https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9شبرية - تاريخ المراجعة2026-06-06T09:53:09Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&diff=2287916&oldid=prevعبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات2024-01-01T04:57:37Z<p>استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>[[ملف:IJzeren dolk - Stichting Nationaal Museum van Wereldculturen - TM-3401-708a.jpg|تصغير|شبرية تراثية من سوريا في متحف في هولندا، مقبضها مصنوع من عرق اللؤلؤ والنحاس والعظم]]<br />
'''الشِّبْرِيَّة،''' وجمعها شِبْرِيَّات وشَبَارِيْ، خنجر قصير غير معقوف النصل من <nowiki/>[[سلاح أبيض|الأسلحة البيضاء]] العربية التقليدية<ref name=":0">{{استشهاد بكتاب|مسار=http://www.ich.gov.jo/sites/default/files/part%205%20red_0.pdf|عنوان=معلمة للتراث الأردني|تاريخ=2012|موقع=مديرية التراث بوزارة الثقافة الأردنية|ناشر=وزارة الثقافة|طبعة=الثانية|المجلد=الجزء الخامس|مكان=عمان الأردن|لغة=ar|تاريخ الوصول=|الأخير=العزيزي|الأول=رُكس بن زائد|بواسطة=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200301204128/http://www.ich.gov.jo/sites/default/files/part%205%20red_0.pdf | تاريخ أرشيف = 1 مارس 2020 }}</ref> في [[بلاد الشام]] وشمال [[شبه الجزيرة العربية|الجزيرة العربية]]، وسُميت كذلك نسبةً إلى طول نصلها الذي بطول [[شبر (وحدة طول)|شبر اليد]] <ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://www.worldcat.org/title/mawsuat-al-turath-al-shabi-fi-al-mamlakah-al-arabiyah-al-saudiyah/oclc/44070542|عنوان=موسوعة التراث الشعبي في المملكة العربية السعودية|تاريخ=1998|ناشر=المملكة العربية السعودية، وزارة المعارف، وكالة الآثار والمتاحف،|ISBN=9960191281|مكان=الرياض|لغة=Arabic|الأخير=عيسى، عباس محمد زيد|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20171215221256/http://www.worldcat.org/title/mawsuat-al-turath-al-shabi-fi-al-mamlakah-al-arabiyah-al-saudiyah/oclc/44070542|تاريخ أرشيف=2017-12-15}}</ref>، مما يعني بأن طول نصلها بحدود 10سم. تُسمى أحياناً بالجنبية كذلك.<ref name=":0" /> للشبرية قيمة تراثية، ويحرص بعض الناس على اقتنائها في [[الأردن]]، خصوصاً وأنها من زي الرجل تراثياً<ref>{{استشهاد ويب<br />
| مسار = http://www.petra.gov.jo/Public/Arabic.aspx?Site_ID=2&Page_ID=5791&Lang=1<br />
| عنوان = لباس الرجل<br />
| موقع = www.petra.gov.jo<br />
| تاريخ الوصول = 2017-12-15<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180618170218/http://petra.gov.jo/Public/Arabic.aspx?Site_ID=2&Page_ID=5791&Lang=1 | تاريخ أرشيف = 18 يونيو 2018 |حالة المسار=dead}}</ref> وصارت من أجزاء الزي الرسمي [[الحرس الملكي الأردني|للحرس الملكي الأردني]] و[[قوات البادية الملكية|قوات الباديّة في الأردن]].<br />
<br />
== الوصف ==<br />
[[ملف:Dolk - Livrustkammaren - 73235.tif|تصغير|شبريّة من العهد العثماني مصنوعة من الذهب والفضة، ومرصعة بأربعين ياقوتة]]<br />
تتميز الشبرية عن [[خنجر|الخنجر]] بكون نصلها مستقيم غير معقوف، لها مقبض ونصل حاد من الجهتين ومدبب وهي دائماً بغمد مرصع بخرز من ألوان مختلفة كمقبضها.<ref name=":1">{{استشهاد ويب<br />
| مسار = http://rasseen.com/art.php?id=6925503f5bef868e0088bf41ab83944d78ada677<br />
| عنوان = عائلة محيسن: نصف قرن في صناعة الخناجر والشباري - رصين<br />
| موقع = rasseen.com<br />
| تاريخ الوصول = 2017-12-15<br />
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209133350/http://rasseen.com/art.php?id=6925503f5bef868e0088bf41ab83944d78ada677|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> كان الرجال يرتدونها بوسط الجناد أو المجند (أي الحزام الذي يحمل الرصاص) أوعلى الجهة اليمنى من الخصر وتكنى حينها بالجنبية لأنها تُلبس على جنب الجسد.<br />
<br />
