<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D9%86%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%A7</id>
	<title>سفر نحميا - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D9%86%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%A7"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D9%86%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%A7&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-11T20:01:00Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D9%86%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%A7&amp;diff=1299996&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: مهمة: إضافة قالب {{بطاقة عامة}} (التفويض)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B3%D9%81%D8%B1_%D9%86%D8%AD%D9%85%D9%8A%D8%A7&amp;diff=1299996&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-06-22T00:30:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;مهمة: إضافة قالب {{بطاقة عامة}} (&lt;a href=&quot;https://ar.wikipedia.org/wiki/Special:Diff/58595069#مهمة_بوتية:_إضافة_قالب_معلومات&quot; class=&quot;extiw&quot; title=&quot;ar:Special:Diff/58595069&quot;&gt;التفويض&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{بطاقة عامة}}&lt;br /&gt;
{{شريط جانبي الكتاب المقدس}}&lt;br /&gt;
[[ملف:Building the Wall of Jerusalem.jpg|تصغير|بناء سور القدس، كما في سفر نحميا.]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;سفر نحميا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو أحد اسفار [[تناخ|التناخ]] و[[العهد القديم]].&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب |الأخير1=Dillard |الأول1=Raymond B. |مؤلف1-وصلة=Raymond Bryan Dillard |الأخير2=Longman |الأول2=Tremper |مؤلف2-وصلة=Tremper Longman |تاريخ=January 1994 |عنوان=An Introduction to the Old Testament |ناشر=[[Zondervan]] |مكان=Grand Rapids, MI |صفحة=180 |isbn=978-0-310-43250-0 |oclc=31046001 |lccn=2006005249 |مسار= https://books.google.com/?id=nydPyx_n1vYC&amp;amp;pg=PA180 |تاريخ الوصول=2012-02-24|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191219192109/https://books.google.com/books?id=nydPyx_n1vYC&amp;amp;pg=PA180&amp;amp;hl=en|تاريخ أرشيف=2019-12-08}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان= The Biblical Period from Abraham to Ezra: An Historical Survey|الأخير= Albright|الأول= William|وصلة مؤلف= William F. Albright|سنة= 1963|ناشر= Harpercollins College Div|isbn= 0-06-130102-7|مسار= https://archive.org/details/biblicalperiodfr0000albr|url-access= registration| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191220003212/https://archive.org/details/biblicalperiodfr0000albr | تاريخ أرشيف = 20 ديسمبر 2019 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;[https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Graham, M.P, and McKenzie, Steven L., &amp;quot;The Hebrew Bible today: an introduction to critical issues&amp;quot; (Westminster John Knox Press, 1998)] p. 202 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161229234806/https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ |date=29 ديسمبر 2016}}&amp;lt;/ref&amp;gt; يروي كيف أن [[نحميا]] في بلاط الملك في مدينة سوسة، ابلغه أن القدس بدون جدران وأنه عاقد العزم على إعادة بناءهم. الملك عندئذ قرر تعيينه ليكون حاكماً على يهودا وإمكان السفر إلى هناك ليعيد بناء جدران القدس، وأصلاح المجتمع امتثالاً لشريعة موسى، لكن بعد الغياب في سوسة عاد ليجد اليهود قد تراجعوا أو تخلفوا، حيث أنهم تزوجوا بغير اليهود لذلك قام بإتخاذ إجراءات لفرض القانون.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== ملخص ==&lt;br /&gt;
تجري الأحداث في النصف الثاني من القرن الخامس قبل الميلاد. تم إدراجه مع سفر عزرا باسم عزرا نحميا، ويمثل الفصل الأخير في السرد التاريخي للكتاب المقدس العبري.&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب&lt;br /&gt;
