عبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104

2023-03-20T06:22:14Z

بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104

صفحة جديدة

[[ملف:K. L. Kahlbaum.jpeg|تصغير|200بك|يسار]]
في [[علم النفس]]، يشير '''التخريف''' إلى خلل في [[ذاكرة|الذاكرة]]. ويُعرف بأنه وجود ذكريات كاذبة أو مشوهة أو محورة عن [[نفس|النفس]] أو العالم. يقدم الأشخاص الذين يحيكون الذكريات، ذكريات غير صحيحة تتراوح بين «ذكريات محورة بشكل بسيط إلى اختلاقات غريبة»، وهم بشكل عام واثقون جدًا من ذكرياتهم، بالرغم من الأدلة التي تناقض كلامهم. يجب تمييزه عن [[خرف|الخرف]] الذي يشير إلى تدهور القدرات [[معرفة (علم النفس)|المعرفية]]، خاصة في الأمراض المرافقة لتقدم العمر.<ref>{{استشهاد ويب
| مسار = http://www.memorylossonline.com/pastissues/summer2000/confabulation.html
| عنوان = Truth about Confabulation
| تاريخ الوصول = 2013-03-23
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20130103034502/http://www.memorylossonline.com/pastissues/summer2000/confabulation.html
| تاريخ أرشيف = 2013-01-03
| حالة المسار = dead
}}</ref><ref name="book">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Nalbantian|الأول=edited by Suzanne|عنوان=The memory process : neuroscientific and humanistic perspectives|سنة=2010|ناشر=MIT Press|مكان=Cambridge, Massachusetts|isbn=978-0-262-01457-1|مؤلف2=Matthews, Paul M.|مؤلف3=McClelland, James L.}}</ref>

== الوصف ==
يميز التخريف عن الكذب بانعدام النية بخداع الآخرين. ولا يدرك المريض أن المعلومات كاذبة. وقد يقدم المرضى معلومات خاطئة بشكل واضح جدًا، مع هذا يبدو الاختلاق مترابطًا ومتسقًا داخليًا وطبيعيًا إلى حد ما.<ref name="Moscovitch">Moscovitch M. 1995. "Confabulation". In (Eds. Schacter D.L., Coyle J.T., Fischbach G.D., Mesulum M.M. & Sullivan L.G.), ''Memory Distortion''. pp. 226–51. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press.</ref>

تكون معظم حالات التخريف المعروفة أعراض لأذية دماغية أو للخرف (العته)، من الأمراض وراءه أم الدم الدماغية وداء [[مرض آلزهايمر|الألزهايمر]] [[متلازمة فرنيكيه كورساكوف|ومتلازمة فيرنيكيه كورساكوف]] (المظهر الشائع لنقص الثيامين وينتج عن [[كحولية|الكحولية]]).<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|pmid=23887463|المجلد=113|العدد=6 Pt 2|عنوان=[Wernicke encephalopathy and Korsakoff's psychosis: clinical-pathophysiological correlation, diagnostics and treatment]|سنة=2013|صحيفة=Zh Nevrol Psikhiatr Im S S Korsakova|صفحات=20–26|مؤلف=Sivolap IuP Damulin IV}}</ref> وإضافة إلى ذلك، كثيرًا ما يشاهد التخريف عند الأشخاص الذين يعانون من المتلازمة السمية بمضادات الكولين عند استجوابهم حول سلوك غريب أو غير عقلاني.

يحدث الجزء الأكبر من الذكريات المختلقة في جميع أنواع التخريف في ذاكرة السيرة الذاتية، ما يوحي بوجود عملية معقدة ومبهمة يمكن أن تتعثر في أثناء الترميز أو التخزين أو التذكر. يشيع هذا النوع من التخريف في [[متلازمة كورساكوف]].<ref>{{استشهاد بدورية محكمة|عنوان=The Korsakoff Syndrome: Clinical Aspects, Psychology and Treatment|صحيفة=Alcohol and Alcoholism|المجلد=44|العدد=2|صفحات=148–54|doi=10.1093/alcalc/agn118|مسار= http://alcalc.oxfordjournals.org/content/44/2/148.full|pmid=19151162|سنة=2009|مؤلف1=Kopelman|الأول1=M. D.|الأخير2=Thomson|الأول2=A. D.|الأخير3=Guerrini|الأول3=I|الأخير4=Marshall|الأول4=E. J.|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20161027082559/http://alcalc.oxfordjournals.org:80/content/44/2/148.full|تاريخ أرشيف=2016-10-27}}</ref>

