https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%84_%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%8Aتعقل نفسي - تاريخ المراجعة2026-06-14T07:37:23Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.45.3https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AA%D8%B9%D9%82%D9%84_%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%8A&diff=1649740&oldid=prevعبد العزيز: استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد2023-09-11T16:28:11Z<p>استبدال وسائط مستغى عنها في الاستشهاد</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{البحث والتحقيق}}'''التعقل النفسي''' (PM) هي قدرة الفرد على الفحص الذاتي، والمراقبة الذاتية، و[[استبطان (علم النفس)|مطالعة النفس]] و[[بصيرة (صوفية)|البصيرة]] الشخصية. كما تتضمن القدرة على التعرف على الروابط بين المشكلات الحالية مع النفس ومع الآخرين ورؤيتها، والقدرة على التفكر في الماضي خاصة لما يتركه من أثر على [[اتجاه (علم النفس)|الاتجاهات]] الحالية وأدائه. يتميز الأشخاص ذوو التعقل النفسي بذكاء متوسط وفوق المتوسط، كما لديهم بوجه عام بعض التبصر بالمشكلات الخاصة بهم حتى قبل دخولهم في [[علاج نفسي|العلاج]]. ويختلف التعقل النفسي عن العقلنة والاجترار الوسواسي حول المشكلات الداخلية للشخص. فلا يقدم الأخير أي عون في العلاج النفسي، بل إنه علامة على المقاومة.<br />
<br />
يدل التعقل النفسي على القدرة النفسية الداخلية على تحمل الصراع النفسي و[[ضغط نفسي|الكرب]] وليس بالطرق التقهقرية لإدارة الصراع أو [[فض النزاعات]] مثل الجسدنة. فدورها، مثل دور اللامفرداتية، في نشأة [[أمراض نفسية جسمية|الأمراض النفسية الجسمية]] أصبح واضحًا.<ref>{{استشهاد بدورية محكمة |مؤلف=Shill MA, Lumley MA |عنوان=The Psychological Mindedness Scale: factor structure, convergent validity and gender in a non-psychiatric sample |صحيفة=Psychology and psychotherapy |المجلد=75 |العدد=Pt 2 |صفحات=131–50 |سنة=2002 |pmid=12396760 |doi=10.1348/147608302169607 }}</ref><br />
<br />
تتضمن التعريفات المفاهيمية للعقلية السيكولوجية أوصافًا متباينة ولكنها مترابطة. ترتبط بعض التعريفات بالنفس فقط، قدرة "الشخص" على رؤية العلاقات بين [[فكرة|الأفكار]]، و[[شعور|المشاعر]]، والتصرفات التي تهدف إلى تعلم معاني وأسباب خبراته وسلوكياته".<ref>{{استشهاد بدورية محكمة |مؤلف=Appelbaum SA |عنوان=Psychological-mindedness: word, concept and essence |صحيفة=The International journal of psycho-analysis |المجلد=54 |العدد=1 |صفحات=35–46 |سنة=1973 |pmid=4724251}}</ref> وسع كونت (1996) هذا المفهوم متجاوزًا التركيز على الذات، بحيث يتضمن "...كل من فهم الذات والاهتمام بدوافع وسلوكيات الآخرين".<ref>{{استشهاد بدورية محكمة | مؤلف=Conte HR, Ratto R, Karusa T | سنة = 1996 | عنوان = The Psychological Mindedness Scale: Factor structure and relationship to outcome of psychotherapy |مسار= https://jppr.psychiatryonline.org/cgi/content/abstract/5/3/250 | صحيفة = Journal of Psychotherapy Practice and Research | المجلد = 5 | العدد = 3| صفحات = 250–259 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20120205224811/http://jppr.psychiatryonline.org/cgi/content/abstract/5/3/250|تاريخ أرشيف=2012-02-05}}</ref> وأخيرًا، (1992) يقدم تعريف هول الطابع المتعدد الأبعاد للعقلية السيكولوجية. فعرفته بوصفه "انعكاسية حول العمليات النفسية والعلاقات والمعاني [التي] تظهر في... كل من الاهتمام والقدرة على مثل هذه الانعكاسية عبر الأبعاد الفكرية والوجدانية"<ref>{{استشهاد بدورية محكمة |مؤلف=Hall JA |عنوان=Psychological-mindedness: a conceptual model |مسار=https://archive.org/details/sim_american-journal-of-psychotherapy_1992-01_46_1/page/131 |صحيفة=American journal of psychotherapy |المجلد=46 |العدد=1 |صفحات=131–40 |سنة=1992 |pmid=1543250 }}</ref><br />
