عبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.

2023-12-18T21:49:51Z

بوت:إضافة وصلة أرشيفية.

صفحة جديدة

{{بطاقة مجموعة عرقية
| مجموعة = ساميون
| علم =
| تعليق_علم =
| تعليق علم =
| صورة =
| image =
| تعليق_صورة =
| تعليق صورة =
| تعداد =
| pop =
| poptime =
| genealogy =
| popplace =
| مناطق =
| منطقة1 =
| ! =
| tablehdr =
| pop1 =
| تعداد1 =
| ref1 =
| مرجع1 =
| منطقة2 =
| pop2 =
| تعداد2 =
| ref2 =
| مرجع2 =
| منطقة3 =
| pop3 =
| تعداد3 =
| ref3 =
| مرجع3 =
| منطقة4 =
| pop4 =
| تعداد4 =
| ref4 =
| مرجع4 =
| منطقة5 =
| pop5 =
| تعداد5 =
| ref5 =
| مرجع5 =
| منطقة6 =
| pop6 =
| تعداد6 =
| ref6 =
| مرجع6 =
| منطقة7 =
| pop7 =
| تعداد7 =
| ref7 =
| مرجع7 =
| منطقة8 =
| pop8 =
| تعداد8 =
| ref8 =
| مرجع8 =
| منطقة9 =
| pop9 =
| تعداد9 =
| ref9 =
| مرجع9 =
| منطقة10 =
| pop10 =
| تعداد10 =
| ref10 =
| مرجع10 =
| منطقة11 =
| pop11 =
| تعداد11 =
| ref11 =
| مرجع11 =
| منطقة12 =
| pop12 =
| تعداد12 =
| ref12 =
| مرجع12 =
| منطقة13 =
| pop13 =
| تعداد13 =
| ref13 =
| مرجع13 =
| منطقة14 =
| pop14 =
| تعداد14 =
| ref14 =
| مرجع14 =
| منطقة15 =
| pop15 =
| تعداد15 =
| ref15 =
| مرجع15 =
| منطقة16 =
| pop16 =
| تعداد16 =
| ref16 =
| مرجع16 =
| منطقة17 =
| pop17 =
| تعداد17 =
| ref17 =
| مرجع17 =
| منطقة18 =
| pop18 =
| تعداد18 =
| ref18 =
| مرجع18 =
| منطقة19 =
| pop19 =
| تعداد19 =
| ref19 =
| مرجع19 =
| منطقة20 =
| pop20 =
| تعداد20 =
| ref20 =
| مرجع20 =
| منطقة21 =
| pop21 =
| تعداد21 =
| ref21 =
| مرجع21 =
| منطقة22 =
| pop22 =
| تعداد22 =
| ref22 =
| مرجع22 =
| منطقة23 =
| pop23 =
| تعداد23 =
| ref23 =
| مرجع23 =
| منطقة24 =
| pop24 =
| تعداد24 =
| ref24 =
| مرجع24 =
| منطقة25 =
| pop25 =
| تعداد25 =
| ref25 =
| مرجع25 =
| منطقة26 =
| pop26 =
| تعداد26 =
| ref26 =
| مرجع26 =
| منطقة27 =
| pop27 =
| تعداد27 =
| ref27 =
| مرجع27 =
| منطقة28 =
| pop28 =
| تعداد28 =
| ref28 =
| مرجع28 =
| منطقة29 =
| pop29 =
| تعداد29 =
| ref29 =
| مرجع29 =
| منطقة30 =
| pop30 =
| تعداد30 =
| ref30 =
| مرجع30 =
| منطقة31 =
| pop31 =
| تعداد31 =
| ref31 =
| مرجع31 =
| لغات = [[لغات سامية]]
| اللغات =
| langs =
| ديانات =
| الديانات = [[الإسلام|إسلام]]، [[المسيحية|مسيحية]]، [[المندائية|مندائية]]، [[موحدون دروز|الدرزية]]<ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=Philip Khuri Hitti|مسار= https://books.google.com/books?id=pYgvLf2GE8YC&pg=PT27|عنوان=The Origins of the Druze People and Religion: With Extracts from Their Sacred Writings|ناشر=Library of Alexandria|سنة=1928|isbn=978-1-4655-4662-3|صفحات=27–|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230929122250/https://books.google.com/books?id=pYgvLf2GE8YC&pg=PT27|تاريخ أرشيف=2023-09-29}}</ref>
| تقارب =
| تقارب-c =
| هوامش =
}}
[[ملف:Middle East Shem-Ham-ar.jpg|تصغير|توزيع جغرافي لأبناء نوح من وجهة نظر توراتية]]
'''الساميون''' («[[سام]]») هو مصطلح يصف أي مجموعة أثنية أو ثقافية أو عرقية تتحدث [[لغات سامية|باللغات السامية]].{{sfn|Liverani1995|p=392|ps=: "A more critical look at this complex of problems should advise employing today the term and the concept "Semites" exclusively in its linguistic sense, and, on the other hand, tracing back every cultural fact to its concrete historical environment. The use of the term "Semitic" in culture, subject as it is to arbitrary simplifications, shows methodological risks which exceed by far the possibility of positive historical analysis. In any case the Semitic character of every cultural fact is a problem which in each situation must be ascenained in its limits and in its historical setting (both in time and in the social environment), and may not be assumed as obvious or traced back to a presumed "Proto-Semitic" culture, statically conceived."}}<ref name=Lutz>[http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:635252/FULLTEXT02.pdf On the use of the terms “(anti-)Semitic” and “(anti-) Zionist” in modern Middle Eastern discourse, Orientalia Suecana LXI Suppl. (2012)] by [http://www.hf.uio.no/ikos/engl ish/people/aca/lutze/ Lutz Eberhard Edzard]
