عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات

2022-12-26T04:01:00Z

بوت: إصلاح التحويلات

صفحة جديدة

[[ملف:Kruis san damiano.gif|تصغير|200بك|يسار]]
'''إن شعب الله''' هو وصف أطلق على [[بنو إسرائيل|الإسرائيليين]] في [[العهد القديم]] وعلى [[المسيحية|المسيحيين]] في [[العهد الجديد]]. أعطيت أهمية أكبر في توسعة المفهوم في [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة الكاثوليكية]] لتشمل كل من آمن بالله كما قرر في [[المجمع الفاتيكاني الثاني]] (1962-1965).

== في الكتاب المقدس ==
{{يهودية}}
في العهد القديم، استخدم تعبير «شعب الله» لأول مرة في سفر الخروج 6:7 (سَأتَّخِذُكُمْ شَعباً لِي، وَسَأكُونُ إلَهَكُمْ. وَسَتَعرِفُونَ أنِّي أنا يهوه إلَهُكُمْ، وَسَتَرَونَ إنِّي سَأُحَرِّرَكُمْ مِنْ تَحْتِ أحْمالِ المِصْرِيِّينِ.) وهو نصَّ العهد بين الإنسان والله حين وعد الله الخلاص لبني إسرائيل في مقابل إطاعته. كما أشير إلى شعب [[بنو إسرائيل|إسرائيل]] بأنهم «شعب الله» في سفر {{Bibleverse||القضاة|20:2|}} وسفر {{Bibleverse|2|صموئيل|14:13|}} . وتستخدم العبارات المعادلة كـ«شعب [[يهوه (إله اليهود)|الرب]]» <ref>{{Bibleverse||Numbers|16:41|ESV}}; {{Bibleverse||Judges|5:11|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Judges|5:13}}; {{Bibleverse|1|Samuel|2:24|ESV}}, {{Bibleverse-nb|1|Samuel|10:1|ESV}}; {{Bibleverse|2|Samuel|1:12|ESV}}, {{Bibleverse-nb|2|Samuel|6:21|ESV}}; {{Bibleverse|2|Kings|9:6|ESV}}; {{Bibleverse||Ezekiel|36:20|ESV}}; {{Bibleverse||Zephaniah|2:10|ESV}}</ref> و «شعب الرب إلهك».<ref>{{Bibleverse|Deuteronomy|27:9|ESV}}</ref> في هذه النصوص، يتحدث الله على أنه يخاطب «[[بنو إسرائيل|بني إسرائيل]]» على أنهم «شعبي».<ref>{{Bibleverse||Exodus|3:7|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|3:10|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|5:1|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|6:7|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|7:4|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|7:16|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|8:1|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|8:20-23|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|9:1|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|9:17|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|10:3-4|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|12:31|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Exodus|22:25|ESV}}; {{Bibleverse||Leviticus|26:12|ESV}}; {{Bibleverse|1|Samuel|2:29|ESV}}, {{Bibleverse-nb|1|Samuel|9:16-17|ESV}}, {{Bibleverse|2|Samuel|3:18|ESV}}, {{Bibleverse-nb|2|Samuel|5:2|ESV}}, {{Bibleverse-nb|2|Samuel|7:7-11|ESV}}; {{Bibleverse|1|Kings|6:13|ESV}}, {{Bibleverse-nb|1|Kings|8:16|ESV}}, {{Bibleverse-nb|1|Kings|14:7|ESV}}, {{Bibleverse-nb|1|Kings|16:2|ESV}}; {{Bibleverse|2|Kings|20:5|ESV}}; {{Bibleverse|1|Chronicles|11:2|ESV}}, {{Bibleverse-nb|1|Chronicles|17:6-10|ESV}}; {{Bibleverse|2|Chronicles|1:11|ESV}}, {{Bibleverse-nb|2|Chronicles|6:5-6|ESV}}, {{Bibleverse-nb|2|Chronicles|7:13-14|ESV}}; {{Bibleverse||Psalms|50:7|ESV}}, {{Bibleverse-nb|Psalms|81:8-13|ESV}}; {{Bibleverse||Isaiah|1:3|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|3:15|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|10:24|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|40:1|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|47:6|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|51:4|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|52:4-6|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|58:1|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|63:8|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|65:10|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|65:19|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Isaiah|65:22|ESV}}; {{Bibleverse||Jeremiah|2:11-13|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Jeremiah|2:31-32|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Jeremiah|4:11|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Jeremiah|4:22|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Jeremiah|5:26|ESV}}, and over 30 other verses of the Book of Jeremiah; {{Bibleverse||Ezekiel|11:20|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Ezekiel|13:9-10|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Ezekiel|13:19-23|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Ezekiel|13:19-23|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Ezekiel|14:8-11|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Ezekiel|21:12|ESV}}, and at least another 15 verses of the Book of Ezekiel; {{Bibleverse||Hosea|4:6-12|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Hosea|6:11|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Hosea|11:7|ESV}}; {{Bibleverse||Joel|2:26-27|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Joel|3:2-3|ESV}}; {{Bibleverse||Amos|7:8|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Amos|7:15|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Amos|8:2|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Amos|9:10|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Amos|9:14|ESV}}; {{Bibleverse||Obadiah|1:13|ESV}}; {{Bibleverse||Zechariah|2:8-11|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Zechariah|8:7-8|ESV}}, {{Bibleverse-nb||Zechariah|13:9|ESV}}</ref>