=== الاختلافات ===
يُفرق بين نوعين من التخريف:

* '''المحرَض''': (اللحظي أو الثانوي)، يمثل التخريف استجابة طبيعية لذكرى خاطئة، ويشيع في فقدان الذاكرة والعته (الخرف)، ويمكن أن يظهر في اختبارات الذاكرة.<ref name="ReferenceA">{{استشهاد بدورية محكمة|pmid=3694207|pmc=1032561|سنة=1987|مؤلف1=Kopelman|الأول1=M. D.|عنوان=Two types of confabulation|صحيفة=Journal of Neurology, Neurosurgery, and Psychiatry|المجلد=50|العدد=11|صفحات=1482–87|doi=10.1136/jnnp.50.11.1482}}</ref><ref name="models of confabulation">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Metcalf|الأول=Kasey|مؤلف2=Langdon, Robyn|مؤلف3=Coltheart, Max|عنوان=Models of confabulation: A critical review and a new framework|صحيفة=Cognitive Neuropsychology|تاريخ=1 February 2007|المجلد=24|العدد=1|صفحات=23–47|doi=10.1080/02643290600694901|pmid=18416482}}</ref>
* '''التلقائي''': (أو الأولي)، لا يحدث استجابةً لإشارة معينة ويبدو أنه لا إرادي. وهو نادر نسبيًا، وأكثر شيوعًا في حالات العته، ينجم ربما عن التفاعل بين مرض الفص الجبهي وفقدان الذاكرة العضوي.<ref name="ReferenceA" /><ref name="models of confabulation" /><ref name="mechanisms of spontaneous confabulation">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Gilboa|الأول=A.|عنوان=Mechanisms of spontaneous confabulations: a strategic retrieval account|صحيفة=Brain|تاريخ=13 April 2006|المجلد=129|العدد=6|صفحات=1399–1414|doi=10.1093/brain/awl093|pmid=16638795}}</ref>

هناك تمييز آخر للتخريف:<ref name="mechanisms of spontaneous confabulation" />

* '''اللفظي''': الذكريات الخاطئة محكية، وهو النوع الأكثر شيوعًا.
* '''التخريف السلوكي''': حين يتصرف الفرد على أساس ذاكرته الخاطئة.

== العلامات والأعراض ==
يترافق التخريف بهذه الخصائص:

# يكون التخريف على شكل عبارات كلامية ولكنه ربما يأخذ شكل إيماءات أو أفعال غير كلامية.
# يتضمن ربما معلومات من السيرة الذاتية للمريض أو معلومات غير شخصية، كالحقائق التاريخية أو القصص الخيالية أو جوانب أخرى من الذاكرة الدلالية.
# يمكن أن يكون السرد خياليًا غريبًا أو معقولًا.
# يمكن أن يكون افتراض الرواية وتفاصيلها خاطئة جميعها.
# تُنسج الحكاية عادةً من ذاكرة المريض وتجاربه الفعلية، بما فيها أفكاره السابقة والحالية.
# لا يدرك المريض التشوهات في قصته أو عدم لباقتها أو ملاءمتها، ولا تهمه إشارة الآخرين إلى الأخطاء فيها.
# لا وجود لدافع خفي وراء القصة.
# قد تلعب بنية شخصية الفرد دورًا في استعداده للتخريف.<ref name="Moscovitch" />

== النظريات ==
تختلف النظريات في نواحي تركيزها. تقترح بعض النظريات أن التخريف وسيلة للأشخاص معطوبي [[ذاكرة|الذاكرة]] ليحافظوا على هويتهم الذاتية. تورد نظريات أخرى الارتباطات المعرفية العصبية لشرح عملية التخريف. وتستمر نظريات أخرى باستخدام مفهوم التوهم في شرح التخريف. يوضع التخريف من قبل البعض في إطار نظرية الأثر الضبابي (النظرية الحدسية). أخيرًا، يدعو بعض الباحثين إلى تخفيف التوجه نحو التفسيرات المعرفية العصبية لصالح علم المعرفة.<ref name="Spontaneous and Fantastic Review">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Glowinski|الأول=Remy|مؤلف2=Payman, Vahid|مؤلف3=Frencham, Kate|عنوان=Confabulation: a spontaneous and fantastic review|صحيفة=Australian and New Zealand Journal of Psychiatry|تاريخ=2008|المجلد=42|العدد=11|صفحات=932–40|doi=10.1080/00048670802415335|pmid=18941957}}</ref><ref name="varieties of confabulation and delusion">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Kopelman|الأول=Michael D.|عنوان=Varieties of confabulation and delusion|صحيفة=Cognitive Neuropsychiatry|تاريخ=2010|المجلد=15|العدد=1–3|صفحات=14–37|doi=10.1080/13546800902732830|pmid=19753493}}</ref><ref name="fuzzy trace theory">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Brainerd|الأول=C.J.|مؤلف2=Reyna, V.F.|عنوان=Fuzzy-Trace Theory and Children's False Memories|صحيفة=Journal of Experimental Child Psychology|تاريخ=1 November 1998|المجلد=71|العدد=2|صفحات=81–129|doi=10.1006/jecp.1998.2464|pmid=9843617}}</ref><ref name="faultless ignorance">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Bortolotti|الأول=Lisa|مؤلف2=Cox, Rochelle E.|عنوان='Faultless' ignorance: Strengths and limitations of epistemic definitions of confabulation|صحيفة=Consciousness and Cognition|تاريخ=1 December 2009|المجلد=18|العدد=4|صفحات=952–65|doi=10.1016/j.concog.2009.08.011|pmid=19773185}}</ref>

=== النظريات النفسية العصبية ===
النظريات الأكثر شهرة في تفسير التخريف يقدمها علم النفس العصبي أو علم الأعصاب المعرفي. تشير الأبحاث إلى أن التخريف مرتبط بخلل في العمليات المعرفية التي تتحكم في استرجاع الذكريات من الذاكرة طويلة الأمد. تعطل أذية الفص الجبهي في كثير من الأحيان هذه العملية، وتحول دون استرجاع المعلومات وتقييم نتاجها. وأيضًا، يجادل الباحثون في أن التخريف هو اضطراب ناتج عن فشل «مراقبة الواقع/ مراقبة المصدر» (أي معرفة ما إذا كانت الذكرى حدث فعلي أو أنها متخيلة). يقترح بعض الاختصاصيين في علم النفس العصبي أن العيوب في استرجاع المعلومات من الذاكرة طويلة الأمد التي تظهر عند أشخاص طبيعيين تختلف في عمليات التحكم عن العيوب عند مرضى التخريف. ميز كريبلين فرعين من التخريف: يعود التخريف البسيط جزئياً إلى أخطاء في الترتيب الزمني للأحداث الحقيقية. أما التخريف الخيالي الغريب، يكون قصة مستحيلة بشكل واضح لا جذور لها في الذاكرة الحقيقية. قد ينتج التخريف البسيط عن تلف أنظمة الذاكرة في الفص الصدغي الأنسي. يكشف التخريف الخيالي الغريب عن خلل في جهاز الإشراف، والذي يُعتقد أنه من وظائف الفص الجبهي.<ref name="Baddeley1986">{{استشهاد بكتاب|doi=10.1017/CBO9780511558313.020|الفصل=Amnesia, autobiographical memory, and confabulation|عنوان=Autobiographical Memory|صفحات=225–52|سنة=1986|الأخير1=Baddeley|الأول1=Alan|الأخير2=Wilson|الأول2=Barbara|isbn=9780511558313|محرر1-الأخير=Rubin|محرر1-الأول=David C.|مكان=Cambridge|ناشر=Cambridge University Press}}</ref><ref>{{استشهاد بدورية محكمة|مؤلف1=Moscovitch M.|مؤلف2=Melo B.|سنة=1997|عنوان=Strategic retrieval and the frontal lobes: evidence from confabulation and amnesia|مسار=https://archive.org/details/sim_neuropsychologia_1997-07_35_7/page/1017|صحيفة=Neuropsychologia|المجلد=35|العدد=7|صفحات=1017–34|doi=10.1016/s0028-3932(97)00028-6|pmid=9226662}}</ref><ref>Johnson, M.K. (1991). Reality monitoring: Evidence from confabulation in organic brain disease patients. In G.P. Prigatano & D.L. Schacter (Eds.), Awareness of deficit after brain injury. pp. 176–97. New York: Oxford.</ref><ref name="Burgess">{{استشهاد بدورية محكمة|pmid=8817460|سنة=1996|مؤلف1=Burgess|الأول1=P. W.|عنوان=Confabulation and the control of recollection|صحيفة=Memory|المجلد=4|العدد=4|صفحات=359–411|الأخير2=Shallice|الأول2=T|doi=10.1080/096582196388906}}</ref><ref>Norman, D.A., & Shallice, T. (1980). Attention to action. Willed and automatic control of behavior. University of California San Diego CHIP Report 99. Later published as: {{استشهاد بكتاب|doi=10.1007/978-1-4757-0629-1_1|الفصل=Attention to Action: Willed and Automatic Control of Behavior|عنوان=Consciousness and Self-Regulation|صفحات=1–18|سنة=1986|الأخير1=Norman|الأول1=Donald A.|الأخير2=Shallice|الأول2=Tim|isbn=978-1-4757-0631-4}}</ref>

=== نظرية الهوية الذاتية ===
يجادل البعض في وجود مكون عاطفي للتخريف يخدم النفس عند من يعانون من عجز في الذاكرة. يساعد التخريف في الحفاظ على تماسك مفهوم الذات. أي أن الأشخاص الذين يخرفون يفعلون ذلك بدافع ملء فراغات في ذاكرتهم.<ref name="models of confabulation" />

=== النظرية الزمانية ===
تدعم النظرية الزمانية فكرة مفادها أن حالات التخريف تحدث حين يكون الفرد غير قادر على وضع الأحداث بشكل صحيح في زمنها المناسب. وهكذا، يشير الشخص بشكل صحيح إلى فعل قام به، لكنه ينسبه إلى أمس، مع أنه حدث قبل أسابيع. في نظرية الذاكرة والوعي والزمانية، يحدث التخريف بسبب عجز في الوعي (الفهم والإدراك) أو الوعي الزماني.<ref name="mechanisms of spontaneous confabulation" /><ref name="temporal theory">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Dalla Barba|الأول=Gianfranco|مؤلف2=Boissé, Marie-Françoise|عنوان=Temporal consciousness and confabulation: Is the medial temporal lobe "temporal"?|صحيفة=Cognitive Neuropsychiatry|تاريخ=2010|المجلد=15|العدد=1–3|صفحات=95–117|doi=10.1080/13546800902758017|pmid=19750399}}</ref>

=== نظرية المراقبة ===
ومن الأفكار المشابهة نظريات الواقع ونظريات مراقبة المصدر. في هذه النظريات، يحدث التخريف عندما يعزو الأفراد ذكريات لم تحدث إلى الواقع، أو ينسبون الذكريات إلى مصدر خاطئ. قد يزعم الفرد أن حدثًا متخيلًا قد حدث فعلًا، أو أن أحد صديقًا أخبره عن حدث سمعه في الواقع عبر التلفاز.<ref name="mechanisms of spontaneous confabulation" />

=== نظرية الاسترجاع الاستراتيجي ===
يرى مؤيدو نظرية الاسترجاع الاستراتيجي أن التخريف يحدث حين تتعذر رقابة الذاكرة للتحقق من صحة الأحداث المتذكرة. يستدعي الفرد ذكرى، مع بعض العجز الذي يعيق على المريض إدراك زيفها.<ref name="mechanisms of spontaneous confabulation" />

=== نظرية التحكم التنفيذي ===
يقترح البعض أن جميع أنواع الذكريات الخاطئة، ومنها التخريف، تنسجم مع النموذج العام للذاكرة والوظيفة التنفيذية. في عام 2007، قُدم إطار يرى سببين للتخريف: مشاكل في التحكم التنفيذي ومشاكل في التقييم. في عجز التحكم التنفيذي، تستذكر ذكرى غير صحيحة في الدماغ. في العجز التقييمي، تقبل الذكرى كحقيقة لانعدام القدرة على التمييز بين الظن والحدث الفعلي.<ref name="models of confabulation" /><ref name="varieties of false memory">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Kopelman|الأول=Michael D.|عنوان=Varieties of False Memory|صحيفة=Cognitive Neuropsychology|تاريخ=1 May 1999|المجلد=16|العدد=3–5|صفحات=197–214|doi=10.1080/026432999380762}}</ref>

=== في سياق نظريات التوهم ===
حاولت النماذج الحديثة من تفسيرات التخريف الربط ين التوهم والتخريف. اقتُرح حديثًا سياق مراقبة متعلق بالتوهم، ليُطبق على التخريف، تضمّن العمليات الواعية وغير الواعية. كان الادعاء أنه من خلال ملاحظة هذه العمليات معًا، يمكن فهم التخريف التلقائي والمحرض بشكل أفضل. وبعبارة أخرى، هناك طريقتان للتخريف. الأولى هي الطريقة اللاشعورية والتلقائية التي لا تجري فيها الذاكرة معالجة منطقية أو تفسيرية. والطريقة الأخرى هي الطريقة الواعية والمحرَضة التي يختلق فيها الفرد الذكرى بشكل متعمد ليشرح أمرًا مربكًا أو غير مألوف.<ref name="varieties of confabulation and delusion" /><ref name="confabulation and delusion">{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير=Turner|الأول=Martha|مؤلف2=Coltheart, Max|عنوان=Confabulation and delusion: A common monitoring framework|صحيفة=Cognitive Neuropsychiatry|تاريخ=2010|المجلد=15|العدد=1–3|صفحات=346–76|doi=10.1080/13546800903441902}}</ref>

=== نظرية الأثر الضبابي ===
[[نظرية الأثر الضبابي (النظرية الحدسية)|نظرية الأثر الضبابي]] هي مفهوم يطبق بشكل أكبر في تفسير قرارات اتخاذ الحكم. وتبعًا لهذه النظرية، ترمز الذكريات بشكل عام (جوهريًا)، وبشكل محدد (حرفيًا). وبالتالي، يمكن أن ينتج التخريف عن استدعاء الذكرى الحرفية غير الصحيحة أو استدعاء الجزء الجوهري من الذكرى، دون القدرة على تذكر الجزء الحرفي.

تستخدم نظرية الأثر الضبابي خمسة مبادئ لشرح ظواهر الذكريات الخاطئة. يشير المبدأ الأول إلى أن الفرد يخزن المعلومات الحرفية والمعلومات الجوهرية حول حدث ما بالتوازي. ينطوي كلا الشكلين على المحتوى السطحي للتجربة. يذكر المبدأ الثاني عوامل استرجاع الذكرى بجانبيها الجوهري والحرفي. يُبنى المبدأ الثالث على عمليات التعارض المزدوج في الذكرى الخاطئة. بشكل عام، يدعم الاسترجاع الجوهري التذكر الخاطئ، بينما يكبحها الاسترجاع الحرفي. التباين التطوري هو موضوع المبدأ الرابع. فمع تطور الطفل إلى بالغ، يتحسن اكتساب واختزان واسترجاع الذاكرة الحرفية والجوهرية بشكل واضح. ومع ذلك، في الرشد المتأخر، تنخفض هذه القدرات. أخيرًا، يوضح المبدأ الخامس أن المعالجة الحرفية والمعالجة الجوهرية تؤديان إلى التذكر الحقيقي. أثبتت نظرية الأثر الضبابي، التي تحكمها هذه المبادئ الخمسة، أنها مفيدة في تفسير الذكريات الخاطئة وتقديم التنبؤات الجديدة حولها.<ref name="Fuzzy-Trace Theory and False Memory">Brainerd, C. J., & Reyna, V. F. (2002). Fuzzy-Trace Theory and False Memory. Current Directions In Psychological Science (Wiley–Blackwell), 11(5), 164–69.</ref>

=== في سياق علم المعرفة ===
لا تشمل التفسيرات المعرفية العصبية كل أوجه التخريف. ينسب البعض التخريف إلى سياق علم المعرفة. في عام 2009، انتُقدت نظريات أسباب وآليات التخريف لأنها ركزت فقط على العمليات العصبية، والتي تظل مبهمة إلى حد ما، ولأنها ركزت على السلبية في ظواهر التذكر الخاطئ. اقترح الباحثون أن اعتبار علم المعرفة في النظر إلى التخريف سيكون أكثر احتواءً لمزايا وعيوب العملية.<ref name="faultless ignorance" />

== انظر أيضًا ==

* [[عمه العاهة]]
* [[انحياز الإدراك المتأخر]]
* [[ذاكرة كاذبة]]

== مراجع ==
{{مراجع|2}}
{{ذاكرة الإنسان}}
{{مصادر طبية}}
{{ضبط استنادي}}
{{إخلاء مسؤولية طبية}}
{{شريط بوابات|طب|علم النفس}}

[[تصنيف:ذاكرة]]
[[تصنيف:الكحول والصحة]]
[[تصنيف:خطأ]]
[[تصنيف:جهل]]
[[تصنيف:انحيازات الذاكرة]]
[[تصنيف:عوائق التفكير النقدي]]
[[تصنيف:أعراض وعلامات المعرفة والإدراك والحالة العاطفية والسلوك]]

تخريف - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104