عبد العزيز في 13:12، 26 ديسمبر 2023

2023-12-26T13:12:55Z

صفحة جديدة

{{بحاجة لخبير|تاريخ=أبريل 2019}}
{{بطاقة مجموعة عرقية
|مجموعة = تبو
|صورة = [[ملف:Toubou man traveling.jpg|220بك]]
|تعليق_صورة = رجل من شعب التبو يسافر في الصحراء
|تعداد = {{قرابة}} '''2 مليون'''
|منطقة1 = {{رمز علم|تشاد}} [[تشاد]]
|تعداد1 = 1,370,000
|ref1 =
|منطقة2 = {{رمز علم|السودان}} [[السودان]]
|تعداد2 = 110,000
|ref2 =
|منطقة3 = {{رمز علم|النيجر}} [[النيجر]]
|تعداد3 = 160,710
|ref3 =
|منطقة4 = {{رمز علم|الجزائر}} [[الجزائر]]
|تعداد4 = 139,290
|ref4 =
|لغات= [[لغات تبو]] ([[اللغة التزغا]]،<ref name=ethnodaza>[https://www.ethnologue.com/language/dzg Dazaga: A language of Chad], Ethnologue {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180730234508/https://www.ethnologue.com/language/dzg |date=30 يوليو 2018}}</ref> [[اللغة التيدا|تيدا]]<ref name="مولد تلقائيا2">[https://www.ethnologue.com/language/tuq Tedaga: A language of Chad], Ethnologue {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180730234544/https://www.ethnologue.com/language/tuq |date=30 يوليو 2018}}</ref>)
|ديانات = [[الإسلام|إسلام]]<ref name=britteda>[https://www.britannica.com/topic/Teda Teda people], Encyclopædia Britannica {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180730204508/https://www.britannica.com/topic/Teda |date=30 يوليو 2018}}</ref>
}}
[[ملف:GueltaCamels.jpg|تصغير|إبلٌ تَرتوي من مياهِ قِلتة آرشي، إينيدي ـ تشاد]]
'''التبو''' (من التبو القديمة، وتعني "شعب الصخور<ref>MacMichael, Harold: [[iarchive:historyofarabsin01macmuoft|''A history of the Arabs in the Sudan and some account of the people who preceded them and of the tribes inhabiting Darfur'']]. 1922. </ref>) هم مجموعة عرقية موطنها [[جبال تيبستي]]،<ref>{{استشهاد ويب|عنوان=Important Facts About the Tibesti Mountains|مسار= https://www.worldatlas.com/articles/important-facts-about-the-tibesti-mountains-of-the-sahara-desert.html|تاريخ الوصول=2022-10-26|موقع=WorldAtlas|تاريخ=2018-02-13|لغة=en-US|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231025205216/https://www.worldatlas.com/articles/important-facts-about-the-tibesti-mountains-of-the-sahara-desert.html|تاريخ أرشيف=2023-10-25}}</ref> وتسكن الصحراء الوسطى في شمال تشاد وجنوب ليبيا وشمال شرق النيجر. يعيش شعب التبو إما كرعاة وبدو أو كمزارعين بالقرب من الواحات. مجتمعهم قائم على العشيرة، ولكل عشيرة واحات ومراعي وآبار معينة.<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Copson|الأول=Raymond W.|مسار=https://archive.org/details/africaswarsprosp0000cops|عنوان=Africa's Wars and Prospects for Peace|تاريخ=1994-01-01|ناشر=M.E. Sharpe|لغة=en|التسجيل=registration|isbn=9781563243004}}</ref> ويقال أن أصلهم من [[أمازيغ|بربر]] [[صنهاجة]] أو من [[عرب|العرب]].<ref>الكمالي، سكان طرابلس الغرب (ليبيا) الدار الوطنية للكتاب، ص 17 - ص24. </ref><ref>المناع، الانساب العربية في ليبيا، ط1، 1971، مطابع المختارللطباعة والنشر، ص560.</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=محمود شاكر|مسار=https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%B4%D8%A7%D9%83%D8%B1-pdf|عنوان=ليبية|ناشر=الدار العالمية|سنة=1972م.|طبعة=الأولى|المجلد=العاشر|صفحة=64|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20221009063907/https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%84%D9%8A%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF-%D8%B4%D8%A7%D9%83%D8%B1-pdf|تاريخ أرشيف=2022-10-09}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب|مؤلف=محمد سعيد القشاط|مسار=https://platform.almanhal.com/Reader/Book/141708|عنوان=موسوعة القبائل العربية الليبية|ناشر=مكتبة جزيرة الورد للطباعة والنشر|سنة=القاهرة 2018م.|طبعة=الأولى|المجلد=الخامس|صفحات=131|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20221007153912/https://platform.almanhal.com/Reader/Book/141708|تاريخ أرشيف=2022-10-07}}</ref><ref>ابن خلدون، تاريخ ابن خلدون، دار الفكر، خليل شحادة - سهيل زكار، ج 6 ، ص 117. " أن كتامة وصنهاجة ليستا من قبائل البربر وإنما هما من شعوب اليمانية" </ref>

