<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9</id>
	<title>تركيبية - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-10T13:13:50Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1367192&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: التصانيف المعادلة:+ 1 (تصنيف:مدارس فلسفية)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%AA%D8%B1%D9%83%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1367192&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-03-20T03:45:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: &lt;a href=&quot;/index.php?title=%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%AE%D8%AF%D9%85:Mr.Ibrahembot/%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%81_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%84%D8%A9&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;مستخدم:Mr.Ibrahembot/التصانیف المعادلة (الصفحة غير موجودة)&quot;&gt;التصانيف المعادلة&lt;/a&gt;:+ 1 (&lt;a href=&quot;/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D9%85%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%B3_%D9%81%D9%84%D8%B3%D9%81%D9%8A%D8%A9&quot; title=&quot;تصنيف:مدارس فلسفية&quot;&gt;تصنيف:مدارس فلسفية&lt;/a&gt;)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[ملف:Hot Springs 061.jpg|تصغير|التركيبية في العمارة]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;التركيبية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (بالإنكليزية Eclecticism) مذهب فكري لا يلتزم بإطار واحد أو مجموعة معينة من الأفكار بل يستمد من نظريات وأنماط وأفكار مختلفة من أجل إعطاء نظرات تكميلية عن الموضوع، أو يعتمد على نظريات مختلفة في حالات معينة.&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب| مسار = https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/eklektizismus-philosophie | عنوان = معلومات عن تركيبية على موقع brockhaus.de | ناشر = brockhaus.de|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200414060648/https://brockhaus.de/ecs/enzy/article/eklektizismus-philosophie|تاريخ أرشيف=2020-04-14}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب| مسار = https://psh.techlib.cz/skos/PSH2843 | عنوان = معلومات عن تركيبية على موقع psh.techlib.cz | ناشر = psh.techlib.cz|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20200414060755/http://psh.techlib.cz/skos/PSH2843|تاريخ أرشيف=2020-04-14}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب| مسار = http://esu.com.ua/search_articles.php?id=18657 | عنوان = معلومات عن تركيبية على موقع esu.com.ua | ناشر = esu.com.ua| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20170816084254/http://esu.com.ua/search_articles.php?id=18657 | تاريخ أرشيف = 16 أغسطس 2017}}&amp;lt;/ref&amp;gt; ولكن هذا يكون بالعادة دون أسس أو قوانين توضح أي نظريات تم جمعها أو كيف تم جمعها.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يمكن في بعض الأحيان رؤيتها كمفتقرة للإبداع أو البساطة، ويتم انتقاد التركيبيين في العادة لافتقار تفكيرهم للانتظام. إنها رغم ذلك شائعة في العديد من فروع الدراسة. على سبيل المثال، أغلب علماء النفس يتقبلون سمات معينة من السلوكية، ولكن لا يحاولون أن يستخدموا النظرية لشرح جميع سمات سلوك الإنسان قاطبةً.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
التركيبية في علم الأخلاق، الفلسفة، والدين معروفة أيضاً باسم التوفيق بين المناهج.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== في الفيلولوجيا ==&lt;br /&gt;
في [[نقد نصي|النقد النصي]] تشير الانتقائية التركيبية إلى فحص عدد كبير من [[شاهد (نقد نصي)|الشواهد]] واختيار القراءة التي تبدو الأفضل. ينتج عن ذلك نص فيه قراءات من عدة مخطوطات. في منهج بشكل تام تركيبي، لا يتم نظرياً تفضيل شاهد واحد. بدلاً عن ذلك، الناقد ينشئ آراءاً عن شواهد فرديين، معتمداً على الأدلة الخارجية والداخلية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
منذ منتصف القرن التاسع عشر، التركيبية، والتي فيها لا يوجد انحياز مسبق لمخطوطة فردية، أصبحت الطريقة المهيمنة لتحرير النص الإغريقي للعهد الجديد (حالياً، مجتمع الإنجيل الموحد، الطبعة الرابعة، ونيسل ألاند، الطبعة السابعة والعشرين). رغم ذلك، المخطوطات الأكثر قدماً، والتي هي من النوع الألكسندري للنصوص، هي الأكثر تفضيلاً، والنص النقدي لديه طابع ألكسندري.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== في العمارة ==&lt;br /&gt;
هو مصطلح معماري ولد واستمر طوال [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] وجزء من [[القرن 20|القرن العشرين]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في هذا النمط هناك تجميع للعناصر المعمارية والسمات الرئيسية للأشكال والتصميمات الفنية السابقة، وتكيفها مع أي معنى. غالبا ما تبدو في غير محلها، حيث تمثل شكل لا يمثل المضمون. عموما شملت أشكال من الكلاسيكية، [[قوطي (توضيح)|القوطية]] و/ أو ال[[رومانية (توضيح)|رومانية]]. في الواقع يشهد القرن التاسع عشر تنفيذ أعمال متنوعة من الكلاسيكية الجديدة (اليوناني الجديد أو عصر النهضة الجديد)، والمحافظين الجدد على الطراز القوطي، الرومانيك الجديد والبيزانتيني الجديد، لا يقل تأثير إحياء أسلوب [[باروكية|الباروك]]، وخاصة في الولايات المتحدة، والعمارة المصرية.&lt;br /&gt;
== مراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{تصنيف كومنز|Eclectic art}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{امتثال}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|عمارة|فلسفة|فنون مرئية}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:حركات فلسفية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:حركات معمارية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:عمارة تركيبية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:فلسفة العلوم]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مدارس فلسفية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:نظرية النظرية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>