https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%AFراكد - تاريخ المراجعة2026-06-05T01:59:53Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%AF&diff=2707103&oldid=prevعبد العزيز: بوت:صيانة V5.9.3، حذف وسم يتيمة2023-06-16T17:06:24Z<p>بوت:صيانة V5.9.3، حذف وسم <a href="/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%8A%D8%AA%D9%8A%D9%85%D8%A9" title="تصنيف:مقالات يتيمة">يتيمة</a></p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div><br />
'''الرَّاگدْ''' أو '''الرَّاقْدْ''' وباللّغة العَربية '''الجنين النائم''' هوَ مطلح عامّي مغربي مُنتشر في الأوساط الشعبية ويُقصد بهِ ولادة النساء بعد أشهر طويلة أو سنوات من الحمل.{{ملاحظة مفهرسة|من هنا جاءت تسمية هذا المُصطلح؛ فبقاء الجنين في بطنِ أمّه لفترة طويلة تزيدُ عن المعتاد يعني '''رُكُودْ''' التي اشتُقت منها الكلمة العاميّة رَاكْدْ أو رَاقْدْ}} عادةً ما يرتبطُ هذا المصطلح بقصص [[شعوذة|السحر الأسود]] و[[شعوذة|الشعوذة]] ولا زالت بعض الفئات من داخلِ المُجتمع المغربي تُصدّقه.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.maghress.com/agorapresse/11309|عنوان=شهادات حية وآراء المختصين: “الراكد”.. يتحدى العلم والدين|عمل=مغرس|تاريخ الوصول=22 April 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190422103456/https://www.maghress.com/agorapresse/11309 | تاريخ أرشيف = 22 أبريل 2019 }}</ref><br />
<br />
== نظرة عامّة ==<br />
لا يُعرف أصل هذا المُعتَقد الشعبي ولا تاريخ انتشارهِ لكنّ المعروف أنّه ظهرَ منذ مئات السنوات في الفترة التي طغت فيها بعض الأفكار التقليديّة حولَ جسد المرأة في ظلّ الجهل الشعبي بالعلوم بشكلٍ عام والطب بشكل خاص.. يُفسّر البعض سبب ظهور هذا المُعتقد في ما يُعرف بالحمل العصبي وهو اعتقاد المرأة والناس المحيطين بها أنها حامل ثمّ تحملُ بعدَ مدّة حملًا طبيعيًا بيولوجيًا مما يجعلها تتوهمُ أنّ فترة حملها قد تجاوزت الـ 9 أشهر وفي ظلّ عدم الحصول على أيّ تفسير منطقي للظاهرة؛ يُلجئ إلى مفهوم الراكد. يرى آخرون أنّ هذه الفكرة قد ظهرت لتفسيرِ ولادة المرأة بمدة طويلة من بعدِ وفاة زوجها أو من بعد طلاقها منه؛ وذاك كنوعٍ من التبريرات لهذا الحمل.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://machahid.info/150605.html|عنوان=“الراكد”.. هل يؤمن المغاربة بفكرة “الجنين النائم”؟|عمل=مشاهد أنفو|تاريخ الوصول=22 April 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190422103457/https://machahid.info/150605.html | تاريخ أرشيف = 22 أبريل 2019 }}</ref><br />
<br />
== تفسيرات ==<br />
=== الحمل العصبي ===<br />
يُقصد بالحمل العصبي الرغبة الشديدة للمرأة في الإنجاب ولا سيما التي يتعذر عليها ذلك فتتوهم نفسها حاملًا. هذا التوهم يؤثر عليها نفسيًا فيقعُ عندها اضطراب في [[هرمون|الهرمونات]] قد يترتب عنه توقف [[دورة شهرية|الدورة الشهرية]] ما يدفعُ بالمرأة لاعتقاد أنّها [[حمل|حامل]]. حين تجاوز فترة الحمل الطبيعيّة؛ وفي ظلّ الحيرة - معَ اعتبار عدم القيام بأيّ تحليلات طبيّة – يُلجأ لفكرة الجنين النائم كتفسيرٍ لما جرى.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://assabah.ma/23085.html|عنوان=“الراكد” يمنح المرأة سلطة الإنجاب|ناشر=|تاريخ الوصول=22 April 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190422103456/https://assabah.ma/23085.html/qq-925/ | تاريخ أرشيف = 22 أبريل 2019 }}</ref><br />
<br />
=== الولادة بعد الطلاق ===<br />
لجأت الكثير من النساء في الماضي – وحتى في الحاضر خاصّة في المناطق التي تُؤمن بهذا المفهوم – لفِكرة الراكد لتبريرِ الحمل غير الشرعي وذلك خوفًا مما قد يلحقُ المرأة من عار فضلًا عن إيمانها وإيمان الدائرة المحيطة بها بالخرافات. في المُقابل؛ فقد يضغطُ الرجل نفسه على المرأة من أجلِ ترويج شائعة حملها الراقد خوفًا من تضرر مكانتهِ الاجتماعيّة خاصّة في الحالات التي يهاجر فيها الرجل سواء داخليًا أو خارجيًا لما يزيدُ عن السنة.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://m.febrayer.com/535792.html|عنوان=قصة الحامل لـ9سنوات تعيد قضية "الراكد" للواجهة.. ماذا يقول العلم؟|تاريخ=4 January 2018|ناشر=|تاريخ الوصول=22 April 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190422105055/https://m.febrayer.com/535792.html | تاريخ أرشيف = 22 أبريل 2019 }}</ref><br />
<br />
=== أسباب أخرى ===<br />
بالإضافة إلى الحمل الوهمي والولادة بعدَ الطلاق فإنّ هناك أسبابًا أخرى ثانوية ساهمتَ في انتشار هذهِ الفكرة وتسيّدها في القِدم بما في ذلك ادّعاء [[عقم|المرأة العاقر]] أنّ لها «حملًا راقِدًا» لمواجهة نظرة المُجتمع السلبيّة وضمان عدم تزوّج الرجل بزوجة ثانية فضلًا عن لجوء بعض النساء له كحيلة وخديعة للتستر على خطيئة عابرة.<ref>{{استشهاد ويب|مسار= http://ar.telquel.ma/العلم-والدين-وقضية-الراكد/?fbrefresh=6|عنوان=العلم والدين وقضية الحمل "الراكد"|ناشر=|تاريخ الوصول=22 April 2019|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191211123007/http://ar.telquel.ma/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86-%D9%88%D9%82%D8%B6%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%83%D8%AF/?fbrefresh=6|تاريخ أرشيف=2019-12-11}}</ref><br />
<br />
== النظرة الطِبيّة ==<br />
على المُستوى الطبي؛ فِمن غير الممكن إطلاقا أن يستمر حمل المرأة لمدة تفوق التسعة أشهر ونصف الشهر وفي حالةِ ما لم تضع المرأة حملها بعد تلك المدة؛ يموت الجنين في بطنها. بشكلٍ عام فإنّ مدة الحمل لا يُمكن أن تزيد عن 42 أو 43 أسبوعًا ما يعني أنّ فكرة بقاء الجنينِ في بطن أمّه سنة وما يزيد غير مقبولة من الناحيّة العِلميّة.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.agora.ma/14/03/2012/article-14943/|عنوان=شهادات حية وآراء المختصين: "الراكد".. يتحدى العلم والدين|تاريخ=14 March 2012|ناشر=|تاريخ الوصول=22 April 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190422103458/https://www.agora.ma/14/03/2012/article-14943/ | تاريخ أرشيف = 22 أبريل 2019 }}</ref><br />
<br />
== وجهة النظر الدينيّة ==<br />
تختلفُ وجهات النظر الدينيّة في موضوع الراكد حسبَ المذاهب الأربعة كما اختلفَ العلماء في موضوع أقصى أمدٍ للحمل؛ ففي حين يرى المذهبين [[مالكية|المالِكي]] و[[شافعية|الشافعي]] أنّ الحمل قد يستمر حتى أربع سنين يرى [[حنفية|المذهب الحنفي]] أنّه قد يستمر لسنتان. في هذا السياق؛ قالَ [[الليث بن سعد]]: {{اقتباس مضمن|أقصاه ثلاث سنين حملت مولاة لعمر بن عبد الله ثلاث سنين}} فيمَا قال [[أبو عبيد القاسم بن سلام|أبو عبيد]]: {{اقتباس مضمن|ليس لأقصاه وقت يُوقت عليه}} في حين ذكر الزهري: {{اقتباس مضمن|تحمل المرأة ست سنين، وسبع سنين}} أمّا حينما سُئلَ مالك عن حديث جميلة المتقدم قال: {{اقتباس مضمن|سبحان الله من يقول هذا؟ هذه جارتنا امرأة محمد بن عجلان تحمل أربع سنين.}}<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.islamweb.net/ar/fatwa/17328/|عنوان=إسلام ويب|عمل=www.islamweb.net|تاريخ الوصول=22 April 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190422110340/https://www.islamweb.net/ar/fatwa/17328/ | تاريخ أرشيف = 22 أبريل 2019 }}</ref><br />
<br />
== حالة خاصّة ==<br />
مع بدايةِ سنة 2018؛ ظهرت سيّدة من مدينة [[أزرو|آزرو]] في وسطِ المغرب تدّعي حملها منذُ تسع سنوات. أثارَ هذا الخبر جدلًا كبيرًا حينها وتحدثت عنهُ معظم وسائل الإعلام المحليّة والدوليّة كما دفعَ المُجتمع المغربي لفتحِ ملف الراكد من جديد بينَ مؤيد لهذهِ «الظاهرة» وبينَ معارضٍ لها. بعد أيّام من تناقل الخبر والغوص فيه؛ أصدرت السلطة الإقليمية بإفران بلاغًا ذكرت فيه أنّ المستشفى الإقليمي بأزرو قد استقبلَ السيدة وأخضعها للتحاليل الطبية والكشوفات بواسطة الفحص بالصدى فتبينَ من خلال النتائج الطبية أنها غير حامل ما دفعَ بالمركز إلى مواكبة هذهِ حالتها على المُستوى النفسي.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.barlamane.com/%d8%b3%d9%84%d8%b7%d8%a7%d8%aa-%d8%a5%d9%81%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%aa%d9%81%d9%83-%d9%84%d8%ba%d8%b2-%d8%ad%d9%85%d9%84-%d8%b3%d9%8a%d8%af%d8%a9-%d9%84%d9%85%d8%af%d8%a9-%d8%aa%d8%b3%d8%b9-%d8%b3/|عنوان=» سلطات إفران تفك لغز حمل سيدة لمدة تسع سنوات بأزرو|ناشر=|تاريخ الوصول=22 April 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180623162336/http://www.barlamane.com:80/سلطات-إفران-تفك-لغز-حمل-سيدة-لمدة-تسع-س/? | تاريخ أرشيف = 23 يونيو 2018 }}</ref><br />
<br />
== ملاحظات ==<br />
{{ملاحظات}}<br />
<br />
== المراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
{{شريط بوابات|التاريخ|الإسلام|الأديان|القانون|المغرب|المغرب العربي|ثقافة|طب|مجتمع}}<br />
<br />
[[تصنيف:ثقافة مغربية]]<br />
[[تصنيف:حمل]]</div>عبد العزيز