ينقسم التبو عمومًا إلى مجموعتين مرتبطتين ارتباطًا وثيقًا: التيدا (أو تودا، تيدا، تودا، تيراه) والدازا (أو دازاغا، دازاغارا، دازاغادا). يُعتقد أنهم يشتركون في أصل مشترك ويتحدثون [[لغات التبو]]، التي تنتمي إلى الفرع الصحراوي لعائلة [[لغات نيلية صحراوية|اللغات النيلية الصحراوية]].<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=sl_dDVctycgC|عنوان=International Encyclopedia of Linguistics|تاريخ=2003-01-01|ناشر=Oxford University Press|لغة=en|isbn=9780195139778|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230711090510/https://books.google.com/books?id=sl_dDVctycgC|تاريخ أرشيف=2023-07-11}}</ref> تنقسم التبو إلى لغتين مرتبطتين ارتباطًا وثيقًا، تسمى الأولى [[لغة التيدا|التيدا]] والثانية [[لغة الدزازا|الدزازا]]. ومن بين المجموعتين، فإن الدازا، المتواجدين جنوب التيدا، هم الأكثر عدداً.<ref name=":0">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Olson|الأول=James Stuart|مسار= https://books.google.com/books?id=MdaAdBC-_S4C&pg=PA550|عنوان=The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary|ناشر=Greenwood Publishing|سنة=1996|isbn=978-0313279188|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231025205230/https://books.google.com/books?id=MdaAdBC-_S4C&pg=PA550|تاريخ أرشيف=2023-10-25}}</ref>

يُشار إلى شعب التبو أيضًا باسم تودا، أو تودجا، ويُشار إلى الدازا أحيانًا باسم غوران وهي تسمية عربية أجنبية.<ref>{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.com/books?id=ro--tXw_hxMC&pg=PA818|عنوان=First Encyclopaedia of Islam: 1913-1936|تاريخ=1993|ناشر=BRILL|صفحات=818|لغة=en|isbn=978-9004097964|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230520215343/https://books.google.com/books?id=ro--tXw_hxMC&pg=PA818|تاريخ أرشيف=2023-05-20}}</ref> وكان العديد من قادة تشاد من التبو (غوران)، بما في ذلك الرئيسان [[كوكوني عويدي]] و[[حسين حبري]].<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Young|الأول=Tom|مسار= https://books.google.com/books?id=uyEPhJEcgzwC|عنوان=Readings in African Politics|تاريخ=2003-01-01|ناشر=Indiana University Press|لغة=en|isbn=978-0253216465|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20231025203401/https://books.google.com/books?id=uyEPhJEcgzwC|تاريخ أرشيف=2023-10-25}}</ref>

