإنشاء نفسه وتنظيمه الذاتي.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يتم استهداف الجمهور بجهود العلاقات العامة. في هذا، الجمهور المستهدف هم أولئك الذين تكون مشاركتهم ضرورية لتحقيق أهداف المنظمة؛ الجمهور المتدخل هو منظمو الرأي والوسطاء الذين ينقلون المعلومات إلى الجمهور المستهدف؛ والتأثيرات هي الجماهير التي يلجأ إليها الجمهور المستهدف للتشاور، والتي تؤثر أحكام قيمتها على كيفية حكم الجمهور المستهدف على أي مادة من مواد العلاقات العامة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
غالبًا ما يتم استهداف الجمهور بشكل خاص، فيما يتعلق ب[[أجندة سياسية|الأجندات السياسية]]، حيث أن تصويتهم ضروري من أجل تعزيز تقدم القضية. كما رأينا في ماساتشوستس بين عامي [[2003]] و [[2004]]، كان من الضروري «كسب كتلة حرجة من الدول، وكتلة حاسمة من الدعم العام» من أجل تمرير [[زواج المثليين]] في [[دول الكومنولث|الكومنولث]].&amp;lt;ref&amp;gt;[https://web.archive.org/web/20131119130016/http://www.huffingtonpost.com/2013/11/16/massachusetts-gay-marriage_n_4288726.html A Decade After Massachusetts&amp;#039; Landmark Gay Marriage Ruling, The Gains Are Clear&amp;lt;!-- عنوان مولد بالبوت --&amp;gt;]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الجمهور الاجتماعي ==&lt;br /&gt;
الجمهور الاجتماعي، عبارة عن مجموعات من الأشخاص، توحدهم أفكار، أو أيديولوجية، أو هوايات مشتركة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الجمهور المتصل بالشبكة عبارة عن جمهور اجتماعي تمت إعادة هيكلته اجتماعيًا، من خلال الربط الشبكي للتقنيات. على هذا النحو، فهي في وقت واحد على حد سواء (1) المساحة التي تم إنشاؤها من خلال التقنيات المتصلة بالشبكة، و (2) المجموعة المتخيلة التي تنشأ بالتالي نتيجة تقاطع الأشخاص، والتقنيات المشتركة، وممارساتهم.&amp;lt;ref&amp;gt;http://networkedpublics.org {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191223125647/http://networkedpublics.org:80/|date=2019-12-23}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
{{روابط شقيقة|commons=Public}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|علوم سياسية|السياسة|علم الاجتماع|علم النفس}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:اتصالات]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تسويق]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:علاقات عامة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:علم النفس]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:علوم سياسية|علوم سياسية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مصطلحات علم الاجتماع]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>