https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B2%D9%88%D8%AC 2026-06-08T02:07:16Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.7 https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B2%D9%88%D8%AC&diff=1351153&oldid=prev 2023-05-06T10:31:08Z

<p>مهمة: إضافة قالب {{بطاقة عامة}} (<a href="https://ar.wikipedia.org/wiki/Special:Diff/58595069#مهمة_بوتية:_إضافة_قالب_معلومات" class="extiw" title="ar:Special:Diff/58595069">التفويض</a>)</p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{بطاقة عامة}}<br /> {{هل تقصد|زوجة}}{{علاقات وطيدة}}[[ملف:Man with his wife - in Kudak Park - Kashmar.JPG|250px|تصغير|يسار|زوجان يمشيان في الحديقة بمدينة [[نيسابور]] الإيرانية]]<br /> [[ملف:BOUALAMartwork husband and wife.jpg|260px|تصغير|يسار|زوجان [[فلاح]]ان في منطقة قروية حيث تبدو عناية الزوج بزوجته من خلال هذا التصرف [[فطرة|الفطري]] والسليم رغم الانعزالية عن المناطق الحضرية.]]<br /> <br /> &#039;&#039;&#039;الزوج&#039;&#039;&#039; هو النصف الآخر لبناء [[أسرة|الأسرة]]، وهو [[ذكر (توضيح)|الذكر]] الذي هيئ لل[[تخصيب|إخصاب]]، وهو شريك حياة ال[[زوجة]]، وقانونيا لا يسمى الرجل زوجا لفلانة وفلانة [[زوجة]] لفلان إلا إذا تم [[عقد قران|عقد زواج]] رسمي بينهما في الأطر القانونية المعترف بها في بلد [[زواج|الزواج]]، وعادة يشهد شاهد أو أكثر على عقد الزواج هذا سواء كان زواجا مدنيا أو دينيا حسب معتقد الزوجين، وهذا العقد يحمل كلا الطرفين واجبات ومسؤوليات مادية ومعنوية كل تجاه الآخر، وفك الارتباط لهذا العقد يسمى [[طلاق]]ا لا يتم في ال[[قانون]] إلا حسب إجراءات [[قانون]]ية تعتمد أيضا على طبيعة عقد الزواج الأصلي، ويسمى طرفي العقد زوجان، وتعرف العلاقة بينهما [[زواج|بالزواج]].<br /> <br /> ==المعنى اللغوي==<br /> قال في لسان العرب : الأَصل فِي الزَّوْجِ الصِّنْفُ والنَّوْعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وَكُلُّ شَيْئَيْنِ مُقْتَرِنَيْنِ، شَكْلَيْنِ كَانَا أَو نَقِيضَيْنِ، فَهُمَا زَوْجَانِ؛ وكلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا زَوْجٌ. وَزَوْجُ المرأَة: بَعْلُهَا. وَزَوْجُ الرَّجُلِ: امرأَته؛ ابْنُ سِيدَهْ: وَالرَّجُلُ زَوْجُ المرأَة، وَهِيَ زَوْجُهُ وَزَوْجَتُهُ، وفي الْقُرْآنَ جَاءَ بِالتَّذْكِيرِ: اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ، قَالَ بَعْضُ النَّحْوِيِّينَ: أَما الزَّوْجُ فأَهل الْحِجَازِ يَضَعُونَهُ لِلْمُذَكَّرِ والمؤَنث وَضْعًا وَاحِدًا، تَقُولُ المرأَة: هَذَا زَوْجِي، وَيَقُولُ الرَّجُلُ: هَذِهِ زَوْجِي. قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ) (وأَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ) ، وَقَالَ: (وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ)،؛ أَي امرأَة مَكَانَ امرأَة. وَيُقَالُ أَيضاً: هِيَ زَوْجَتُهُ.&lt;ref&gt;لسان العرب ، ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (المتوفى: 711هـ) ، الناشر: دار صادر - بيروت الطبعة: الثالثة - 1414 هـ ، 2 / 292 .&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==مصطلحات ذات صلة==<br /> *الخاطب : يطلق على الرجل الذي خطب امرأة ليتزوجها. وجَمعُ الْخَاطِبِ: خُطَّاب.قال ابن منظور :والخِطْبُ: المرأَةُ المخطوبة، واختطب القومُ فُلاناً إِذَا دَعَوْه إِلَى تَزْويجِ صاحبَتهِم. قَالَ أَبو زَيْدٍ: إِذَا دَعا أَهلُ المرأَة الرجلَ إِلَيْهَا ليَخْطُبَها، فَقَدِ اخْتَطَبوا اخْتِطَابًا.&lt;ref&gt;لسان العرب ، ابن منظور ،1 / 361 .باختصار.&lt;/ref&gt;<br /> *عريس : ويطلق على الزوج والزوجة في بداية زواجهم وعند حفل الزواج (العرس) ،جاء في التاج:&lt;ref&gt;تاج العروس ، محب الدين أبو فيض السيد محمد مرتضى الحسيني الزبيدي ، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع- 1994م ، دراسة وتحقيق: علي شيري .&lt;/ref&gt; العروس: نعت يستوي فيه الرجل والمرأة .. مادامَا في إعراسهما، وفي الحديث «فأصبح عروسًا»، وفي المثل «كاد العروس يكون أميرًا»، ولكن الوسيط أجاز استعمال «العريس» بمعنى: الزوج مادام في إعراسه، ونَصّ على أنها محدثة.&lt;ref&gt;معجم الصواب اللغوي دليل المثقف العربي ، أحمد مختار عمر، عالم الكتب، القاهرة ، ط 1 ، 1429 هـ - 2008 م ، ص 1 / 464 ، وانظر أيضاً: قطوف لغوية ، عبد الفتاح المصري ، الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت ، ط/2 - 1987م ، 1 / 531 .&lt;/ref&gt;<br /> *عَرُوس : يقصد به الأنثى ليلة عرسها فقط.&lt;ref&gt;معجم الصواب اللغوي دليل المثقف العربي ، أحمد مختار عمر، عالم الكتب، القاهرة ، ط 1 ، 1429 هـ - 2008 م ، ص 1 / 464 ، وانظر أيضاً: قطوف لغوية ، عبد الفتاح المصري ، الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت ، ط/2 - 1987م ، 1 / 671.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> ==شَبْكة العروس==<br /> من عادات بعض البلاد أن يشتري الزوج شبكة لعروسه، وأصل الشَّبْك في اللغة: الخلط والتداخل، ومن هذا المعنى استعمل المحدثون في [[لهجة مصرية|مصر]] شبكة العروس، وهي وثيقة الصلة بأصل المعنى، لأنها تربط بين العروسين؛ ولذا فقد أجاز مجمع اللغة المصري استعمال هذا التعبير بمعنى هدية الخاطب لعروسه توسُّعًا في دلالة كلمة «شَبْكة»، وقد أوردها الوسيط، والمنجد، والأساسي، ونصَّ الوسيط على أنها محدثة.&lt;ref&gt;معجم الصواب اللغوي دليل المثقف العربي ، أحمد مختار عمر، عالم الكتب، القاهرة ، ط 1 ، 1429 هـ - 2008 م ، ص 1 / 464 ، وانظر أيضاً: قطوف لغوية ، عبد الفتاح المصري ، الناشر: دار ابن كثير -دمشق- بيروت ، ط/2 - 1987م ، ص: 64 .&lt;/ref&gt; وتقديم الزوج لزوجته خاتم الزواج يمثل جزءاً من مراسيم الزواج في بعض الديانات كاليهودية.{{بحاجة لمصدر|تاريخ = مارس 2021}}<br /> <br /> == انظر أيضاً ==<br /> * [[زوجة]]<br /> * [[زواج]]<br /> * [[زواج متكافئ (علم اجتماع)]]<br /> <br /> == مصادر ==<br /> {{مراجع}}<br /> <br /> == وصلات خارجية ==<br /> <br /> {{أسرة}}<br /> <br /> {{تصنيف كومنز}}<br /> <br /> {{ضبط استنادي}}<br /> {{شريط بوابات|الرجل|القانون|علم الإنسان|مجتمع}}<br /> <br /> [[تصنيف:رجال]]<br /> [[تصنيف:قرينات]]<br /> [[تصنيف:فترات في رجال]]</div>

عبد العزيز