عبد العزيز: استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد

2023-09-11T11:46:39Z

استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد

صفحة جديدة

{{بطاقة مجموعة عرقية
| مجموعة = شبك
| صورة =
| تعليق =
| تعداد = 130,000 إلى 500,000<ref name="Kehl-BodrogiKellner-Heinkele1997">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1-الأخير=Kehl-Bodrogi|مؤلف1-الأول=Krisztina|مؤلف2-الأخير=Kellner-Heinkele|مؤلف2-الأول=Barbara|مؤلف3-الأخير=Otter-Beaujean|مؤلف3-الأول=Anke|عنوان=Syncretistic Religious Communities in the Near East: Collected Papers of the International Symposium "Alevism in Turkey and Comparable Sycretistic Religious Communities in the Near East in the Past and Present" Berlin, 14-17 April 1995|مسار=http://books.google.com/books?id=TUhwyBmBnI4C&pg=PA159|تاريخ الوصول=29 October 2012|سنة=1997|ناشر=BRILL|ردمك=978-90-04-10861-5|صفحة=159| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160513102011/https://books.google.com/books?id=TUhwyBmBnI4C&pg=PA159 | تاريخ أرشيف = 13 مايو 2016 }}</ref><ref name="Bruinessen2000">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Martin|الأول=Bruinessen, van|عنوان=Mullas, sufis and heretics: the role of religion in Kurdish society : collected articles|مسار=http://books.google.com/books?id=ZbPXAAAAMAAJ&pg=PA259|تاريخ الوصول=29 October 2012|سنة=2000|ناشر=Isis Press|ردمك=978-975-428-162-0|صفحات=259–| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160501181909/https://books.google.com/books?id=ZbPXAAAAMAAJ&pg=PA259 | تاريخ أرشيف = 1 مايو 2016 }}</ref><ref name="aina">{{استشهاد ويب|مسار=http://www.aina.org/news/20140721084628.htm|عنوان=Iraq: The Minorities of the Nineveh Plain|مؤلف=Mina al-Lami|تاريخ=21 August 2014|تاريخ الوصول=9 October 2014| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171011181158/http://www.aina.org/news/20140721084628.htm | تاريخ أرشيف = 11 أكتوبر 2017 }}</ref>
| مناطق = [[سهل نينوى]] والمناطق المحيطة بشمال [[العراق]].
| لغات = [[اللغة الشبكية|الشبكية]] [[اللغة الكردية|الكردية]] و[[اللغة العربية|العربية]]
| ديانات = مسلمون على المذهب [[الشيعة|الشيعي]]70% و على مذهب [[سنة|السنة]] 30%{{بحاجة لمصدر}}
| تقارب = [[كرد]] و[[تركمان]]
}}

'''الشبك''' ([[اللغة الكردية|بالكردية]]: شەبەک، Şebek) مجموعة سكانية [[عراقيون|عراقية]]،<ref name="Leezenberg">{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف1-الأخير=Leezenberg|مؤلف1-الأول=Michiel|عنوان=The Shabak and the Kakais: Dynamics of Ethnicity in Iraqi Kurdistan|تاريخ=December 1994|صفحات=6–8|مسار=https://eprints.illc.uva.nl/630/1/X-1994-07.text.pdf|تاريخ الوصول=30 March 2019|ناشر=University of Amsterdam|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20200107152306/https://eprints.illc.uva.nl/630/1/X-1994-07.text.pdf|تاريخ أرشيف=7 يناير 2020}}</ref> تقطن في أكثر من 60 قرية منتشرة في [[المناطق المتنازع عليها في العراق|المناطق المتنازع عليها]]، وبالتحديد في [[نينوى (محافظة)|محافظة نينوى]] ([[سهل نينوى]])، الغالبية تتحدث بالشبكية [[باجلان|الباجلانية]] القريبة من اللهجة [[لهجة كردية غورانية|الكورانية]].<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=Iraqi Kurdistan: A Porous Political Space|مسار=https://journals.openedition.org/anatoli/608|صحيفة=Anatoli|تاريخ=2017-10-01|issn=2111-4064|صفحات=107–131|العدد=8|DOI=10.4000/anatoli.608|الأول=Michiel|الأخير=Leezenberg| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200619164445/https://journals.openedition.org/anatoli/608 | تاريخ أرشيف = 19 يونيو 2020 }}</ref> بعد إحصاء عام [[1987]]، بدأ النظام العراقي حملة انتقامية ضد الشبك الذين اختاروا إعلان أنفسهم كُردًا. تضمنت الحملة ترحيلاً واستيعابًا قسريًا، ونقلوا العديد منهم (مع كُرد [[غوران (قبيلة كردية)|جوران]]) إلى معسكرات اعتقال تقع في منطقة [[ناحية حرير|حرير]] في [[كردستان العراق|إقليم كردستان]]. قُتل ما يقدر بـ 1160 شبكي خلال هذه الفترة، كما بُذلت جهود متزايدة لإجبار الشبك على قمع هويتهم لصالح [[عرب|العرب]].<ref name="Leezenberg2">{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف1-الأخير=Leezenberg|مؤلف1-الأول=Michiel|عنوان=The Shabak and the Kakais: Dynamics of Ethnicity in Iraqi Kurdistan|تاريخ=December 1994|صفحات=6–8|مسار=https://eprints.illc.uva.nl/630/1/X-1994-07.text.pdf|تاريخ الوصول=30 March 2019|ناشر=University of Amsterdam| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190506231323/https://eprints.illc.uva.nl/630/1/X-1994-07.text.pdf | تاريخ أرشيف = 6 مايو 2019 }}</ref> قال سليم الشبكي، ممثل الشبك في البرلمان العراقي، «الشبك جزء من الأمة الكردية»، مؤكداً أن الشبك من أصول كُرديّة.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.rudaw.net/english/kurdistan/130920163
| موقع = www.rudaw.net
| تاريخ الوصول = 2020-11-26
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201108125411/https://www.rudaw.net/english/kurdistan/130920163 | تاريخ أرشيف = 8 نوفمبر 2020 |عنوان=Shabak minority want only Peshmerga to liberate... / Rudaw.net}}</ref>