| عنوان = The Biblical Period from Abraham to Ezra: An Historical Survey&lt;br /&gt;
| مؤلف1 = Albright&lt;br /&gt;
| الأول = William&lt;br /&gt;
| وصلة مؤلف = William F. Albright&lt;br /&gt;
| سنة = 1963&lt;br /&gt;
| ناشر = Harpercollins College Div&lt;br /&gt;
| ISBN = 0-06-130102-7&lt;br /&gt;
| مسار = https://archive.org/details/biblicalperiodfr0000albr&lt;br /&gt;
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20191220003212/https://archive.org/details/biblicalperiodfr0000albr | تاريخ أرشيف = 20 ديسمبر 2019 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ربما تم دمج جوهر الكتاب الأصلي، وهو مذكرات الشخص الأول، مع جوهر [[سفر عزرا|كتاب عزرا]] حوالي عام 400&amp;amp;nbsp;قبل الميلاد. ربما استمر المزيد من التحرير في [[عصر هلنستي|العصر الهلنستي]].&amp;lt;ref&amp;gt;Paul Cartledge, Peter Garnsey, Erich S. Gruen (editors), &amp;#039;&amp;#039;Hellenistic Constructs: Essays In Culture, History, and Historiography&amp;#039;&amp;#039;, p. 92 (University of California Press, 1997). {{ردمك|0-520-20676-2}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يروي الكتاب كيف علم نحميا، في بلاط الملك في [[شوشان|شوشى]]، أن [[القدس]] بلا أسوار، وقرر إعادة بنائها. عيّنه الملك واليًا على [[يهود مديناتأ|يهوذا]] وسافر إلى أورشليم. هناك يعيد بناء الجدران، على الرغم من معارضة أعداء إسرائيل، ويصلح المجتمع بما يتوافق مع [[شريعة موسى]]. بعد 12 عامًا في [[القدس]]، عاد إلى [[شوشان|سوسة]] لكنه عاد إلى القدس لاحقًا. وجد أن الإسرائيليين ارتدوا واتخذوا زوجات غير يهوديات، وبقي في القدس لفرض القانون.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
# في السنة العشرين من حكم [[أرتحششتا الأول|أرتحشستا الأول من بلاد فارس]]، علم نحميا، حامل كأس الملك في [[شوشان|سوسة]] (العاصمة الفارسية)، أن سور القدس قد دمر. يصلي إلى الله، مذكّرًا بخطايا إسرائيل ووعد الله بإعادة الأرض، ويطلب من أرتحشستا المغادرة والعودة إلى القدس وإعادة بناء أسوارها؛ الملك متجاوب ويقدم مساعدته لهذه المهمة.&lt;br /&gt;
# عاد نحميا إلى أورشليم حاملاً خطابات تفويض من الملك؛ يتفقد الجدران.&lt;br /&gt;
# بدأ نحميا واليهود (بما في ذلك رئيس الكهنة ألياشيب) بإعادة بناء أورشليم.&lt;br /&gt;
# أعداء اليهود - سنبلط السامرة، وطوبيا العموني، [[جشم العربي|وجشم العربي]]، ورجال [[أسدود|أشدود]] - يخططون لمهاجمة أورشليم، الأمر الذي يستلزم أن يعمل اليهود بالسلاح بأيديهم.&lt;br /&gt;
# يرى نحميا أن النبلاء اليهود يضطهدون الفقراء ويفرضون إلغاء جميع الديون والرهون؛ بينما كان الحكام السابقون فاسدين وظالمين، فقد كان صالحًا وعادلاً.&lt;br /&gt;
# يتهم سنبلط نحميا بالتخطيط للتمرد على ارتحشستا، وقد عارضه حتى النبلاء والأنبياء اليهود، لكن الجدار اكتمل.&lt;br /&gt;
# نحميا يعين رؤساء ويقيم حراسا على السور والبوابات. يخطط لتسجيل اليهود، ويجد تعداد أولئك الذين عادوا في وقت سابق.&lt;br /&gt;
# جمع نحميا الشعب وقرأ لهم عزرا كتاب شريعة موسى. يقيم نحميا وعزرا [[لاويون|واللاويون]] [[عيد العرش|عيد الأكشاك]] وفقًا للشريعة.&lt;br /&gt;
# اجتمع اليهود للتوبة والصلاة، متذكرين خطاياهم الماضية، وعون الله لهم، ووعده بالأرض.&lt;br /&gt;
# يدخل الكهنة واللاويون وشعب إسرائيل في عهد، ويوافقون على فصل أنفسهم عن الشعوب المحيطة والحفاظ على الناموس.&lt;br /&gt;
# يعاد إسكان أورشليم من قبل اليهود الذين يعيشون في مدن وقرى يهوذا وبنيامين.&lt;br /&gt;
# يتم تقديم قائمة بالكهنة واللاويين الذين عادوا في أيام كورش (أول العائدين من بابل)؛ أشرف نحميا، بمساعدة عزرا، على تكريس الأسوار والمدينة المعاد بناؤها.&lt;br /&gt;
# بعد 12 سنة عاد نحميا إلى شوشن. عاد لاحقًا إلى القدس، ليجد أن هناك تراجعًا في غيابه. يتخذ إجراءات لفرض إصلاحاته السابقة ويطلب نعمة الله.