عبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.

2023-07-03T11:07:37Z

بوت:إضافة وصلة أرشيفية.

صفحة جديدة

{{بطاقة حدث دوري
| صورة = R (13).jpg
| تعليق =
| شعار =
| تعليق الشعار =
| الاسم الكامل =
| الاسم بلغته الأصلية =
| شعار نصي =
| النوع = شعري، تجاري
| الحالة = نشط
| التكرر = سنوياً
| مبنى =
| المكان = [[الطائف]] {{علم السعودية}}
| البلد =
| سنوات النشاط =
| عدد الفعاليات =
| مدير =
| المؤسس = 
| يبدأ =
| ينتهي =
| تاريخ التأسيس = 501م
| تاريخ الأحدث =
| تاريخ القادم =
| المنظم =
| عدد المشاركين =
| عدد الحضور =
| المساحة =
| الميزانية =
| أعضاء =
| موقع ويب =
}}

'''سوق عكاظ'''، أحد أسواق [[شبه الجزيرة العربية]] الثلاثة الكبرى في [[جاهلية|الجاهلية]] بالإضافة إلى [[سوق مجنة]] و[[سوق ذي المجاز]]، تعود بدايته إلى 501 للميلاد<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://alekhbariya.net/ar/node/36951
| عنوان = سوق عكاظ .. محطة مهمة في تاريخ المملكة والجزيرة العربية {{!}} الإخبارية
| موقع = alekhbariya.net
| تاريخ الوصول = 2018-12-09
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190329224102/http://alekhbariya.net/ar/node/36951 | تاريخ أرشيف = 29 مارس 2019 }}</ref>، وكانت [[عرب|العرب]] تأتيه لمدة 20 يوما من أول [[ذو القعدة|ذي القعدة]] يبيعون فيه البضائع ويلقون القصائد إلى يوم 20 من الشهر، ثم تسير إلى سوق مجنة فتقضي فيه الأيام العشر الاواخر من شهر ذي القعدة ثم تسير إلى سوق ذي المجاز فتقضي فيه الأيام الثمانية الأولى من شهر [[ذو الحجة|ذي الحجة]] ثم تسير إلى حجها، وسكان سوق عكاظ الأوائل هم قبيلة [[عدوان (قبيلة)|عدوان]] وقبيلة [[هوازن]] من [[قيس عيلان]] من فرع مضر من العرب العدنانية.<ref>سوق عكاظ تاريخه ونشأته وموقعه للدكتور ناصر بن سعد الرشيد.</ref><ref>بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب - السيد محمود شكري الألوسي البغدادي.</ref>