== تَسمية تُبو ==
عُرِف التُبو (تُوبو، تيبو، تُوبِ...) عبر تاريخهم، بعدة أسماء أطلقتها عليهم الشعوب المجاورة لهم، لكنهم اشتهروا بإسمين هما التُبو والقُرعان. تتعدد الروايات عن اُصول هاذين الإسمين. ذهب عالم [[علم المصريات|المصريات]] النمساوي لِيو رَينيش إلى أن كلمة «تُبو» هو تحوير لكلمة «تِحنو»<ref>Der einheitliche Ursprung der Sprachen der Alten Welt, Leo Reinisch, Wien 1873, p 4-6</ref>، وهي اسم كان يُطلقه المصريون القدماء على مجموعةٍ من القبائل استوطنت الأراضي الواقعة إلى الغرب من وادي [[نهر النيل|النيل]]، فيما كانت تُعرف ب<nowiki/>[[الصحراء الليبية]].<ref>The eastern Libyans, Oric Bates, London 1914, p 48</ref> ويرى بعض الباحثين أن كلمة «تُبو» كانُورية الأصل (لغة شعب الكانوري) وأنها مركّبة من مقطعين: «تُو» وهو الاسم الذي يُشير به
[[ملف:Toubou people.jpg|تصغير|رجلٌ من التُبو مع أبنائه]]
التُبو إلى جبال [[جبال تيبستي|تبيستي]]، و «بُو» وهو صيغة الجمع للّاحقة المُفردة «ما» التي تدل، في الكانُوريّة، على صفة النسبة، عند إلحاقها باسم أرض أو بلد.<ref>The grammar of the Bornu or Kanuri language, S. W. Koelle, p 33-34</ref> إذَن، فهي تعني تحديداً «الجَبَليُّون». واستعملتها الشعوب المجاورة للتبو من جهة الشمال والغرب، في فَزّان وكَوار وكانُم وبُرنو. كما اعتمدت إدارة الاحتلال الفرنسي هذه التسمية كاسم لهذا الشعب بأكمله.

== تَسمية «قُرعان» ==
أما تسمية قُرعان (قُوران، كُوران، جُوران) فيذكر الكاتب الإنجليزي إتش. جي. فيشر أنها وردت في أوائل القرن الثامن الميلادي، ويقول: «الخوارِزمي، وهو يكتب، على الأرجح، بين عامي 836 و 847 م، استعمل تسمية كُوران، وهي الَّتي تحوّلت في استعمالنا المعاصر إلى قُوران، وتشير إلى تُبو الجنوب أو دازّا».<ref>The Cambridge History of Africa, Roland Oliver, Volume 3, Cambridge 1977, p. 287</ref> كما أورد هذه التسمية الرحّآلة الأندلسي الحسن الوَزّان المشهور باسم [[ليون الإفريقي|ليون الأفريقي]] (1488-1554م) وذلك في كتابه «[[وصف إفريقيا (كتاب)|وصف أفريقيا]]» حيث يقول في معرض حديثه عن الطرق الصحراوية للقوافل: {{اقتباس مضمن|وأسوا من هذا خط السفر المفتوح حديثاً بين [[فاس]] و[[القاهرة]] مروراً بصحارى [[ليبيا]]، غير أن المسافرين يمرون في طريقهم هذه بالقرب من بحيرة عظيمة تعيش حولها شعوب ساوو وكُوران}}.<ref>وصف أفريقيا، الحسن الوزان، الجزء الأول، الطبعة الثانية لدار الغرب الإسلامي، ص 76-75</ref> ويضيف في موضع آخر وهو يتحدث عن مملكة «[[نوبيون|نوبيا]]» في شمال [[السودان]] وجنوب [[مصر]]: {{اقتباس مضمن|وملك [[النوبة]] في حرب دائمة، تارةً ضد القُرعان الذين هم من جنس البوهيميين الذين يعيشون عيشة ضنكاً في [[صحراء|الصحراء]] ولا يفهم أحدٌ لغتهم...}}.<ref>المرجع السابق، الجزء الثاني، ص 180</ref>

تَستعمل تسمية قُرعان الشعوب المجاورة لشعب التُبو من جهة الجنوب والشرق للدلالة عليه، كالتُونْجُر والعرب الشُوا والبولاله والكُوكّه وشعوب وَدّاي والعرب الخُزام والمحاميد وبَنو عمومتهم ومن يلي هؤلاء من شعوب. كما عُرف التُبو-القُرعان، عبر تاريخهم، بأسماء أخرى أشهرها اسم «بَرداوه» الذي ذكره المؤرخ المصري تقيّ الدين [[تقي الدين المقريزي|المقريزي]] (1364-1442م) و[[ليون الإفريقي|ليون الأفريقي]].<ref name="مولد تلقائيا1">La région du Tchad et du Ouadaï, H. Carbou, Tome 1, Paris 1912, p 118</ref> وغيرهما. بينما يُطلق [[طوارق|الطوارق]]، سكان [[صحراء تينيري]] وما حولها، اسم «إيكَرادِن» على شعب التُبو-القرعان.