في [[سوريا]]، تشتهر صناعتها كقطعة تراثيّة ومنها الشبرية المجدلانية، نسبةً إلى قرية [[مجدل شمس]] المحتلة.<ref>{{استشهاد ويب<br />
| مسار = http://www.mbc.net/ar/programs/bab-al-harra-s8/articles/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9---%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A8%D9%86%D8%AC%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%88%D9%81-%D8%A3%D8%B3%D9%84%D8%AD%D8%A9-%D8%A3%D8%AA%D9%82%D9%86%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%88%D9%86.html<br />
| عنوان = الشبرية..الطبنجة والسيوف.. أسلحة أتقنها الدمشقيون<br />
| موقع = www.mbc.net<br />
| لغة = ar<br />
| تاريخ الوصول = 2017-12-15<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181023200348/http://www.mbc.net:80/ar/programs/bab-al-harra-s8/articles/الشبرية---الطبنجة-والسيوف-أسلحة-أتقنها-الدمشقيون.html | تاريخ أرشيف = 23 أكتوبر 2018 }}</ref> بينما في الأردن، يشتهر منها نوعان تبعاً لصانعها، فمنها شباري المحيسن<ref name=":1" />، وشباري الهوشان.<ref>{{استشهاد بخبر<br />
| مسار = http://www.alghad.com/articles/777392-%D8%B5%D9%86%D8%A7%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D9%88%D9%81-%D8%AD%D8%B1%D9%81-%D8%AA%D9%82%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D9%87%D8%AF%D8%AF%D8%A9-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%86%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B6-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B6%D9%8A%D8%A7%D8%B9<br />
| عنوان = صناعة الشباري والسيوف حرف تقليدية أردنية مهددة بالانقراض والضياع<br />
| صحيفة = جريدة الغد<br />
| لغة = ar<br />
| تاريخ الوصول = 2017-12-15<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171111011203/http://www.alghad.com/articles/777392-صناعة-الشباري-والسيوف-حرف-تقليدية-أردنية-مهددة-بالانقراض-والضياع | تاريخ أرشيف = 11 نوفمبر 2017 }}</ref> بينما كان [[فلسطين|بفلسطين]] نوع يسمى بالشبريّة الترشحانية<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.co.uk/books?id=yZNMAAAAYAAJ&q=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&dq=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwik96r51ovYAhXF_KQKHb_DDO84MhDoAQgyMAI|عنوان=مجلة الحوادث|تاريخ=2007-01|موقع=|ناشر=Muʼassasat al-Ḥawādith lil-Ṣiḥāfah wa-al-Nashr.|مكان=|لغة=ar|تاريخ الوصول=|الأخير=|الأول=|بواسطة=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209133352/https://books.google.co.uk/books?id=yZNMAAAAYAAJ&q=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&dq=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwik96r51ovYAhXF_KQKHb_DDO84MhDoAQgyMAI|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> نسبةً إلى بلدة ترشيحا قرب [[عكا]]. وعادة ما تحمل كل شبرية على نصلها جهة المقبض ختماً دائرياً يحمل اسم الصانع وسنة صنعها. في الماضي، كانت صناعة الشباري مقتصرة على الصنَّاع وهم طائفة من الناس الحرفيين الذين يصنعون الشباري والسيوف للبدو الذين كانوا يترفعون عن العمل بالصناعة<ref name=":0" />، وكذلك كان ولازال يصنعها الغجر في الأردن. كان الرجال بفلسطين والأردن يرتدونها دائماً، وخصوصاً رجال القبائل، كما هو الحال مع الخنجر في [[اليمن]] و[[سلطنة عمان|عُمان]]. بينما يذكر الباحث سيد علي شتا<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.co.uk/books?id=XzUzAAAAIAAJ&q=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&dq=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiw7NWC2YvYAhXD-qQKHTh7C_A4PBDoAQgoMAA|عنوان=دراسات في المجتمع السعودي|تاريخ=1985|ناشر=عالم الكتب،|لغة=ar|الأخير=Shitā|الأول=al-Sayyid ʻAlī|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209133354/https://books.google.co.uk/books?id=XzUzAAAAIAAJ&q=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&dq=%D8%B4%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%A9&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiw7NWC2YvYAhXD-qQKHTh7C_A4PBDoAQgoMAA|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}</ref> بأن بعض النساء كن يتحزمن بالشباري في بعض مناطق السعودية.<br />
<br />
== في تراث قبائل الأردن ==<br />
[[ملف:Pétra 24.jpg|تصغير|الشَّبرِيَّة هي خنجر غير معقوف وهي من أسلحة [[قوات البادية الملكية|شرطة الباديّة]] في الأردن]]تراثياَ في الأردن، تُعتبر الشبرية من لباس الرجل، تماماً كمرتبة الخنجر في عُمان والجنبية في اليمن، إذ كان يقال تاريخياً زينة الرجال سلاحهم، ولازال أبناء البادية والمدن يحرصون على امتلاكها.<br />
<br />
في القضاء العشائري، في شمال الجزيرة العربية وسيناء والعراق وبلاد الشام، وتحديداً في الأردن، كان يتم استخدام الشبرية في تحديد درجة القرابة بين الأشخاص والقاتل<ref name=":2">{{استشهاد بكتاب|مسار=http://www.ich.gov.jo/sites/default/files/part%203%20redu.pdf|عنوان=معلمة للتراث الأردني|تاريخ=2012|موقع=مديرية التراث بوزارة الثقافة الأردنية|ناشر=وزارة الثقافة|طبعة=الثانية|المجلد=الجزء الثالث|مكان=عمان الأردن|صفحة=56|لغة=ar|تاريخ الوصول=|الأخير=العزيزي|الأول=رُكس بن زائد|بواسطة=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200413210912/http://www.ich.gov.jo/sites/default/files/part%203%20redu.pdf | تاريخ أرشيف = 13 أبريل 2020 }}</ref> لكون الحكم يتبع نظام الخمسة<ref>{{استشهاد ويب<br />
| مسار = https://www.al-jazirah.com/2000/20000901/ar2.htm<br />
| عنوان = البداوة والحضارة: نظام الخمسة<br />
| تاريخ = 1 سبتمبر 2000<br />
| موقع = صحيفة الجزيرة الإلكترونية<br />
| ناشر = مؤسسة الجزيرة للصحافة والطباعة والنشر<br />
| تاريخ الوصول = 2017-12-16<br />
| الأخير = الصويان<br />
| الأول = سعد بن عبدالله<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171216110110/http://www.al-jazirah.com/2000/20000901/ar2.htm | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2017 }}</ref>، والخمسة هم كل أقارب الرجل إلى الجد الخامس، ويكون رجال خمسة القاتل مسؤولين عن دفع الديّة أو الجلاء من منطقة خمسة القتيل الذين يطلبون بدورهم الثأر عرفاً. وتسمى عملية عد الأجداد في التراث الأردني بلفظ المعادد<ref name=":2" /> (أي فعل التعداد باللهجة البدويّة). ويكون القصد من هذا التعداد معرفة درجة القرابة بطريقة رمزية، حيث يرمز لكل أب وجد بأصبع، ويكون نسل الخمسة الممثلون بالأصابع التي تحمل الشبريّة مشتركون بالدم (يثأرون من القاتل أو يدفعون الديّة).<br />
<br />
وفي التراث الأردني يكون لنصل الشبرية شكلان، الأول الأملس الحاد وتستخدم لذبح وسلخ والشياه. بينما يكون الشكل الآخر مثلماً (أي يحتوي على ثُلم<ref>«ثلم (لسان العرب) ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ ونحوَه يَثْلِمُهُ ثَلْماً وثلَّمه فانْثَلَم وتَثَلّم كسر حَرْفَه [[ابن السكيت]]» ابن منظور، [https://www.maajim.com/dictionary/ثلم/1/لسان-العرب معاجم ،] مادة ([https://www.maajim.com/dictionary/ثلم/1/لسان-العرب ثلم]). {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200111032932/https://www.maajim.com/dictionary/%D8%AB%D9%84%D9%85/1/%D9%84%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8 |date=11 يناير 2020}}</ref>) وثلم الشبرية، والسيف، كسرٌ يُحدث بنصلها وإذا تثلم السلاح تحول كأنه منشار<ref name=":0" />، وكان من يثلم الشبرية يقصد بها القتل كون جرح النصل المثلم صعب الالتئام.<br />
<br />
== الشبرية وفلسطين ==<br />
[[ملف:B)bedouins.jpg|تصغير|مجموعة من الرجال بالقرب من [[القدس]] في [[فلسطين]]، بالإضافة للسيوف والبنادق، لاحظ الشبرية التي يرتديها الرجل على يسار الصورة (1900-1910)]]<br />
تذكر المصادر بأن سلطات الانتداب البريطانية منعت بوقت [[ثورة فلسطين 1936]] الرجال من حمل السلاح ومن ضمنه الشباري وأوقعت عقوبة على كل من يحملها. وللشبرية دلالة في التراث الشعبي الفلسطيني، حيث ترد في أهازيج زفات الأعراس، من مثل: {{أبيات|<br />
آه يا ضرب الشباري\\في العدا والدم جاري<br />
آه يا ضرب السيوف\\في العدا والعين تشوف}}ومن الأمثلة الأخرى على ورود الشبريّة في الشعر الفلسطيني، ما يرد بقصيدة «وجع المزمار البلدي» للشاعر [[سميح القاسم]]: <blockquote><small>أعرف من أين،</small></blockquote><blockquote><small>وجع المزمار البلدي</small></blockquote><blockquote><small>يا قصراً مهجورا</small></blockquote><blockquote><small>ترقص في ردهته البومة</small></blockquote><blockquote><small>يا شاعر شعب، في شفتيه</small></blockquote><blockquote><small>مرثاة ملغومة</small></blockquote><blockquote><small>يا '''شبريات''' تقطع في رئتين</small></blockquote><blockquote><small>يا سرطاناً ينهش في كبد</small><ref>{{استشهاد بكتاب|مسار=http://lib1.qsm.ac.il/books/zidane%20book.pdf|عنوان=أثر الفكر اليساري في الشعر الفلسطيني شعر: محمود درويش - سميح القاسم - توفيق زياد|تاريخ=2009|موقع=أكاديمية القاسمي|ناشر=أ. دار الهدى م. ض. ع.|طبعة=الأولى|صفحة=318| تاريخ الوصول = أغسطس 2020 |الأخير=زيدان|الأول=رقية|بواسطة=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20151120194351/http://lib1.qsm.ac.il/books/zidane%20book.pdf | تاريخ أرشيف = 20 نوفمبر 2015 |حالة المسار=dead}}</ref></blockquote><br />
<br />
== في الإعلام ==<br />
[[ملف:خناجر دمشقية.jpg|تصغير|مجموعة من الخناجر الدمشقية الأثرية، بعضٌ منها شباري]]<br />
تظهر الشبريّة كقطعة من أزياء الشخصيَّات في العديد من المسلسلات الدمشقية (الشامية) والبدوية، ومنها:<br />
* '''شخصية أبو عنتر''': بانتاجات صح النوم ([[صح النوم (مسلسل)|المسلسل]] و[[صح النوم (فيلم)|الفيلم]]) التي مَثّل بها [[ناجي جبر]] شخصية أبو عنتر القبضاي، تكون الشبرية جزءاً من عناصر شخصيته ويسمى أبو عنتر في المسلسل أحياناً بضَرَّاب الشباري.<ref>{{استشهاد بخبر<br />
| مسار = http://www.emaratalyoum.com/life/four-sides/2009-04-01-1.135534<br />
| عنوان = «برونتو» يا «قبضاي» الدراما السورية<br />
| تاريخ = 2009-04-01<br />
| صحيفة = الإمارات اليوم<br />
| لغة = ar-AR<br />
| تاريخ الوصول = 2017-12-15<br />
| الأخير = دبي<br />
| الأول = زياد عبدالله -<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171216211204/http://www.emaratalyoum.com/life/four-sides/2009-04-01-1.135534 | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2017 }}</ref><br />
<br />
* '''مسلسل [[أيام شامية (مسلسل)|أيام شاميّة]]''': تظهر الشبرية جزءاً من أزياء الممثلين الذكور وخصوصاُ شخصية (سيفو) التي أدَّاها [[ناجي جبر]] وهي شخصية تعتبر امتداداً لشخصية أبو عنتر وإن كانت أكثر عمقاً.<ref>{{استشهاد بخبر<br />
| مسار = http://www.bostah.com/%D9%86%D8%A7%D8%AC%D9%8A-%D8%AC%D8%A8%D8%B1-%D9%88-%D8%A3%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%B4%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9.html<br />
| عنوان = ناجي جبر و «أيام شامية»<br />
| صحيفة = بوسطة<br />
| تاريخ الوصول = 2017-12-15<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171216091339/http://www.bostah.com/ناجي-جبر-و-أيام-شامية.html | تاريخ أرشيف = 16 ديسمبر 2017 }}</ref><br />
* '''سلسلة [[باب الحارة]]''': يستخدم كُتَّاب المسلسل ثيمة الشبرية بإفراط بأكثر من حبكة في أجزاء المسلسل<br />
<br />
* '''مسلسل [[عيلة ست نجوم (مسلسل)|عيلة ست نجوم]]:''' عنوان الحلقة الثانية والعشرون الشبرية وتدور أحداثها حول جريمة قتل باستخدام شبرية<br />
<br />
== انظر أيضاً ==<br />
* [[خنجر]]<br />
* [[جنبية]]<br />
* [[خنجر عماني]]<br />
<br />
== المراجع ==<br />
<br />
{{مراجع}}<br />
{{مراجع}}<br />
{{أسلحة ما قبل البارود}}<br />
{{شريط بوابات|أسلحة}}<br />
{{تصنيف كومنز|Shibriya}}<br />
<br />
[[تصنيف:خناجر]]</div>عبد العزيز