يعيش أفراد القبائل الكردية الثلاث [[باجلان]]، زانغانا وداودي في نفس القرى التي يعيش فيها الشبك ويظنون أنهم من الشبك.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=الشبك في العراق|مسار=https://books.google.com/books/about/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D9%83_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82.html?id=_j5t9suLNNQC&redir_esc=y|ناشر=AIRP|تاريخ=2009|ISBN=978-9953-36-270-0|لغة=ar|مؤلف1=عبود، زهير| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200131154117/https://books.google.com/books/about/الشبك_في_العراق.html?id=_j5t9suLNNQC&redir_esc=y | تاريخ أرشيف = 31 يناير 2020 }}</ref>

== لغة الشبك ==
لغة الشبك هي '''[[اللغة الشبكية]]''' المنحدرة من [[لغات زازا-غورانية]]، وهي نفس لغة [[باجلان]] في [[خانقين]] [[مندلي (مدينة)|ومندلي]]. ومع ذلك يقول الباحث [[رشيد الخيون]] أن الشبك يتكلمون [[اللغة الكردية|لهجة كردية]] لانها تحتفظ بالكثير من الألفاظ الكردية القديمة، إضافة إلى تأثيرات محيطها الإقليمي والجغرافي المتمثل بوجود ألفاظ [[اللغة الفارسية|فارسية]] أو [[اللغة التركية|تركية]] أو [[اللغة العربية|عربية]]. كما بها تشابه مع [[لهجة كردية غورانية|اللهجة الكردية الغورانية]] المعروفة بأسم هورامي.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=Die Stunde der Kurden: Wie sie den Nahen Osten verändern|مؤلف=Löwer|مؤلف1-الأول=Hans-Joachim|ناشر=Styriabooks|لغة=de|isbn=978-3-99040-354-9|مسار= https://books.google.fr/books?id=QLPnBgAAQBAJ&q=schabaki+sprache&pg=PT107&redir_esc=y#v=snippet&q=schabaki%20sprache&f=false|تاريخ=2015-02-16|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230724164255/https://books.google.fr/books?id=QLPnBgAAQBAJ&q=schabaki+sprache&pg=PT107&redir_esc=y|تاريخ أرشيف=2023-07-24|حالة المسار=live}}</ref> وتذكر المصادر أن لهجة الشبك هي اللهجة الشبكية [[باجلان|الباجلانية]] وهي إحدى فروع اللهجة الغورانية [[لغات إيرانية غربية|الإيرانية الغربية]].<ref>[http://www.ethnologue.com/17/subgroups/zaza-gorani/ Zaza-Gorani]، ethnologue. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170705144030/http://www.ethnologue.com/17/subgroups/zaza-gorani/ |date=05 يوليو 2017}}</ref><ref name=kaabi>داود سلمان الكعبي, [https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213803 (الشبك) مكون أساسي من مكونات العراق]، الحوار المتمدن {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171201035058/http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=213803 |date=01 ديسمبر 2017}}</ref> وبصورة عامة يمكن القول إن لغة الشبك تنتمي إلى مجموعة [[اللغات الهندية الأوروبية|اللغات الهندو أوروبية]].<ref>د.صالح شبيب الدليمي - كتاب الشبك في العراق - صفحة 10</ref>