== وصف الدليل التشخيصي النفس ديناميكي ==<br />
يصف الدليل التشخيصي النفس ديناميكي (PDM) التعقل النفسي بوصفه قدرة الفرد على مراقبة حياته الداخلية. يقدم الدليل التشخيصي النفس ديناميكي مقياسًا من أربع نقاط بين التعقل النفسي العالي إلى المنخفض، «أو الأداء الصحي إلى الإعاقة».<br />
<br />
# يمكن أن تنعكس على (أي الملاحظة والتجربة في نفس الوقت) مجموعة كاملة من المشاعر الشخصية ومشاعر الآخرين أو تجاربهم (بما في ذلك الاختلافات الدقيقة في المشاعر). يمكن أن تنعكس في الحاضر وبالإشارة إلى الرؤى البعيدة المدى حول الذات، والقيم، والأهداف. يمكن أن تنعكس على العلاقات المتعددة بين المشاعر والخبرات، عبر مجموعة كاملة من الخبرات المرتبطة بالعمر في سياق التحديات الجديدة.<br />
# من الممكن أن تنعكس على مشاعر وخبرات الذات والآخرين في الحاضر وبالإشارة إلى الرؤى البعيدة المدى حول الشعور بالذات، والقيم، والأهداف ''لبعض'' الخبرات المتوقعة بالعمر، ولكن ليس الآخرين. لا يمكن أن تنعكس بهذه الطريقة عندما تكون المشاعر قوية.<br />
# يمكن أن تنعكس على التجارب اللحظية، ولكن دون الإشارة إلى الشعور طويل المدى بالذات والخبرات، والقيم، والأهداف.<br />
# غير قادر على الانعكاس بصدق على المشاعر أو الخبرات، حتى في الحاضر. يتألف [[وعي ذاتي|الوعي الذاتي]] في كثير من الأحيان من حالات الشعور المستقطبة أو المشاعر الأساسية البسيطة دون تقدير الاختلافات الدقيقة في المشاعر. فيتراجع الوعي بالذات، ويبرز الميل نحو التشدف.<ref>PDM Task Force. (2006). Psychodynamic Diagnostic Manual. Silver Spring, MD: Alliance of Psychoanalytic Organizations. p.82</ref><br />
== الارتباطات الشخصية ==<br />
من المتوقع أن يكون التعقل النفسي ذا صلة بالقوة النفسية وترتبط سلبًا بالضعف. أظهرت إحدى الدراسات وجود [[ارتباط (توضيح)|ارتباط]] بين العقلية النفسية واثنين من [[عناصر الشخصية الخمسة]] (الانطوائية والانفتاح على التجربة) وارتباط سلبي بالتعصاب.<ref name = Beitel2003>{{استشهاد بدورية محكمة | الأخير = Beitel | الأول = M | المؤلفون = Cecero JJ | سنة = 2003 | عنوان = Predicting psychological mindedness from personality style and attachment security | مسار = https://archive.org/details/sim_journal-of-clinical-psychology_2003-01_59_1/page/163 | صحيفة = Journal of Clinical Psychology | doi = 10.1002/jclp.10125 | المجلد = 59 | العدد = 1 | صفحات = 163–72 | pmid = 12508339 }}</ref> كما ربطتها دراسات أخرى باستيعاب الغموض،<ref name = Beitel2004>{{استشهاد بدورية محكمة | الأخير = Beitel | الأول = M | المؤلفون = Cecero JJ &amp; Ferrer E | سنة = 2004 | عنوان = Psychological mindedness and cognitive style | مسار = https://archive.org/details/sim_journal-of-clinical-psychology_2004-06_60_6/page/567 | صحيفة = Journal of Clinical Psychology | doi = 10.1002/jclp.10258 | المجلد = 60 | العدد = 6 | صفحات = 567–82 | pmid = 15141393 }}</ref> الاهتمام، والتشاعر<ref name = Beitel2005>{{استشهاد بدورية محكمة | الأخير = Beitel | الأول = M | المؤلفون = Cecero JJ &amp; Ferrer E | سنة = 2005 | عنوان = Psychological mindedness and awareness of self and others | مسار = https://archive.org/details/sim_journal-of-clinical-psychology_2005-06_61_6/page/739 | صحيفة = Journal of Clinical Psychology | doi = 10.1002/jclp.20095 | المجلد = 61 | العدد = 6 | صفحات = 739–50 | pmid = 15546143 }}</ref> والتكيف الإيجابي للكلية.<ref name = Beitel2008>{{استشهاد بدورية محكمة | الأخير = Beitel | الأول = M | المؤلفون = Cecero JJ &amp; Prout T | سنة = 2008 | عنوان = Exploring the relationships among early maladaptive schemas, psychological mindedness and self-reported college adjustment | صحيفة = Psychology and psychotherapy | المجلد = 81 | العدد = 1 | صفحات = 105–18 |مسار= http://www.biomedexperts.com/Abstract.bme/17588307/Exploring_the_relationships_among_early_maladaptive_schemas_psychological_mindedness_and_self-reported_college_adjustme | doi = 10.1348/147608307X216177 | pmid = 17588307 |مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20150923190219/http://www.biomedexperts.com/Abstract.bme/17588307/Exploring_the_relationships_among_early_maladaptive_schemas_psychological_mindedness_and_self-reported_college_adjustme|تاريخ أرشيف=2015-09-23| تاريخ الوصول = أغسطس 2020 |url-status=dead}}</ref> كما ارتبطت العقلية السيكولوجية سلبًا بالبنى النفسية الموجهة للمشكلات مثل عامل الشخصية للتعصاب،<ref name = Beitel2003/> والبنى المعرفية للتفكير السحري ووجهة الضبط الخارجي،<ref name = Beitel2004/> والمخططات.<ref name = Beitel2008/> كما ارتبط المستوى المنخفض من العقلية النفسية باللامفرداتية، مشيرًا إلى عدم استجابة بعض المرضى [[علم نفس سريري|السريرين]] للاستشارة نظرًا لنقص العقلية السيكولوجية.<ref name=Taylor1997>{{استشهاد بكتاب |مؤلف=Piper, WB; McCallum, M |عنوان=Psychological mindedness: a contemporary understanding |ناشر=Lawrence Erlbaum Associates |مكان=Hillsdale, N.J |سنة=1997 |مسار=http://books.google.com/books?id=ZdxNQdpPhRIC&amp;pg=PA77 77–104 |ردمك=0-8058-1722-0 |تاريخ الوصول=أغسطس 2020 |url-status=dead}}{{وصلة مكسورة}}</ref><br />
<br />
== في المجموعات، والبيئات، والمجتمع ==<br />
في المملكة المتحدة، تم إنجاز الكثير من العمل لتوسيع نطاق مفهوم التعقل النفسي متجاوزًا الفرد. ويقر هذا العمل بأن صحة ونجاح الأسر والمدارس والمستشفيات والشركات والمجتمعات المحلية والمجتمع ككل يعتمد في الواقع في جزء كبير منه على التعقل النفسي للنظام أو البيئة التي أوجدتها تلك المؤسسة. فهذا أكثر من مجرد مجموع الأجزاء الفردية. فعلى سبيل المثال، قد تتحلى ممرضة في عنبر الطب النفسي بالتعقل النفسي ولديها دوافع للتواصل مع المستفيد من الخدمة الذي قد يتمتع أيضًا ببعض التعقل النفسي. ومع ذلك، فإن فرص وجود فردين يتمتعان بتعقل نفسي من الممكن إفسادها وبسهولة بنظام رعاية «أعمى نفسيًا» أو «لامفرداتي» لا يوفر للممرضة أي وقت، أو أي صفاء عقلي، أو هيكل ودعم لأداء وظيفتها بهذه الطريقة. ومن المعلوم أن الممرضات في عنابر الطب النفسي الفوضوية عليهن الانغلاق عاطفيًا لمجرد الصمود في مواجهة المطالب المفروضة عليهن. وبمجرد حدوث هذا، تصبح تجربة مستخدم الخدمة واحدة من تلك التي «لا تجد من يستمع إليها». ويتسبب هذا الإهمال العاطفي الحقيقي إلى جانب عوامل الإنقال في الكثير من الحوادث في عنابر الطب النفسي. وهكذا، تتصاعد سلوكيات متلقي الخدمة الذي يشعر بالرفض حتى يجد من يستمع إليه وحتى «يأخذ بالثأر» من هؤلاء الذين لا يكررون سوى إخفاقات الماضي التي قام بها مقدمو الرعاية.<br />
<br />
== انظر أيضًا ==<br />
* [[لامفرداتية]]<br />
* [[ذكاء عاطفي]]<br />
* [[توافق (نفس)]]<br />
== المراجع ==<br />
{{مراجع|group=Department of Family Medicine, Department of Psychology, Wayne State University, USA.}}<br />
{{مراجع|2}}<br />
{{شريط بوابات|علم النفس}}<br />
<br />
[[تصنيف:استعراف]]<br />
[[تصنيف:تصورات الذات]]<br />
[[تصنيف:علم النفس الاستعرافي]]</div>عبد العزيز