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== خلفية تاريخية ==&lt;br /&gt;
تم وضع الكتاب في القرن الخامس قبل الميلاد. يهودا هي واحدة من عدة مقاطعات داخل مرزبانية أكبر (وحدة إدارية كبيرة) داخل [[الإمبراطورية الأخمينية]]. عاصمة الإمبراطورية في [[شوشان|سوسة]]. نحميا هو حامل كؤوس للملك [[أرتحششتا الأول|أرتحشستا الأول]] ملك بلاد فارس - وهو منصب رسمي مهم.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بناء على طلبه، تم إرسال نحميا إلى القدس ليكون حاكمًا ليهود، الاسم الفارسي الرسمي ليهودا. تم احتلال القدس وتدميرها من قبل البابليين في عام 586&amp;amp;nbsp;وجدها قبل الميلاد ونحميا أنها لا تزال في حالة خراب. مهمته هي إعادة بناء الأسوار وإعادة إعمار المدينة. يواجه معارضة من ثلاثة جيران أقوياء، [[سامريون|السامريين]] [[عمونيون|والعمون]] [[عرب|والعرب]]، وكذلك مدينة [[أسدود|أشدود]]، لكنه تمكن من إعادة بناء الجدران. ثم يطهر المجتمع اليهودي بفرض [[عزل عنصري|عزله]] عن جيرانه ويفرض قوانين موسى.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== التاريخ النصي ==&lt;br /&gt;
الكتاب العبري الوحيد عزرا نحميا، بعنوان «عزرا»، تُرجم إلى اليونانية في منتصف القرن الثاني قبل الميلاد.&amp;lt;ref&amp;gt;Graham, M.P, and McKenzie, Steven L., &amp;quot;[https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Hebrew Bible Today: An Introduction to Critical Issues]&amp;quot; (Westminster John Knox Press, 1998) p. 202 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161229234806/https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ|date=2016-12-29}}&amp;lt;/ref&amp;gt; بعد ذلك بقليل تم عمل ترجمة يونانية ثانية، ومختلفة جدًا، على شكل 1 Esdras، والتي غابت عنها أعمال نحميا تمامًا، وتم حذف هذه الأقسام أو إعادة نسبها إلى عزرا بدلاً من ذلك؛ وفي البداية اعتبر المسيحيون الأوائل هذه الترجمة اللاحقة «كتاب عزرا» التوراتي، كما فعل الكاتب اليهودي [[يوسيفوس فلافيوس|يوسيفوس في]] القرن الأول. من القرن الثالث، [[العهد القديم|استكمل العهد القديم]] المسيحي باللغة اليونانية نص 1 Esdras بالترجمة الأقدم لعزرا نحميا، وسمي الكتابين عزرا أ عزرا ب على التوالي؛ وقد لاحظ الباحث المسيحي [[أوريجانوس|أوريجانوس من]] القرن الثالث هذا الاستخدام، الذي لاحظ أن «كتاب عزرا» العبري يمكن اعتباره بعد ذلك كتابًا «مزدوجًا». [[جيروم|أشار جيروم]]، الذي كتب في أوائل القرن الخامس، إلى أن هذه الازدواجية قد تم تبنيها منذ ذلك الحين من قبل المسيحيين اليونانيين واللاتينيين. جيروم نفسه رفض الازدواجية في ترجمته الفولجاتية للكتاب المقدس من العبرية إلى اللاتينية. وبالتالي فإن جميع مخطوطات فولجاتا المبكرة تقدم عزرا-نحميا ككتاب واحد، &amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة&lt;br /&gt;
| المجلد = 110&lt;br /&gt;
| صفحات = 5–26&lt;br /&gt;
| الأخير = Bogaert&lt;br /&gt;
| الأول = Pierre-Maurice&lt;br /&gt;
| عنوان = Les livres d&amp;#039;Esdras et leur numérotation dans l&amp;#039;histoire du canon de la Bible latin&lt;br /&gt;
| صحيفة = Revue Bénédictine&lt;br /&gt;
| تاريخ = 2000&lt;br /&gt;
| العدد = 1–2&lt;br /&gt;
| DOI = 10.1484/J.RB.5.100750&lt;br /&gt;
}}&amp;lt;/ref&amp;gt; كما يفعل شرح [[بيدا|بيدي في]] القرن الثامن، وكتابات [[ألكوين]] وثيودولف أوف أورليانز في القرن التاسع. ومع ذلك، وبشكل متقطع من القرن التاسع فصاعدًا، تم العثور على أناجيل لاتينية تفصل بين قسمي عزرا ونحميا من عزرا نحميا ككتابين متميزين، ثم سُميا الكتابين الأول والثاني لعزرا؛ وأصبح هذا معيارًا في أناجيل باريس في القرن الثالث عشر. لم يكن حتى 1516-1517، في أول مطبوعة رباني الكتاب المقدس من دانييل بومبيرغ أن الفصل تم إدخال عموما في العبرية الأناجيل.&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد|الأخير=Gallagher|الأول=Edmon L.|الأخير2=Meade|الأول2=John D.|عنوان=The Biblical Canon Lists from Early Christianity|صفحات=269|ناشر=OUP|سنة=2017}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في التعليق المسيحي المتأخر في العصور الوسطى، تمت الإشارة إلى هذا الكتاب على أنه «الكتاب الثاني لعزرا»، وليس «كتاب نحميا»؛ يتم تقديم الاقتباسات من هذا الكتاب دائمًا على أنها «يقول عزرا..»، وليس أبدًا كـ «يقول نحميا..».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== التكوين والتاريخ ==&lt;br /&gt;