{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171011180806/http://www.diva-portal.org/smash/get/diva2:635252/FULLTEXT02.pdf |date=11 أكتوبر 2017}}</ref>{{للهامش|1}}<ref name=Pope>[https://onlinelibrary.wiley.com/store/10.1525/aa.1965.67.4.02a00420/asset/aa.1965.67.4.02a00420.pdf?s=4831143fafc516caded9a9a9bc60d5e350edbcde&t=i4bw857p&v=1 Review of "The Canaanites" (1964)] by [http://www.nytimes.com/1997/06/21/arts/marvin-pope-80-professor-and-authority-on-ancient-ugarit.html Marvin Pope]{{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171228160458/http://www.nytimes.com/1997/06/21/arts/marvin-pope-80-professor-and-authority-on-ancient-ugarit.html |date=28 ديسمبر 2017}}</ref>{{للهامش|2}}<ref name="GlöcknerFireberg2015">{{استشهاد بكتاب|مؤلف1-الأخير=Glöckner|مؤلف1-الأول=Olaf|مؤلف2-الأخير=Fireberg|مؤلف2-الأول=Haim|عنوان=Being Jewish in 21st-Century Germany|مسار= https://books.google.com/books?id=pJ2nCgAAQBAJ&pg=PA200|تاريخ=25 September 2015|ناشر=De Gruyter|isbn=978-3-11-035015-9|صفحة=200|اقتباس=...there is no Semitic ethnicity, only Semitic languages|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191207155530/https://books.google.com/books?id=pJ2nCgAAQBAJ&pg=PA200|تاريخ أرشيف=2019-12-07}}</ref> فلقَد اصطلح المؤرخون في هذا العصر أن يسموا الشعوب التي تتفاهم [[اللغة العربية|بالعربية]] والحبشية والتي كانت تتفاهم [[فينيقيا|بالفينيقية]] و[[اللغة السريانية|الآشورية]] و[[اللغة الآرامية|الآرامية]] «شعوباً سامية» نسبة إلى سام بن نوح {{عليه السلام}}، لأن هذه الأمم جاء في [[الانجيل]] أنها من نسله وسموا لغتهم [[لغات سامية|اللغات السامية]].<ref name=":0">سعيد عوض ياوزير، معالم تاريخ الجزيرة العربية، ط2، 1966م.ص23.</ref> وقد استخدم المصطلح لأول مرة في العقد 1770 من أعضاء [[مدرسة غوتنغن للتاريخ]] والذين اشتقوه من [[سام]] واحد من أبناء نوح الثلاثة في [[سفر التكوين]].<ref>{{استشهاد بكتاب|الأول=Martin|الأخير=Baasten|الفصل=A Note on the History of 'Semitic'|صفحة=57–73|عنوان=Hamlet on a Hill: Semitic and Greek Studies Presented to Professor T. Muraoka on the Occasion of His Sixty-fifth Birthday|ناشر=Peeters Publishers|سنة=2003|isbn=9789042912151|مسار= https://books.google.co.uk/books?id=oIIvqaVaLacC&pg=PA58#v=onepage&q&f=false|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191207155532/https://books.google.co.uk/books?id=oIIvqaVaLacC&pg=PA58#v=onepage&q&f=false|تاريخ أرشيف=2019-12-07}}</ref>
على أي حال، في [[علم الآثار]]، يُستخدم هذا المصطلح بشكل غير رسمي ليشير إلى نوع من الروابط التي جمعت الشعوب القديمة المتحدثة [[لغات سامية|باللغات السامية]].<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Semites and Anti-Semites: An Inquiry into Conflict and Prejudice|ناشر=W W Norton & Co Inc|تاريخ=1987|isbn=978-0393304206|مسار= https://archive.org/details/semitesantisemit00bern|الأول=Bernard|الأخير=Lewis|التسجيل=registration|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191207155533/https://archive.org/details/semitesantisemit00bern|تاريخ أرشيف=2019-12-07}}</ref> {{للهامش|3}} ويرى أحد الباحثين أن إطلاق تسمية «اللغات العربية» على اللغات السامية و«الأقوام العربية» على الأقوام السامية - التي يعود أصلها إلى [[شبه الجزيرة العربية]] وأطرافها - سيكون أقرب إلى الصواب، لكن اختصاص هذه الأقوام كلٌ باسمٍ معيّن سيجعل تسمية الساميّين بالعرب غير دقيقة تاريخيًا.<ref>{{استشهاد ويب|مسار= https://archive.org/details/MuqadimatFiTarikhAlhadaratAlqadimatJ1ThBaqir/page/n83|عنوان= مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة|ناشر=دار الوراق|isbn= 9781900700450|تاريخ=2012|صفحة = 84|مؤلف=طه باقر|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191207155527/https://archive.org/details/MuqadimatFiTarikhAlhadaratAlqadimatJ1ThBaqir/page/n83|تاريخ أرشيف=2019-12-07}}</ref>

== مهد السامين ==
أن التوراة تنص على أن مهد الإنسان [[بلاد الرافدين|ما بين النهرين]] ومنه تفرق في الأرض فانشق من الساميين [[الآشوريين (توضيح)|الآشوريون]] و[[بلاد بابل|البابليون]] في [[تاريخ العراق|العراق]]، و[[آراميون|الآراميون]] في [[بلاد الشام|الشام]]، و[[فينيقيا|الفينيقيون]] على شواطئ سوريا، [[عرب|والعرب]] في [[شبه الجزيرة العربية|جزيرة العرب]]، و[[أحباش (شعب)|الأثيوبيون]] في [[الإمبراطورية الإثيوبية|الحبشة]].

وذهبت طائفة إلى أن مهد الساميين جزيرة العرب ومنها تفرقوا في الأرض كما تفرقوا في صدر الأسلام، ولهم على ذلك أدلة وجيهة بعضها لغوي والبعض الآخر أجتماعي أو خلقي.<ref name=":0" />

== التسمية ==
[[ملف:الساميون.png|تصغير]]
=== في اليهودية ===
بالاعتماد على [[التوراة]]، أعيد نسب كل [[القبائل (توضيح)|القبائل]] المعروفة إلى أولاد [[نبي|النبي]] [[نوح]] الثلاثة: [[سام]]، [[حام]]، و[[يافث]]. (שם [[اللغة العبرية|بالعبرية]] وShem [[اللغة الإنجليزية|بالإنجليزية]])، الابن البكر، اعتُبر في [[أوروبا]] في [[القرن 18|القرن الثامن عشر]] على أنّه مؤسس الساميين. [[حام]]، الابن الثاني، اعتُبر أبّ [[حاميون|الحاميين]] بينما اعتبر [[يافث]] على أنه مصدر شعوب [[آسيا الوسطى]]. هذه القواعد في التسمية هي عشوائية وتخلو من أي أساس منطقي، حسب ما يثبت المثل التالي: [[كنعان (توضيح)|كنعان]] و[[صيدون]]، رمزان مرتبطان [[فينيقيا|بفينيقيا]]؛ و[[فينيقيا|الفينيقيون]] ([[كنعانيون|الكنعانيون]]) ساميون كذلك [[أموريون|الأموريون]]، بينما معروف من العهد القديم أنّ [[كنعانيون|الكنعانيين]] و[[أموريون|الأموريين]] من أولاد [[حام]].<ref>كتاب The Phoenicians, the Purple Empire of the Ancient World للكاتب الألماني Gerhard Herm</ref>

=== في الإسلام ===
وإن أجمع المسلمون أن الطوفان عم جميع البلاد، قال ابن كثير في البداية والنهاية: <blockquote>
«أجمع أهل الأديان الناقلون عن رسل الرحمن مع ما تواتر عند الناس في سائر الأزمان على وقوع الطوفان وأنه عم جميع البلاد ولم يبق الله أحدا من كفرة العباد استجابة لدعوة نبيه المؤيد المعصوم وتنفيذا لما سبق في القدر المحتوم.»
</blockquote>

توجد روايات ولكن الأصح منها هو:-
* أن كل الناس اليوم من ذرية النبي نوح:

عن قتادة، في قوله تعالى: "{{نص آية إملائي|37|77}}"، قال: فالناس كلهم من ذرية نوح.

عن ابن عباس في قوله تعالى: "{{نص آية إملائي|37|77}}". يقول: لم يبق إلا ذرية نوح.

ومع هذا فالروايات التي تصنف الناس إلى ساميين وحاميين ويافثيين لم تصل درجة الصحة

ولكن في الإسلام تقول السنة أن العرب هم ساميون وذلك جاء في حديث نبي الإسلام محمد:«سَامٌ أَبُو الْعَرَبِ، وَحَامٌ أَبُو الْحَبَشِ، وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ».<ref>[http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&pid=353065&hid=75 موسوعة الحديث، يعتبره الألباني بحديث ضعيف] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20131014042813/http://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&pid=353065&hid=75 |date=14 أكتوبر 2013}}</ref> لكن هذا حديث ضعيف عند بعض العلماء ولذلك لا يعتبر دليلا في المسألة.<ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة - ج8 : 3501 - 4000|مسار= https://books.google.com.sa/books?id=FES2Kv91Xo4C&pg=PT488&lpg=PT488&dq=%22%D8%B3%D8%A7%D9%85+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%22+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D9%81%D8%A9&source=bl&ots=mRolmlutN9&sig=ACfU3U3FXVZuX6rvOdXa5YPIcHMjzLiTUw&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjCtNy1nJ_oAhWNxoUKHfzTAtkQ6AEwAXoECAoQAQ#v=onepage&q=%22%D8%B3%D8%A7%D9%85%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%22&f=false|ناشر=IslamKotob|لغة=ar|مؤلف1=محد ناصر الدين|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200316145735/https://books.google.com.sa/books?id=FES2Kv91Xo4C&pg=PT488&lpg=PT488&dq=%22%D8%B3%D8%A7%D9%85+%D8%A3%D8%A8%D9%88+%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%22+%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%B6%D8%B9%D9%8A%D9%81%D8%A9&source=bl&ots=mRolmlutN9&sig=ACfU3U3FXVZuX6rvOdXa5YPIcHMjzLiTUw&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjCtNy1nJ_oAhWNxoUKHfzTAtkQ6AEwAXoECAoQAQ#v=onepage&q=%22%D8%B3%D8%A7%D9%85%20%D8%A3%D8%A8%D9%88%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%22&f=false|تاريخ أرشيف=2020-03-16}}</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://islamqa.info/ar/answers/285755/%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%B5%D8%AD-%D9%81%D9%8A-%D8%B0%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A8%D8%B1-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB
| عنوان = لا يصح في ذمّ البربر حديث. - الإسلام سؤال وجواب
| موقع = islamqa.info
| لغة = ar
| تاريخ الوصول = 2020-03-16
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200316144725/https://islamqa.info/ar/answers/285755/لا-يصح-في-ذم-البربر-حديث | تاريخ أرشيف = 16 مارس 2020 }}</ref>

== مصطلح [[معاداة السامية]] ==
معاداة [[لغات سامية|السامية]] لفظ كان يقصد به عند نشأته معاداة [[يهود|اليهود]]. استعمل هذا المصطلح للمرة الأولى سنة [[1860]] من قبل المفكر النمساوي اليهودي [[اشتينشنيدر]]. بقي هذا المصطلح غير متداول حتى سنة [[1873]] حيث استعمله الصحفي الألماني [[ويلهلم مار]] في كتيب عنوانه «انتصار اليهودية على الألمانية» احتجاجًا على تنامي قوّة [[يهود|اليهود]] في [[غرب|الغرب]] واصفًا إياهم بأشخاص بلا مبدأ أو أصل. في سنة [[1879]]م أسس رابطة المعادين [[لغات سامية|للسامية]].

== اللغات ==
{{مفصلة|لغة سامية}}
تحدث الساميون بعدة لغات منها: [[اللغة العربية|العربية]] و[[اللغة العبرية|العبرية]] و[[اللغة الآرامية|الآرامية]] و[[اللغة الأمهرية|الامهرية]] و[[أكدية (لغة)|الأكادية]] و[[اللغة الشحرية|الشحرية]].

== هوامش ==
* {{هامش|1}} "In linguistics context, the term “Semitic” is generally speaking non-controversial... As an ethnic term, “Semitic” should best be avoided these days, in spite of ongoing genetic research (which also is supported by the Israeli scholarly community itself) that tries to scientifically underpin such a concept".
* {{هامش|2}} "The term “Semitic,” coined by Schlozer in 1781, should be strictly limited to linguistic matters since this is the only area in which a degree of objectivity is attainable. The Semitic languages comprise a fairly distinct linguistic family, a fact appreciated long before the relationship of the Indo-European languages was recognized. The ethnography and ethnology of the various peoples who spoke or still speak Semitic languages or dialects is a much more mixed and confused matter and one over which we have little scientific control."
* {{هامش|3}} «يعود الخلط بين العرق واللغة إلى حد بعيد، وقد تفاقم بسبب الدلالة المتغيرة بسرعة لكلمة» العرق«في أوروبا وبعد ذلك في الولايات المتحدة. وقد أشار علماء جادّون - مرارًا وتكرارًا بدون نتيجة - إلى أن» السامية«عبارة عن تصنيف لغوي وثقافي يشير إلى لغات معينة وفي بعض السياقات يشير إلى الأدب والحضارات المعبر عنها في تلك اللغات. كنوع من الاختزال، تم الاحتفاظ بالتسمية في بعض الأحيان لتعيين متحدثي تلك اللغات. وفي وقت من الأوقات، ربما كان لها دلالة على العرق، عندما استخدمت هذه الكلمة نفسها لتعيين كيانات وطنية وثقافية. لا علاقة لهذه التسمية بالعرق بالمعنى الأنثروبولوجي الذي أصبح شائع الاستخدام. نظرةً على المتحدثين ب[[اللغة العربية]] في الوقت الحاضر، من [[الخرطوم]] إلى [[حلب]] ومن [[موريتانيا]] إلى [[الموصل]]، أو حتى من الناطقين باللغة [[العبرية]] في دولة [[إسرائيل]] أو في [[فلسطين]]، ستكون النتيجة كافية لإظهار التنوع الهائل للأنواع العرقية».

== المراجع ==
{{مراجع}}

== انظر أيضًا ==
{{تصنيف كومنز|Semitic peoples}}
* [[حاميون]]
* [[معاداة السامية]]
* [[لغات سامية|لغة سامية]]

{{ضبط استنادي}}
{{أبناء نوح}}
{{شريط بوابات|الشرق الأوسط|اللغة|الوطن العربي|لسانيات}}

[[تصنيف:ساميون|*]]
[[تصنيف:أساطير دينية]]
[[تصنيف:تحديدات تاريخية للأعراق]]
[[تصنيف:سام]]
[[تصنيف:مواضيع إسلامية يهودية]]

ساميون - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.