وبعد توقف دام 1300 سنة أعادت [[السعودية|المملكة العربية السعودية]] إحياء سوق عكاظ التاريخي وتحديدًا في عهد [[عبد الله بن عبد العزيز آل سعود|الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود]] عام [[1428 هـ|1428هـ]]،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.alriyadh.com/349950
| عنوان = سوق عكاظ يستعيد وهجه الثقافي والسياحي
| موقع = جريدة الرياض
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2019-08-09
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181209122819/http://www.alriyadh.com:80/349950 | تاريخ أرشيف = 9 ديسمبر 2018 }}</ref> ليكون معلمًا سياحيًا من معالم المملكة، في ذات المكان الذي يقع فيه سوق عكاظ التاريخي، ويقصده العديد من السائحين من شتى [[العالم|أنحاء العالم]]، إضافة إلى كونه ملتقى تاريخي يجمع الفنانيين والأدباء والشعراء وكافة المهتمين بتاريخ العرب القديم،<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://scth.gov.sa/MediaCenter/News/MainNews/Pages/a-m-1-13-8-15.aspx
| عنوان = نيابة عن خادم الحرمين الشريفين.. خالد الفيصل يفتتح الدورة التاسعة لسوق عكاظ
| موقع = الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني
| لغة = ar-sa
| تاريخ الوصول = 2019-08-09
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190809133746/https://scth.gov.sa/MediaCenter/News/MainNews/Pages/a-m-1-13-8-15.aspx | تاريخ أرشيف = 9 أغسطس 2019 }}</ref> ويقدم السوق قيمة معرفية من خلال الندوات الثقافية والأمسيات الشعرية والأدبية، إضافة لتنظيم عدد من المسابقات والفعاليات الأدبية على مستوى [[الوطن العربي|العالم العربي]] وتشمل الشعر الفصيح والعامي، و[[قصة قصيرة|القصة القصيرة]]، و[[رسم|الرسم]]، والأعمال الحرفية، و[[رسم|الرسم]]، و[[تصوير فوتوغرافي|التصوير الفوتوغرافي]]، كما أعاد السوق إحياء ديوان العرب من عيون الشعر ومعلقاته وذلك بمحاكاة لشعراء المعلقات المخضرمين.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://mt.gov.sa/okaz/Pages/about.aspx
| عنوان = عن سوق عكاظ
| موقع = scth.gov.sa
| تاريخ الوصول = 2019-08-09
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190809133717/https://scth.gov.sa/okaz/Pages/about.aspx | تاريخ أرشيف = 9 أغسطس 2019 }}</ref>وتشرف [[وزارة السياحة (السعودية)|وزارة السياحة]] على سوق عكاظ بعد أن أشرفت عليه إمارة مكة المكرمة على مدار عشر سنوات.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://ajel.sa/WSJqkK/
| عنوان = الإشراف على سوق عكاظ ينتقل من إمارة مكة لهيئة السياحة
| موقع = صحيفة عاجل الإلكترونية
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2019-08-09
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190809134039/https://ajel.sa/WSJqkK/ | تاريخ أرشيف = 9 أغسطس 2019 }}</ref>

== التسمية ==
وسُمّي بعكاظ لاجتماع العرب فيه كل سنة، فيعكظ بعضهم بعضًا بالمفاخرة والتناشد:<ref>عرفان محمد حمور ([[2000]]م). سوق عكاظ ومواسم الحج (الطبعة الأولى). [[بيروت]] - [[لبنان]]. مؤسسة الرحاب الحديثة صفحة 17</ref> أي يُدعك ويُعرك،<ref>[https://islamweb.net/ar/library/index.php?page=bookcontents&ID=5654&idfrom=5644&idto=5644&flag=0&bk_no=122&ayano=0&surano=0&bookhad=0 كتاب لسان العرب لابن منظور حرف العين عكظ] المكتبة الإسلامية. وصل لهذا المسار في 30 أكتوبر 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161030202748/http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=5644&idto=5644&bk_no=122&ID=5654 |date=30 أكتوبر 2016}}</ref> وفلان يعكظ خصمه بالخصومة أي يمعكه<ref>[https://shamela.ws/browse.php/book-23735/page-1679 كتاب معجم البلدان لياقوت بن عبد الله الحموي الجزء 4 صفحة 142] المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 30 أكتوبر 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161030204041/http://shamela.ws/browse.php/book-23735/page-1679 |date=30 أكتوبر 2016}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref>، وقال [[الليث بن المظفر الكناني]]: «سميت عكاظا لأن العرب كانت تجتمع فيها فيعكظ بعضهم بعضا بالمفاخرة، وكل معاني الكلمة صالحة لتعليل التسمية، فالحبس والعرك والعراك والقهر والمفاخرة والدَّعك والدَّلك والمجادلة والمطل والاجتماع والازدحام والتمنع جميعها من أغراض عكاظ ووقائعه.<ref>أحمد أرشيد عثمان الخالدي ([[1431 هـ]] - [[2010]]م). المدن والآثار الإسلامية في العالم (الطبعة الأولى). [[عمان (توضيح)|عمان]] - [[الأردن]]. دار المعتز للنشر والتوزيع صفحة 22</ref>

== المكان ==
[[ملف:سوق عكاظ.JPG|تصغير|موقع سوق عكاظ]]
يقع سوق عكاظ على بعد أربعين كيلو متراً إلى الشمال من الطائف، وعلى يمين المتجه إلى الرياض،<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.alriyadh.com/563775
| عنوان = سوق عكاظ.. الملك فيصل أولاه كبير اهتمامه.. والأمير خالد الفيصل أعاد الروح إليه
| موقع = جريدة الرياض
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2019-08-05
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190805012651/http://www.alriyadh.com/563775 | تاريخ أرشيف = 5 أغسطس 2019 }}</ref> وغالب أقوال القدماء تقول أن موضع عكاظ كان بأعلى [[نجد]] في أرض هي من ديار قيس بن عيلان بن مضر بين وادي نخلة وحاضرة الطائف وراء [[قرن المنازل]]، <ref>[http://islamport.com/w/adb/Web/543/610.htm كتاب خزانة الأدب لعبد القادر البغدادي] الموسوعة الشاملة الجزء الثاني صفحة 110. وصل لهذا المسار في 8 نوفمبر 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161108194924/http://islamport.com/w/adb/Web/543/610.htm |date=08 نوفمبر 2016}}</ref> بنحو أربعة وعشرين ميلًا أي مسيرة ليلة واحدة على طريق المسافر من [[مكة]] إلى [[اليمن]]، وأنه من أعمال الطائف على بعد عشرة أميال إلى اثني عشر ميلًا منه. وقيل بل إن بينه وبين الطائف ليلة واحدة أي على بعد نحو أربعة وعشرين ميلًا، وأن بينه وبين مكة ثلاث ليالي، وأن السوق كانت تُقام بمكان منه تُسمى الأثيداء.<ref>[https://shamela.ws/browse.php/book-23789/page-1917#page-1917 كتاب العقد الفريد ل ابن عبد ربه الأندلسي] المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 8 نوفمبر 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161108202716/http://shamela.ws/browse.php/book-23789/page-1917 |date=08 نوفمبر 2016}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref><ref>[https://shamela.ws/browse.php/book-10552/page-215 كتاب السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي] المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 8 نوفمبر 2016 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171017232905/http://shamela.ws/browse.php/book-10552/page-215 |date=17 أكتوبر 2017}} {{وصلة مكسورة|تاريخ=2020-10-13|bot=JarBot}}</ref>

== زمانه ومدته ==

يكاد يجمع من كتب في (سوق عكاظ) أنه يبدأ في أول شهر [[ذو القعدة|ذي القعدة]] إلى العشرين منه.
وذكر ابن عساكر عن [[حكيم بن حزام]] قوله: وكنت أحضر الأسواق، وكانت لنا ثلاثة أسواق: سوق بعكاظ يقوم صبح هلال ذي القعدة، فيقوم عشرين يوماً.<ref>تهذيب تاريخ ابن عساكر (4/417)</ref> و أكثر من يرتاد سوق عكاظ من قبائل العرب: قريش وهوازن وغطفان وخزاعة والأحابيش، وهم حلفاء قريش من بني المصطلق وبني خزيمة إضافة إلى قبائل أخرى<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://wefaq.net/c/horizons/911|عنوان=أسواق العرب|موقع=ملتقى المؤرخين اليمنيين|لغة=ar|تاريخ الوصول=2023-07-03|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230703110729/https://wefaq.net/c/horizons/911|تاريخ أرشيف=2023-07-03|حالة المسار=live}}</ref>

== دوره ومكانته ==

جمع سوق عكاظ قديمًا وجهاء العرب وقادتهم فكانوا يجتمعون فيه شهرًا من كل سنة، يتفاخرون فيما بينهم ويرددون الشعر، ومثل السوق آنذاك دورًا اجتماعيًا وسياسيًا للقبائل وأعيان العرب، وكان السوق منبرهم الإعلامي الذي تعقد فيه وثائق وتنقض آخرى، إضافة إلى كونه مضمارًا للفروسية والمبارزة يتباهى فيه فرسان العرب فيما بينهم، ومنتدى تطلق فيه الألقاب على الشعراء والفرسان والقبائل، كما كان سوقًا تجاريًا لتبادل البضائع وانواع التجارة ومكانًا يقصده التجار القادمين من بلاد فارس والشام واليمن وغيرها.<ref name="مولد تلقائيا2">{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.al-madina.com/article/355068
| عنوان = سوق عكاظ: عودة مشرقة بعد “1300” عام من الاندثار
| تاريخ = 2015-01-14
| موقع = Madina
| لغة = Arabic
| تاريخ الوصول = 2019-08-05
| الأخير = الباحة
| الأول = محمد البيضاني-
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190805010557/https://www.al-madina.com/article/355068 | تاريخ أرشيف = 5 أغسطس 2019 }}</ref> كما كان مرجعاً لقضايا العرب ومناط لآمالهم وآلامهم مثل ما حصل لوفود [[هند بنت عتبة]] على عكاظ بعد معركة بدر منافسةً للخنساء في التعريف بعظم مصيبتها.<ref>بين التاريخ والآثار، عبدالقدوس الأنصاري، ط2، بيروت، 1971م، ص41.</ref>
== حكماء وأمراء وقضاة عكاظ ==
الحكماء والأمراء جلهم من [[بنو تميم|بني تميم]] وهم:
* ربيعة بن مغاشن
* زرارة بـن عدس
* ضمرة التميمي
* [[أكثم بن صيفي التميمي]]
* صيفي بن رباح التميمي
* '''[[الأقرع بن حابس]] بن عقال [[التميمي]]''' وهو أخر من حكم في عكاظ فجاء الأسلام وهو يحكم وقد أسلم الأقرع وهو صحابي جليل وكان من [[المؤلفة قلوبهم]].<ref>أبن حبيب، المحبر ص183/184</ref>

== الشعار الديني ==
كان في موقع سوق عكاظ [[صنم]] «جهار» [[هوازن|لهوازن]]، وكان سدنته آل عوف النصريون، وكانت معهم [ محارب ] فيه، وكان في سفح جبل (أطحل)، وكانت هناك أيضاً صخور يطوفون بها ويحجون إليها، وبها دماء البدن كالأرحاء العظام.

و[[عرب|العرب]] تهل له كما تهل للحج، ولهم تلبية خاصة حين ينسكون «لجهار»، وهي (لبيك اللهم لبيك، اجعل ذنوبنا جبار، واهدنا لأوضح المنار، ومتعنا وملّنا بجهار). ويعتبر عكاظ موسماً من مواسم الحج في الجاهلية، فكانوا يذهبون إليه قبل [[منى]].

قال [[الأزرقي]]: وكانوا يرون أن أفجر الفجور [[عمرة|العمرة]] في أشهر [[الحج (توضيح)|الحج]]، تقول [[قريش]] وغيرها من العرب: لا تحضروا سوق عكاظ ومجنة وذي المجاز إلا محرمين بالحج.<ref>أخبار مكة (1/284،285)</ref>

فتبين من ذلك أن (عكاظ) موسم من مواسم الحج عند العرب في جاهليتها يسبق الوقوف بعرفة، ولأجل هذا التجمع الكبير لهؤلاء الحجاج استغل سوقاً أدبياً وتجارياً.<ref>أنظر: أخبار مكة (1/280) ومعجم البلدان (4/142) وتهذيب تاريخ ابن عساكر (4/417) وشفاء الغرام للفاسي (2/341) وبلوغ الأرب للألوسي (1/267) وسوق عكاظ د. ناصر الرشيد، وأسواق العرب لسعيد الأفغاني (ص 277) والموسوعة العربية العالمية (2/138).</ref>

== مظاهر السوق ==
على الرغم من أن البضائع الأدبية هي مصدر شهرة سوق عكاظ، إلا أن البضائع المادية احتلت مكانة مقاربة في السوق، حيث تضمن السوق البضائع المادية [[تمر|كالتّمر]] و[[سمن حيواني|السمن]] و[[عسل|العسل]]، و[[مشروب كحولي|الخمر]] و[[ملابس|الملابس]] و[[جمل|الإبل]]. وكان الشعراء يأتون بقصائدهم لتعرض على محكمين من كبار [[أدب جاهلي#الشعر الجاهلي|الشعراء]]، معظمهم أو كلهم من [[بنو تميم|قبيلة بني تميم]]. كما كان السوق بؤرة للمفاخرة والمنافرة بين الناس، وربما قامت حروب بسبب منافرة قيلت في السوق مثل [[حرب الفجار]]. وكان الآباء يعرضون بناتهن للزواج أمام زوار السوق. وكانت [[خطابة|الخطابة]] من البضائع الأدبية في السوق حيث حضر السوق خطباء فِصاح [[قس بن ساعدة|كقس بن ساعدة الإيادي]]. وقد دخله النبي [[محمد]] صلى الله عليه و سلم لتبليغ دعوته إلى [[الإسلام]] وليعرضها على [[قبيلة|القبائل العربية]] فيجيبوه.<ref name="الألوكة">{{استشهاد ويب|مسار=https://www.alukah.net/sharia/0/6878/|عنوان=سوق عكاظ من الأعياد الجاهلية|تاريخ الوصول=28 فبراير 2020| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181108133048/http://www.alukah.net/sharia/0/6878/ | تاريخ أرشيف = 8 نوفمبر 2018 }}</ref>

== نهاية سوق عكاظ ==
يوجد رأيان في مسألة نهاية سوق عكاظ واندثاره مع الوقت:<ref name="الألوكة"/>
* الأول: كما ورد على لسان من أرخوا وكتبوا عن السوق بأنه اندثر بمجيء الإسلام وانتشاره في [[شبه الجزيرة العربية|الجزيرة العربية]]:<ref name="الألوكة"/>
{{اقتباس|اتجاه=منتصف|1=عكاظ اسم سوقٍ كان للعرب يَجتمعون فيها كلَّ سنة شهرًا، ويتناشدون ويتفاخرون، ثمَّ يفترقون، فهدمه الإسلام.|2=[[الخليل بن أحمد الفراهيدي|الخليل بن أحمد]] (ت 175 هـ)}}
{{اقتباس|اتجاه=منتصف|1=وكانوا بقرْب سوق عكاظ وذي المجاز، وهما سوقان معروفان، ومازالا قائِمين حتَّى جاء الإسلام.|2=الجاحظ (ت 255 هـ)}}
{{اقتباس|اتجاه=منتصف|1=عكاظ:اسم سوق للعرَب بناحية مكَّة، كانوا يَجتمعون بها في كل سنة، فيقيمون شهرًا ويتبايعون ويتناشدون شعرًا ويتفاخرون، قال أبو ذؤيب: إِذَا بُنِيَ القِبَابُ عَلَى عُكَاظٍ *** وَقَامَ البَيْعُ وَاجْتَمَعَ الأُلُوفُ|2=[[إسماعيل بن حماد الجوهري |الجوهري]] (ت 393 هـ)}}

ومعنى البيت أن الناس كانوا يجتمعون في عكاظ فلما جاء الإسلام هدم ذلك.
{{اقتباس|اتجاه=منتصف|1=وهي بقُرب مكَّة، كان العرب يَجتمعون بها كلَّ سنة فيقيمون شهرًا، يتبايعون ويتفاخرون ويتناشدون، فلمَّا جاء الإسلام هدم ذلك.|2=[[ابن منظور]] (ت 711 هـ)}}

