<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AD%D9%84%D9%81_%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%8A</id>
	<title>حلف قبلي - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AD%D9%84%D9%81_%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%8A"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AD%D9%84%D9%81_%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%8A&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-08T03:51:33Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AD%D9%84%D9%81_%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%8A&amp;diff=1564270&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت:صيانة المراجع</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AD%D9%84%D9%81_%D9%82%D8%A8%D9%84%D9%8A&amp;diff=1564270&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-03-07T01:23:36Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت:صيانة المراجع&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{محمية|1}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الحلف القبلي&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو أنَّ [[قبيلة|القبائل]] تشبه [[دولة|الدول]]، فهي أنماط ودرجات، فمنها قبائل قوية تعتمد على نفسها في الدفاع عن كيانها، ومنها قبائل أقل من هذه القبائل شأناً وقوة فتتحالف مع غيرها لكي تكون محصنة وتذب عن نفسها الخطر. وهناك، أيضاً، بطون قبائل منفصلة عن القبيلة الأم فلا تتمكن من العيش وحدها، فتتحالف مع غيرها من القبائل أو البطون الأقوى منها، فتندمج معها، وتصبح كأنها منها بمرور الزمن.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتحالف القبائل وتكتلها راجع إلى عوامل المصلحة والمنافع لكل قبيلة أو جزء منها، وتتغير تلك التحالفات بتغير المصالح والظروف، فتتولد تبعاً لذلك أحلاف لم تكن موجودة وتموت أحلاف كانت قائمة، ولهذا التغير فعل قوي في تكوين الأنساب ونشوئها؛ &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;إذ تتبدل وتتغير الأنساب تبعاً لتغير الأحلاف والتكتلات القبلية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. ومن ناحية أخرى، لكل قبيلة جد تنتمي إليه وتفاخر به، وقد يكون هذا الجد، جداً حقيقياً (أي [[إنسان]]) تُنسب إليه القبيلة وتعرف باسمه، وقد يكون جد غير حقيقي (أي [[رمزية|رمزي]])، كأن يكون اسم حلف، أو يكون اسم موضع (اسم مكان)، أو يكون اسم [[إله]] عبدته، أو يكون اسم أم القبيلة، مثل: [[باهلة]] و[[بجيلة]] و[[موضة|جديلة]] و[[جميلة (قبيلة)|جميلة]] وغيرهم. &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;والثابت بالمراجع إنَّ كثيرًا من القبائل المعاصرة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;هي في الأصل تحالفات وتجمعات قبلية اتخذت لها اسماً جديداً اتفق عليه المتحالفون&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;، كأن تتخذ القبيلة المعاصرة اسم البطن الرئيسي في التحالف كأسم لها.&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=قبيلة بجيلة|تاريخ=|ناشر=مكتبة دار العروبة للنشر والتوزيع, ٠١/٠٧/٢٠٠٥|مؤلف1=عبدالعزيز بن مساعد الياسين|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 178 وما بعدها|الأول=|بواسطة=|عمل=}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=جواد علي|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 332|الأول=|بواسطة=|عمل=}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أشهر التحالفات القبلية ==&lt;br /&gt;
* حلف قبيلتي المناصير و[[بنو ياس]].&lt;br /&gt;
* [[قبيلة|قبائل]] [[الكثيري|أل كثير]] [[همدان (قبيلة)|همدان]] والعوامر والجوابر في [[اتحاد الشنافر الكونفدرالي|حلف الشنافر]] في [[اليمن]].&lt;br /&gt;
* تحالف قبائل بنير في [[محافظة البيضاء (اليمن)|محافظة البيضاء]] اليمن.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قد تتخذ القبيلة المعاصرة اسمًا يدل على التحالف والتعاقد والتآزر، مثل اسم قبيلة [[إمارة المنتفق|المنتفق]] الذي يدل على (الاتفاق). أو قد يكون الاسم مشتق من اسم مكان ما، مثل قبيلة [[الحياليون]] المشتق من منطقة اسمها (حيال). أو قد يكون اسم التحالف القبلي مستمد من اسم فعل معين، مثل قبيلة الجوارين المأخوذ من التجاور أو المجاورة. ويترتب على ذلك أنه لا يمكن رفع نسب القبيلة الناشئة من تحالف قبلي إلى قبيلة من [[قائمة قبائل العرب|قبائل العرب]]. وأيضاً في الغالب يختقي النسب الحقيقي للبطون الداخلة في التحالف القبلي ويكتفى فقط بالانتساب للقبيلة الجديدة، لذلك نجد مراجع الأنساب الحديثة تتضارب أقوالها بشأن نسب كثير من البطون المعدودة من قبيلة معاصرة معينة، فمثلاً نجد [[عزة|العزاوي]] (في [[عشائر العراق]]) يقول ان عشيرة (البدور) من عشائر الأجود في العراق، ويقال أنهم بالأصل من قبيلة [[عنزة (قبيلة)|عنزة]] المعروفة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويقول حمزة (في كتاب [[قلب جزيرة العرب]]) أنه من الصعوبة بمكان أن يتمكن الباحث من الوقوف على أصول جميع القبائل العربية الموجودة بوقتنا الحاضر؛ بسبب ضياع الكثير مما كتبه الأقدمون عن الأنساب، وفقدان حلقات عديدة من سلسلة الانساب في أيام ضعف وتفكك الدولة العربية والإسلامية. ويضيف حمزة أنه من العسير إرجاع فروع القبائل الحالية (الحاضرة) إلى أصولها القديمة بسبب تحول القبائل عن أسمائها الأصلية إلى أسماء جديدة، أو بسبب أتساع الفروع وصيرورتها قبائل مشهورة أكثر من القبيلة الأم (الأصلية)، أو بسبب اشتهار القبيلة باسم أميرها فيغلب اسمه بمرور الزمن على اسم القبيلة الأصلي، أو بسبب دخول بطون القبيلة بتحالفات قبلية مع عشائر أو بطون أخرى. وقبائل بجيلة المعاصرة (الحاضرة) كثيرة ومنتشرة في [[الوطن العربي]] والإسلامي، لكنهم في الوقت الحاضر يشتهرون بأسماء مأخوذة من أحد بطون أو فروع القبيلة بسبب قدم القبيلة وعراقتها.&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=قبيلة بجيلة|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=عبدالعزيز بن مساعد الياسين|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 185 وما بعدها|الأول=|بواسطة=|عمل=}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=رفع الجهالة عن نسب بجالة|تاريخ=|ناشر=|مؤلف1=عبدالعزيز بن مساعد الياسين|مؤلف2=|محرر1=|لغة=|مكان=ص 87 وما بعدها|الأول=|بواسطة=|عمل=}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فمثلاً من قبائل بجيلة المعاصرة في جزيرة العرب: [[قبيلة بني مالك]] في [[الحجاز]]، والطائف وجيرانهم [[بنو الحارث (اليمن)|بني الحارث]] و[[بنو ذبيان|بني ذبيان]] و[[بني بجالة]] التي منها فرقة البُجلان (بني بجالة) في المملكة السعودية والكويت، والعقابات في العراق، وهناك غيرهم في اليمن وغيرها.&amp;lt;ref name=&amp;quot;:0&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|علم الإنسان|العرب}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:قبائل عربية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>