https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9 2026-06-08T09:10:37Z تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي MediaWiki 1.43.7 https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AF%D9%88%D9%86%D8%A7%D8%AA%D9%8A%D8%A9&diff=1386297&oldid=prev 2023-12-26T08:24:35Z

<p>بوت: أضاف <a href="/%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%B7_%D8%B4%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9" title="قالب:روابط شقيقة">قالب:روابط شقيقة</a></p> <p><b>صفحة جديدة</b></p><div>[[ملف:Augustine and donatists.jpg|تصغير|250بك|القدِّيس أوغسطين يُجادل [[دوناتوس|دونات الكبير]] مُؤسس الدوناتيَّة.]]<br /> &#039;&#039;&#039;حركة الدوناتيّة&#039;&#039;&#039; ([[اللغة اللاتينية|باللاتينية]]: Donatismus؛ [[اللغة اليونانية|باليونانية]]: Δονατισμός Donatismós) هي حركة دينية [[المسيحية|مسيحية]] ظهرت في [[مقاطعة أفريكا]] الرومانيّة وازدهرت في القرنين الرابع والخامس.{{Sfn | Cantor | 1995 | pp = 51f}} ودعي المذهب باسم المذهب الدوناتي - نسبةً إلى صاحبه [[دوناتوس|دونات الكبير]]. انتشرت الحركة بين [[مسيحيون أمازيغ|المسيحيين الأمازيغ]] في [[الجزائر]] و[[المغرب]] و[[تونس]] الحاليّة. حظيت الحركة بقوة في عهد القديس [[أوغسطينوس|أوغسطين]] في نهاية القرن الرابع، واختفت بعد [[الفتح الإسلامي للمغرب]] في [[القرن 7|القرن السابع]] والثامن.&lt;ref name = &quot;Donatism&quot;&gt;{{استشهاد | الفصل = Donatism | محرر-الأخير = Cross | محرر-الأول = FL | عنوان = The Oxford dictionary of the Christian church | مكان = New York | ناشر = Oxford University Press | سنة = 2005}}.&lt;/ref&gt;<br /> <br /> على عهد [[ديوكلتيانوس|دقلديانوس]] اشتدَّت الدولة ضدَّ المسيحيين الذين تشبثوا بدينهم، وقاموا بِما يُشبه العصيان المدني، وقاوموا الإمبراطوريَّة بِشراسةٍ وعناد، حتَّى أنَّ الكنيسة أعلنت [[حرمان كنسي|حرمان]] من يُلقي السلاح من رحمتها. ورُغم أنَّ الكنيسة نجحت في تنظيم نفسها وفي الصُمود بوجه الاضطهادات الرومانيَّة، إلَّا أنها بقيت مقصورةً على سواحل المغرب ولم تصل إلى القبائل الضاربة في بوادي وجبال المغرب الأقصى. وعرفت الكنيسة المغربيَّة انقساما خاصًا بها، هو المذهب الدوناتي - نسبةً إلى صاحبه [[دوناتوس|دونات الكبير]]، أسقف الوطنيين، الذي أعلن عدم الاعتراف بأي كاهنٍ مهما علت مرتبته طالما كان مُستكينًا وراضخًا للسُلطات الإمبراطوريَّة، وطلب الاستشهاد في سبيل ذلك واستجاب لهُ كُل السَّاخطين على الإمبراطوريَّة وخاصَّةً من طبقات الكادحين.&lt;ref&gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[حسين مؤنس|مُؤنس، حُسين]]|عنوان= فتح العرب للمغرب|صفحة= 29|سنة= [[1366 هـ|1366هـ]] - [[1947]]م|ناشر= مكتبة الآداب بالجماميز|مسار = https://ia800208.us.archive.org/2/items/FatehAlarabLilAlmaghrib/FatehAlarabLilAlmaghrib.pdf|تاريخ الوصول= [[25 ديسمبر|25 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[2015]]م |مكان= [[القاهرة]] - [[مصر]]| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200710170604/https://ia800208.us.archive.org/2/items/FatehAlarabLilAlmaghrib/FatehAlarabLilAlmaghrib.pdf | تاريخ أرشيف = 10 يوليو 2020 }}&lt;/ref&gt;<br /> <br /> عندما أصبحت المسيحيَّة الديانة الرسميَّة للإمبراطوريَّة أيَّام [[قسطنطين العظيم|قُسطنطين الأوَّل]]، وقف هذا الأخير ضدَّ الدوناتيَّة واعتبرهم خارجين عن القانون. وترتَّب على تحالف الإدارة والكنيسة ضدَّ المذهب الدوناتي أن أصبح المذهب رمز المُقاومة الشعبيَّة، وازداد انتشاره بِزيادة انتشار الفقر والبُؤس بين الأهالي الذين ثاروا ضدَّ الحُكومة والطبقة الغنيَّة، ودعوا إلى المُساواة. وحاولت الحُكومة مُجادلة أصحاب هذا المذهب، فكان القدِّيس [[أوغسطينوس|أوغسطين]] ألد أعدائه، حيثُ شهَّر به وهاجم أساليبه العنيفة، وأباح للدولة استعمال العنف ضدَّ أصحاب هذا المذهب لِكسر شوكتهم وإعادتهم إلى حظيرة الكنيسة النيقيَّة. لكنَّ النتيجة جاءت عكسيَّة، إذ تحالف الكادحون والفُقراء مع الدوناتيَّة، واستمرَّ الصراع إلى وفاة دونات سنة [[355]]م، واتخذ شكل الثورة الوطنيَّة في طرابُلس ونوميديا إلى سنة [[375]]م. وبعد وفاة دونات استمرَّ أوغسطين في مُحاربة المُنشقين عن الكنيسة الوطنيَّة و[[هرطقة|الهراطقة]] حتَّى انتصرت الكنيسة الإفريقيَّة على أعدائها، على أنَّ الدوناتيَّة استمرَّت بعض جماعاتها إلى [[القرن 6|القرن السَّادس الميلاديّ]]. وعندما وقعت بلادُ [[المغرب]] تحت حُكم قبائل الوندال الجرمانيَّة، ابتدأ فصلٌ جديد من فُصول الصراع الدينيّ، فقد فرض الوندال على الناس مذهبهم [[آريوسية|الآريوسي]] الذي يقول بطبيعة المسيح البشريَّة، واضطهدوا النصارى النيقيين وصادروا أملاك الكنيسة وأموالها وحوَّلوها إلى الآريوسيين.&lt;ref&gt;{{استشهاد بكتاب|مؤلف1= [[المسعودي|أبو الحسن عليّ بن الحُسين بن عليّ]]|مؤلف2= تحقيق: [[أسعد خليل داغر|أسعد داغر]]|عنوان= مروج الذهب ومعادن الجوهر (الجُزء الأوَّل)|طبعة= الأولى|صفحة= 318|سنة= [[1409 هـ|1409هـ]]|ناشر= دار الهجرة|تاريخ الوصول= [[27 ديسمبر|27 كانون الأوَّل (ديسمبر)]] [[2015]]م|مكان= [[قم|قُم]] - [[إيران]]|مسار= }} {{مراجعة مرجع|تاريخ=أغسطس 2020}} &lt;/ref&gt;<br /> <br /> == مراجع ==<br /> {{مراجع}}<br /> <br /> == انظر ايضًا ==<br /> * [[المسيحية في المغرب العربي|تاريخ المسيحية في أفريقيا الشمالية]]<br /> * [[مسيحيون أمازيغ]]<br /> * [[دوناتوس]]<br /> {{تاريخ المسيحية}}<br /> {{روابط شقيقة|commons=Donatism}}<br /> {{شريط بوابات|الأمازيغ|الجزائر|المسيحية|المغرب|المغرب العربي|روما القديمة}}<br /> {{ضبط استنادي}}<br /> <br /> [[تصنيف:دوناتية|*]]<br /> [[تصنيف:المسيحية في القرن 4]]<br /> [[تصنيف:المسيحية في القرن 5]]<br /> [[تصنيف:الهرطقة في المسيحية]]<br /> [[تصنيف:انحلالات القرن 6]]<br /> [[تصنيف:انشقاقات في المسيحية]]<br /> [[تصنيف:تأسيسات القرن 4 في الإمبراطورية الرومانية]]<br /> [[تصنيف:تاريخ الجزائر]]<br /> [[تصنيف:تاريخ المسيحية في شمال إفريقيا]]<br /> [[تصنيف:تاريخ نوميديا]]<br /> [[تصنيف:جدالات مسيحية قديمة]]<br /> [[تصنيف:طوائف مسيحية أسست في القرن 4]]<br /> [[تصنيف:عبارات مسيحية]]</div>

عبد العزيز