* الثاني: أن الأسواق الثلاثة المشهور بعكاظ و[[سوق مجنة|مجنة]] و[[سوق ذي المجاز|ذي المجاز]] أيام الجاهلية والتي استمرت في [[عصر صدر الإسلام|صدر الإسلام]]، بقيت كذلك حتى خرج [[الحرورية]] الذين قاموا بتخريبها. حيث أن عكاظ تركت عام 129م عند [[خوارج|خرج]] [[الحرورية]] في [[مكة]] مع [[المختار بن عوف الأزدي]]، فخاف الناس من التعرض للنهب والسلب والفتنة فتركوا السوق من وقتها، أما سوق مجنة وذي المجاز فتركوا بعدها بفترة واستغنى الناس عن هذه الأسواق بأسواق [[مكة]] و[[جبل عرفة|عرفة]] و[[منى]].<ref name="الألوكة"/>
{{اقتباس|اتجاه=منتصف|1=واتُّخذتْ سوقًا - أي عكاظ - بعد الفيل بِخمْس عشرة سنة، وتُركتْ عام خرجتِ الحروريَّة بمكَّة مع المختار بن عوف سنة تسع وعشرين ومائة إلى هلمَّ جرًّا.|2=[[أبو عبيد الله البكري|البكري]]}}

ويعود تاريخ عكاظ إلى عام 501 للميلاد، وكان السوق في أوج نشاطة في الفترة السابقة لظهور [[الإسلام]]،<ref>أخبار مكة للأزر قي (1/ 283)</ref> واستمر في عهد النبوة وصدر الإسلام أيام الراشدين وزمن بني أمية حتى سنة [[129 هـ|129هـ]]، حيث ثار الخوارج ونهبوه،<ref>معجم ما استعجم (3 / 959)</ref> وهناك عدة عوامل أضعفت الحاجة إلي السوق مما أدى إلى نهايته ومنها: توسع الفتوحات الإسلامية، وانتقال مراكز الحضارة من الحجاز إلى دمشق وبغداد، إضافة إلى أن الحياة الجديدة التي أنبثقت في الشام والعراق ومصر جذبت الناس إليها مما أضعف حاجتهم إلى السوق وانعكس ذلك على دوره التجاري خاصة مما أدى إلى استغناءهم عنه.<ref name="مولد تلقائيا1" /><ref>بين التاريخ والآثار، عبدالقدوس الأنصاري، ص44.</ref>

== أسباب اندثاره في الإسلام ==
* كان سوق عكاظ عيداً من أعياد الجاهلية وكان الإسلام يمنع مآثر الجاهلية.
{{اقتباس حديث|1=ثابت بن الضحاك|متن=نذر رجلٌ على عهْد رسول الله - صلَّى الله عليْه وسلَّم - أن ينحر إبلًا ببوانة فأتى النبيَّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - فقال: إني نذرتُ أن أنحر إبلًا ببوانة، فقال النَّبيُّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم - ((هل كان فيها وثنٌ من أوْثان الجاهليَّة يُعبد؟)) قالوا: لا، قال: ((فهل كان فيها عيدٌ من أعيادهم؟)) قالوا: لا، قال: ((فأوْفِ بنذرِك، فإنَّه لا وفاء لنذرٍ في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم))|درجة=صحيح}}