يُعرف الكتاب المشترك عزرا ونحميا في الفترة المسيحية واليهودية الأولى باسم عزرا وربما نُسب إلى [[عزرا]] نفسه؛ وفقًا للتقاليد الحاخامية، كان نحميا هو المؤلف الحقيقي ولكن مُنع من ادعاء التأليف بسبب عادته السيئة في الاستخفاف بالآخرين.&amp;lt;ref&amp;gt;Blenkinsopp, Joseph, &amp;quot;[https://books.google.com/books?id=m1V1DeBS6P0C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=Judaism,+the+first+phase:+the+place+of+Ezra+and+Nehemiah+in+the+origins&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=LBwE7k7-kA&amp;amp;sig=op-caFN9i6l1JShKPoRBIIybVsY&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=4kOQTOGVDY2lcaGZ-dwM&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=1&amp;amp;ved=0CBoQ6AEwAA#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Judaism: The First Phase]&amp;quot; (Eerdmans, 2009) p. 86 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170430114758/https://books.google.com/books?id=m1V1DeBS6P0C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=Judaism,+the+first+phase:+the+place+of+Ezra+and+Nehemiah+in+the+origins&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=LBwE7k7-kA&amp;amp;sig=op-caFN9i6l1JShKPoRBIIybVsY&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=4kOQTOGVDY2lcaGZ-dwM&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=1&amp;amp;ved=0CBoQ6AEwAA|date=2017-04-30}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ذكرى نحميا، الفصول 1-7 و11-13، ربما تم تداولها كعمل مستقل قبل دمجها مع مادة عزرا لتشكيل عزرا نحميا.&amp;lt;ref name=&amp;quot;books.google&amp;quot;&amp;gt;La Sor, W.S., William Sanford La Sor, Hubbard, D.A., Bush, F.W., &amp;quot;[https://books.google.com/books?id=6wSWpZmmlAoC&amp;amp;dq=Old+Testament+survey:+the+message,+form,+and+background+of+the+Old+Testament&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;source=bn&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=zPyRTIKzDcuXcZz0uOUG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=4&amp;amp;ved=0CC0Q6AEwAw#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Old Testament Survey: The Message, Form, and Background of the Old Testament]&amp;quot; (Eerdmans, 1996) p. 551 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20211116161707/https://books.google.com/books?id=6wSWpZmmlAoC |date=16 نوفمبر 2021}}&amp;lt;/ref&amp;gt; يعتمد تحديد تكوين الذكرى على تواريخ مهمة نحميا: من المقبول عمومًا أن &amp;quot;أرتحشستا هو أرتحشستا الأول (كان هناك ملكان لاحقان يحملان نفس الاسم)، وبالتالي فإن الفترة الأولى لنحميا في القدس كانت 445-433&amp;amp;nbsp;قبل الميلاد؛ &amp;lt;ref&amp;gt;Graham, M.P, and McKenzie, Steven L., &amp;quot;[https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Hebrew Bible Today: An Introduction to Critical Issues]&amp;quot; (Westminster John Knox Press, 1998) p. 205 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161229234806/https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ|date=2016-12-29}}&amp;lt;/ref&amp;gt; السماح بعودته إلى سوسة ورحلته الثانية إلى القدس، فإن نهاية القرن الخامس قبل الميلاد هي أقرب موعد ممكن للذكرى.&amp;lt;ref&amp;gt;Graham, M.P, and McKenzie, Steven L., &amp;quot;[https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false The Hebrew Bible Today: An Introduction to Critical Issues]&amp;quot; (Westminster John Knox Press, 1998) p. 213 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161229234806/https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ|date=2016-12-29}}&amp;lt;/ref&amp;gt; يُقاطع ذكرى نحميا من الإصحاحات 8-10 المتعلقة بعزرا. تم تحديدها أحيانًا على أنها عمل منفصل آخر، وهو نصب عزرا التذكاري (EM)، لكن يعتقد علماء آخرون أن المعمل الكهرومغناطيسي خيالي وقد تم تغييره بشكل كبير من قبل المحررين اللاحقين. تم دمج مواد نحميا وعزرا مع العديد من القوائم والتعدادات ومواد أخرى.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قد يرجع تاريخ الطبعة الأولى من الجمع بين عزرا ونحميا إلى أوائل القرن الرابع قبل الميلاد.&amp;lt;ref name=&amp;quot;books.google&amp;quot; /&amp;gt; استمر التحرير الإضافي في القرون التالية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== روابط خارجية ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
; التعليقات&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=3PvirfZkfvQC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=Ezra-Nehemiah:+A+Commentary++By+Joseph+Blenkinsopp&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=faKMTPPKDsSPcYLm_Y4E&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=1&amp;amp;ved=0CCsQ6AEwAA#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false بلينكينسوب، جوزيف، «عزرا نحميا: تعليق» (إيردمان، 1988)]&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=qRw7AAAAIAAJ&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+books+of+Ezra+and+Nehemiah++By+R.+J.+Coggins&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=LMuS6f5Qw_&amp;amp;sig=LS1ZpP49DCNo4Zxk8VNjPkQ_Hhg&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=tAePTLX4KcWPca-g5f0M&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=1&amp;amp;ved=0CBcQ6AEwAA#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Coggins، RJ، &amp;quot;The Books of Ezra and Nehemiah&amp;quot; (مطبعة جامعة كامبريدج، 1976)]&lt;br /&gt;
* [http://www.ronaldecker.com/ezra.html إكر، رونالد ل. «عزرا ونحميا»] (Ecker&amp;#039;s Biblical Web Pages، 2007)&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=IfxMeDl6BZgC&amp;amp;dq=The+books+of+Ezra+and+Nehemiah+Fensham&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;source=bn&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=6sqOTJSYD8mecZbBvK8M&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=4&amp;amp;ved=0CCEQ6AEwAw#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false تشارلز، فنشام، «كتب عزرا ونحميا» (إيردمان، 1982)]&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=S2MSzgZ8DMMC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=Ezra-Nehemiah+Grabbe&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=DPAgT5r6B1&amp;amp;sig=okY1A7rPhfXrIFnEjxTpicXS1Rs&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=scuOTM2JM4vJcfm3-YUE&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=1&amp;amp;ved=0CBQQ6AEwAA#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Grabbe، LL، &amp;quot;Ezra-Nehemiah&amp;quot; (روتليدج، 1998)]&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=VI1bMiMXLs0C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=Ezra-Nehemiah++By+Mark+A.+Throntveit&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=OY78crOXZ-&amp;amp;sig=7uqxRctUrCFZlvVxstY1J1C_K0I&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=x8qOTI7vLIe-cczHuZgE&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=1&amp;amp;ved=0CBQQ6AEwAA#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false ثيرونتفيت، مارك أ. «عزرا نحميا» (مطبعة جون نوكس، 1992)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
; آخر&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=1ZCmzVmx3E8C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+World+of+Ancient+Israel:+Sociological,+Anthropological+and+Political&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=olGkXaW9di&amp;amp;sig=2RK9OBcvkDliOAn1d8Y-wLwrMgs&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=tVWTTI2WHIHUvQOK0_CZDQ&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=3&amp;amp;ved=0CC0Q6AEwAg#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false كليمنتس، ري (محرر)، «عالم إسرائيل القديمة» (مطبعة جامعة كامبريدج، 1989)]&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=m1V1DeBS6P0C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=Judaism,+the+first+phase:+the+place+of+Ezra+and+Nehemiah+in+the+origins&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=LBwE7k7-kA&amp;amp;sig=op-caFN9i6l1JShKPoRBIIybVsY&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=4kOQTOGVDY2lcaGZ-dwM&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=1&amp;amp;ved=0CBoQ6AEwAA#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false بلينكينسوب، جوزيف، «اليهودية، المرحلة الأولى» (إيردمان، 2009)]&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=5bY6JCwYK4sC&amp;amp;pg=PA104&amp;amp;lpg=PA104&amp;amp;dq=Garbini+Ezra&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=6WsNinIOe0&amp;amp;sig=0KmMTPpxl_PFOr5yBIO4ixM1X2E&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=KaeSTPavC83XcZD6_fIG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=4&amp;amp;ved=0CCgQ6AEwAw#v=onepage&amp;amp;q=Garbini%20Ezra&amp;amp;f=false جاربيني، «الأسطورة والتاريخ في الكتاب المقدس» (Sheffield Academic Press، 2003)]&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=VK2fEzruIn0C&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=A+history+of+the+Jews+and+Judaism+in+the+Second+Temple+Period,+Volume+1++Lester+L.+Grabbe&amp;amp;source=gbs_similarbooks_s&amp;amp;cad=1#v=onepage&amp;amp;q=A%20history%20of%20the%20Jews%20and%20Judaism%20in%20the%20Second%20Temple%20Period%2C%20Volume%201%20%20Lester%20L.%20Grabbe&amp;amp;f=false Grabbe، LL، «تاريخ اليهود واليهودية في فترة الهيكل الثاني، المجلد 1» (T &amp;amp; T Clark، 2004)]&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=owwhpmIVgSAC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=The+Hebrew+Bible+today:+an+introduction+to+critical+issues&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=fUEuF-W9Ul&amp;amp;sig=YcThOSXuCkrdCzelf6hXPh0_2Mo&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=AOyRTKGFJ4KecIS89MYG&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=2&amp;amp;ved=0CBsQ6AEwAQ#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false Graham، MP، and McKenzie، Steven L. «الكتاب المقدس العبري اليوم: مقدمة للقضايا الحرجة» (Westminster John Knox Press، 1998)]&lt;br /&gt;
* [https://books.google.com/books?id=xRS8P0RDXeoC&amp;amp;printsec=frontcover&amp;amp;dq=Ezra+the+scribe:+the+development+of+Ezra+7-10+and+Nehemiah+8&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=nskI6byf4g&amp;amp;sig=RCaWZmZlbDVhhhQBYeLmAbGKMiw&amp;amp;hl=en&amp;amp;ei=PMuOTIb6N4TJcay3-b0E&amp;amp;sa=X&amp;amp;oi=book_result&amp;amp;ct=result&amp;amp;resnum=1&amp;amp;ved=0CBkQ6AEwAA#v=onepage&amp;amp;q&amp;amp;f=false باكالا، جحا، «عزرا الكاتب: تطور عزرا 7-10 ونحميا 8» (والتر دي جريتر، 2004)]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== انظر أيضًا ==&lt;br /&gt;
{{روابط شقيقة}}&lt;br /&gt;
* [[مجيلة تعنيت]]&lt;br /&gt;
{{العهد القديم}}&lt;br /&gt;
{{أسفار الكتاب المقدس}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|الأديان|الإنجيل|المسيحية|كتب}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:سفر نحميا|*]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:أسفار الكتابات]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تناخ]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:كتب القرن 5 ق م]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>