في العهد الجديد، ذكر تعبير «شعب الله» في سفر {{Bibleverse||عبرانيين|4:9|ESV}} (إذاً مازالَ هُناكَ يَومُ راحَةٍ آتٍ لِشَعبِ اللهِ. فَكُلُّ مَنْ يَدخُلُ راحَةَ اللهِ يَستَرِيحُ مِنْ عَمَلِهِ) و {{Bibleverse-nb||Hebrews|11:25|ESV}} (وَاختارَ سُوءَ المُعامَلَةِ مَعَ شَعبِ اللهِ عَلَى التَّمَتُّعِ بِمَلَذّاتِ الخَطِيَّةِ المُؤَقَّتَةِ)، ويظهر التعبير «شعبه»، أي شعب الله، في {{Bibleverse||الرؤيا|21:3|ESV}} (وَسَمِعتُ صَوتاً عالِياً مِنَ السَّماءِ يَقُولُ: «الآنَ صارَ مَسكِنُ اللهِ مَعَ البَشَرِ. سَيَكُونُونَ شَعبَهُ، وَهُوَ نَفسُهُ سَيَكُونُ مَعَهُمْ، وَسَيَكُونُ لَهُمْ إلَهاً») وفي 2 كورنثوس 6: 16 (وَأيُّ اتِّحادٍ بَينَ هَيكَلِ اللهِ وَالأوثانِ؟ فَنَحنُ هَيكَلُ اللهِ الحَيِّ. فَكَما قالَ اللهُ: «سَأسكُنُ بَينَهُمْ، وَأسِيرُ بَينَهُمْ. سَأكُونُ إلَهَهُمْ، وَسَيَكُونُونَ شَعبِي.») وهو موازٍ لخروج 6.

== الاستخدامات المسيحية المتأخرة ==
استمر استخدام تعبير «شعب الله» (في [[اللغة اللاتينية|اللاتينية]]، ''بوبولوس داي، populus Dei)'' في كتابات [[آباء الكنيسة]] كما توجد في كتاب [[أوغسطينوس|أوغسطين]] بعنوان «مدينة الله» <ref> [http://www.thelatinlibrary.com/augustine/civ19.shtml ''دي سيفيتاتي دي'' 19:26] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180401173126/http://www.thelatinlibrary.com/augustine/civ19.shtml |date=01 أبريل 2018}}</ref> وعظة الصوم [[ليون الأول (بابا)|بابا ليو الأول.]]<ref> [http://www.frcoulter.com/leo/latin/tractatus50.html صلاة العظة 50: 2] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303180909/http://www.frcoulter.com/leo/latin/tractatus50.html |date=03 مارس 2016}}</ref> وقد استمر استخدامها حتى أنها ذكرت في رسالة [[يوحنا الثالث والعشرون|البابا يوحنا الثالث والعشرين]] الرسولية<ref> [http://www.vatican.va/content/john-xxiii/la/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600701_singulari-studio.html ''استوديو Singulari''] [http://www.vatican.va/content/john-xxiii/la/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600701_singulari-studio.html] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140420133352/http://www.vatican.va/holy_father/john_xxiii/apost_letters/1960/documents/hf_j-xxiii_apl_19600701_singulari-studio_lt.html |date=20 أبريل 2014}}</ref> في 1 يوليو 1960، أي قبل عامين من [[المجمع الفاتيكاني الثاني]].