* اعتمد الإسلام [[تقويم قمري|الشهور القمرية]]، والعرب اتبعوا الإسلام في ذلك، وكان يتخذون مواعيد ثابتة من السنة في فصل معين من [[فصول السنة|الفصول الأربعة]] لإقامة سوق عكاظ وذلك حسب المحاصيل التي تنتجها الأرض مما يسهل عليهم التجارة ووفاء [[دين (اقتصاد)|الديون]] ومصالح الحياة. ونتيجة اعتماد الشهور القمرية أصبحت الشهور تدور مع الفصول الأربعة.<ref>مواسم العرب (2/ 955).</ref>
== إحياء سوق عكاظ ==
كانت بداية الاهتمام بإحياء السوق في العهد السعودي حينما دعى [[فيصل بن عبد العزيز آل سعود|الملك فيصل]] إلى تكوين لجان من الجغرافيين والأدباء والمؤرخين لتحديد موقع السوق واكتشاف آثاره الباقية،<ref name="مولد تلقائيا1" /> وجدد رئيس رعاية الشباب سابقًا [[فيصل بن فهد بن عبد العزيز آل سعود|الأمير فيصل بن فهد]] الدعوة إحيائه<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://www.okaz.com.sa/last-stop/na/1734036
| عنوان = أغسطس.. موعد انطلاق سوق عكاظ
| تاريخ = 2019-06-27
| موقع = Okaz
| لغة = Arabic
| تاريخ الوصول = 2019-08-05
| الأخير = Okaz_Online@
| الأول = علي الرباعي (الباحة)
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191208103910/http://www.okaz.com.sa/article/1734036?ts=1564970704|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}</ref>، وبعد مرور حوالي 1300 سنة وفي عام [[1428 هـ|1428هـ]] أصبح سوق عكاظ في الوقت الحالي معلمًا تاريخيًا وسياحيًا له أهميته في المنطقة، وملتقى للشعر والفن والأدب، ومقصدًا للمثقفين والأدباء، ويقدم السوق لمرتادية الندوات الأدبية والفنية للتعريف بالسوق ومكانته لدى العرب قديمًا.<ref name="مولد تلقائيا2" />إضافة لحفظه ديوان العرب من عيون الشعر ومعلقاته، ويقدم في كل مهرجان تعريفًا بأحد شعراء المعلقات لتعيد إلى أذهان الناس مكانة الشعر والأدب عند العرب قديمًا، وتأكيدًا لإتصال التراث بالحاضر.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://sauditourism.sa/ar/ExploreKSA/Events/Okaz/Pages/default.aspx
| عنوان = سوق عكاظ
| موقع = sauditourism.sa
| لغة = ar-sa
| تاريخ الوصول = 2019-08-06
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20181227202311/http://sauditourism.sa:80/ar/ExploreKSA/Events/Okaz/Pages/default.aspx | تاريخ أرشيف = 27 ديسمبر 2018 }}</ref>

في عام 2019، حرص السوق على استضافة 11 بلداً عربيا من خلال منصة حي العرب تشارك بموروثها الثقافي والاجتماعي، الذي يضم أجنحة، [[الإمارات العربية المتحدة|الإمارات]]، و[[البحرين]]، و[[الكويت]]، و[[سلطنة عمان]]، و[[مصر|جمهورية مصر العربية]]، و[[الأردن|المملكة الأردنية الهاشمية]]، و[[لبنان]]، و[[تونس]]، و[[المغرب|المملكة المغربية]]، إضافة إلى مشاركة المملكة العربية السعودية بأكبر الأجنحة مساحة تصل إلى 6 آلاف متراً مربعاً. يضم حي العرب منصة للعروض المباشرة ومتاحف ومعرضاً [[فنون مرئية|للفنون التشكيلية]] والفوتوغرافية ومكتبة وساحة ثقافية مفتوحة وقاعات ورش عمل، ومجموعة كبيرة من المحال التجارية والمطاعم والمقاهي الأدبية.<ref name="المواطن"/>

وينقل حي العرب زوار السوق إلى عواصم الدول العربية المشاركة وما تحمله من إرث حضاري. وفي ذات العام، كان هناك ندوات عن فيلسوف الشعراء [[أبو العلاء المعري]]، والرواية العربية الجديدة، والتحول والمضمون، و[[طاهر زمخشري]] الشاعر والإنسان، وريادة الأعمال واقع وتحديات، والقيم الإعلامية في العصر الجديد، واللغة العربية في [[آسيا الوسطى]]، والنص الرقمي وسؤال المرحلة، و[[دراما سعودية|الدراما السعودية]] تجارب وشهادات، واقتصاديات الفنون، ليكون سوق عكاظ للعام الثالث عشر على التوالي منبراً إعلامياً ومقصداً للمثقفين والعرب.<ref name="المواطن"/>

ويخوض الشعراء العرب في كل نسخه من عمر السوق منافسة تحت مسمى جائزة شاعر عكاظ الدولية للشعر العربي الفصيح، وحتى العام الجاري، حيث شارك أكثر من 141 شاعراً وشاعرة، ضمن موسم الطائف لعام 1440هـ، والتي يزيد مجموع جوائزها على مليوني ريال.<ref name="المواطن">{{استشهاد ويب|مسار= https://www.almowaten.net/2019/08/%D8%B3%D9%88%D9%82-%D8%B9%D9%83%D8%A7%D8%B8-%D9%8A%D9%8E%D8%B3%D8%B1%D9%8F%D8%AF-%D9%82%D8%B5%D8%B5-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%8F%D8%B8%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B9/|عنوان=سوق عكاظ يَسرُد قصص تاريخ العُظماء العرب وأمجادهم قديمًا|تاريخ الوصول=28 فبراير 2020|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200102090008/https://www.almowaten.net/2019/08/%d8%b3%d9%88%d9%82-%d8%b9%d9%83%d8%a7%d8%b8-%d9%8a%d9%8e%d8%b3%d8%b1%d9%8f%d8%af-%d9%82%d8%b5%d8%b5-%d8%aa%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d8%ae-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%8f%d8%b8%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d8%b9/|تاريخ أرشيف=2020-01-02}}</ref>

== مؤلفات عنه ==
* ديوان عكاظ، حماد السالمي، نادي الطائف الأدبي، 1428هـ/2007م.
* سوق عكاظ: من ذاكرة التاريخ إلى بهجة الحياة، هند باغفار، جدة، 1428هـ/2007م.
* عكاظ الرمز والتاريخ، مناحي ضاوي القثامي، نادي الطائف الأدبي، 1428هـ/2007م.
* عكاظ وحي الإبداع وتجليات الوعي، عالي سرحان القرشي، عاطف بهجات، نادي الطائف الأدبي، 1428هـ/2007م.
* سوق عكاظ في التاريخ، محمد أحمد العقيلي، نادي أبها الأدبي، 1984م.
* سوق عكاظ في التاريخ والأدب، إعداد: لجنة الآثار التاريخية بنادي الطائف الأدبي، 1975م.
* موقع عكاظ، تحقيق: عبد الوهاب عزام، دار المعارف، القاهرة، 1950م.
* سوق عكاظ، جمع: محمد موسم المفرجي، مطابع مؤسسة المدينة للصحافة، جدة، الطبعة الأولى، 1417هـ/1996م.
* سوق عكاظ في الجاهلية والإسلام: تاريخه ونشاطاته وموقعه، ناصر بن سعد الرشيد، دار الأنصار، القاهرة، الطبعة الأولى، 1997م.
* قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، الجزء (2)، دارة الملك عبد العزيز، الرياض، 1435هـ.
== انظر أيضًا ==
* [[ملتقى سوق عكاظ|جوائز سوق عكاظ (ملتقى)]]
* [[سوق مجنة]]
* [[سوق ذي المجاز]]

== المراجع ==
{{مراجع|2}}

{{أسواق العرب الكبرى في الجاهلية}}
{{الشعر الجاهلي}}
{{شريط بوابات|أدب عربي|الإسلام|السعودية}}

[[تصنيف:أحداث سنوية في السعودية]]
[[تصنيف:أسواق العرب الكبرى في الجاهلية]]
[[تصنيف:الطائف]]
[[تصنيف:العرب قبل الإسلام]]
[[تصنيف:تاريخ الحجاز]]
[[تصنيف:شبه الجزيرة العربية]]
[[تصنيف:شعر جاهلي]]
[[تصنيف:مواقع جذب سياحي في السعودية]]

سوق عكاظ - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.