عبد العزيز: /* النص في اليونانية */

2023-09-01T04:05:29Z

النص في اليونانية

صفحة جديدة

[[ملف:Somme le Roy f.10v.png|تصغير|200بك|يسار]]
'''الرمز الرسولي''' (أو '''العقيدة الرسولية'''، أو '''عقيدة الرسل'''، أو '''عقيدة تلاميذ المسيح'''. [[اللغة اللاتينية|باللاتينية]]: ''Symbolum Apostolorum'' أو ''Symbolum Apostolicum'') بيان مبكر [[المسيحية|للمعتقد المسيحي]]، ويقال «عقيدة» ويقال «رمز». تستعمله بعض الطوائف المسيحية لأغراض ليتورجية (شعائرية) أو تعليمية، أبرزها الكنائس الليتورجية الغربية، ومنها الكنيسة الكاثوليكية واللوثرية والأنجليكية. يستعمله أيضًا المشيخيون والمورافيون والميثوديون والأبرشانيون.

الرمز الرسولي ثالوثيّ البنْيان، فيه مقاطع تؤكد الإيمان بالرب الآب والرب الابن والروح القدس. وهو مبني على الفهم اللاهوتي المسيحي للأناجيل القانونية ورسائل العهد الجديد، والعهد القديم بدرجة أقل. والظاهر أن أساسه هو «الرمز الروماني القديم» المعروف أيضًا بالعقيدة الرومانية القديمة.

صورته الأصلية مبكرة جدًّا، ومِن ثَم لا يتناول المسائل الكرستولوجية المحدَّدة في «قانون الإيمان» وغيره من الرموز المسيحية. ولذا لا تصريح فيه بشيء عن ألوهية المسيح أو ألوهية الروح القدس، ولا تناوُل لمسائل لاهوتية أخرى كثيرة صارت محل خلاف في القرون اللاحقة.

أول استعمال معروف لمصطلح «الرمز الرسولي» كان في خطاب يرجع إلى 390 بعد الميلاد من سينودوسٍ كان في ميلان، وربما كان مرتبطًا باعتقاد أن رسل المسيح الإثني عشر ساهم كل منهم –بوحي من الروح القدس– بفقرة من فقرات الرمز الاثنتي عشرة، وقد كان هذا الاعتقاد منتشرًا مقبولًا في القرن الرابع.<ref>{{استشهاد|مسار= https://books.google.com/books?id=gqrEpBuBGIgC&pg=PA63|الأول=Jack|الأخير=Rogers|عنوان=Presbyterian Creeds|ناشر=Westminster John Knox Press|سنة=1985|ISBN=978-0-66425496-4|صفحات=62–63|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200221181524/https://books.google.com/books?id=gqrEpBuBGIgC&pg=PA63|تاريخ أرشيف=2020-02-21}}.</ref><ref>{{استشهاد ويب
| مسار = https://reformed.org/documents/apostles_creed_orr.html
| عنوان = The Apostles' Creed
| موقع = International Standard Bible Encyclopedia
| ناشر = Reformed
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20110520144059/http://reformed.org/documents/apostles_creed_orr.html
| تاريخ أرشيف = June 22, 2011
| تاريخ الوصول = May 19, 2011
| الأخير = Orr
| الأول = James
| حالة المسار = live
}}</ref>

== تاريخه ==
كلمة ''Symbolum'' وحدها ظهرت في نحو منتصف القرن الثالث، في تراسُل القديسَين كبريانوس وفِرْمِليان، وكان الثاني تحديدًا يتكلم عن الرمز بوصفه «رمز الثالوث»، ويقول إنه جزء لا يتجزأ من طقس [[معمودية|المعمودية]].<ref name="CE">{{استشهاد بكتاب|مسار=https://www.newadvent.org/cathen/01629a.htm|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20180717061750/http://www.newadvent.org/cathen/01629a.htm|حالة المسار=dead|تاريخ أرشيف=2018-07-17|موقع=[[s:en:Catholic Encyclopedia (1913)/Apostles' Creed|Catholic Encyclopedia (year 1913), Vol.1]]|عنوان=The Apostles' Creed in the Catholic Encyclopedia, editions of 1907|لغة=en|مؤلف1=Thurston, Herbert|مكان=New York|ناشر=Robert Appleton Company}}.</ref>

وأما العنوان ''Symbolum Apostolicum'' فظهر أول مرة في خطاب من مَجمع كنسي في ميلان –ربما بقلم أمبروز– إلى البابا سيرغيوس، في نحو 390 بعد الميلاد: «فلْيحمدوا رمز الرسل الذي حافظت عليه الكنيسة الرومانية بلا مساس». لكن الذي كان حينئذ ليس هو نفس ما يُدعى الآن الرمز الرسولي، وإنما كان بيانًا اعتقاديًّا أَوْجز، لم يكن فيه مثلًا عبارة «خالق السماء والأرض»، وهي عبارة ربما لم تُدرَج قبل القرن السابع.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.tertullian.org/fathers/ambrose_letters_05_letters41_50.htm#Letter42
| عنوان = Letter 42:5
| ناشر = Tertullian.org
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20110605180149/http://www.tertullian.org/fathers/ambrose_letters_05_letters41_50.htm
| تاريخ أرشيف = June 5, 2011
| تاريخ الوصول = May 19, 2011
| مؤلف = Ambrose of Milan
| حالة المسار = live
}}</ref><ref name="ODCC:AC">{{استشهاد|الفصل=Apostles' Creed|عنوان=Dictionary of the Christian Church|ناشر=Oxford University Press|سنة=2005|ISBN=978-0192802903|صفحة=90}}.</ref> قصة أصل هذا الرمز (منبع الرمز الرسولي وأساسه)، التي مفادها أن رسل المسيح الإثني عشر ألّفوه بوحي من الروح القدس وأن كلًا منهم ساهم بفقرة، كانت متداوَلة حينئذ.<ref>{{استشهاد|مسار= https://books.google.com/books?id=C4I9AAAAYAAJ|الأول=Gardiner Mumford|الأخير=Day|عنوان=The Apostles' Creed: an interpretation for today|ناشر=Scribner|سنة=1963|صفحة=33|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200221151739/https://books.google.com/books?id=C4I9AAAAYAAJ|تاريخ أرشيف=2020-02-21}}.</ref>

تطوَّر النص الأبكر من نصوص مشابهة ابتَنت على آية 28:19 من إنجيل متى (الآية جزء من الإرسالية الكبرى)، ويقال إن ذلك النص كان قد كُتب بالفعل بحلول أواخر القرن الثاني.<ref>{{استشهاد|مسار= https://books.google.com/books?id=woD7QYAjV3QC|الأول=Arthur Cushman|الأخير=McGiffert|عنوان=The Apostles' Creed: Its Origin, Its Purpose, and Its Historical Interpretation|سنة=2008|ISBN=0559851995|صفحة=42|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20140712205346/http://books.google.com/books?id=woD7QYAjV3QC|تاريخ أرشيف=2014-07-12}}.</ref>

البيانات الاعتقادية الفردية الموجودة في الرمز الرسولي –حتى تلك التي ليست في الرمز الروماني القديم– موجودة في كتابات أخرى لـ: إيرينيئوس وترتليان ونوفَتْيان ومارسيلوس وروفينوس وأمبروز وأوغسطينوس ونيكيتاس ويوسابيوس غالوس، لكن أول ظهور لما يُدعى الرمز الرسولي كان في مقتطفات من الكتب القانونية الفردية (''De singulis libris canonicis scarapsus'') الذي كتبه القديس بِرمِنْيوس بين 710 و714. وقال هنري بيتنسون وكريس ماوندر إن أول ظهور له كان في كتاب كلمات رئيس الدير برمنيوس، مقتطفات من الكتب القانونية الفردية (''Dicta Abbatis Pirminii de singulis libris canonicis scarapsus''). الظاهر أن هذا الرمز الأطول نشأ حيث الآن فرنسا وإسبانيا. فرضه شارلمان في جميع أنحاء بلاده، قبل أن يُقْبل في روما أخيرًا، حيث صمد الرمز الروماني القديم –أو نصوص شبيهة– قرونًا. مع ذلك قيل إنه يرجع إلى النصف الثاني من القرن الخامس، لا قبل.<ref>{{استشهاد|الأول=Joseph|الأخير=Lynch|عنوان=The Medieval Church|ناشر=Longman|مكان=London and NY|سنة=1992|صفحة=7}}.</ref><ref>{{استشهاد|عنوان=Documents of the Christian Church|إصدار=2nd|محرر-الأول=Henry|محرر-الأخير=Bettenson|ناشر=London|سنة=1963|صفحة=23}}.</ref>

النص الأصلي في اللاتينية واليونانية -كما هو واضح من مختلف الرموز المقتبَسة كلها تحت- يشير تحديدًا إلى «قيامة الجسد» (''carnis resurrectionem'' أو σαρκὸς ἀνάστασιν)، لكن النسخ المعتمَدة في كنائس عديدة –منها الكنيسة الكاثوليكية الرومانية وكنيسة [[إنجلترا]] والكنائس [[لوثرية|اللوثرية]] والميثودية– تَذكر «قيامة الجسد» عمومًا. <ref>{{استشهاد|الأخير1=Bettenson|الأول1=Henry|الأول2=Chris|الأخير2=Maunder|عنوان=Documents of the Christian Church|إصدار=3|مكان=New York|ناشر=Oxford University Press|سنة=1999|صفحة=26}}.</ref>

يرى بعضهم أن الرمز الرسولي متألف من عبارات من العهد الجديد. ففي عبارة «نزل إلى الجحيم» (descendit ad inferos) مثلًا صدَى آية 4:9 من رسالة أفسس «نزل إلى أقسام الأرض السفلى» (κατέβη εἰς τὰ κατώτερα μέρη τῆς γῆς). جدير بالذكر أن أول ظهور لهذه العبارة كان في إحدى نسختَي روفينوس في 390 ميلادية، وأنها لم تظهر ثانية في أي نسخة حتى 650 ميلادية. <ref name="Newadvent">{{استشهاد|عنوان=Catholic Encyclopedia|الفصل=Origin of the Creed|ناشر=New advent|مسار الفصل=http://www.newadvent.org/cathen/01629a.htm}}.</ref>

هذه العبارة وتلك الخاصة بـ«مناولة القديسين» موجودتان في الرمز الرسولي، ولا وجود لهما في الرمز الروماني القديم ولا قانون الإيمان.

== النص في اللاتينية ==
''{{اقتباس|<poem>Credo in Deum Patrem omnipotentem, Creatorem caeli et terrae,
et in Iesum Christum, Filium Eius unicum, Dominum nostrum,
qui conceptus est de Spiritu Sancto, natus ex Maria Virgine,
passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus, et sepultus,
descendit ad inferos, tertia die resurrexit a mortuis,
ascendit ad caelos, sedet ad dexteram Dei Patris omnipotentis,
inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
Credo in Spiritum Sanctum,
sanctam Ecclesiam catholicam, sanctorum communionem,
remissionem peccatorum,
carnis resurrectionem,
vitam aeternam.
Amen.''<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://www.vatican.va/archive/catechism_lt/p1s1c3a2_lt.htm#SYMBOLUM%20FIDEI |عنوان مترجم=Faith symbol | عنوان = Symbolum Fidei | عمل = Catechismus Catholicae Ecclesiae | لغة = Latin | ناشر=Vatican |تاريخ= June 25, 1992 | تاريخ الوصول = August 5, 2014|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190720141632/http://www.vatican.va:80/archive/catechism_lt/p1s1c3a2_lt.htm|تاريخ أرشيف=2019-07-20}}</ref></poem>}}

== النص في اليونانية ==
{{اقتباس|<poem>
Πιστεύω εἰς θεòν πατέρα, παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς.
Καὶ (εἰς) Ἰησοῦν Χριστòν, υἱὸν αὐτοῦ τòν μονογενῆ, τòν κύριον ἡμῶν,
τòν συλληφθέντα ἐκ πνεύματος ἁγίου, γεννηθέντα ἐκ Μαρίας τῆς παρθένου,
παθόντα ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου, σταυρωθέντα, θανόντα, καὶ ταφέντα,
κατελθόντα εἰς τὰ κατώτατα, τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστάντα ἀπò τῶν νεκρῶν,
ἀνελθόντα εἰς τοὺς οὐρανούς, καθεζόμενον ἐν δεξιᾷ θεοῦ πατρὸς παντοδυνάμου,
ἐκεῖθεν ἐρχόμενον κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς.
Πιστεύω εἰς τò πνεῦμα τò ἅγιον, ἁγίαν καθολικὴν ἐκκλησίαν, ἁγίων κοινωνίαν,
ἄφεσιν ἁμαρτιῶν, σαρκὸς ἀνάστασιν, ζωὴν αἰώνιον.
Ἀμήν.
</poem>}}

النص العربي

أنا أؤمن بالله، الآب القدير، خالق السماء والأرض.

أنا أؤمن بيسوع المسيح، ابنه الوحيد، ربنا، الذي حبل به بعمل الروح القدس ونعمته، وولد من مريم العذراء، وتألم في عهد بيلاطس البنطي، وصلب، ومات، ودفن، ونزل إلى الجحيم، وفي اليوم الثالث قام من بين الأموات وصعد إلى السماء وجلس عن يمين الله الآب القدير. ومن هناك عليه أن يأتي ليدين الأحياء والأموات.

أؤمن بالروح القدس، والكنيسة الكاثوليكية المقدسة، وشركة القديسين، ومغفرة الخطايا، وقيامة الجسد، والحياة الأبدية. آمين.

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة}}
{{شريط بوابات|المسيحية}}
{{ضبط استنادي}}

[[تصنيف:بيلاطس البنطي]]
[[تصنيف:ثالوثية الأقانيم]]
[[تصنيف:جدالات مسيحية قديمة]]
[[تصنيف:عبارات مسيحية]]
[[تصنيف:كتاب الوفاق]]
[[تصنيف:نصوص مسيحية في القرن 4]]

رمز رسولي - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: /* النص في اليونانية */