في [[اللغة الغيلية الاسكتلندية|الغيلية]]، استبدل مصطلح «بوبيولوس داي» بـ«بوبال دي» واصبح لعدة قرون التعبير اليومي لل<nowiki/>[[الكنيسة المسيحية|كنيسة، وبين]] [[رعية|الرعية]]، وال<nowiki/>[[أبرشية]] والعالم.<ref>[http://corkandross.org/documents/DPS_01.pdf الرعية باسم ''بوبال دي''] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303230556/http://www.corkandross.org/documents/DPS_01.pdf |date=3 مارس 2016 }} [http://corkandross.org/documents/DPS_01.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160303230556/http://www.corkandross.org/documents/DPS_01.pdf |date=03 مارس 2016 }}</ref> <ref> قصيدة في [https://www.isos.dias.ie/resources/image.html مخطوطة من] القرن الثامن عشر تبدأ بـ " ''هل هو تعامل'' مع شعب الله"؟ {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171115042847/https://www.isos.dias.ie/resources/image.html |date=15 نوفمبر 2017}}</ref>

== المجمع الفاتيكاني الثاني ==
كرس الدستور العقائدي للمجمع الفاتيكاني لعام 1962، في فصله الثاني إلى استعمال تعبير«شعب الله الجديد»، للدلالة على شعب مكوّن من اليهودي والأمميين"، دعا إليه المسيح (القسم 9). وتحدث عن "الناس الذين أعطيت لهم الوصية والوعود والذين ولد المسيح في للجسد" من أجلهم كما هو الحال بين أولئك الذين "يرتبطون بطرق مختلفة بشعب الله" (المادة 16). وقد وصفت بالتفصيل صفات شعب الله بالكلمات "المقصود بها العلمانيون ورجال الدين على حد سواء" (القسم 30)، مع الإشارة أيضًا إلى المهام والوظائف المحددة لمختلف الرتب التي تكونون منها، مثل أن "أولئك الذين يمارسون [[رتب كهنوتية|الخدمة المقدسة]] لخير إخوانهم" (القسم 13).

في عام 2001، صرح الكاردينال جوزيف راتزينغر، الذي كان سيصبح في 2005 [[بندكت السادس عشر|بابا الفاتيكان بنديكتوس السادس عشر]]، بأن اختيار المجلس لهذا المصطلح يعكس ثلاثة منظورات. المنظور الرئيسي هو إدخال مصطلح يمكن أن يكون بمثابة جسر مسكوني، مع الاعتراف بالدرجات المتوسطة للانتماء للكنيسة. المنظور الثاني كان لوضع المزيد من الأدلة على العنصر البشري في الكنيسة، والتي هي أيضا جزء من طبيعتها. والثالث هو أن نتذكر أن الكنيسة لم تصل بعد إلى حالتها النهائية، وأنها «لن تكون نفسها بالكامل حتى يتم عبور عبر الزمن وتكون ازدهرت في يد الله».<ref> [https://www.ewtn.com/library/curia/cdfeccv2.htm علم Ecclesiology من الفاتيكان الثاني] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180621070655/http://www.ewtn.com/library/curia/cdfeccv2.htm |date=21 يونيو 2018}}</ref>

وبينما ميز المجلس بين الشعب اليهودي و «شعب الله الجديد»، قال كارل إ. براتين إنه، إلى حد ما يماثل تعبير «الشعب المختار»، كما يشير مصطلح «شعب الله» إلى وجود اتجاه مستمر [[استبدالية|تغيري مستديم]] في الكنيسة، وأن تعبير «أهل الله» يعني أن الكنيسة هي نفس الناس مثل [[إبراهيم]] [[إسحاق|وإسحق]] [[يعقوب|ويعقوب]] في [[تناخ|الكتاب المقدس العبري]].<ref> اليهود والنصارى : أهل الله ، كارل E. براتن </ref> {{وثق المصدر|date=May 2009}} {{حدد الصفحة|date=May 2009}}

