عبد العزيز: بوت: إضافة 1 تصنيف

2023-07-10T21:48:28Z

بوت: إضافة 1 تصنيف

صفحة جديدة

{{صندوق معلومات كاتب
| الاسم = دنيس ديدرو
| صورة = File:Denis Diderot 111.PNG
| حجم_الصورة =
| عنوان = '''ديدرو''' بريشة الفنان لويس-ميشيل فان لو [[1767]] ([[متحف اللوفر]])
| الاسم_الأدبي =
| اسم_الميلاد =
| تاريخ_الميلاد = [[5 (عام)|5]] [[أكتوبر]] [[1713]]
| مكان_الميلاد = لانجر
| تاريخ_الوفاة = [[31]] [[يوليو]] [[1784]] (عن عمر يناهز 70 عاماً)
| مكان_الوفاة = [[باريس]]
| الوظيفة = [[موسوعي]] [[فيلسوف]] [[رواية (أدب)|روائي]] [[كاتب مسرحي]] كاتب قصص [[مقالة (أدب)|كاتب مقال]] محاور [[نقد أدبي|ناقد أدبي]] ناقد فني [[ترجمة|مترجم]]
| الجنسية =
| الإثنية =
| المواطنة =
| الفترة =
| لغة المؤلفات = [[اللغة الفرنسية|الفرنسية]]
| النوع = [[موسوعة]]، [[فلسفة]]، [[رواية (أدب)|رواية]] ، [[مسرح]]، [[حكاية خرافية]] ، [[مقالة (أدب)|مقالة]] ، [[حوار]]، [[نقد أدبي]] نقد فني، [[ترجمة]].
| الموضوع =
| الحركة =
| أعمال_هامة =
| تزوج =
| أطفال =
| أقارب =
| تأثر =
| أثر =
| جوائز =
| توقيع = File:Denis Diderot signature.svg
| موقع =
| ويكي مصدر =
| بوابة =
}}

'''دنیس دیدرو''' ''{{فرن|Denis Diderot}}'' ولد في [[5 أكتوبر]] [[1713]] في مدينة [[لانجر]]، وتوفى في [[31 يوليو]] [[1784]] ب[[باريس]].<ref>[https://archive.org/stream/diderotthetestin001232mbp/diderotthetestin001232mbp_djvu.txt Full text of "DIDEROT THE TESTING YEARS, 1713-1759"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160408140226/https://archive.org/stream/diderotthetestin001232mbp/diderotthetestin001232mbp_djvu.txt |date=08 أبريل 2016}}</ref><ref>{{استشهاد بخبر |الأخير=Curran|الأول=Andrew S.|عنوان=Diderot, an American Exemplar? Bien Sûr!|مسار=https://www.nytimes.com/2013/01/25/opinion/diderot-an-american-exemplar-bien-sur.html|تاريخ الوصول=27 January 2013|صحيفة=New York Times|تاريخ=24 January 2013| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20171102070722/http://www.nytimes.com/2013/01/25/opinion/diderot-an-american-exemplar-bien-sur.html | تاريخ أرشيف = 02 نوفمبر 2017 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 10:Rousseau and Revolution|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحات=448–49|سنة=1967}}</ref>
هو [[فيلسوف]] [[فرنسا|فرنسي]] وكاتب و[[موسوعي]].
هو أيضا [[كاتب مسرحي]] وكاتب [[مقالة (أدب)|مقالة]] وفني.
والده حرفي. برز بإشرافه على إصدار [[إنسيكلوبيدي|موسوعة الفنون والعلوم والحرف]] وبتحرير العديد من فصولها وبكونه أول رئيس تحرير لها.
هو من قادة حركة [[عصر التنوير|التنوير]].

في بداية مساره، درس ديدرو الفلسفة في كلية [[يسوعيون|اليسوعيين]]، ثم ارتأى العمل رجلًا للدين في [[كنيسة|الكنيسة]] قبل دراسة القانون لمدة وجيزة. تبرأ والده منه عندما قرر أن يصبح كاتبًا في عام 1734. عاش حياةً بوهيمية طيلة العقد التالي. كتب العديد من أعماله الأكثر شهرة في أربعينيات [[القرن 18|القرن الثامن عشر]] في مجالي الخيال الروائي والواقعي، ومن ضمنها رواية [[الحلي الظاهرة]].

في عام [[1751]]، شارك ديدرو في إنشاء موسوعة إنسيكلوبيدي مع [[جان لو رون دالمبير|لورن دالمبير]]. وكانت أول موسوعة تضم مساهمات العديد من الكُتاب المذكورين، والأولى في وصف [[فنون ميكانيكية|الفنون الميكانيكية]]. أثار أسلوبها العلماني والذي اشتمل على مقالات مشككة حول [[معجزات المسيح]] غضب السلطات الدينية والحكومية⸵
في عام 1758، [[دليل الكتب المحرمة|حظرت الكنيسة الكاثوليكية]] الموسوعة، وحظرتها الحكومة الفرنسية أيضًا في عام 1759، إلا أن هذا الحظر لم يُنَفذ بشدة.
غادر العديد من المساهمين الأولين المشروع بسبب قضاياها المثيرة للجدل، بل أن بعضهم سُجن. وغادر دالمبير المشروع في عام [[1759]]، تاركًا ديدرو المحرر الوحيد للموسوعة.
أصبح ديدرو المساهم الرئيسي، وكتب بنفسه نحو 7000 مقالة. تابع العمل في المشروع حتى عام 1765. وبحلول نهاية ضلوعه فيه كان يائسًا بشكل متزايد من الموسوعة، وشعر بأن المشروع بأكمله كان مضيعةً للوقت. رغم ذلك، تُعتبر موسوعة إنسيكلوبيدي من محفزات [[الثورة الفرنسية]].

عانى ديدرو ماليًا خلال معظم مسيرته المهنية، وحصل على تقدير رسمي ضئيل جدًا لجدارته، ومن ضمنها تجاهل عضويته [[الأكاديمية الفرنسية|لأكاديمية اللغة الفرنسية]]. تحسن وضعه المادي بشكل كبير في عام 1766، حين دفعت له الإمبراطورة الروسية [[كاترين الثانية|كاثرين الثانية]] 50,000 [[فرنك]] عندما علمت بمصاعبه المالية ليعمل أمين مكتبة لديها.
بقي في منصبه هذا لبقية حياته، وقضى بضعة أشهر في محكمة [[سانت بطرسبرغ]] بين عامي 1773 و1774.<ref name="EB1911">{{EB1911|inline=1|wstitle=Diderot, Denis|volume=8|pages=204–06|first=John|last=Morley|authorlink=John Morley}}</ref><ref name="Arthur Wilson 1972">Arthur Wilson, ''Diderot'' (New York: Oxford, 1972).</ref><ref>{{استشهاد ويب|الأخير=Verzaal|الأول=Elly|مسار=http://blog.kb.nl/diderot-op-de-kneuterdijk-1|عنوان=Diderot op de Kneuterdijk (1)|عنوان مترجم=Diderot on Kneuterdijk (1)|لغة=nl|ناشر=[[المكتبة الوطنية في هولندا]]|تاريخ=25 October 2013|حالة المسار=dead|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20141021144239/http://blog.kb.nl/diderot-op-de-kneuterdijk-1|تاريخ أرشيف=21 October 2014}}</ref>

استندت سمعة ديدرو الأدبية بشكل أساسي على مسرحياته ومساهماته في الموسوعة، إذ نُشرت العديد من أعماله بعد وفاته فقط، ومن ضمنها [[جاك القدري]]، و[[ابن شقيق رامو]]، و[[مفارقة حول الممثل]]، و[[حلم دالمبير]].<ref>Norman Hampson. ''The Enlightenment.'' 1968. Harmondsworth: Penguin, 1982. p. 128</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 9:The Age of Voltaire|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحات=678–79|سنة=1965}}</ref><ref>{{استشهاد بمجلة|مؤلف1-الأخير=Gopnik|مؤلف1-الأول=Adam|عنوان=How the Man of Reason got Radicalized|مسار=https://www.newyorker.com/magazine/2019/03/04/how-the-man-of-reason-got-radicalized?mbid=synd_digg|مجلة=The New Yorker|تاريخ الوصول=27 February 2019| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20190227133133/https://www.newyorker.com/magazine/2019/03/04/how-the-man-of-reason-got-radicalized?mbid=synd_digg | تاريخ أرشيف = 27 فبراير 2019 }}</ref>

== حياته المبكرة ==
وُلد دنيس ديدرو في [[لانجر]] في مقاطعة [[شامبانيا]]. أبوه هو [[أدوات تناول الطعام|السكاكيني]] [[ديدييه ديدرو]] (1685– 1759)، وأمه هي [[أنجليك فينيون]] (1677– 1748).
كان من بين أربعة أبناء الذين بقوا على قيد الحياة حتى سن الرشد من أصل خمسة، دنيس ديردو (1715– 1797) والأخ الأصغر بير ديدييه ديردو (1722–1787) وأختهم أنجليك ديردو (1720– 1749).
وفقًا لآرثر مكاندليس، احترم دنيس أخته، وكان يشير لها في بعض الأحيان على أنها «سقراط الأنثى».<ref>Arthur M. Wilson. ''Diderot: The Testing Years, 1713–1759.'' New York: Oxford University Press, 1957, p. 14 [https://archive.org/stream/diderotthetestin001232mbp/diderotthetestin001232mbp_djvu.txt] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160408140226/https://archive.org/stream/diderotthetestin001232mbp/diderotthetestin001232mbp_djvu.txt |date=8 أبريل 2016}}</ref>

بدأ ديدرو تعليمه الرسمي في كلية اليسوعيين في [[لانجر]]، وحصل على درجة ماجستير الآداب في الفلسفة في عام 1732. ثم التحق بكلية هاركورت في [[جامعة باريس]]. تخلى عن فكرة العمل رجلَ دين في عام 1735، وبدلًا من ذلك قرر الدراسة في كلية باريس للقانون.
كانت دراسته للقانون قصيرة الأمد، إلا أنه قرر في بداية سبعينيات القرن الثامن عشر أن يصبح كاتبًا ومترجمًا.
تبرأ والده منه بسبب رفضه دخول واحدة من المهن المتعلَّمة، وعاش حياةً بوهيمية لعشر أعوام متتالية.<ref name=":0">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Diderot and the Art of Thinking Freely|الأخير=Curran|الأول=Andrew|ناشر=Other Press|سنة=2019|isbn=978-159051-670-6|مكان=|صفحات=319}}</ref>

في عام 1742، صادق [[جان جاك روسو]]، والذي التقى به أثناء مشاهدة ألعاب الشطرنج وشرب القهوة في مقهى لاريغونس. في عام 1743، زاد نفور والده منه بسبب زواجه من [[أنطوانيت شامبيون]] (1710–1796)، وهي كاثوليكية رومانية متدينة. اعتُبر القران غير لائق بسبب مكانة شامبيون الاجتماعية المنخفضة، وتدني مستوى تعليمها، وفقدها لوالدها، وافتقارها للمهر الذي تهديه الزوجة لزوجها.
كانت أكبر من ديدرو بنحو ثلاثة أعوام. في أكتوبر [[1743]]، أثمر هذا الزواج عن طفل واحد، فتاة سُميت أنجليك تيمنًا بوالدة ديدرو وأخته المتوفيتين. وكان لوفاة أخته، الراهبة في ديرها، أثرًا على رأي ديدرو بالدين. افتُرض بأنها كانت إلهامًا [[الراهبة (رواية)|لروايته الراهبة]]، والتي يصف فيها امرأةً أُرغمت على دخول الدير حيث عانت على أيدي راهبات أخريات في المجتمع.<ref name="Age of Voltaire 675-6">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 9: The Age of Voltaire|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحات=675–76|سنة=1965}}</ref><ref name="Age of Voltaire 675">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 9:The Age of Voltaire|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحة=675|سنة=1965}}</ref>

كان لديدرو علاقات غرامية مع كل من الآنسة بابوتي (التي كانت ستتزوج من غريزو)، ومادلين دي بويزيو وصوفي فولاند والسيدة دي موكس. اشتهرت رسائله إلى صوفي فولاند بصدقها وتُعتبر «من الكنوز الأدبية للقرن الثامن عشر».

== سجنه فإطلاق سراحه ==
عندما سُجن ديدرو في ضواحي مدينة باريس، سُمح له أن يحتفظ بنسخة من كتاب كان يملكه، هو [[الفردوس المفقود]]. قرأه أثناء سجنه.
كتب ديدرو إلى حاكم [[فانسين]] حيث كان مسجونا ما يلي:
:أعترفُ بأن كتب ''[[أفكار فلسفية (كتاب)|الأفكار]]'' و''[[الحلي الظاهرة|الحلي]]'' و''[[رسالة حول العمي من أجل أن يستعملها المبصرون|رسالة حول العمي]]'' كانوا فجورات صدرْن من عقلي وأنهن فررْن مني. أستطيع...أن أعدك على شرفي (ولدي شرفٌ)، أنهن سيكن آخر ما أكتب، وأني لم أكتب غيرهن...

== أعماله ==
اشتملت أعمال ديدرو المبكرة على ترجمة كتاب تاريخ اليونان لتيمبل ستانيان (1743)⸵ مع زميليه، فرانسوا فينسينت توسان ومارك أنتوان إيدوس. أنتج ترجمةً لكتاب روبرت جيمس المعجم الطبي (1746– 1748). وفي عام 1745، نشر ترجمة كتاب تحقيق بشأن الفضيلة والجدارة لأنتوني كوبر، والتي أضاف عليها «التصورات» الخاصة به.<ref>Mark Twain, "A Majestic Literary Fossil", originally from ''Harper's New Monthly Magazine'', vol. 80, issue 477, pp. 439–44, February 1890. [https://harpers.org/AMajesticLiteraryFossil.html Online] at ''Harper's'' site. Accessed 24 September 2006. {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060928205821/http://www.harpers.org/AMajesticLiteraryFossil.html |date=28 سبتمبر 2006}}</ref><ref name="Age of Voltaire 625">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 9:The Age of Voltaire|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحة=625|سنة=1965}}</ref>

=== الأفكار الفلسفية ===
{{مفصلة|أفكار فلسفية (كتاب)}}

في عام [[1746]]، كتب ديدرو أول أعماله الأصلية: [[أفكار فلسفية (كتاب)|الأفكار الفلسفية]].
يجادل ديدرو في هذا الكتاب عن توفيق العقل والشعور لخلق الانسجام. وفقًا لديدرو، فإن غياب الشعور يولد آثارًا ضارة بالفضيلة، وعدم القدرة على خلق عمل رفيع القدر. ومع ذلك، بما أن الشعور دون انضباط قد يكون مدمرًا، فإن العقل ضروري للتحكم بالمشاعر.<ref name="Furbank 1992 27">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Diderot:A Critical Biography|مسار=https://archive.org/details/diderot00phil|مؤلف=P.N. Furbank|ناشر=Alfred A. Knopf|صفحة=[https://archive.org/details/diderot00phil/page/27 27]|سنة=1992| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220616134326/https://archive.org/details/diderot00phil | تاريخ أرشيف = 16 يونيو 2022 }}</ref><ref>Bryan Magee. The Story of Philosophy. DK Publishing, Inc., New York: 1998. p. 124</ref><ref name="Age of Voltaire 625" />

كان ديدرو ربوبيًا في الوقت الذي كتب فيه هذا الكتاب. وبالتالي احتوى كتابه على دفاع عن [[ربوبية|الربوبية]]، وبعض الحجج المقامة ضد [[إلحاد|الإلحاد]]. يحتوي الكتاب أيضًا على انتقاد للمسيحية.<ref name="Age of Voltaire 626">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 9:The Age of Voltaire|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحة=626|سنة=1965}}</ref>

=== مسير المشككين ===
في عام 1747، كتب ديدرو مسير المشككين والذي تحدث عن حوار بين ربوبي وملحد وتوحيدي حول طبيعة الألوهية. يعطي الربوبي الحجة من التصميم. ويقول الملحد بأن تفسير الكون يكون أفضل [[فيزياء|بالفيزياء]] و[[كيمياء|الكيمياء]] والمادة والحركة. ويقول التوحيدي بأن الوحدة الكونية للعقل والمادة، واللذان يتشاركان بشكل أبدي ويضمان الكون، وهو الله. بقي هذا العمل دون نشر حتى عام 1830. وذلك إما بسبب مصادرة الشرطة المحلية للمخطوطة –بعد تحذير القساوسة لهم من هجوم آخر على المسيحية أو إجبار السلطات ديدرو بالتعهد بعدم نشر هذا العمل، وفقًا لروايات مختلفة لما حدث.<ref name="Fellows 1977 41">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Diderot|مؤلف=Otis Fellows|ناشر=Alfred A. Knopf|صفحة=41|سنة=1977}}</ref>

=== الحلي الظاهرة ===
في عام [[1748]]، احتاج ديدرو لجمع المال في غضون فترة قصيرة. وكان أصبح والدًا لأطفال زوجته، وكانت عشيقته السيدة دي موكس تطالبه باحتياجات مالية. في ذلك الوقت، صرح ديدرو للسيدة دي موكس بأن كتابة رواية يُعتبر أمرًا هينًا، وعندئذٍ تحدته بأن يكتب رواية. وردًا منه على ذلك، كتب ديدرو روايته الحلي الزائفة. يتحدث الكتاب عن خاتم السلطان السحري والذي يغري أي امرأة للاعتراف بتجاربهن الجنسية عندما يصوَّب الخاتم نحوهن. وبالمجمل، صُوب الخاتم على ثلاثين امرأة مختلفة -عادةً أثناء عشاء أو لقاء اجتماعي- بينما كان السلطان مرئيًا لجميع النساء. على الرغم من خاصية الخاتم الإضافية بجعل مالكه خفيًا عندما يريد ذلك، سجلت بعض التجارب الجنسية المسرودة عبر الملاحظة المباشرة حيث يجعل السلطان نفسه خفيًا وينقل ذاته إلى تجربة المرأة مباشرة.<ref name="Furbank 1992 44">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Diderot:A Critical Biography|مسار=https://archive.org/details/diderot00phil|مؤلف=P.N. Furbank|ناشر=Alfred A. Knopf|صفحة=[https://archive.org/details/diderot00phil/page/44 44]|سنة=1992| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220616134326/https://archive.org/details/diderot00phil | تاريخ أرشيف = 16 يونيو 2022 }}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 9:The Age of Voltaire|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحات=626–27|سنة=1965}}</ref>

إضافةً إلى الجرأة، يحتوي الكتاب على العديد من الانغماس في الفلسفة والموسيقا والآداب. في أحد انغماسات [[فلسفة|الفلسفة]]، يحلم السلطان بأنه يرى طفلًا يُدعى «تجربة» يزداد حجمًا وقوةً إلى أن يهدم معبدًا أثريًا يُدعى «فرضية». أُثبت أن الكتاب كان مربحًا لديدرو بالرغم من بيعه بالخفاء. وكان أكثر أعمال ديدرو انتشارًا.

يُرى بأن الكتاب يُعد محاكيًا لرواية الأريكة.<ref name="RousseauPorter1990">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Rodin Pucci|الأول=Suzanne|محرر1=George Sebastian Rousseau|محرر1-وصلة=George Rousseau|محرر2=Roy Porter|محرر2-وصلة=Roy Porter|عنوان=Exoticism in the Enlightenment|مسار الفصل=https://books.google.com/books?id=TNNRAQAAIAAJ&pg=PA156|تاريخ الوصول=12 December 2016|سنة=1990|ناشر=Manchester University Press|isbn=978-0-7190-2677-5|صفحة=156|الفصل=The discreet charms of the exotic: fictions of the harem in eighteenth-century France}}</ref><ref name="Age of Voltaire 627">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 9:The Age of Voltaire|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحة=627|سنة=1965}}</ref>

=== الأعمال العلمية ===
استمر ديدرو بالكتابة عن العلم بطريقة طائشة طول حياته. وكان ذكريات عن مواضيع مختلفة في [[رياضيات|الرياضيات]] ([[1748]]) أكثر عمل علمي يفتخر به. ويحتوي هذا العمل على أفكار أصلية حول علم الصوت والجهد ومقاومة الهواء و«مشروع لعضو جسد جديد» والذي قد يمتلكه الجميع. أشادت بعض المنشورات المعاصرة بأعمال ديدرو العلمية مثل مجلة الرجال النبلاء ومجلة العلماء والنشرة اليسوعية مجلة تريفو، ما ألهم أعمالًا مماثلة مثل «في الجزء الذي يخص رجل بالذكاء الذي يبدو ديدرو عليه، والذي يجب علينا ملاحظة أن أسلوبه أنيق ولاذع وغير متكلف بقدر حيويته وعبقريته.»<ref name="Age of Voltaire 627" />

كتب ديدرو حول وحدة الطبيعة، «دون فكرة الوحدة، فإن الفلسفة لم تعد موجودة،» وكتب «يتغير كل شيء⸵ يمر كل شيء⸵ لا يبقى شيء سوى الوحدة.» كتب عن الطبيعة المؤقتة للجزيئات، ورفض الإتيمولوجيا، وهي فكرة أن الكائنات المجهرية مُشكلة في ارتداد لا نهائي من الجراثيم غير المتغيرة. ونظر إلى المعادن والفصائل كجزء من مجموعة. وكان منبهرًا بثنائية الجنس. كانت المرونة الكونية إجابته حول التجاذب الكوني في نماذج الانتشار الفيزيائي. وكانت وجهة نظره المتعلقة بمرونة الطبيعة منبئة باكتشاف التطور، ولكنها ليست داروينية بدقيق العبارة.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Gillispie|الأول=Charles Coulston|مؤلف-وصلة=Charles Coulston Gillispie|عنوان=The Edge of Objectivity: An Essay in the History of Scientific Ideas|مسار=https://archive.org/details/edgeofobjectivit0000gill|التسجيل=registration|سنة=1960|ناشر=Princeton University Press|isbn=0-691-02350-6|صفحات=190–91| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200108052620/https://archive.org/details/edgeofobjectivit0000gill | تاريخ أرشيف = 8 يناير 2020 }}</ref>

=== رسالة حول العمي ===
كتب ديدرو كتابه [[رسالة حول العمي من أجل أن يستعملها المبصرون]] في عام 1749. جعل منه ذلك مفكرا مرموقا. موضوع هذه الرسالة نقاش حول العلاقة بين الفكر و[[معرفة|المعرفة]] التي يُتحصل عليها من خلال الإدراك ([[حاسة|الحواس الخمسة]]).

== ديدرو وكاترين الثانية ==
=== سفره إلى روسيا ===
عندما علمت [[كاترين الثانية]] بحاجة ديدرو إلى المال، دبرت أمرها من أجل شراء تلك المكتبة التي كان يعمل فيها، وعينته مديرا لها وذلك إلى حدود وفاته، بأجر سنوي يقدر بألف [[فرنك]].
[[ملف:Diderot's travel from Paris to Saint Petersburg in 1773-1774 map-en.svg|تصغير|300px|سفر ديدرو من باريس إلى سانط بترسبورغ بين عامي 1773 و1774. يبين '''الخط الأزرق''' سفر الذهاب من 3 يونيو 1773 حتى 9 أكتوبر 1773، بينما يبين '''الخط الأحمر''' سفر الرجوع 5 مارس 1774 إلى 21 أكتوبر 1774.]]

=== عودته إلى فرنسا ===
انظر إلى [[ناكاز كاترين الثانية]].

== وفاته ودفنه ==
توفي ديدرو بسبب مرض [[انصمام رئوي|الانصمام الرئوي]] في [[باريس]] في 31 يوليو 1784. دُفن في كنيسة سانت روش. بعث ورثته مكتبته الكبيرة للإمبراطورة كاثرين الثانية، والتي بدورها أودعتها في [[المكتبة الوطنية الروسية|المكتبة الوطنية في روسيا]]. رُفض دفنه مرات عديدة في [[مقبرة العظماء (باريس)|مقبرة العظماء]] إلى جانب الشخصيات الفرنسية البارزة. ارتأت الحكومة الفرنسية تخليد ذكراه بهذا المنوال في الذكرى 300 لولادته، ولكن ذلك لم يتحقق.<ref>Diderot's contemporary, also a Frenchman, [[بيير لوي موبرتوي|بيير لويس موبرتيوس]]—who in 1745 was named Head of the Prussian Academy of Science under [[فريدرش العظيم]]—was developing similar ideas. These proto-evolutionary theories were by no means as thought out and systematic as those of [[تشارلز داروين]] a hundred years later.</ref>
== تقديره وتأثيره ==
علق [[مارمونتيل]] و[[هنري ميستر]] حول سعادتهما البالغة بإجراء محادثة فكرية مع ديدرو. كتب [[مارمونتيل]] الزبون الدائم لصالون دي هولباخ الأدبي «سمعت من هناك... تساؤلات ديدرو حول الفلسفة والفن والأدب، وشغل انتباهنا بتعبيره الوفير وفصاحته ومظهره الملهم لمدة زمنية طويلة.» كتب معاصر ديترويت ومنافسه، [[جان جاك روسو]] في اعترافاته بأنه بعد بضعة عقود سيحظى ديدرو باحترام الأجيال القادمة بنفس القدر الذي حظي به [[أفلاطون]] و[[أرسطو]]. في ألمانيا، عبر [[يوهان غوته]] و[[فريدريك شيلر]] و[[إفرايم ليسينغ]] عن إعجابهم بكتابات ديدرو، ويبدي غوته رأيه بكتاب [[ابن شقيق رامو]] بأنه «عمل كلاسيكي لرجل متفوق» وبأن «ديدرو هو ديدرو، فردٌ مميز⸵ وأن من ينتقده وعلاقاته الغرامية شخص غير مثقف.»<ref name="Age of Voltaire 630">{{استشهاد بكتاب|عنوان=The Story of Civilization Volume 9:The Age of Voltaire|مؤلف=Will Durant|ناشر=Simon&Schuster|صفحة=630|سنة=1965}}</ref>

في القرن اللاحق، أُعجب كل من [[أونوريه دي بلزاك]] و[[ديلاكروا]] و[[ستندال]] و[[إميل زولا]] و[[أرتور شوبنهاور]] بديدرو. وفقًا ل[[أوغست كونت]]، كان ديدرو فكريًا بارزًا في عمر مثير.
وصفه المؤرخ [[جول ميشليه]] بأنه «بروميثيوس الحقيقي» وصرح بأن أفكار ديدرو ستدوم طويلًا لتبقى ذات تأثير في المستقبل. واختار [[كارل ماركس|ماركس]] ديردو ليكون «الكاتب النثري المفضل» لديه.

== مراجع ==
{{مراجع}}

== وصلات خارجية ==
* {{روابط فنية}}
* [https://web.archive.org/web/20160304233535/http://elaph.com/ElaphWeb/ElaphWriter/2006/5/150486.htm إيلاف: ديــدرو أول من قدّم دائرة معارف!]

{{عصر التنوير}}
{{ضبط استنادي}}

{{الثورة الفرنسية}}
{{شريط بوابات|أدب|أدب فرنسي|أعلام|إلحاد|السياسة|القرن 18|اللغة الفرنسية والفرنكوفونية|روايات|فرنسا|فلسفة|فنون|ليبرالية|مسرح|مملكة فرنسا}}
{{روابط شقيقة|commons=Denis Diderot}}

{{مواقع التواصل الاجتماعي}}

[[تصنيف:دنيس ديدرو|*]]
[[تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون في القرن 18]]
[[تصنيف:أشخاص من العمر في عصر التنوير]]
[[تصنيف:أشخاص من لانجر]]
[[تصنيف:أعضاء الأكاديمية البروسية للعلوم]]
[[تصنيف:أنطولوجيون]]
[[تصنيف:خريجو ثانوية سانت-لويس]]
[[تصنيف:خريجو ثانوية لويس الأكبر]]
[[تصنيف:روائيون فرنسيون]]
[[تصنيف:روائيون فرنسيون في القرن 18]]
[[تصنيف:فلاسفة الأديان]]
[[تصنيف:فلاسفة التنوير]]
[[تصنيف:فلاسفة الثقافة]]
[[تصنيف:فلاسفة القرن 18]]
[[تصنيف:فلاسفة إبيقوريون]]
[[تصنيف:فلاسفة تعليم]]
[[تصنيف:فلاسفة علم الاجتماع]]
[[تصنيف:فلاسفة علوم]]
[[تصنيف:فلاسفة فرنسيون]]
[[تصنيف:فلاسفة الأدب]]
[[تصنيف:فلاسفة الحب]]
[[تصنيف:فلاسفة قانون]]
[[تصنيف:فلاسفة ملحدون]]
[[تصنيف:فلاسفة الجنسانية]]
[[تصنيف:فلاسفة من الفن]]
[[تصنيف:فلاسفة نظرية المعرفة]]
[[تصنيف:كتاب أدب إباحي]]
[[تصنيف:كتاب أدب جنسي فرنسيون]]
[[تصنيف:كتاب دراما ومسرح فرنسيون في القرن 18]]
[[تصنيف:كتاب ذكور فرنسيون في القرن 18]]
[[تصنيف:كتاب فرنسيون في القرن 18]]
[[تصنيف:كتاب في القرن 18]]
[[تصنيف:كتاب مقالات]]
[[تصنيف:كتاب مقالات ذكور فرنسيون]]
[[تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون]]
[[تصنيف:كتاب مقالات في القرن 18]]
[[تصنيف:كتاب من غراند إيست]]
[[تصنيف:لاأدريون]]
[[تصنيف:ماديون فرنسيون]]
[[تصنيف:مشاركون في وضع موسوعة الإنسيكلوبيدي (1751–72)]]
[[تصنيف:معاداة الكاثوليكية في فرنسا]]
[[تصنيف:ملحدون فرنسيون]]
[[تصنيف:ملحدون في القرن 18]]
[[تصنيف:مواليد 1713]]
[[تصنيف:موسوعيون]]
[[تصنيف:موسوعيون فرنسيون]]
[[تصنيف:ميتافيزيقيون]]
[[تصنيف:نقاد الأديان]]
[[تصنيف:نقاد الكاثوليكية]]
[[تصنيف:نقاد المسيحية]]
[[تصنيف:نقاد أدب فرنسيون]]
[[تصنيف:نقاد فنيون فرنسيون]]
[[تصنيف:وفيات 1784]]
[[تصنيف:وفيات بأمراض الجهاز التنفسي في فرنسا]]
[[تصنيف:نقاد فرنسيون في المسيحية]]

دنيس ديدرو - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت: إضافة 1 تصنيف