<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AF%D9%88%D8%B1_%28%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%29</id>
	<title>دور (منطق) - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AF%D9%88%D8%B1_%28%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82%29"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AF%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82)&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-11T07:35:46Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AF%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82)&amp;diff=1433595&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AF%D9%88%D8%B1_(%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82)&amp;diff=1433595&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-01-20T15:03:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح التحويلات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{وضح|3=دور (توضيح)}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الدور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو [[توقف (توضيح)|توقف]] الشيء على ما يتوقف عليه، ويسمى &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الدور المصرح&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، كما يتوقف أ على ب وبالعكس، أو بمراتب ويسمى &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الدور المضمر&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، كما يتوقف أ على ب، وب على ج، وج على أ. والفرق بين الدور وبين [[تعريف الشيء بنفسه]] هو أنه في الدور يلزم تقدمه عليها بمرتبتين، إن كان صريحا، وفي تعريف الشيء بنفسه يلزم تقدمه على نفسه بمرتبة واحدة.&amp;lt;ref&amp;gt;[[التعريفات (كتاب)|تعريفات الجرجاني]]&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
==في المنطق==&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الدور&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; في [[المنطق|علم المنطق]] أن [[توقف (توضيح)|يعتمد]] الأمر على ما يعتمد عليه من الجهة نفسها. ومثال ذلك أن يقال إن الذي يحمل الكرسي هو زيد ومن يحمل زيد هو علي ومن يحمل علي هو الكرسي الذي يحمله زيد. فهذا [[كلام (توضيح)|الكلام]] يخالف العقل والقواعد المنطقية لأن الكرسي محمول لزيد وزيد محمول لعلي فيكف يكون الكرسي حاملا لمن يحمله. أو أن يقول أحدهم: إن {{اختص|أ}} موجودة قبل {{اختص|ب}} و{{اختص|ب}} موجودة قبل {{اختص|ج}} و{{اختص|ج}} موجودة قبل {{اختص|أ}}، وهذا محال قطعا ويدخل في باب الدور الذي هو من باب المستحيلات العقلية.&amp;lt;ref&amp;gt;مختصر شرح الخريدة البهية: [[سعيد فودة]]، 23-24&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يلجأ الباحثون في [[التوحيد في الإسلام|علم التوحيد]] و [[اعتقاد|العقائد]] الإسلامية ومثبتو وجود الخالق بشكل عام في الديانات الأخرى إلى الاستدلال بالقواعد المنطقية مثل مفهوم الدور لإثبات استحالة حدوث العالم من غير محدث أو لاثبات استحالة [[قدم|قدم العالم]]. وعادة ما يرد ذكر مفهوم الدور مع مفهوم [[تسلسل لانهائي|التسلسل]] والذي يستدل به كذلك في العقائد الإيمانية على استحالة أن يكون الخالق حادثا.&amp;lt;ref&amp;gt;شرح السنوسية&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==انظر أيضا==&lt;br /&gt;
* [[دوران (منطق)|دوران]]&lt;br /&gt;
* [[توقف (علوم)|توقف]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{علم الكلام}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|علم الكلام|منطق|فلسفة}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{بذرة فلسفة}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:علم الكلام]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>