عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات

2023-03-15T18:54:57Z

بوت: إصلاح التحويلات

صفحة جديدة

يشير مصطلح '''الرنين الحوفي''' إلى إحدى النظريات التي تفيد بأن القدرة على مشاطرة الحالات العاطفية العميقة تنشأ من [[جهاز نطاقي|الجهاز الحوفي]] في [[دماغ|الدماغ]]،<ref>{{استشهاد|مسار= http://books.google.com/books?id=C9Z1yGXyoaQC&lpg=PA154&pg=PA154#v=onepage&q&f=false|عنوان=Hope in the Age of Anxiety|الأخير=Scioli|الأول=Anthony|الأخير2=Biller|الأول2=Henry|صفحة=154|ناشر=Oxford University Press|سنة=2009|isbn=978-0-19-538035-4|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200125233545/https://books.google.com/books?id=C9Z1yGXyoaQC&hl=en#v=onepage&q&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-25}}</ref> وتشمل هذه الحالات الأحاسيس التي تحفزها دورة [[دوبامين|الدوبامين]] وهو التوافق [[تقمص وجداني|العاطفي]] والحالات العاطفية التي تنشأ من دورة النورايبنفرين وهي الخوف والقلق والغضب. وكان الظهور الأول لهذا المفهوم في كتاب ''نظرية عامة عن الحب '' (A General Theory of Love) (عام 2000)، ويشير الكتاب إلى القدرة على التعاطف والتواصل غير اللفظي التي تتمتع بها الحيوانات والتي تشكل أساسًا لعلاقاتنا الاجتماعية وللعديد من أساليب العلاج والمداواة. ووفقًا للمؤلفين (الدكتور توماس لويس والدكتور فاري أميني والدكتور ريتشارد لانون) الذين يعملون أساتذة للطب النفسي بجامعة كاليفورنيا في سان فرانسيسكو، فإن [[جهاز عصبي|الجهاز العصبي]] لدينا ليس مستقلاً بل يتناغم بشكل واضح مع الأشخاص من حولنا الذين تربطنا بهم علاقة قريبة. «فداخل لمعان الدماغ الجديد للثدييات، تتطور قدرة نسميها» الرنين الحوفي«- وهي انسجام بين التبادل المشترك والتكيف الداخلي يحدث من خلاله تناغم بين الحالات الداخلية لاثنين من الثدييات».<ref>{{استشهاد | المؤلفون = Richard Lannon, Fari Amini, Thomas Lewis | عنوان = A General Theory of Love | ناشر = Vintage Books USA | سنة = 2000 | isbn = 0-307-42434-0, 9780307424341 | صفحة = 63}}</ref>

تقوم نظرية الرنين الحوفي هذه على تعبيرات سابقة وأفكار مشابهة، فعلى سبيل المثال، يطيل المؤلفون الحديث عن تجارب هاري هالو سيئة السمعة لإثبات أهمية الاتصال الجسدي والوجدان في التطور الاجتماعي والمعرفي في قرود الربص الهندية،<ref>{{استشهاد | الأخير = Harlow | الأول = H.F. | عنوان = The Nature of Love | صحيفة = American Psychologist | المجلد = 13 | صفحات = 673–685 | سنة = 1958 | doi = 10.1037/h0047884 | العدد = 12}}</ref> كما استغلوا بشكل مستفيض الأبحاث اللاحقة التي أجراها كل من تيفاني فيلد عن التلامس بين الأم ورضيعها<ref>{{استشهاد | الأخير = Field | الأول = Tiffany | عنوان = Attachment as psychobiological attunement; being on the same wavelength | محرر-الأخير = Reite | محرر-الأول = M | صحيفة = The Psychobiology of Attachment and Separation | ناشر = Academic Press, New York | سنة = 1985}}</ref><ref>{{استشهاد | الأخير = Field | الأول = Tiffany | عنوان = Touch in Early Development | ناشر = Lawrence Erlbaum | isbn = 0-8058-1890-1 | سنة = 1995}}</ref> وباول ماكلين حول الدماغ ثلاثي التركيب (الدماغ الزاحف والدماغ الحوفي والقشرة المخية الحديثة)<ref>{{استشهاد | مؤلف = MacLean, Paul D. | عنوان = The triune brain in evolution: role in paleocerebral functions | ناشر = Plenum Press | مكان = New York | سنة = 1990 | isbn = 0-306-43168-8 | oclc = 20295730}}</ref> وبحث جي دبليو كريمر.<ref>{{استشهاد | مؤلف = Kraemer, GW | عنوان = A psychobiological theory of attachment | صحيفة = Behavior and Brain Sciences | المجلد = 5 | صفحات = 493–541 | سنة = 1992}}</ref>

== الاستخدام اللاحق للمصطلح ==
منذ نشر كتاب ''نظرية عامة عن الحب'' لأول مرة عام 2000، اكتسب مصطلح التجاوب الحوفي رواجًا بين الكتّاب والباحثين اللاحقين،<ref>{{استشهاد | مؤلف = Yongey Mingyur Rinpoche | المؤلفون = Eric Swanson | عنوان = The Joy of Living: Unlocking the Secret and Science of Happiness | ناشر = Three Rivers Press | سنة = 2008 | isbn = 0-307-34731-1}}</ref> حيث يضفي المصطلح درجة كبيرة من الدقة على المناقشة المستمرة في أدبيات الطب النفسي بشأن أهمية التعاطف والمواجدة والعلاقات. وفي «دليل علم النفس» (A handbook of Psychology) (عام 2003)، تم تتبع مسار واضح ترجع بدايته إلى وينيكوت عام 1965 يُعرف مفهوم الأم والطفل بأنه آلية ترابطية أو علاقة مزدوجة<ref>("there is no such thing as an infant")</ref><ref name="weiner2003">{{استشهاد | مؤلف=Weiner, Irving B.; Freedheim, Donald K.; Schinka, John A.; Velicer, Wayne F. | المؤلفون= [[إرفينغ بي. وينر]], Donald K. Freedheim, Richard M. Lerner, John A. Schinka, M. Ann Easterbrooks, Wayne F. Velicer, Jayanthi Mistry| عنوان=Handbook of psychology | سنة=2003 | ناشر=Wiley | مكان=New York | isbn=0-471-38405-4}}</ref>{{صفحات مرجع|92}}<ref>Tobach & Schneirla 1968 ("The young of the human species cannot thrive outside of a relational context")</ref> ثم يتابع لدراسة العلاقة المتبادلة بين الاستجابة الاجتماعية والعاطفية وبين التطور العصبي بالإضافة إلى دور الجهاز الحوفي في تنظيم الاستجابة للضغط.<ref name="weiner2003"/>{{صفحات مرجع|117}}

كما يُشار إلى التجاوب الحوفي باسم «الرنين العاطفي» كما في كتاب ''التعاطف في المرض العقلي '' (Empathy in Mental Illness) (عام 2007) الذي قدم أدلة على مركزية التعاطف أو غيابه في مجموعة من الأمراض الفردية والاجتماعية. وقد استشهد المؤلفان فارو وودروف ببحث ماكلين الذي أجراه عام 1985 لإثبات أنه «ربما يمثل التعاطف مركز التطور في الثدييات وتنظيم عمل الجهاز الحوفي والتنظيم الاجتماعي»<ref name="farrow2007">{{استشهاد | مؤلف=F. D. Farrow, Tom; W. R. Woodruff, Peter | عنوان=Empathy in Mental Illness | سنة= 2007 | ناشر=Cambridge University Press | isbn=0-521-84734-6 | صفحات=51, 313–314.}}</ref>{{صفحات مرجع|50}} إلى جانب بحث أجراه كار وآخرون عام 2003 تم فيه استخدام التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI) لرسم خريطة لنشاط الدماغ أثناء ملاحظة تعبيرات الوجه العاطفية وتقليدها والذي توصل فيه إلى أننا «نفهم أحاسيس الآخرين عبر آلية تمثيل الحركات التي تشكل المحتوى العاطفي كما أن أساس الرنين العاطفي لدينا يقع في معايشة أجسادنا للحركة والأحاسيس المرتبطة بتحركات الجسم المعينة.»<ref name="farrow2007"/>{{صفحات مرجع|179}} وتبحث دراسات أخرى تم الاستشهاد بها في الرابط بين الخلايا العصبية المرآتية (التي تم تنشطيها أثناء نشاط التقليد هذا) والجهاز الحوفي مثل دراسة شارتراند وبارا عام 1999 والتي تقول: «يبدو أن مناطق الخلايات العصبية المرآتية تعكس هذه العلاقة التبادلية والمودة والإحساس للمنظومة الكلية التي نتجت من التفاعلات الاجتماعية والمرتبطة بشكل وثيق بالقدرة على تشكيل الرنين الحوفي».<ref name="farrow2007"/>{{صفحات مرجع|317}}

هذا ويشار إلى الرنين الحوفي والتنظيم الحوفي باسم «العدوى المزاجية» أو «العدوى العاطفية» كما في بحث سيجال بارساد وزملائه في كلية يال للإدارة.<ref name="Barsade2002">{{استشهاد
| الأول = Sigal
| الأخير = Barsade
| عنوان = The Ripple Effect: Emotional Contagion and Its Influence on Group Behavior
| صحيفة = Administrative Science Quarterly
| ناشر = Johnson Graduate School of Management, Cornell University.
| صفحات = 644–675
| سنة = 2002
| شهر = December
| المجلد = 47
| العدد = 4
| doi = 10.2307/3094912
| jstor=3094912
}}</ref>
في كتاب ''القلب الحكيم'' (The Wise Heart)، استخدم المعلم البوذي جاك كورنفيلد استعارة موسيقية للتعريف الأصلي «للرنين الحوفي» الذي قدمه كل من لويس وأميني ولانون مؤلفو كتاب ''نظرية عامة عن الحب'' كما ربط هذه النتائج التي توصل إليها علم النفس الغربي بمعتقدات البوذية حين قال: «كل مرة نقابل فيها إنسانًا آخر ونحترم كرامته، فإننا نساعد من حولنا، حيث تردد قلوبهم أصداء قلوبنا تمامًا كما تهتز أوتار الكمان المثبتة لأصوات كمان تُعزف بالقرب منها. بهذا أثبت علم النفس الغربي ظاهرة «العدوى المزاجية» أو الرنين الحوفي، فإذا دخل شخص يملؤه الرعب أو البُغض حجرة، فإننا نشعر بهذا على الفور وستبدأ الحالة السلبية لهذا الشخص تظغى على حالتنا ما لم نكن منتبهين جدًا، وكذلك إذا دخل شخص تعلو وجهه تعبيرات الفرحة حجرة، فيمكننا أن نشعر بهذه الحالة أيضًا.»<ref>{{استشهاد | عنوان = The Wise Heart: A Guide to the Universal Teachings of Buddhist Psychology | مؤلف = Jack Kornfield | ناشر = Random House, Inc. | سنة = 2008 | isbn = 0-553-80347-6 | صفحة = [https://archive.org/details/wiseheartguideto00korn/page/17 17] | مسار = https://archive.org/details/wiseheartguideto00korn/page/17 | مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200110191801/https://archive.org/details/wiseheartguideto00korn/page/17 | تاريخ أرشيف = 10 يناير 2020 }}</ref>

في مارس 2010، أشار كيفن سلافين - مستشهدًا بكتاب ''نظرة عامة عن الحب'' - إلى الرنين الحوفي عند دراسة ديناميكية التلفزيون الاجتماعي، وبشكل شامل، يقول سلافين أن مسار الضحك تطور ليقدم للجمهور - الذي يشاهد التلفزيون بمفرده في المنزل - شعورًا بأن الآخرين يضحكون وبأن الرنين الحوفي يفسر الحاجة لهذا الجمهور بأن يضحك.

== انظر أيضا ==
* [[تناغم حوفي]]

== المراجع ==
{{مراجع|2}}
{{شريط بوابات|الروحانية|علوم عصبية|علم النفس}}

[[تصنيف:الجهاز الحوفي]]
[[تصنيف:العلاقات الشخصية]]
[[تصنيف:حب]]
[[تصنيف:علاقات بين الأشخاص]]
[[تصنيف:علم النفس العصبي]]
[[تصنيف:علوم سلوكية]]
[[تصنيف:علوم عصبية استعرافية]]
[[تصنيف:مراحل حياة الإنسان]]
[[تصنيف:نظرية التعلق]]
[[تصنيف:نمو الإنسان]]

رنين حوفي - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات