<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%85</id>
	<title>جليونيم - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%85"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%85&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-08T07:34:02Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%85&amp;diff=1377312&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AC%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%86%D9%8A%D9%85&amp;diff=1377312&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-03-16T01:34:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح التحويلات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{يتيمة|تاريخ=أغسطس 2012}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جليونيم&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; اسم استخدمه النساخ [[يهود|اليهود]] بين 100 و135 م للإشارة إلى الأناجيل.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== تلاعب بالكلمات ==&lt;br /&gt;
قام الحاخام مئير اليوناني الأصل بالتلاعب بكلمة ἐυαγγέλιον ([[إنجيل]]) بترجمتها مثل كلمة «لا قيمة [أن يكتب] على صحيفة». بينما سمى الحاخام يوحنن الإنجيل «أون هجلون» أي صحيفة الذنب، وأشار فقط إلى إنجيل واحد. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أمثلة في التلمود ==&lt;br /&gt;
في المقطع المقتطف أدناه لا تعني كلمة جليون أناجيل ثلاثة أو أربعة بل عدة نسخ للكتاب نفسه.&amp;lt;ref&amp;gt;أهم المقاطع (Tosef., Shab. xiii. 5 [ed. Zuckermandel, p. 129]; comp. Shab. 116a; Yer. Shab. 15c, 52; Sifre, Num. 16)&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&amp;lt;blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
كتب جليونـ[يم] و[كتب] المينيم ([[مسيحيون يهود|اليهود المسيحيين]]) لا تنقذ من النار، بل يجب حرقها مع أسماء الله المكتوبة فيها. قال ر. يوسي الجليلي: «في أيام الأسبوع تقطع منها أسماء الله وتخفى بينما يحرق الباقي.»... وقال ر. إشمعيل: «لا تنقذ من النار ولا تنقذ من الاهتراء أو إذا ما وقعت في الماء أو أصابها ضرر آخر»&lt;br /&gt;
&amp;lt;/blockquote&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== اقتطافات تلمودية من الأناجيل ==&lt;br /&gt;
اقتطف الإنجيل مرتين في حادثة في [[بابل]]: «الأب جمليئل الثاني (حوالي 100 م) وأخته زوجة الحاخام إليعزر كانا يسكنان قرب فيلسوف له سمعة رفض الرشوة. أرادت السخرية منه فأخذت شمعدان ذهب إليه وقالت: أريد أن أكون شريكة إرث، فأجاب: قسمي. قالت: مكتوب في التوراة:» لا ترث البنت إن كان هناك ابن«أجاب: بما أنك منفية من أرضك فقد ألغيت توراة موسى وحل مكانها الإنجيل الذي فيه:» يرث الابن والبنت معا«. أحضر جمليئل إليه حمارا ليبيا في اليوم التالي فقال الفيلسوف:» أطع أمر الإنجيل الذي كتب فيه: «لم أت لأنقص تعليم موسى بل لأضيف عليه» ومكتوب في التوراة: إذا كان هناك ابن لا ترث البنت«فقالت المرأة له: ليضيء نورك كالشمعة، وقال جمليئل: أتى الحمار وهدم الشمعدان.»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
لا يمكن التأكد بأن هذه الشريعة الجديدة عن حق البنات بالإرث كانت موجودة في الإنجيل العبري الأصلي، وغير ذلك لا يوجد ذكر للأناجيل في [[تلمود|التلمود]] أو المدراش.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مصادر ==&lt;br /&gt;
* دائرة المعارف اليهودية 1901-1906&lt;br /&gt;
== مراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|مسيحية|يهودية|الشرق الأوسط القديم}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:المسيحية القديمة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:المسيحية المبكرة واليهودية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:الهرطقة في اليهودية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تاريخ المسيحية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:حوارات مسيحية يهودية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:صوفية يهودية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:نقد كتابي]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>