عبد العزيز: بوت:نقل من تصنيف:مصادر المعلومات إلى تصنيف:مصادر المعرفة

2023-12-14T17:40:45Z

بوت:نقل من تصنيف:مصادر المعلومات إلى تصنيف:مصادر المعرفة

صفحة جديدة

{{عن|3=رصد (توضيح)}}
{{بطاقة تخصص}}
[[ملف:Lennuliiklust uurimas.jpg|تصغير|200بك|يسار]]
'''الرصد''' أو '''الملاحظة العلمية''' هي كل فعالية [[حياة|لكائن حي]] عاقل وواع وقادر على [[حاسة|الإحساس]] واستخراج [[معرفة|المعرفة]] من [[ظاهرة|الظواهر الطبيعية]] الموجودة في محيطه اعتمادا على إطاره الخاص من المعرفة المسبقة و[[فكرة|الأفكار]].<ref>{{استشهاد بخبر |مؤلف=David H. Freedman |عنوان=The Streetlight Effect |مسار= |اقتباس= |عمل=[[ديسكفر (مجلة)]] |تاريخ=August 1, 2010 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب
| الأخير = Kosso
| الأول = Peter
| عنوان = A Summary of Scientific Method
| ناشر = Springer
| سنة = 2011
| مكان =
| صفحات = 9
| مسار = https://books.google.com/books?id=lkioLpvIgfYC&printsec=frontcover&dq=%22scientific+method%22+observation&source=bl&ots=ZsfMDj6TyT&sig=cR7JeoFCYA3XcNvqFvk8YJW2UeQ&hl=en#v=onepage&q=%20observation&f=false
| doi =
| المعرف =
| isbn = 9400716133|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200125222427/https://books.google.com/books?id=lkioLpvIgfYC&printsec=frontcover&dq=%22scientific+method%22+observation&source=bl&ots=ZsfMDj6TyT&sig=cR7JeoFCYA3XcNvqFvk8YJW2UeQ&hl=en#v=onepage&q=%20observation&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-25}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب
| الأخير = Shermer
| الأول = Michael
| عنوان = Why People Believe Weird Things: Pseudoscience, Superstition, and Other Confusions of Our Time
| ناشر = MacMillan
| سنة = 2002
| مكان =
| صفحات = 299–302
| مسار = https://books.google.com/books?id=LYIkAkBE7tsC&pg=PA299
| doi =
| المعرف =
| isbn = 1429996765|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200125222429/https://books.google.com/books?id=LYIkAkBE7tsC&pg=PA299|تاريخ أرشيف=2020-01-25}}</ref>

يتم من خلال عملية الرصد الحصول على [[معلومة|المعلومات]] من [[مصدر|مصدر رئيسي]]. تُسْتَخْدَمُ [[حاسة|الحواس]] في رصد الكائنات الحية والرصد في مجال العلوم قد يتضمن تسجيل [[بيانات|البيانات]] باستخدام [[جهاز إدخال|أدوات علمية]]. وقد يشير هذا المصطلح ايضاً إلى أي بيانات تم جمعها خلال النشاط العلمي. عملية الرصد إما أن تكون [[نوعية (توضيح)|نوعية]] أو [[كمية]]، تكون نوعية عندما يتم ملاحظة وجود أو فقدان الممتلكات، وتكون كمية إذا كانت القيمة العددية للمتلكات مرتبطة [[ظاهرة|بظاهرة]] ملحوظة وتكون عن طريق [[عد (توضيح)|العد]] أو [[قياس (توضيح)|القياس]].

يمكن لعملية الرصد أو الملاحظة أن تسجل بدون الاستعانة بآلات أو تجهيزات لكنها غالبا ما تكون غير موثوقة وغير قابلة للتكرار نتيجة ما نسميه [[تأثير الراصد|بتأثير الراصد]] Observer effect لذلك لا يتم الاعتماد كثيرا على الخبرة والملاحظة الفردية للشخص محاولين الحصول على تجهيزات تكون أكثر دقة وقدرة ولا تتأثر كثيرا باختلاف العامل عليها. من هنا بدا استخدام [[مطياف|مقياس الطيف]]، و[[راسم إشارة|راسم الاهتزاز]]، و[[آلة تصوير|الكاميرات]]، و[[مقراب|المراقيب]] و[[قياس التداخل]] و[[مقياس الحرارة|موازين الحرارة]]. معظم هذه الأجهزة تعتمد على الظواهر الطبيعية وتحوراتها وتستخدم في [[فيزياء|الفيزياء]] بشكل خاص. مصطلح رصد مستخدم بشكل خاص في [[علم الفلك]] للإشارة لرصد النجوم والكواكب باستخدام المراقيب أو [[مرصد|المراصد الفلكية]].

بالرغم من هذا فأن [[ميكانيكا الكم]] تطرح أسئلة كثيرة حول تأثير آلات القياس والملاحظة على الظواهر المقيسة ضمن العالم الكمومي مما يفتح من جديد سؤال الرصد والقياس في العالم الكمومي.

== الرصد في العلم ==

تتطلب [[المنهج العلمي|الطرق العلمية]] لرصد [[ظاهرة طبيعية|الظواهر الطبيعية]] بتشكيل واختبار [[فرضية|الفرضيات]] وصياغتها. وتتكون من الطرق الثانية:

1.طرح [[سؤال]] يتعلق ب[[ظاهرة|الظواهر]] الطبيعية.

2.القيام برصد [[الظاهرة (توضيح)|الظاهرة]]

3.صياغة [[فرضية]] تكون جواباً لل[[سؤال]] بشكل مبدئي.

4.[[التنبؤ الصحي (جامعة كاليفورنيا)|التنبؤ]] بمنطقية وملاحظة نتيجة [[فرضية|الفرضية]] التي لم يجرى تحقيقها.

5.اختبر توقعات الفرضية من خلال التجارب والدراسات الرصدية والدراسات الميدانية أو عن طريق المحاكاة.

6.استخلص [[استنتاج|الإستنتاجات]] من [[بيانات|البيانات]] التي تم جمعها خلال التجربة أو قم بمراجعة [[فرضية|الفرضية]] أو شكل فرضية جديدة وقم بإعادة العملية.

7.اكتب [[طريقة (توضيح)|طريقة وصفية]] لعملية الرصد ونتائجها و[[استنتاج|الاستنتاج]] التي تم التوصل اليه.

8.قم بطلب زملائك ذوي الخبرة في نفس المجال بالبحث عن نفس الظاهرة ل[[تقييم]] النتائج.

تقوم عملية الرصد بدور كبير في الخطوتين الثانية والخامسة من خطوات الطرق العلمية. ومع ذلك، فإن الحاجة إلى إعادة [[تكرار (حوسبة)|التكرار]] تتطلب ان تكون الملاحظات من شخص اخر ليتم مقارنة النتائج. إن إنطباعات المفهوم البشري هي [[ذاتية (توضيح)|ذاتية]] و[[نوعية (توضيح)|نوعية]] مما يجعل تسجيلها أو مقارنتها صعباً. يسمح استخدام [[قياس (توضيح)|القياس]] المطور من تسجيل ومقارنة الملاحظات في اوقات واماكن مختلفة من قبل اشخاص مختلفين. يتكون القياس من استخدام الملاحظات لمقارنة الظاهرة التي تم ملاحظتها ب[[وحدات قياس|وحدة قياسية]]. قد تكون الوحدة القياسية قطعة مصنوعة يدوية أو تكون عملية أو تعريف مكرر ويشاركة جميع الملاحظين. في قياس عدد الوحدات القياسية فإنها تساوي الملاحظة المحسوبة. تقلل عملية القياس الملاحظة إلى رقم يمكن تسجيلة، كما ان لو كانت نتيجة ملاحظتين متساويتين بالرقم يكون لهما نفس [[حل (توضيح)|الحل]] لهذة العملية.

الإحساس البشري محدود وعرضة لحدوث الأخطاء في الإدراك كالأوهام البصرية. تم تطوير [[جهاز إدخال|اداة علمية]] لمساعدة قدرات الأنسان في عملية الرصد والملاحظة: ك[[ميزان|الميزان]] و[[ساعة (توضيح)|الساعات]] و[[مقراب|المنظار]] و[[مجهر|المجاهر]] و[[مقياس الحرارة|مقاييس الحرارة]] و[[جهاز (توضيح)|اجهزة]] [[تصوير (توضيح)|التصوير]] و[[تسجيل (توضيح)|التسجيل]] ويترجمها ايضاً إلى شكل ملموس لايمكن ملاحظته بالحواس المجردة. وهنالك ايضاً مؤشر الأصباغ والفولتميترات ومعدات [[طيف (فيزياء)|قياس الطيف]] وآلات التصوير ب[[الأشعة تحت الحمراء]] وأجهزة [[تردد|رسم الذبذبات]] ومقاييس [[تداخل (توضيح)|التداخل]] وعداد الجايجر (جهاز خاص بكشف الاشعاعات النووية) وأجهزة استقبال [[مذيع|إذاعية]].

إحدى المشكلات التي تواجه المجالات العلمية هي تأّثر عملية الرصد بالملاحظة التي وُجدت مما يؤدي إلى نتائج مختلفة أكثر في حالة عدم وجود ملاحظة تدرس. وهذا ما يدعى ''تأثير المٌرصد'' . على سبيل المثال، عادةً يكون من المستحيل ان تقيس ضغط الهواء في عجلات السيارة دون ان تدع قليلاً من الهواء يخرج وبالتالي يتغير ضغط الهواء. ومع ذلك، من الممكن تقليل تأثيرعملية الرصد على الملاحظة في المجالات العلمية إلى مستوى ضئيل جداً عن طريق استخدام معدات أفضل.

فهي تعتبر عملية فيزيائية بحد ذاتها، حيث تجمع أنواع عمليات الرصد سواء كانت بواسطة (الإنسان أو الآلات) التي تتضمن توسيع في [[نطاق (توضيح)|النطاق]] فهي بالتأكيد عملية [[ديناميكا حرارية|ديناميكية حرارية]] وزيادة في الإنتروبيا.

== تناقضات الرصد ==

تختلف نتائج عملية الرصد في بعض المجالات العلمية بناءً على عدة عوامل والتي قد تكون غير مهمة في الملاحظات اليومية. غالباً يتم توضيح ذلك بـ «[[التناقض الكامل للنوع|التناقضات]]» التي يختلف فيها ظهور الحدث عند وجهتي نظر مختلفة وقد يخالف ذلك «المنطق السليم».

* عنصر قائمة منقطة
'''النسبية:''' وبعبارة أخرى [[نظرية النسبية|الفيزياء النسبيّة]] وهي التي تتعامل مع قرب [[سرعة الضوء]]. وقد وُجد أن الملاحظات المختلفة قد ترصد قيم مختلفة بناءاً على سرعة الجسم النسبية حيث تختلف في (الطول أو المعدل الزمني أو الكتلة أو أي خصائص أخرى للجسم). على سبيل المثال، في الثنائي المتناقض، يذهب أحدهما في رحلة بسرعة ممثالة لسرعة الضوء ويعود للمنزل أصغر من الذي بقى في المنزل. هذا لا يُعتَبَر تناقضًا فالوقت يمضي بمعدل أبطأ عندما يتم قياسه في مجال الجسم المتحرك. في الفيزياء النسبية، يجب دائماً أن تشترط عملية الرصد بتحديد حالة الحركة للمُلاحظ، حيث يعتبر إطارًا مرجعيًّا لها.
* '''ميكانيكا الكم:''' هي وصف لسلوك الأجسام الصغيرة جداً، ولا يمكن أبدًا رصد [[ميكانيكا الكم|النظام الكمي]] دون التعديل عليه ويجب ان تعتبر «الملاحظة» جزء من [[انضباط|النظام]] الذي تجرى دراستة. يتم تمثيل الأجسام الكمّية بصورة مفردة عن طريق الدالة الموجية التي غالبا ما توجد مترسخة أو متجانسة في [[حالات]] مختلفة.
ومع ذلك، عندما تجرى عملية الرصد من أجل تحديد الموقع الفعلي أو حالة الجسم فغالباً مايتم ايجاد الجسم في حالة مفردة وليست «متجانسة». يبدو أن تفاعل عملية الرصد أدى إلى «انهيار» الدالة الموجية إلى حالة واحدة. لذلك فإن أي تفاعل بين الدالة الموجية المفردة والعالم الخارجي ينتج منه [[انهيار (توضيح)|انهيار]] الدالة الموجية ويدعى «الملاحظات أو القياسات»، فيما إذا كانت جزءًا من عملية الرصد المعتمدة أم لا.

== التحيزات ==

لا تعمل الحواس البشرية مثل آلة [[فيديو|تصوير الفيديو]]، حيث تسجل جميع الملاحظات من دون تحييز. يحدث الإدراك البشري من خلال عملية معقدة وغير واعية للفكرة المجردة، حيث يتم ملاحظة وتذكر بعض التفاصيل المعينة دون الباقى، وبقية البيانات تُنسَى. البيانات التي تم تذكرها أو نسيانها بناءاً على نموذج ذاتي للشخص أو تمثلاً للعالم يطلق عليها علماء النفس بـ مخطط (نمط ذهني) يبنى على مدى حياتنا بأكملها. يتم تركيب البيانات في هذا [[مخطط (توضيح)|المخطط]]. عندما يتم تذكر الأحداث لاحقاً، يتم ملئ فجوات الذاكرة ببيانات «معقولة» يختلقها العقل لتناسب النموذج ويدعى ذلك بـ [[تشييد|الذاكرة الإنشائية]]. النظم القيمية الداخلية تقيِّم مدى اهمية البيانات المختلفة التي تمت ملاحظتها للفرد. يعتمد مدى اهتمام البيانات المختلفة التي تمت ملاحظتها على النظم القيمية الداخلية التي يُقَيِّم أهميتها الفرد. وبسبب ذلك يمكن لشخصين أن يشاهدا نفس الحدث فيستنتجان افكارًا مختلفة تماماً عن بعضهما وايضاً قد يختلفان بالآراء حول حقائق بسيطة. وهذا هو السبب بأن العين قد تشهد حقائق لا يمكن الاعتماد عليها.

وفيما يلي العديد من الطرق المهمة التي قد تتأثر فيها الملاحظات بواسطة علم النفس البشري:

=== التحيز التأكيدي ===

تحيز الملاحظات البشرية نحو تأكيد توقعات المراقب الواعي وغير الواعي ورؤيته للعالم. نحن «''نرى ما نتوقع رؤيته''». وهذا ما يسمى التحيز التأكيدي في علم النفس.
وبما أن موضوع البحث العلمي هو اكتشاف ظواهر جديدة، فإن هذا التحيز قد تسبب في إغفال اكتشافات جديدة؛ مثال واحد هو اكتشاف [[أشعة سينية|الأشعة السينية]]. كما يمكن أن يؤدي إلى دعم علمي خاطئ للأساطير الثقافية على نطاق واسع، من ناحية أخرى، كما في [[عنصرية علمية|العنصرية العلمية]] التي تدعم أفكار التفوق العرقي في أوائل القرن العشرين. تؤكد التقنية العلمية الصحيحة على تسجيل دقيق لعمليات الرصد، وفصل الملاحظات التجريبية من الاستنتاجات المستخلصة منها، وتقنيات أخرى مثل تجربة [[عمى|المكفوفين]] لتقليل تحيز الملاحظة.

=== علم عباد الحمولة علمياً ===

التحيز الآخر، الذي أصبح أكثر انتشارًا مع ظهور «[[علم كبير|العلم الكبير]]» والمكافآت الضخمة للاكتشافات الجديدة، هو تحيز لصالح فرضية أو نتيجة الباحث المرغوبة؛ نحن «''نرى ما نريد أن نرى''». يدعى هذا [[علم الأمراض|العلم الباثولوجي]] و[[علم عباد الحمولة]]، وهذا يختلف عن التزييف المتعمد للنتائج، ويمكن أن يحدث للباحثين ذوي النوايا الحسنة. يمكن للباحثين الذين لديهم حافز كبير أو رغبة كبيرة في نتيجة معينة إساءة فهم أو سوء تقدير النتائج، أو حتى إقناع أنفسهم بأنهم رأوا شيئًا لم يفعلوه. من الأمثلة المحتملة للاكتشافات الخاطئة التي يسببها هذا التحيز المريخ «القنوات»، واشعة إن، ومتعدد الماء، والاندماج البارد، وآلات الحركة الدائمة. شهدت العقود الأخيرة فضائح علمية سببها باحثون يستخدمون النهج «السريع» مع أساليب المراقبة من أجل الحصول على نظريات مألوفة. وهذا النوع من التحيز متفش في العلوم الزائفة، حيث لا يتم اتباع التقنيات العلمية الصحيحة. إن الدفاع الرئيسي ضد هذا التحيز وبالإضافة إلى تقنيات البحث الصحيحة هو مراجعة الأقران وتكرار التجربة، أو الملاحظة من قبل باحثين آخرين ليس لديهم حافز للتحيز. على سبيل المثال، الممارسات الناشئة في مجال التكنولوجيا الحيوية التنافسية تتطلب توفير النتائج المادية للتجارب مثل الأمصال و[[زراعة الأنسجة]]، للمختبرات المتنافسة من أجل الاختبارات المستقلة.

=== معالجة التحيز ===
يمكن للأدوات العلمية الحديثة معالجة «الملاحظات» بشكل واسع قبل عرضها على الحواس البشرية، وبالأخص في الأدوات المحوسبة. أحيانًا يكون السؤال حول مكان انتهاء «الملاحظة» ويبدأ استخلاص النتائج وأصبح هذا الأمر مسألة كبيرة مؤخراً حيث أن الصور المحسنة رقمياً نشرت على انها بيانات تجريبية على [[ورق|اوراق]] [[مجلة|المجلات العلمية]]. ويتم تحسين الصور لِتُظهر مميزات يسعى الباحث إلى التركيز عليها، ولكن هذا أيضا له تأثير لدعم استنتاجات الباحث. هذا شكل من أشكال التحيز يصعب تحديده. بدأت بعض المجلات العلمية في وضع معايير تفصيلية لأنواع [[معالجة الصور الرقمية|معالجة الصور]] المسموح بها في نتائج البحث. غالبًا ما تحتفظ الأجهزة المحوسبة بنسخة من «البيانات الأولية» من أجهزة الاستشعار قبل المعالجة، والتي تعتبر الدفاع النهائي ضد التحيز في المعالجة، وبالمثل تتطلب المعايير العلمية الحفاظ على النسخ الأصلية و«الغير الأصلية» للصور المستخدمة كبيانات بحث.

=== تحيز الرصد ===
يظهر تحيز الرصد عندما ينظر الباحثون فقط إلى النتيجة التي يتوقع أنها صحيحة أو عندما يكون تسجيل الملاحظات سهلاً. ويدعى ذلك بتأثير إنارة الشارع.

== الرصد في الفلسفة ==

الرصد في [[فلسفة|الفلسفة]] هو مصطلح لعملية فرز [[حسي|المعلومات الحسية]] من خلال عملية التفكير. يتم تلقي المعلومات عبر[[سمع|السمع]] أو [[بصر (توضيح)|البصرأو]] [[رائحة|الرائحة]] أو [[تذوق|التذوق]] أو [[جهاز حسي جسدي|اللمس]] ثم تحليلها من خلال كلاً من التفكير العقلاني أو غير العقلاني.

على سبيل المثال، لنفترض أن المُرصِد يشاهد ابوين يضربان طفلهم وبالتالي يستطيع المُرصِد ان يرى هذا التصرف جيد أو سيء. قد تستند اللإستنتاجات حول السلوكيات الجيدة أو السيئة بناءاً على التفضيلات أو بناء العلاقات أو دراسة العواقب الناجمة عن السلوك المرصود. مع مرور الوقت يكون الإنطباع موجوداً لدى الكثيرين، جنبا إلى جنب مع العلاقات والعواقب ويستطيع الفرد إنشاء اثر خلقي من سلوكة.

== المراجع ==
{{مراجع}}

<ref>[https://books.google.com/books?id=lkioLpvIgfYC&printsec=frontcover&dq=%22scientific+method%22+observation&source=bl&ots=ZsfMDj6TyT&sig=cR7JeoFCYA3XcNvqFvk8YJW2UeQ&hl=en#v=onepage&q=%20observation&f=false A Summary of Scientific Method.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170503025854/https://books.google.com/books?id=lkioLpvIgfYC&printsec=frontcover&dq=%22scientific+method%22+observation&source=bl&ots=ZsfMDj6TyT&sig=cR7JeoFCYA3XcNvqFvk8YJW2UeQ&hl=en |date=03 مايو 2017}}</ref>

<ref>Mendez, Carl Cedrick L.; Heller, H. Craig; Berenbaum, May (2009) [https://books.google.com/books?id=ANT8VB14oBUC&pg=PA14&lpg=PA14&dq=%22scientific+method%22+observation+hypothesis+experiment+conclusion&source=bl&ots=cyRN7yOmj6&sig=c34n2QfKJplGdzoImRZNFZwJku8&hl=en#v=onepage&q=%22scientific%20method%22%20observation%20hypothesis%20experiment%20conclusion&f=false Life: The Science of Biology], 9th Ed. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170503024542/https://books.google.com/books?id=ANT8VB14oBUC&pg=PA14&lpg=PA14&dq=%22scientific+method%22+observation+hypothesis+experiment+conclusion&source=bl&ots=cyRN7yOmj6&sig=c34n2QfKJplGdzoImRZNFZwJku8&hl=en |date=03 مايو 2017}}</ref>

== انظر أيضا ==
* [[مبدأ الريبة|مبدأ عدم اليقين]]
* [[مراقبة وتقييم]]
{{مصادر طبية}}
{{فلسفة العلوم}}
{{شريط بوابات|علم الاجتماع|علم النفس|علوم|فلسفة العلوم}}

{{تصنيف كومنز|Observation}}

[[تصنيف:رصد|*]]
[[تصنيف:أسومبشون]]
[[تصنيف:استعراف]]
[[تصنيف:إحساس]]
[[تصنيف:تاريخ الأفكار]]
[[تصنيف:تاريخ التعليم]]
[[تصنيف:تاريخ العلوم]]
[[تصنيف:تاريخ الفلسفة]]
[[تصنيف:تجارب]]
[[تصنيف:عقل]]
[[تصنيف:علم الوجود]]
[[تصنيف:فلسفة التربية]]
[[تصنيف:فلسفة العقل]]
[[تصنيف:فلسفة العلوم]]
[[تصنيف:كفاءة]]
[[تصنيف:ما وراء الطبيعة]]
[[تصنيف:مصادر المعرفة]]
[[تصنيف:معرفة]]
[[تصنيف:المنهج العلمي]]
[[تصنيف:ميتافيزيقا العقل]]
[[تصنيف:نظرية المعرفة]]
[[تصنيف:نظرية معرفة العلم]]

رصد - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت:نقل من تصنيف:مصادر المعلومات إلى تصنيف:مصادر المعرفة