== أصل الشبك ==
هنالك اعتقاد بأن الشبك قدموا إلى منطقة [[سهل نينوى]] من [[إيران]] في أواخر [[القرن 17|القرن السابع عشر]].<ref>[http://www.shabaknews.com/who%20are%20the%20shabak/index.html Who Are The Shabak People?]، ShabakNews {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140831224411/http://www.shabaknews.com/who%20are%20the%20shabak/index.html |date=31 أغسطس 2014}}</ref> وفي العهد الملكي اعترفت بهم الحكومة كإحدى طوائف [[العراق]]. ولكن سرعان ما ساءت أحوالهم عندما هجر النظام السابق في [[العراق]] معظم الشبك من [[قرية|قراهم]] لأنهم قاوموا سياسة التعريب التي انتهجها النظام ضد [[كرد|الكُرد]] والأقليات خارج ما كان يسمى بمنطقة الحكم الذاتي.<ref name=kaabi/>
ويتكون مجتمع الشبك من عدة جماعات منهم: الأغوات والبيكات والشيوخ. فبالرغم من كثرة الكتابات والمقالات التي تناولت أصل الشبك وقدمت تبريرات عديدة لتأييد وجهات نظر كتابها، إلا أنها في الحقيقة لم تتفق جميعا على تحديد أصل الشبك، ويمكن أن نلمس ثلاثة آراء:
* الرأي الأول: الشبك هم الجماعات التي استوطنت من العشائر الكردية في العراق منذ زمن بعيد، وهذا الرأي ليس لهُ سند علمي لوجود عشائر من الشبك ذات جذور [[اللغة التركمانية|تركمانية]] وأخرى [[اللغة العربية|عربية]].
* الرأي الثاني: ذهب إلى أن الشبك هم من القبائل التركية المهاجرة إلى [[العراق]] في عهد السلطان [[طغرل بك]] السلجوقي، وهذا الرأي مردود أيضا، لأن لغة الأتراك النازحين إلى العراق في ذلك الوقت كانت هي اللغة الأذرية التي يتكلم بها اليوم [[تركمان العراق]] في [[كركوك]] وقصباتها ومنطقة [[تلعفر]] في [[الموصل]] وهي تختلف اختلافاً ً جذرياً عن اللغة الشبكية<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=لبنان|تاريخ=2015,|ناشر=مؤسسة المسرات الاعلامية|مؤلف1=د. صالح شبيب الدليمي|لغة=العربيىة|مكان=العراق}}</ref> كما أكد ذلك نخبة من المثقفين الشبكيين بأن الشبك من بقايا عشائر القرة قو ينلو الذين حكموا العراق بين عامي 1410 -1468م. ويرى آخرون أنهم من الأتراك الذين هاجروا من عامي 1468 -1508م الذين جاء بهم [[مراد الرابع|السلطان مراد الرابع]] سنة 1047 هـ/1638م، وأسكنهم شمالً العراق، وهذا الرأي مردود أيضا لوجود الشبك قبل هذا التاريخ في المنطقة.
* الرأي الثالث: يرى أصحاب هذا الرأي أن الشبك جاءوا من [[إيران]] أبان حكم دولة الصفويين ويقول، أحمد حامد الصراف عضو المجمع العلمي العربي بدمشق، في كتابهِ حول الشبك: جاء الشبك من جنوب إيران وأن لسانهم خليط بين اللغات [[اللغة الفارسية|الفارسية]] و[[اللغة الكردية|الكردية]] و[[اللغة العربية|العربية]] وقليل من [[اللغة التركية|التركية]]. والحقيقة أن الشبك هم من الأقوام التي استوطنت الجانب الشرقي من مدينة [[الموصل]]، في عهد الدولة الساسانية والعهود التي تلتها واختلطت وتصاهرت مع بعض العشائر العربيةً والكردية والفارسية، وانصهروا جميعا في بودقة الشبك. أي ان القومية الشبكية بالنسبة لهؤلاء هي في الحقيقة خيار جاء عن طريق تفاعل قديم ولعل من أقدم المصادر التي أشارت إلى استيطان الشبك منطقة الموصل هو كتاب الكامل في التاريخ لأبن الأثير (والملاحظ أن هذه القرى التي يشير إليها ابن الأثير هي قرى الشبك نفسها في الوقت الحاضر بدلائل أماكنها وتسميتها، ويؤكد هذا الرأي الكاتب سليمان الصائغ في كتابهِ تاريخ الموصل حيث يقول: (أنهم جاءوا من الشرق واستوطنوا هذه المنطقة مثلهم مثل إخوانهم العرب والكُرد). وهذا القول لهُ أسانيد كثيرة من الذين سكنوا [[الموصل]] في فترات مختلفة، وفي الواقع فالشبك الذين دخلوا قرية باشبيشة المسيحية الأصل نقلوا معهم فن البناء الساساني إلى هذه المنطقة حيث تميزت دورهم بأشكالها المميزة فمنها الخصوصية المخروطية، علما بأنهم دخلوا هذه القرية عام 557 هـ، أما الشبك كجماعة إثنية مستقلة فتؤكدها إحدى المذكرات الخاصة بتفتيش منطقة الحمدانية ذات الأغلبية الشبكية التي اعتمدتها وأصدرتها [[الحكومة العراقية]] آنذاك ومنها المذكرة رقم 541 في عام 1952م والتي تنص على أن منطقةً الحمدانية تتكون من عدة قوميات، وأن أكثرها عددا القومية الشبكية تليها القومية العربية والكردية والتركمانية والمسيحية (وهذا اعتراف صريح من الحكومة العراقية باستقلالية الشبك). وأشار الباحث عباس الإمامي بأن كلمة الشبك تتكون من مقطعين (كلمة شاه) أي الملك بالفارسية، (وكلمة بيك) أي السيد بالتركية، اندمجتا وصارت (شاه بكلر) أي سيد الملوك، أن تداخل الكلمتين الفارسية والتركية ناتج عن كون القبائل التركمانية التي وصلت إلى إيران تأثرت بالثقافة الفارسية، قبل أن تتأثر بالثقافة العربية، لذلك نرى كلمة (شاه بكلر) هي مركبة وعربت الكلمة في العراق إلى شبك بعد اختلاطهم بالعرب وبضوء ما تقدم، نخلص أن الشبك هم من الأقوام التي استوطنت الجانب الشرقي في مدينة [[الموصل]] في عهد [[الإمبراطورية الساسانية|الدولة الساسانية]]، واختلطت وتصاهرتً مع بعض العشائر العربية والكردية وانصهروا جميعا في مجتمع سمي الشبك، فالقومية الشبكية هي خيار جاء عن طريق تفاعلهم.<ref>د.صالح شبيب الدليمي - كتاب الشبك في العراق - ص7</ref>

== التوزيع السكاني ==
يتوزع الشبك في عدة [[قرية|قرى]] و[[بلدة|بلدات]] في أقضية [[الموصل]] [[الحمدانية (توضيح)|والحمدانية]] [[تلكيف|وتلكيف]] [[قضاء الشيخان|الشيخان]] و[[بعشيقة]] و[[سنجار]] و[[تلعفر]] و[[طهراوه]] ومخمور، ومن تلك القرى: [[موفقيه]] و علي رش ومنارة شبك وباشبيتة ولك وجليوخان وشهرزاد وقرة تبة شبك وخويتلة وبلاوات ووردك وكبرلي و [[خزنه طابا]] و[[كوكجلي]] و[[قرية بازوايا|بازوايا]] وطوبزاوة وطبرق زيارة ودراويش وأبو جربوعة وخضر بساطلي وسماقية ونوران وخوسبات وشاقولي وشيخ امير وبدنة وارين وبدنة جورين وترجلة وعباسية وفاضلية وسادة بعويزة وشيخ شيلي.

ويتواجد عدد كبير من الشبك في مدن عراقية أخرى غير الموصل [[أربيل|كأربيل]] و[[بغداد]] و[[السليمانية]]. بالإضافة إلى ذلك فقد هاجر عدد آخر إلى دول [[عرب]]ية و[[أوروبا|أوروبية]].
وبعد [[غزو العراق|الغزو الأمريكي للعراق]] أصبحت معظم قرى الشبك تحت سيطرة [[بيشمركة|قوات البيشمركة]] الكردية، كما قتل وهجر عدد كبير من الشبك من مدينة [[الموصل]] من قبل بعض المجموعات الإرهابية المسلحة.<ref>[http://www.aina.org/news/20080507162633.htm Islamic Extremists Threaten Iraq's Shabak Community]، AINA.org {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170617154042/http://www.aina.org/news/20080507162633.htm |date=17 يونيو 2017}}</ref>
بعد أحداث الموصل في حزيران [[2014]]م، وسقوط الموصل بيد مسلحي [[تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)|الدولة الإسلامية في العراق والشام]] (داعش) تحولت قرى سهل [[الموصل]] إلى مناطق خطرة وترك معظم السكان قراهم خوفا من بطش المسلحين الأصوليين والتجأوا إلى مناطق أكثر أمناً تسيطر عليها [[بيشمركة|الپيشمرگه]] الكردية، وبعد انطلاق عملية [[تحرير الموصل]] قام قوات مكافحة الإرهاب تحرر بازوايا وترفع العلم فوق مبانيها.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.kurdistan24.net/ar/newsreader/54823128-cc2c-4052-9c4d-e5039da09a8e
| عنوان = تحرير قرى الشبك
| تاريخ = 2016-10-31
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200721132227/https://www.kurdistan24.net/ar/newsreader/54823128-cc2c-4052-9c4d-e5039da09a8e | تاريخ أرشيف = 21 يوليو 2020 }}</ref> وايضا قوات البيشمركة حررت مركز ناحية بعشيقة<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://alarab.co.uk/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B4%D9%85%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A8%D8%AF%D8%A3-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D8%B9%D8%B4%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D9%85%D9%86-%D8%AF%D8%A7%D8%B9%D8%B4
| عنوان = تحرير قرى الشبك
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200721132247/https://alarab.co.uk/البشمركة-العراقية-تبدأ-معركة-تحرير-بعشيقة-من-داعش|تاريخ أرشيف=2020-07-21}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.aa.com.tr/ar/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9/%D9%85%D8%B3%D8%A4%D9%88%D9%84-%D8%B9%D8%B3%D9%83%D8%B1%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%82%D9%8A-%D9%8A%D8%B9%D9%84%D9%86-%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%A8%D8%B9%D8%B4%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A7%D9%85%D9%84-/681163
| عنوان = تحرير ناحية بعشيقة
| تاريخ = 2016-11-8
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200721132341/https://www.aa.com.tr/ar/الدول-العربية/مسؤول-عسكري-عراقي-يعلن-تحرير-بعشيقة-بالكامل-/681163|تاريخ أرشيف=2020-07-21}}</ref> وقرى تابعة له.
[[ملف:Shabak man.jpg|تصغير|الزي الفلكلوري للشبك]]

== الاعتقادات الدينية ==
غالبا ما يوصف الشبك بكونهم إحدى فرق المسلمين [[الشيعة]]، بعض منهم يقلد الطريقة البكتاشية المأخوذة من الشيعة في [[تركيا]] كما هناك اعتقاد بأن أصلهم يعود إلى [[قزلباش|القزلباشيون]] الذين قدموا إلى المنطقة في القرن الثامن عشر، ويلتجأون إلى المساجد والحسينيات وتكايا للعبادة والصلاة.<ref>[http://books.google.com/books?id=TUhwyBmBnI4C&pg=PA161&lpg=PA161 Syncretistic religious communities in the Near East]، By Krisztina Kehl-Bodrogi, Barbara Kellner-Heinkele, Anke Otter-Beaujean {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200312064301/https://books.google.com/books?id=TUhwyBmBnI4C&pg=PA161&lpg=PA161&hl=en |date=12 مارس 2020}}</ref>
ويبلغ عدد المسلمون على مذهب أهل السنة 30% وعلى المذهب الشيعي 70%.

== التكوين العشائري للشبك ==
يتكون الشبك من عشائر متعددة، بعض منها لها فروع في مناطق أخرى من [[أربيل]] و[[كركوك]] و[[خانقين]] في [[العراق]] وكرمانشاه في غرب [[إيران]].<ref name=sykes>مارك سايكس، [http://intersci.ss.uci.edu/wiki/eBooks/Articles/1908%20Kurdish%20Tribes%20Sykes.pdf القبائل الكردية في الامبراطورية العثمانية]، مجلة المعهد الملكي للانثروبولوجيا غام 1980 ص 451-486 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141226102420/http://intersci.ss.uci.edu/wiki/eBooks/Articles/1908%20Kurdish%20Tribes%20Sykes.pdf |date=26 ديسمبر 2014}}</ref> يتألف مجتمع الشبك من عدة عشائر كبيرة وبارزة في منطقة سهل نينوى.

== الشبك بين الإحصاءات والتجاذبات ==
يشكل الشبك جزءاً من المجتمع العراقي. ولقد حاولت الأنظمة التي حكمت العراق، على مدى العقود الطويلة، تهميش هذا المكون لأهداف ومصالح خاصة وسياسة اتبعتها تلك الأنظمة، ويرى الباحث رشيد الخيون أن الشبك عشائر [[كرد|كردية]] ربما تأثرت منهم مجموعة بالمذاهب والديانات المحيطة، ودخل بعضهم في [[التكايا]] و[[طريقة (صوفية)|الطرق الصوفية]]، وقد قاوموا كبقية الكُرد محاولات كثيرة لتعريبهم، كتهجير قسم من [[أسرة|العائلات]] الشبكية عام [[1975]]، وهجرت بعض القرى إلى مجمعات قسرية للغرض نفسه في عامي (1988-1989). وكذلك هجرت قسم من [[أسرة|العوائل]] وليس قرى بأكملها. وكان سبب التهجير ان هذه العوائل ادعت انها من القومية [[عرب|العربية]] في تعداد عام [[1977]]م، ثم غيرت قوميتها إلى القومية الكردية في تعداد عام [[1987]]م، لتجنب التجنيد في الجيش العراقي، وليسهل لها الانضمام إلى أفواج الدفاع الوطني [[كرد|الكردية]]. ولذا قامت الدولة بتهجيرهم إلى مناطق كردية كمنطقة (سهل حرير) على اعتبار انهم [[كرد|كُرد]] كما يدعون. ثم قامت بعد ذلك بالعفو عنهم عام [[1991]]م، وسمح لهم بالعودة إلى منازلهم.

وقبل ذلك كانت السلطة قد سجلتهم خلال تعداد عام (1977) [[عرب|عرباً]]، ومن قبل كانت الإحصاءات تجمعهم مع [[يزيدية|الايزيديين]]. لذا لم يشر تقرير مديرية الأمن العامة الخاص بالتوزيع الديني للسكان العراقيين إليهم أو ذكرهم جمعاً مع الايزيديين، كما حصل في الإحصاءات السابقة. ويتوصل الكاتب المؤرخ رشيد الخيون من خلال دراسته حول الشبك في كتابه (الأديان والمذاهب بالعراق)، عن عدد نفوس الشبك بالقول تتفاوت التقديرات والإحصاءات حول عدد نفوس الشبك، ومنها التقديرات الإنكليزية القديمة، التي عدتهم بعشرة آلاف نسمة، وفي الإحصاء العراقي (1947) عدوا جميعاً مع الايزيديين بثلاثة وثلاثين ألف نسمة، وفي إحصاء (1977) بلغت نفوسهم تقريبا بين 57-58 ألف نسمة، حسب الدليل العراقي لعام (1936) وإحصاءات أخرى لم تذكر الشبك بالاسم، على اعتبار أنهم كُرد [[مسلم|مسلمون]] فليس هناك تفاصيل خاصة بالعشائر، [[عرب]]ية كانت أو [[كرد|كردية]] لكن جميعهم في إحصاء (1947) مع الايزيديين ويؤكد الرأي الرسمي المعتمد على البحوث والدراسات المذكورة سلفاً على أنهم منفصلون عن الكُرد وفي إحصاء (1977) إشارة إلى أنهم عرب، حسب الادعاء الرسمي.<ref name="مولد تلقائيا1">رشيد الخيون، [https://classic.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=491779&issueno=10921 الشبك معركة الهوية]، جريدة الشرق الاوسط {{وصلة مكسورة|تاريخ= مايو 2019 |bot=JarBot}} {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200309205119/https://classic.aawsat.com/leader.asp?section=3&article=491779&issueno=10921 |date=9 مارس 2020}}</ref>

== المصادر ==
{{مراجع}}

== طالع أيضا ==
* [http://lexicorient.com/e.o/shabak.htm Shabak people]
{{عرقيات العراق}}
{{تصنيف كومنز|Shabak people}}
{{شريط بوابات|الإسلام|العراق|المسيحية|كردستان}}

[[تصنيف:شبك|*]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية إيرانية]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في الشرق الأوسط]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في العراق]]

شبك - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد