عبد العزيز: استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد

2023-09-11T17:17:04Z

استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد

صفحة جديدة

'''الدرس النظامي''' هو اسم [[منهج دراسي|المنهج الدراسي]] المتبع في المدارس [[الإسلام]]ية [[شبه القارة الهندية|بشبه القارة الهندية]].<ref>[http://www.darululoom-deoband.com/arabic/magazine/tmp/1339674134fix4sub1file.htm المدارس في الهند] - سيد محبوب الرضوي الديوبندي {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170706075725/http://www.darululoom-deoband.com/arabic/magazine/tmp/1339674134fix4sub1file.htm |date=06 يوليو 2017}}</ref>

سمي المنهج نسبة إلى [[نظام الدين السهالوي|نظام الدين السِّهالوي]] (ت. 1161 هـ)<ref name="الزركلي">{{استشهاد بكتاب|الأخير=الزركلي|الأول=خير الدين|عنوان=الأعلام - ج 8|سنة=أيار 2002 م|ناشر=[[دار العلم للملايين]]|مكان=بيروت|صفحات=34|مسار= https://books.google.co.uk/books?id=oxvPXBZQGaMC&lpg=PP1&pg=PT33#v=onepage&q&f=false|طبعة=الخامسة عشر|مؤلف-وصلة=خير الدين الزركلي|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200124201536/https://books.google.co.uk/books?id=oxvPXBZQGaMC&lpg=PP1&pg=PT33#v=onepage&q&f=false|تاريخ أرشيف=2020-01-24}}</ref> وبدأ تطبيقه أولا في مدرسة «[[فرنكي محل]]» في [[لكهنؤ]]، وتلقاه الناس بالقبول.<ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير1= [[عبد الحي الحسني]] - راجعه وقدم له [[أبو الحسن الندوي|أبو الحسن علي الحسني الندوي]] |عنوان= الثقافة الإسلامية في الهند: معارف العوارف في انواع العلوم والمعارف |طبعة= الثانية |صفحة= 16 |سنة= 1403 هـ / 1983 م |ناشر= مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق |مكان= دمشق}}</ref> ويقال أن المنهج مطبق بصورة معدلة في المدارس الهندية إلى يومنا هذا، خاصة عند [[حنفية|الأحناف]].<ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير1= مصباح الله عبد الباقي |عنوان= المدارس الدينية في باكستان |طبعة= الأولى |صفحة= 112 |سنة= 2009 م |ناشر= مكتبة مدبولي |ردمك= 9772087960 |مكان= القاهرة}}</ref> لكن يرى آخرون أن المنهج تغير تغيرا جذريا عن أصوله ولم يبقى منه إلا إسمه.<ref>[https://books.google.co.uk/books?id=OpgxDwAAQBAJ&lpg=PA1&pg=PT349#v=onepage&q&f=false الدرس الحديثي المعاصر: الدرس الحديثي المعاصر - Google Books] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200124225014/https://books.google.co.uk/books?id=OpgxDwAAQBAJ&lpg=PA1&pg=PT349#v=onepage&q&f=false |date=24 يناير 2020}}</ref>

قال [[عبد الحي الحسني]] أن السهالوي {{اقتباس مضمن|أودع في نظامه هذا إمعان النظر وقوة المطالعة، ولذلك يحصل للطالب بعد مدارستهم لذلك قوة المطالعة ودقة النظر والاستعداد لتحصيل الكمالات العلمية وان كانوا لا يكملون بالفعل.}}<ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير1= [[عبد الحي الحسني]] - راجعه وقدم له [[أبو الحسن الندوي|أبو الحسن علي الحسني الندوي]] |عنوان= الثقافة الإسلامية في الهند: معارف العوارف في انواع العلوم والمعارف |طبعة= الثانية |صفحة= 17 |سنة= 1403 هـ / 1983 م |ناشر= مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق |مكان= دمشق}}</ref>

== المنهج ==
الكتب المعتمدة في الدرس النظامي هي:
{| border="1"
|-
|[[علم التصريف|علم الصرف]]
|«ميزان الصرف» - لا يعرف مؤلفه جزما «ميزان منشعب» للملا حمزة البدايوني «صرف مير» منسوب إلى [[الشريف الجرجاني|مير سيد شريف الجرجاني]] ت. 816 هـ «بنج كنج» لسراج الدين اودهي «الزبدة» «فصول أكبري» لعلي أكبر الإله آبادي الهندي ت 1009 هـ «الشافية» [[ابن الحاجب|لجمال الدين بن الحاجب]] ت. 646 هـ
|-
|[[علم النحو]]
|«نحو مير» للشريف الجرجاني «مائة عمل» [[عبد القاهر الجرجاني|لعبد القاهر الجرجاني]] ت. 471 هـ «هداية النحو» لسراج الدين عثمان جشتي النظامي ت. 758 هـ، وينسب آخرون الكتاب إلى [[أبو حيان الغرناطي|أبي حيان المفسر]] ت. 754 هـ «الكافية» لجمال الدين بن الحاجب «الفوائد الضيائية» شرح الكافية [[عبد الرحمن الجامي|للملا عبد الرحمن الجامي]] ت. 898 هـ
|-
|[[المنطق]]
|«الصغرى» و«الكبرى» كلاهما لمير سيد شريف الجرجاني «[[إيساغوجي]]» [[أثير الدين الأبهري|لمفصل أثير الدين الأبهري]] ت. 660 هـ تهذيب المنطق المعروف بـ «التهذيب» [[سعد الدين التفتازاني|لسعد الدين التفتازاني]] ت. 792 هـ «الرسالة الشمسية» [[نجم الدين الكاتبي القزويني|لأبي الحسن نجم الدين علي بن عمر الكاتبي القزويني]] ت. 675 هـ شرح «الشمسية» [[قطب الدين الرازي|لمير قطب الدين التحتاني الرازي]] ت. 766 هـ «سلم العلوم» [[محب الله بن عبد الشكور البهاري|لمحب الله بن عبد الشكور البهاري]] ت. 1119 هـ
|-
|[[فلسفة|الفلسفة]]
|شرح هداية الحكمة المعروف بـ «الميبذي» - وهداية الحكمة لأثير الدين الأبهري والشرح لمير كمال الدين بن معين الدين الأصفهاني الميبذي ت. 910 هـ وقيل 904 هـ حاشية صدرا [[صدر الدين الشيرازي|لمحمد صدر الدين الشيرازي]] ت. 1061 هـ «الحكمة البالغة» وشرحه «شمس البازغة» كلاهما للملا [[ملا محمود الفاروقي الجونفوري|محمود بن محمد الجونفوري]] ت. 1062 هـ
|-
|[[حساب|الحساب]]
|«[[خلاصة الحساب (كتاب)|خلاصة الحساب]]» ل[[الشيخ البهائي|بهاء الدين محمد بن حسين العاملي]] ت. 1030 هـ «تحرير [[إقليدس]]» المقالة الأولى ل[[نصير الدين الطوسي]] ت. 672 هـ «تشريح الأفلاك» لبهاء الدين العاملي «قوشجية» «شرح ملخض جغميني» المقالة الأولى - الملخص لأبي علي شرف الدين محمود بن محمد الجغميني الخوارزمي والشرح [[قاضي زاده الرومي|لموسى باشا الرومي قاضي زاده]]
|-
|[[بلاغة|البلاغة]]
|«مختصر المعاني» و«المطول» كلاهما لسعد الدين التفتازاني
|-
|[[فقه إسلامي|الفقه]]
|«شرح الوقاية» لعبيد الله بن مسعود الملقب بـ [[عبيد الله بن مسعود بن تاج الشريعة|صدر الشريعة]] ت. 747 هـ «الهداية» لأبي الحسن علي بن أبي بكر بن عبد الجليل بن الخليل ت. 596 هـ
|-
|[[أصول الفقه]]
|«نور الأنوار» لأحمد بن شيخ أبي سعيد بن عبد الله المعروف بـ [[ملا جيون]] ت. 1130 هـ «التوضيح» لصدر الشريعة و«التلويح» لسعد الدين التفتازاني
|-
|[[علم الكلام|الكلام]] و[[عقيدة إسلامية|العقائد]]
|شرح العقائد النسفية - العقائد [[نجم الدين عمر النسفي|لأبي حفص نجم الدين عمر بن محمد النسفي]] ت. 537 هـ وشرحه لسعد الدين التفتازاني «شرح عقائد [[عضد الدين الإيجي]]» ل[[جلال الدين الدواني]] ت. 908 هـ «شرح المواقف» [[مير زاهد|لمير زاهد]] ت 1101 هـ «شرح المواقف» لسيد شريف الجرجاني
|-
|[[علم التفسير|التفسير]]
|«[[تفسير الجلالين]]» [[جلال الدين المحلي|للمحلي]] و[[جلال الدين السيوطي|السيوطي]] «[[تفسير البيضاوي]]» [سورة البقرة] للإمام [[عبد الله بن عمر البيضاوي|البيضاوي]] ت. 685 هـ
|-
|[[الحديث النبوي|الحديث]]
|مشكاة المصابيح - المصابيح لل[[البغوي|حسين بن الفراء البغوي]] ت. 516 هـ والمشكاة لولي الدين الخطيب العراقي ت. 741 هـ.<ref>{{استشهاد بكتاب |الأخير1= مصباح الله عبد الباقي |عنوان= المدارس الدينية في باكستان |طبعة= الأولى |صفحة= 113-116|سنة= 2009 م |ناشر= مكتبة مدبولي |ردمك= 9772087960 |مكان= القاهرة}}</ref>
|-
|}

== المصادر ==
{{مراجع}}
{{شريط بوابات|آسيا|الإسلام في الهند|تربية وتعليم}}
{{بذرة إسلام}}

[[تصنيف:الإسلام في الهند]]
[[تصنيف:الإسلام في باكستان]]
[[تصنيف:التعليم الإسلامي]]
[[تصنيف:مدارس إسلامية]]
[[تصنيف:مناهج]]

درس نظامي - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد