https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%D9%8A%D8%B2%D8%A8%D9%88%D9%86حيزبون - تاريخ المراجعة2026-06-06T14:21:07Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AD%D9%8A%D8%B2%D8%A8%D9%88%D9%86&diff=3485322&oldid=prevعبد العزيز: تنقيح2023-03-30T11:40:16Z<p>تنقيح</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>[[ملف:Baba_Yaga_by_Koka_(1916).gif|تصغير| [[بابا ياجا]] (عن يمين) من الفُلكلور السلافي هي حيزبون]]<br />
'''الحَيْزَبون'''<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q112315598|صفحة=295}}</ref> في [[تراث شعبي|التراث الشعبي]] هي امرأة عجوز يمكن وصفها بأنها كريهة أو خبيثة أو شريرة يغلب أن تكون لها قدرات [[سحر (خارق للطبيعة)|سحرية]] أو [[فوق طبيعي|خارقة للطبيعة]] يمكن أن تجعلها مفيدة أو معوقة، وهي شخصية [[نمط بدائي|نموذجية]]. تتشارك الحيزبون في الخصائص مع [[عجوز شمطاء|العجوز الشمطاء]]. أصبحت الكلمة أكثر تخصصًا حيث عُدَّت الجانب الثالث للآلهة الثلاثية التي أشاعها [[روبرت جريفز]] وبعد ذلك في بعض أشكال [[وثنية جديدة|الوثنية الجديدة]] ، ولا سيما في [[ويكا|الويكا]] حيث ترمزُ فيها إلى آلهة الظلام وظلام القمر ونهاية دورة. تمثلُ الحيزبون مع الأم والعذراء جزءًا من دائرة الحياة. تُعد الحيزبونية في [[العصر الجديد]] والدوائر الروحانية [[نسوية|النسوية]] [[طقوس|طقوسًا]] [[طقوس العبور|للعبور]] إلى عصر الحكمة والحرية والقوة الشخصية.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة<br />
| الأخير = Payerle<br />
| تاريخ = 2016<br />
| المجلد = 3<br />
| صحيفة= The Journal of Traditions & Beliefs<br />
| عنوان= The Croning Ceremony<br />
| مسار = https://engagedscholarship.csuohio.edu/jtb/vol3/iss1/11<br />
| الأول= Margaret<br />
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230219224313/https://engagedscholarship.csuohio.edu/jtb/vol3/iss1/11/|تاريخ أرشيف=2023-02-19}}</ref><br />
<br />
وفقًا للباحثة كلاريسا بينكولا إستيس، فإن الحيزبون هو «الشخص الذي يرى بعيدًا، والذي ينظر إلى الفراغات بين العوالم ويمكنه حرفيًا رؤية ما سيأتي وما هو موجود وما الآن وما يقوم عليه ويقف وراء أشياء كثيرة. تمثل الحيزبون القدرة على الرؤية، أكثر من مجرد عين المرء، ولكن الرؤية بعيون القلب، بعيون الروح، من خلال عيون القوة الإبداعية والقوة المتحركة للنفسية».<ref>Estes, Clarissa Pinkola (2011). The Power of the Crone: Myths and Stories of the Wise Woman Archetype. Sounds True audio recording.</ref><br />
<br />
== الأمثلة ==<br />
في الأسطورة الإسكندنافية، يصارع [[ثور (ميثولوجيا)|الثور]] العجوز إيلي الذي يجسد الشيخوخة.<ref>{{cite book|title=Tolkien and the Invention of Myth|publisher=University Press of Kentucky|pages=153–154|isbn=9780813129631|url=https://books.google.com/books?id=8LLxZXqgJdwC&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA153|date=2004|first=Jane|last=Chance}}</ref> أما الساحرة السلافية [[بابا ياجا]] هي وصي شرير وحيوي للعالم الآخر.<ref>{{cite book|title=World Mythology|publisher=Macmillan|page=209|isbn=9780805027013|url=https://books.google.com/books?id=ojccFpRU8DwC&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA209|date=1993|first=Roy G.|last=Willis}}</ref><br />
<br />
في التراث الشعبي المحلي ل<nowiki/>[[مقاطعة سومرست (إنجلترا)|سومرست]] في جنوب غرب إنجلترا، يُقال إن «امرأة الضباب» تظهر أحيانًا على هيئة حيزبون تجمع العصي. تم الإبلاغ عن مشاهدتها في أواخر الخمسينيات من القرن الماضي.<ref>{{cite book|title=The Fairies in English Tradition and Literature|publisher=University of Chicago Press|page=41|isbn=9780947792183|url=https://books.google.com/books?id=Wkc9AAAAIAAJ&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA41|date=1989|orig-date=1967|first=Katherine Mary|last=Briggs}}</ref> في حكاية [[مرتفعات إسكتلندا|المرتفعات الاسكتلندية]] «الأخ المسكين والأثرياء»، ترفض إحدى العجائز البقاء مدفونة، إلى أن يوقظ زوج ابنتها بسخاء، وبعد ذلك يصبح ثريًا مثل أخيه الأكثر حظًا.<ref>{{cite book|title=Popular Tales of the West Highlands Orally Collected|publisher=London|volume=1|pages=237–240|url=https://books.google.com/books?id=ufCBAAAAMAAJ&dq=crone+myth+OR+folklore+OR+folktale+-%22Triple+-Goddess%22+-neopagan+-neopaganism+-wicca+-wiccan&pg=PA237|date=1890|first=J.F.|last=Campbell}}</ref><br />
<br />
أما في التراث الشعبي الكوبي التقليدي فغالبًا ما تظهر النساء العجائز شخصياتًا مفيدة، كما هو الحال في قصة الرجل المريض الذي لا يمكن أن يتعافى حتى يقابل امرأة عجوز تنصحه بارتداء سترة رجل سعيد. وفقًا للكاتبة ألما فلور آدا، «إنهم يميلون إلى أن يكونوا هم الذين يحافظون على تماسك الأسرة وينقلون التقاليد ويعرفون العلاجات التي من شأنها علاج الأمراض المختلفة».<ref>{{Cite web|url=https://www.npr.org/2015/10/28/450657717/why-are-old-women-often-the-face-of-evil-in-fairy-tales-and-folklore|title=Why Are Old Women Often The Face Of Evil In Fairy Tales And Folklore?|date=28 October 2015|website=[[National Public Radio]]|last=Blair|first=Elizabeth}}</ref><br />
<br />
== انظر أيضا ==<br />
<br />
* [[عجوز شمطاء]]<br />
* [[لا بيفانا|بِفانة]]<br />
* [[ويكا]]<br />
* [[شعوذة|الشعوذة]]<br />
<br />
== المراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
{{شخصيات أصيلة}}<br />
{{شريط بوابات|أدب أطفال|خيال علمي}}<br />
<br />
[[تصنيف:العصر الجديد]]<br />
[[تصنيف:ساحرات خياليات]]<br />
[[تصنيف:مصطلحات تعريف أنثوية]]<br />
[[تصنيف:شخصيات نسائية في القصص الخيالية]]<br />
[[تصنيف:مخلوقات أسطورية أنثوية]]<br />
[[تصنيف:شخصيات فلكلور أوروبي]]<br />
[[تصنيف:شخصيات فلكلورية]]<br />
[[تصنيف:شخصيات حكايات خرافية]]<br />
[[تصنيف:ويكا]]<br />
[[تصنيف:ممارسة السحر في الحكايات الخرافية]]</div>عبد العزيز