عبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.

2023-06-23T19:59:32Z

بوت:إضافة وصلة أرشيفية.

صفحة جديدة

{{تصوف}}
'''الحنصالية''' هي طريقة [[صوفية]] [[المغرب|مغربية]] منتشىرة في [[المغرب]] و مدينة [[قسنطينة]].

والطريقة الحنصالية هي من فروع [[شاذلية|الطريقة الشاذلية]].

== تاريخ الطريقة ==
أصلها يعود إلى الزاوية التي تأسست في أواخر القرن الثاني عشر على ضفاف واد أحنصال على يد شيخ من [[السوس الأقصى]] اسمه سعيد عمرو بن يوسف بن سعيد الكبير الأحنصالي وهو تلميد ل[[أبو محمد صالح]] .<ref name=":0">{{استشهاد بموسوعة|الأخير=Tourneau|الأول=R. le|محرر1=P. Bearman|محرر2=Th. Bianquis|محرر3=C.E. Bosworth|موسوعة=Encyclopaedia of Islam|عنوان=Hansaliyya|مسار= https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hansaliyya-SIM_2706|تاريخ=1979|ناشر=BRILL|سلسلة=|المجلد=|صفحات=|isbn=9004081186|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221128172622/https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/hansaliyya-SIM_2706|تاريخ أرشيف=2022-11-28}}</ref><ref>{{استشهاد بموسوعة|الأخير=عمالك|الأول=أحمد|موسوعة=[[معلمة المغرب]]|عنوان=زاوية احنصال|تاريخ=1989|ناشر=|سلسلة=|المجلد=الجزء الثاني|صفحات=183|محرر1=محمد حجي|محرر2=أحمد التوفيق}}</ref>

من بدايات متواضعة، اشتهرت هذه الزاوية في النصف الثاني من القرن السابع عشر، عندما أسس سليل المؤسس، أبو عثمان سعيد بن يوسف الحنصالي، المتوفى سنة 1702، زاوية جديدة في نفس المنطقة وأسس طريقة صىوفية. تابع أبو عثمان دراسات طويلة في المغرب وأمضى عدة سنوات في الشرق. حيث تتلمذ لدى الشيخ عيسى الجنيدي الدمياطي.<ref name=":0" />

خلفه ابنه يوسف واكتسب نفوذًا سياسيًا ودينيًا مهما في منطقة [[وادي العبيد (المغرب)|وادي العبيد]]، خاصة بعد وفاة [[إسماعيل بن الشريف|مولاي إسماعيل]]. عند وفاة يوسف، تراجعة نفود الطريقة في المغرب ولكنها أخذت قوة جديدة في منطقة [[قسنطينة]] الجزائرية. ومع ذلك، بقيت عدة زوايا من التنظيم في منطقة [[واويزغت]]، وفي وقت الاحتلال الفرنسي كانت تلعب دورًا سياسيًا ثانويًا تحت إشراف سيدي موحا أحمد الأحنصالي.<ref name=":0" />

== انتشارها خارج المغرب ==

=== قسنطينة ===
حملها إلى الجزائر سعدون الفرجيوي الذي كان قد تتلمذ على الشيخ يوسف الحنصالي في [[المغرب]]، وقد أصبح سعدون مقدما لشيخه، ثم خلفه في ذلك معمر الذي يوجد قبره في التلاغمة، ثم خلفه أحمد الزواوي الذي أكسب الطريقة الحنصالية شهرة، لأنه من عائلة مرابطية أولا ثم لموقفه من صالح باي ثانيا، إذ كان لا يخاف أرباب السلطة، وقد اشتهر الزواوي بالكرامات لدى العامة، ومنها تلك الرحلة الخيالية في البحر لكي يرى النصارى عند هجومهم على الجزائر (حملة أوريلي) سنة 1775، وكان ذلك كله في العهد العثماني.<ref>{{استشهاد بموسوعة|الأخير=سعد الله|الأول=أبو القاسم|موسوعة=كتاب تاريخ الجزائر الثقافي|عنوان=[الطريقة الحنصالية]|مسار= https://shamela.ws/book/14100/1499|تاريخ=2007|ناشر=دار البصائر للنشر والتوزيع|سلسلة=|المجلد=|صفحات=|isbn=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20221112232947/https://shamela.ws/book/14100/1499|تاريخ أرشيف=2022-11-12}}</ref>

== رجالها ==
اشتهرت الطريقة الحنصالية بالعديد من الرجال والشيوخ.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://www.annasronline.com/index.php/2014-08-09-10-34-08/32665-2016-01-17-21-36-44|عنوان=زاوية سيدي بلقاسم بوحجر بسيقوس: مركز إشعاع ديني و علمي لما يقارب القرنين يتحوّل إلى أطلال|الأول=|الأخير=lamine|موقع=www.annasronline.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170819190915/http://www.annasronline.com/index.php/2014-08-09-10-34-08/32665-2016-01-17-21-36-44 | تاريخ أرشيف = 19 أغسطس 2017 }}</ref>

=== أحمد الزواوي ===
الشيخ أحمد الزواوي وهو أحد شيوخ الطريقة الحنصالية الذي عاصر صالح باي وحارب إلى جنبه حملة الإسبان بقيادة الكونت أوريلي، لكن فيما بعد ساءت العلاقة بينهما فدخلا في صدام عسكري حيث إنهزم الشيخ أحمد الزواوي معركته ضد باي قسنطينة وبقي معتكف بأعلى جبل شيخ الزواوي حتى موته سنة 1786 وهو دفين الجبل غربي قسنطينة بمنطقة ابن زياد (الروفاك)

ثم أخذ عنه الطريقة بعض علماء [[قسنطينة]] من أمثال الشيخ أحمد المبارك الذي تولى التدريس والفتوى بهذه المدينة وترك بعض التآليف.<ref>[http://www.dernounisalim.com/%D8%AA%D8%AC%D8%B0%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%AD%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7/ dernounisalim.com Is For Sale] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171106055351/http://www.dernounisalim.com/تجذير-الخطاب-الديني-والروحي-والاجتما/ |date=06 نوفمبر 2017}}</ref>

=== بلقاسم بوحجر ===
وقد كان الشيخ بلقاسم بوحجر من أهمّ وأشهر مرابطي عمالة قسنطينة ينتمي إلى طريقة الحنصالية.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=http://rayatalislah.com/index.php/2015-04-04-12-11-00/item/3656-0810|عنوان=راية الإصلاح - أعلام منسية: عبد الرحمن بوحجر|ناشر=| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170819192617/http://rayatalislah.com/index.php/2015-04-04-12-11-00/item/3656-0810 | تاريخ أرشيف = 19 أغسطس 2017 }}</ref>

وكانت عائلة بوحجر تنتمي إلى الطَّريقة الحنصاليَّة التي هي من فروع الطَّريقة الشَّاذليَّة، المنتشرة في مقاطعة قسنطينة.

=== عائلة المبارك ===
وقد كانت عائلة المبارك (المعروفة أيضا باسم عائلة العطار) من أتباع الطريقة حنصالية.

== التأثير الفني ==
لقد كان أهل ال[[مالوف]] يأتون إلي الزاوية الحنصالية ليأخذوا (الصنايع) أي العديد من الألحان التي فقدوها مع مرور الزمن وقلة التعليم، على خلاف الطرق الصوفية الأخرى التي يعتبر التعليم عندها ونقل الثقافة والاستمرارية، من الأمور ذات الأهمية القصوى.<ref>{{استشهاد ويب|مسار=https://www.startimes.com/?t=13397172|عنوان=منتديات ستار تايمز|موقع=www.startimes.com| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170819231234/http://www.startimes.com/?t=13397172 | تاريخ أرشيف = 19 أغسطس 2017 }}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{الهيئات الدينية في الجزائر}}
{{شريط بوابات|الإسلام|الجزائر|المغرب|تصوف}}

[[تصنيف:الإسلام في المغرب]]
[[تصنيف:الإسلام في الجزائر]]
[[تصنيف:الصوفية في إفريقيا]]
[[تصنيف:طرق صوفية سنية]]

حنصالية - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت:إضافة وصلة أرشيفية.