== الأصل ==
لا يزال الكثير من الغموض يكتنف الجزء الأكبر من تاريخ هذا الشعب. إلا أن المُعطيات التاريخية القديمة والقرائن العلمية الحديثة تكاد تجزم بأن التُبو من أقدم الشعوب التي استوطنت منطقة الصحراء الأفريقية. بل إن تواجدهم، في بعض مواطنهم الحالية، قد لا يقل عن 30,000 سنة.<ref>[http://meta-gaia.angelfire.com/hadzabe_genographic.html Hadzabe Root of Human Family Tree Face Extinction] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171012051034/http://meta-gaia.angelfire.com/hadzabe_genographic.html |date=12 أكتوبر 2017}}</ref> ومن الأرجح أن يكون التُبو هم أحفاد رعاة الماشية، في عصور ما قبل التاريخ، الذين استوطنوا المنطقة واستطاعوا مقاومة الصحراء والتأقلم معها.<ref>[http://ennedi.free.fr/index.html sahara néolithique] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20171031221909/http://ennedi.free.fr/index.html |date=31 أكتوبر 2017}}</ref> ويذكر المؤرخ الأمريكي جي. آر. ويليس أن أحجار الأمازونايت التي كان يتم التنقيب عنها في منطقة [[جبال أكاكوس]] الليبية، وعُرفت قديماً في [[مصر]] باسم حجارة «تَمحي» لا زالت تَستخرجها التُبو هناك، ما دفع البعض للإشارة إلى أن بعض المتحدثين بلغة التُبو ينحدرون من شعب تِمِحو القديم الذي كان يستوطن [[ليبيا]] والواحات المحاذية للنيل.<ref>[http://afroasiatics.blogspot.fr/2012_01_01_archive.html Afro-Asiatica: An Odyssey in Black: January 2012] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180413185734/http://afroasiatics.blogspot.fr/2012_01_01_archive.html |date=13 أبريل 2018}}</ref>[[ملف:رجال من التُبو (يمين) ونساء من التُبو (يسار) في أزيائهم التقليديّة، في مدينة القَطْرون الليبيّة عام 1819م.png|تصغير|<small>رجال من التُبو (يمين) ونساء من التُبو (يسار) في أزيائهم التقليديّة، في مدينة القَطْرون الليبيّة عام 1819م</small>|300x300بك]]وقد أشار المؤرخ الأغريقي [[هيرودوت]] الذي زار الساحل الشرقي [[ليبيا|لليبيا]] حوالي العام 450 ق.م. في كتابه «التاريخ» إلى وجود شعبٍ إثيوبي (أسوَد البَشرة) في الجنوب الليبي، اعتبره إحدى القوميتين الأصيلتين في [[ليبيا]]<ref>The Histories, Herodotus of Halicarnassus, p [4-197]</ref>، يكاد يُجمع المؤرخون المختصون على أنه شعب التُبو.<ref>Saharas cachés, Guy Jacques, Société des Ecrivains, 2014, p 223</ref> وأشار المؤرخ والجغرافي [[اليعقوبي]] (المتوفى عام 897م) إلى شعب التُبو باسم «لَمْطة» ووصفه بأنه أشبه شيء ب[[بربر (توضيح)|البربر]].<ref>البُلدان، اليعقوبي، دار الكتب العلمية ـ بيروت، ص 183</ref> كما أشار اليه المؤرخ [[تقي الدين المقريزي|المقريزي]] بأسم «برداوه» وعدَّه من شعوب [[بربر (توضيح)|البربر]] أيضاً.<ref name="مولد تلقائيا1" /><ref>La région du Tchad et du Ouadaï, Op cit., p. 118</ref> وتبعه في ذلك المؤرخ [[ليون الإفريقي|ليون الأفريقي]] الذي اعتبر شعب بَرداوه إحدى الشعوب النوميدية الخَمس التي تقطن بلاد النخيل في الصحراء الواقعة بين [[نوميديا]] وأرض السودان.<ref>وصف أفريقيا، مرجع سابق، الجزء الأول، ص 32</ref> وأشار إلى شعب برداوه بعض الرحّآلة اللاحقين، منهم جورج إف. ليون والشيخ [[محمد بن عمر التونسي]] و[[هاينريش بارت]]. ويرى المُستكشٍف الألماني قوستاڤ ناشتيقال أن التبو ليسوا من البربر، مفصِّلاً: {{اقتباس مضمن|وإن لم يكن للتُبو أيّة صِلةً بالبربر، فإنهم مع ذلك لا يُشبهون الزنوج، بل يشكّلون شعباً وسيطاً بين السكان الأصليين ل<nowiki/>[[شمال إفريقيا|شمال أفريقيا]] وزنوج السودان}}.<ref>Ibid. p 120</ref>

== المَوطن ==
[[ملف:Flag of the Daza People.svg|بديل=رمز الوحدة التاريخية لشعب التُبو-القُرعان|تصغير|راية شعب التُبو-القُرعان]]
يُقيم التُبو، في الوقت الراهن، على مساحة تقدّر بربع مساحة [[الصحراء الكبرى]]. وقد استوطنوا، حسب وصف المؤرخين القُدامى، الأراضي المُمتدة إلى الغرب من [[نهر النيل|وادي النيل]] من أطراف الحدود الغربية لمملكة «[[نوبيون|نوبيا]]» القديمة شرقاً، وهي المنطقة الصحراوية الواقعة إلى الشمال من كُردُفان وفي شمال دارفور والتي كانت تُعرف بصحراء القُرعان<ref>وصف أفريقيا، مرجع سابق، الجزء الثاني، ص 197</ref>، إلى مشارف إقليم «[[فزان|فَزانيا]]» القديم وبلاد الجَرامَنت غرباً.<ref>The Natural History of Pliny, Pliny the Elder, Book V, London 1893, p 398-399</ref> ومن تُخوم واحات «[[أوجلة|اوجلة]]» و«[[زلة|زِلة]]» القديمة وجبل السَودة شمالاً، إلى الهضاب والسهول الممتدة حول مرتفعات إينيدي و[[جبال تيبستي]] جنوبأ، قبل ان ينزح جماعاتٍ منهم، عبر إينيدي وبُركو وتيبستي، إلى سهول جُوراب ومُورتشا ومنخفضات إيقي وبحر غزال ومانقا وواحات جادو وكُوار. ونزحت آخر جماعات من التُبو من جنوب غربي مصر الحالية عام 1920.

تعرّض التُبو، عبر تاريخهم، لحملات متتابعة من الغزاة ك[[رومان (توضيح)|الرومان]]<ref>Libya Antiqua, Unesco, Paris 1984, p 157-185</ref> و[[عرب|العرب]]<ref>وصف أفريقيا، مرجع سابق، الجزء الأول، ص 62</ref> و[[ترك|الأتراك]]، للهيمنة أو القضاء عليهم واحتلال أراضيهم ودفعِ من نجا منهم نحو الداخل الأفريقي جنوباً. شنّ الأتراك عدة حملات عسكرية ضد شعب التُبو في الجنوب الليبي، كانت من أواخرها تلك التي جرّدها الحاكم التركي في [[طرابلس]]، الباشا [[يوسف القره مانلي]] عام 1808 والحقت هزيمة قاطعة بالتُبو، ورسّخت، بشكل نهائي، سيادة العرب على مجموع واحات [[الكفرة (ليبيا)|الكفرة]].<ref>Nomades noirs du Sahara, Jean Chapelle, L’Harmattan 1982, p 49-50</ref> كما سعت السلطات الليبية منذ إقرار قانون الجنسية الليبية عام 1954 ثم انقلاب عام 1969 إلى تهميش شعب التُبو وطمس هويته وإنكار تاريخه والترويج لعُروبته والتقليل من كيانه. وعمدت مراراً، كان آخرها عام 2007، إلى نزع حق المواطنة عن المئات من الاُسر، وحرمانهم من حقهم في التعليم والسكن والرعاية الصحية.<ref>United Nations Human Rights Counsil report, A/HRC/WG.6/9/LYB/3, 15 July 2010</ref>

التُبو-القُرعان شعب واحد في أصله وكيانه، رغم تعدد المُسمّيات. ويمكن تقسيمه، استناداً إلى اُسس لغوية بحتة، إلى فرعين رئيسيين هما: التُودا والدازّاقَرا.

== اللُّغة ==
تنتمي لغة التبو-القرعان إلى عائلة [[لغات نيلية صحراوية|اللغات النيلية الصحراوية]]، وهي أيضاً من [[لغة نغمية|اللغات النَغَمية]] التي تتميز بنبراتها السريعة والحادة والمتشابهة. وتتفرع إلى لهجتين أساسيتين هما:

# التوداقا، وهي اللهجة التي يتحدث بها أفراد قبيلة «التودا» في الجنوب الليبي و[[جبال تيبستي]] وواحات شمال شرق [[النيجر]] وحوض أيِيِر؛
# الدازّاقا، وهي لهجة قبائل «الدازّاقَرا» سكان [[إنيدي (إقليم)|إينيدي]] و[[بوركو (إقليم)|بُركو]] و[[البطحة (منطقة)|البَطحة]] و[[كانم (منطقة)|كانُم]] ومانقا وأيِيِر.
ورغم تماثل اللهجتين في القواعد النحوية والصرفية، إلا أن هناك تمايزاً ملحوظاً في المفردات والمُسمّيات والنَبرات، قد يكون ناتجاً عن تطوّر اللهجتين في بيئتين منفصلتين لبعض الوقت. ويجدر الإشارة هنا إلى أن هذا التقسيم اللغوي تقريبيي فقط، فكثير من الدازاقَرا سكان بُركو و[[شمال كانم]] هم في الأصل من التودا. وفي حين أن الكثيرين من الدازاقَرا يجيدون التحدث بالتوداقا، فإن الغالبية العُظمى من التودا يجيدون التحدث بالدازّاقا.

ويعتقد بعض الباحثين الغربيين أنه ليست هناك أيّة تسمية، لدى التبو أنفسهم، يشيرون بها إلى كيانهم ككل، إلا أن أغلب أفراد هذا الشعب، باختلاف مَواطنهم، يعتبرون أنفسهم «دازاقرا». وهي تسمية ذات دلالة لغوية محضة، غير مرتبطة بقبيلة أو عشيرة أو منطقة بعينها.

== انظر أيضًا ==
* إ<nowiki/>[[فزان|قليم فزان]]
* [[الكفرة (ليبيا)|مدينة الكفرة]]
* [[السلطان شهاي بوغر]]
* [[حسين حبري]]
* [[كوكوني عويدي]]

== المراجع ==
{{مراجع|2}}

== وصلات خارجية ==
* [https://web.archive.org/web/20170219061106/https://www.youtube.com/watch?v=yHY5zF2K9Ng تقرير عن الثوار التبو] في [[القطرون]] واستجلابهم السلاح من [[بنغازي]] عبر الصحراء خلال [[الحرب الأهلية الليبية (2011)|ثورة 17 فبراير]]
* [https://web.archive.org/web/20190903182305/https://www.youtube.com/watch?v=uGAGd0tdPx4&gl=US&hl=en&has_verified=1&bpctr=9999999999 فيلم وثائقي بعنوان «موعدٌ في أرض مجهولة» في ضيافة القُرعان].
{{روابط شقيقة|commons=Toubou people}}{{ضبط استنادي}}
__لصق_فهرس__
{{شريط بوابات|السودان|النيجر|تشاد|علم الإنسان|ليبيا|نيجيريا}}

[[تصنيف:تبو|*]]
[[تصنيف:أفارقة متنقلون]]
[[تصنيف:الصراع التشادي الليبي]]
[[تصنيف:مجتمعات إسلامية في إفريقيا]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في السودان]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في النيجر]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في تشاد]]
[[تصنيف:مجموعات عرقية في ليبيا]]
[[تصنيف:أشخاص في الحرب التشادية الليبية]]

تبو - تاريخ المراجعة

عبد العزيز في 13:12، 26 ديسمبر 2023