https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B5%D9%81%D8%B1_%28%D8%B4%D9%87%D8%B1%29صفر (شهر) - تاريخ المراجعة2026-06-11T06:55:55Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B5%D9%81%D8%B1_(%D8%B4%D9%87%D8%B1)&diff=1264914&oldid=prevعبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 1042023-03-18T14:50:18Z<p>بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{عن|3=صفر (توضيح)}}<br />
{{تقويم شهري مقابل|هجري|2}}<br />
'''صَفَر''' هو الشهر الثاني من [[تقويم قمري|السنة القمرية]] أو [[تقويم هجري|التقويم الهجري]] وهو الشهر الذي يلي ال[[المحرم (شهر)|مُحَرَّم]]. كان اسمه '''[[ناجر|نَاجِر]]''' في الجاهليّة.<br />
<br />
== تسمية صفر ==<br />
{{شهور هجرية عمودي}}<br />
* قال بعضهم: سمِّي بذلك لإصفار مكَّة من أهلها (أي خلّوها من أهلها) إذا سافروا فيه، * وقيل: سَمَّوا الشهر صفراً لأنهم كانوا يغزون فيه القبائل فيتركون من لقوا صِفْراً من المتاع (أي يسلبونه متاعه فيصبح لا متاع له).<ref>انظر لسان العرب لابن منظور ج/4 ص/462-463</ref><br />
<br />
== ما ورد فيه عند العرب الجاهليين ==<br />
[[ملف:Lunar libration with phase2.gif|تصغير|200بك|يسار]]<br />
كان للعرب في شهر صفر عادتان:<br />
* الأول: التلاعب فيه تقديما وتأخيرا،<br />
* الثاني: التشاؤم منه.<br />
<br />
من المعلوم أن الله خلق السنة وعدة شهورها اثنا عشر شهراً، وقد جعل الله منها أربعةً حرم، حرَّم فيها القتال تعظيماً لشأنها، وهذه الأشهر هي: ذو القعدة، ذو الحجة، محرم، ورجب.<br />
لكنهم كانوا يؤخرون فيها ويقدمون على هواهم، ومن ذلك: أنهم جعلوا شهر «صفر» بدلاً من «المحرَّم»<br />
<br />
== [[تطير|التشاؤم]] من شهر صفر ==<br />
فقد كان مشهوراً عند أهل الجاهلية.<br />
<br />
== غزوات في هذا الشهر ==<br />
ما حدث في هذا الشهر من غزوات وأحداث مهمة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم.<br />
وهي كثيرة، ويمكن اختيار بعضها:<br />
{{اقتباس خاص | ثم غزا بنفسه غزوة " الأبواء " ويقال لها " ودَّان "، وهي أول غزوة غزاها بنفسه، وكانت في صفر على رأس اثني عشر شهراً من مهاجره، وحمل لواءه حمزة بن عبد المطلب وكان أبيض، واستخلف على المدينة سعد بن عبادة، وخرج في المهاجرين خاصة يعترض عيراً لقريش، فلم يلق كيداً. وفي هذه الغزوة وادع مخشيَّ بن عمرو الضمري وكان سيد بني ضمرة في زمانه على ألا يغزو بني ضمرة ولا يغزوه، ولا أن يكثِّروا عليه جمعاً ولا يعينوا عليه عدوا وكتب بينه وبينهم كتابا وكانت غيبته خمس عشرة ليلة"|25بك|25بك| [[ابن قيم الجوزية|ابن القيم]] | زاد المعاد}}<br />
<br />
{{اقتباس خاص| فلما كان صفر - (سنة ثلاث من الهجرة) - قدم عليه قوم من " عَضَل " و" القارة "، وذكروا أن فيهم إسلاما، وسألوه أن يبعث معهم من يعلِّمهم الدين، ويقرؤهم القرآن، فبعث معهم ستة نفر - في قول ابن إسحاق، وقال البخاري : كانوا عشرة - وأمَّر عليهم مرثد بن أبي مرثد الغنوي، وفيهم خبيب بن عدي، فذهبوا معهم، فلما كانوا بالرجيع - وهو ماء لهذيل بناحية الحجاز - غدروا بهم واستصرخوا عليهم هذيلا فجاؤوا حتى أحاطوا بهم فقتلوا عامتهم واستأسروا خبيب بن عدي وزيد بن الدَّثِنة، فذهبوا بهما وباعوهما بمكة وكانا قَتلا من رؤوسهم يوم بدر.<ref>" زاد المعاد " (3 / 244)</ref>|25بك|25بك| [[ابن قيم الجوزية|ابن القيم]] | زاد المعاد}}<br />
<br />
{{اقتباس خاص |وفي هذا الشهر بعينه وهو صفر من السنة الرابعة كانت [[سرية المنذر بن عمرو|وقعة " بئر معونة "]] وملخصها : أن أبا براء عامر بن مالك المدعو " ملاعب الأسنَّة " قدم على رسول الله المدينة فدعاه إلى الإسلام فلم يسلم، ولم يبعد، فقال : يا رسول الله لو بعثت أصحابك إلى أهل نجد يدعونهم إلى دينك لرجوت أن يجيبونهم، فقال : إني أخاف عليهم أهل نجد، فقال أبو براء : أنا جار لهم، فبعث معه أربعين رجلا في قول ابن إسحاق، وفي الصحيح أنهم كانوا سبعين، والذي في الصحيح : هو الصحيح، وأمَّر عليهم المنذر بن عمرو أحد بني ساعدة الملقب بالمعنق ليموت، وكانوا من خيار المسلمين وفضلائهم وساداتهم وقرائهم فساروا حتى نزلوا "[[بئر معونة]]" - وهي بين أرض بني عامر وحرة بني سليم - فنزلوا هناك، ثم بعثوا حرام بن ملحان أخا أم سليم بكتاب رسول الله إلى عدو الله عامر بن الطفيل فلم ينظر فيه، وأمَر رجلا فطعنه بالحربة من خلفه، فلما أنفذها فيه ورأى الدم قال : فزت ورب الكعبة، ثم استنفر عدو الله لفوره بني عامر إلى قتال الباقين فلم يجيبوه لأجل جوار أبي براء، فاستنفر بني سليم فأجابته " عصية " و" رعل " و" ذكوان "، فجاؤوا حتى أحاطوا بأصحاب رسول الله فقاتلوا حتى قتلوا عن آخرهم إلا كعب بن زيد بن النجار فإنه ارتُثَّ - (أي : رفع وبه جراح) - بين القتلى فعاش حتى قتل يوم الخندق، وكان عمرو بن أمية الضمري والمنذر بن عقبة بن عامر في سرح المسلمين فرأيا الطير تحوم على موضع الوقعة فنزل المنذر بن محمد فقاتل المشركين حتى قتل مع أصحابه وأسر عمرو بن أمية الضمري، فلما أخبر أنه من " مضر " جز عامرٌ ناصيته وأعتقه عن رقبة كانت على أمِّه، ورجع عمرو بن أمية، فلما كان بالقرقرة من صدر قناة - (اسم موضع) - نزل في ظل شجرة، وجاء رجلان من بني كلاب فنزلا معه، فلما ناما فتك بهما عمرو وهو يرى أنه قد أصاب ثأراً من أصحابه، وإذا معهما عهدٌ من رسول الله لم يشعر به، فلما قدم أخبر رسول الله بما فعل فقال : لقد قتلتَ قتيلين لأَدِينَّهما.<ref>" زاد المعاد " (3 / 246 - 248).</ref> |25بك|25بك| [[ابن قيم الجوزية|ابن القيم]] | زاد المعاد}}<br />
<br />
{{اقتباس خاص| فإن خروج [[محمد|النبي صلي الله عليه وسلم]] - (أي : إلى خيبر) - كان في أواخر المحرم لا في أوله وفتحها إنما كان في صفر. |25بك|25بك| [[ابن قيم الجوزية|ابن القيم]] | زاد المعاد}}<br />
<br />
== ما ورد في الأحاديث المكذوبة في صفر (على رأي ابن القيم) ==<br />
<br />
قال ابن القيم:<br />
فصل أحاديث التواريخ المستقبلة:<br />
ومنها: أن يكون في الحديث تاريخ كذا وكذا، مثل قوله: إذا كانت سنة كذا وكذا وقع كيت وكيت، وإذا كان شهر كذا وكذا وقع كيت وكيت.<br />
وكقول الكذاب الأشر: إذا انكسف القمر في المحرم: كان الغلاء والقتال وشغل السلطان، وإذا انكسف في صفر: كان كذا وكذا.<br />
واستمر الكذاب في الشهور كلها.<br />
وأحاديث هذا الباب كلها كذب مفترى.<br />
«المنار المنيف» (ص 64).<br />
== انظر أيضًا ==<br />
* [[قائمة أيام السنة الهجرية]]<br />
<br />
== الهوامش ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
{{شهور هجرية}}<br />
{{شريط بوابات|التقويم الهجري|إسلام}}<br />
<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
<br />
{{بذرة إسلام}}<br />
<br />
[[تصنيف:صفر|*]]<br />
[[تصنيف:مصطلحات إسلامية]]<br />
[[تصنيف:شهور هجرية]]</div>عبد العزيز