== الاستخدام منذ المجمع الفاتيكاني الثاني ==
استمر الباباوات في استخدام تعبير «شعب الله». استخدمه [[بولس السادس|البابا بولس السادس]] فيما يتعلق بعمله في درب الإيمان المعروف باسم «ميثاق شعب الله». استخدمه [[يوحنا بولس الثاني|البابا يوحنا بولس الثاني]] في تعليماته الكاثوليكية، مؤشرا أن الكنيسة هي شعب الله الجديد.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/alpha/data/aud19911106en.html
| عنوان = The Church Is the New People of God. General Audience at November 6, 1991
| تاريخ =
| موقع =
| ناشر =
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20121020145251/http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/alpha/data/aud19911106en.html
| تاريخ أرشيف = 20 October 2012
| وصلة مكسورة = yesbot: unknown
| تاريخ الوصول = أغسطس 2020 | الأخير =
| الأول =
}}</ref> تحدث البابا بنديكتوس السادس عشر عن «الكنيسة، شعب الله في جميع أنحاء العالم، متحدون في الإيمان والمحبة وتمكينهم من الروح ليشهدوا للمسيح القائم إلى أقاصي الأرض».<ref> [http://www.vatican.va/content/benedict-xvi/en/speeches/2008/july/documents/hf_ben-xvi_spe_20080721_farewell.html حفل وداع في مطار سيدني ، 21 يوليو 2008] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130530171308/http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2008/july/documents/hf_ben-xvi_spe_20080721_farewell_en.html |date=30 مايو 2013}}</ref> في 20 أغسطس 2018، أصدر [[البابا فرنسيس|البابا فرانسيس]] رسالة موجهة إلى «شعب الله»، رداً على الكشف الأخير عن [[حالات الاعتداء الجنسي الكاثوليكية|حالات الاعتداء الجنسي]] داخل الكنيسة، نقلاً عن [[بولس الطرسوسي|القديس بولس]]: «فَإنْ كانَ أحَدُ الأعضاءِ يَتَألَّمُ، فَكُلُّ الأعضاءِ تَتَألَّمُ مَعَهُ. وَإنْ كانَ أحَدُ الأعضاءِ مُكَرَّماً، فَكُلُّ الأعضاءِ تُكَرَّمُ مَعَهُ.». ({{Bibleverse|1 كورنثوس|12:26}}).<ref> [http://w2.vatican.va/content/francesco/en/letters/2018/documents/papa-francesco_20180820_lettera-popolo-didio.html رسالة قداسته إلى شعب الله ، 20 أغسطس 2018] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181222084004/http://w2.vatican.va/content/francesco/en/letters/2018/documents/papa-francesco_20180820_lettera-popolo-didio.html |date=22 ديسمبر 2018}}</ref>

== التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ==
يكرّس [[التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية]] قسما لوصف الكنيسة بهذه الصورة، <ref> [http://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P28.HTM التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، 781-786] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180816110548/http://www.vatican.va/archive/ENG0015/__P28.HTM |date=16 أغسطس 2018}}</ref> ويشير إلى خصائص شعب الله «التي تميزه عن كل المجموعات الدينية أو العرقية أو السياسية أو الثقافية الموجودة في التاريخ»، بحيث لا ينتمي إلى أي من هذه المجموعات. يقول إن عضوية شعب الله لا تأتي بالولادة الجسدية بل [[عقيدة مسيحية|بالإيمان بالمسيح]] [[معمودية|والمعمودية]].

== انظر أيضًا ==

* [[الكنيسة المسيحية|كنيسية مسيحية]]

== المراجع ==
{{مراجع|2}}{{شريط سفلي مسيحية}}{{مواضيع الثقافة المسيحية}}{{شريط بوابات|المسيحية|5=الأديان|اليهودية}}

[[تصنيف:المجمع الفاتيكاني الثاني]]
[[تصنيف:عبارات مسيحية]]

شعب الله - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات