عبد العزيز: مهمة: إضافة قالب {{بطاقة عامة}} (التفويض)

2023-10-25T08:30:54Z

مهمة: إضافة قالب {{بطاقة عامة}} (التفويض)

صفحة جديدة

{{يتيمة|تاريخ =أكتوبر 2023}}
{{بطاقة عامة}}
[[ملف:भूता_वीथी_संग्रह्.jpg|وصلة=https://en.wikipedia.org/wiki/File:%E0%A4%AD%E0%A5%82%E0%A4%A4%E0%A4%BE_%E0%A4%B5%E0%A5%80%E0%A4%A5%E0%A5%80_%E0%A4%B8%E0%A4%82%E0%A4%97%E0%A5%8D%E0%A4%B0%E0%A4%B9%E0%A5%8D.jpg|تصغير|منظر لمعرض بوتا، متحف الحرف، نيودلهي، الهند]]
'''بهوتا''' أو '''بوتا''' {{إنج|bhoota or bhuta}}، ([[اللغة السنسكريتية|السنسكريتية]]: भूत - bhūta) هو مخلوق خارق للطبيعة، وعادة ما يكون [[شبح]] شخص متوفى، في الثقافة الشعبية والأدب وبعض النصوص القديمة في [[شبه القارة الهندية]].<ref name="ref88muliq">{{استشهاد|عنوان=Students' Britannica India, Volumes 1-5|مؤلف=Britannica|مؤلف2=Dale Hoiberg|مؤلف3=Indu Ramchandani|ناشر=Popular Prakashan, 2000|isbn=978-0-85229-760-5|مسار= https://books.google.com/books?id=Kpd9lLY_0-IC|اقتباس=''... Bhut also spelt bhoot, in Hindu mythology, a restless ghost. Bhoots are believed to be malignant if they have died a violent of premature death or have been denied funerary rites ...''|سنة=2000|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230725112555/https://books.google.com/books?id=Kpd9lLY_0-IC|تاريخ أرشيف=2023-07-25}}</ref> تختلف تفسيرات كيفية ظهور البهوتا إلى الوجود حسب المنطقة والمجتمع، ولكن عادة ما يتم اعتبارهم مضطربين وهائجين وحانقين بسبب بعض العوامل التي تمنعهم من المضي قدمًا (إلى [[تناسخ الأرواح|التناسخ]]، أو عدم الوجود، أو [[نيرفانا|النيرفانا]]، أو سوارجا أو ناراكا، اعتمادًا على التقليد). قد يكون هذا موتًا عنيفًا، أو أمورًا غير مستقرة في حياتهم، أو ببساطة فشل الناجين في أداء الجنازات المناسبة.<ref name="ref88muliq" />

لقد كان الإيمان بالأشباح متأصلًا بعمق في أذهان سكان شبه القارة الهندية لأجيال. هناك العديد من الأماكن التي يُزعم أنها مسكونة في شبه القارة الهندية، مثل مناطق حرق الجثث، والمباني المتهدمة، والقصور الملكية، والحصون، وأكواخ الغابة، و[[غات (عمارة)|الغاتس]] المحترقة، وما إلى ذلك. وتحتل الأشباح أيضًا مكانًا مهمًا في [[ثقافة البنغال|الثقافة البنغالية]]. تشكل الأشباح والكيانات الخارقة المختلفة جزءًا لا يتجزأ من المعتقدات الاجتماعية والثقافية لكل من المجتمعات الإسلامية والهندوسية في [[بنغلاديش]] والولايات الهندية في ولاية [[البنغال الغربية]]. غالبًا ما تستخدم الحكايات الخرافية مفهوم الأشباح، وتوجد إشارات إلى النشاط الخارق بشكل كبير في الأدب البنغالي المعاصر والسينما وبرامج الراديو والتلفزيون. في باكستان، يتم استخدام كلمة الجن للإشارة إلى كل من الجن العربي وكذلك البوتاس. متأثرًا بالأساطير العربية والفارسية، تتمتع البوتا في المجتمع الباكستاني بهوية أكثر تنوعًا وانسيابية، بدءًا من [[جن|الجن]] من عالم آخر مصنوع من النار، إلى أشباح البشر الذين ماتوا موتًا مؤلمًا.<ref name="ref25cebec">{{استشهاد|عنوان=Seminar, Issues 525-529|ناشر=R. Thapar, 2003|مسار= https://books.google.com/books?id=5kvhAAAAMAAJ|اقتباس=''... Filmi bhoot savaar tha na [I was obsessed with films] ...''|سنة=2003|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220904070132/https://books.google.com/books?id=5kvhAAAAMAAJ|تاريخ أرشيف=2022-09-04}}</ref><ref name="ref12pezom">{{استشهاد|عنوان=Terror In Kashmir & Other Stories|مؤلف=Lt Gen Yashwant Mande|ناشر=Prabhat Prakashan, 2009|مسار= https://books.google.com/books?id=dMEgAQAAIAAJ|اقتباس=''... The house had developed a shabby look. No visitors came. It had become a bhoot bangla ...''|سنة=2001|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20220904070133/https://books.google.com/books?id=dMEgAQAAIAAJ|تاريخ أرشيف=2022-09-04}}</ref><ref name="ref84bojeq">{{استشهاد|عنوان=The popular religion and folk-lore of northern India, Volume 1|مؤلف=William Crooke|ناشر=A. Constable & Co., 1896|مسار= https://books.google.com/books?id=sRe6DpWKEScC|صفحة=237|اقتباس=''... they are very fond of milk ... Bhuts can never sit on the ground ... ... three infallible tests by which you may recognize a Bhut. In the first place he casts no shadow ... can stand anything in his neighbourhood but the scent of burning turmeric ... always speaks with a nasal twang ...''|سنة=1896|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20161130005241/http://books.google.com/books?id=sRe6DpWKEScC|تاريخ أرشيف=2016-11-30}}</ref><ref>"Museums of India - National Handicrafts and Handilooms Museum, New Delhi" ({{ردمك|0-944142-23-0}}) by Jyontindra Jain and Aarti Aggarwala.</ref>

== الأصل الاشتقاقي ==
إنَّ كلمة (Bhūta) هي مصطلح [[اللغة السنسكريتية|سنسكريتي]] يحمل دلالتان، وهُما "الماضي" و"الكينونة".<ref name="ref42yaxuz">{{استشهاد|عنوان=Allied Chambers transliterated Hindi-Hindi-English dictionary|مؤلف1=Henk W. Wagenaar|مؤلف2=S. S. Parikh|مؤلف3=D. F. Plukker|مؤلف4=R. Veldhuijzen van Zanten|ناشر=Allied Publishers, 1993|isbn=978-81-86062-10-4|مسار= https://books.google.com/books?id=H1LzD8-iipgC|اقتباس=''... bhūt भूत (m.) a ghost; an evil spirit; ... the past tense (also bhūtkāl भूतकाल); (adj.) past, bygone ...''|سنة=1993|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230225062144/https://books.google.com/books?id=H1LzD8-iipgC|تاريخ أرشيف=2023-02-25}}</ref> وفي الهندوستانية والبنجابية والكشميري والبنغالية والسندية ولغات أخرى في شبه القارة الهندية الشمالية، يُستخدم مفهوم بهوت على نطاق واسع في [[تعبير اصطلاحي|التعابير الاصطلاحية]]. ومنها: تعبير "أن تبدو مثل بهوت" (bhoot lagna) يعني أن تبدو أشعثًا وغير مهذب أو ترتدي ملابس مثيرة للسخرية. يُطلق هذا التعبير أحيانًا على المنزل أو المبنى غير المرتب أو الذي لا تتم صيانته أو المهجور عندما لا ينبغي أن يكون كذلك اسم بهوت البنغالية.<ref name="ref12pezom" />

لقد انتقلت الكلمة بعيدًا إلى جنوب شرق آسيا: فقد دخلت اللغة الجاوية من خلال اللغة السنسكريتية باسم "بوتا" التي تشير عمومًا إلى روح شريرة/عملاق شيطاني يطلب الأماكن، كما تشير أيضًا إلى نوع العمالقة الأشرار في قصص الوايانغ مثل "بوتا تشاكيل". كما أنها شهدت تطورًا في عالم الملايو لتعني مخلوقًا شبيهًا بالجن مذكورًا في حوليات الملايو؛<ref>{{استشهاد بكتاب|الأخير=Ahmat Adam|مسار= https://books.google.com/books?id=y7f4DwAAQBAJ&q=%22bhuta%22+bota+malay&pg=PA104|عنوان=Antara Sejarah dan Mitos: Sejarah Melayu & Hang Tuah dalam Historiografi Malaysia|سنة=2016|صفحة=104|isbn=978-967-2165-93-4|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230919213744/https://books.google.com/books?id=y7f4DwAAQBAJ&q=%22bhuta%22+bota+malay&pg=PA104|تاريخ أرشيف=2023-09-19}}</ref> هناك أسطورة عن مثل هذا المخلوق الذي يسكن في سهول نهر بيراك وله سمات مماثلة وإن كانت ضخمة. وقد أعطى اسمه لمدينة في شمال شبه جزيرة الملايو اسمها بوتا.<ref name="SWGM">{{استشهاد بكتاب|الأخير=Maxwill|الأول=Sir William George|مسار= https://upnih.pnm.gov.my/myrepo-public/welcome/content/browse-content/read/5254|عنوان=In Malay Forests|تاريخ=1925|ناشر=William Blackwood and Sons|مكان=Edinburgh|isbn=978-1-177-61260-9|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230919220754/https://upnih.pnm.gov.my/myrepo-public/welcome/content/browse-content/read/5254|تاريخ أرشيف=2023-09-19}}</ref>

== خصائص بهوتا ==
يستطيع البهوتا تغيير شكله إلى أشكال حيوانية مختلفة حسب الرغبة، ولكن غالبًا ما يتم رؤيته في شكل بشري.<ref name="ref20hijem">{{استشهاد|عنوان=Folklore Notes - 2 Vols|مؤلف1=R.E. Enthoven|مؤلف2=Arthur Mason Tippetts Jackson|ناشر=Asian Educational Services, 1989|isbn=978-81-206-0485-8|مسار= https://books.google.com/books?id=r9OvKNJYfSMC|اقتباس=''... it is believed that ghosts or evil spirits have the form of a human being, but their feet are turned backwards ... They can change their forms at any time ...''|سنة=1989|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20161128225210/http://books.google.com/books?id=r9OvKNJYfSMC|تاريخ أرشيف=2016-11-28}}</ref> ومع ذلك، فإن أقدامهم غالبًا ما تكشف عن أنهم أشباح، حيث أنها تتجه للخلف، أي معكوسة. ونظرًا لأن الأرض تعتبر مقدسة أو شبه مقدسة في العديد من تقاليد شبه القارة الهندية، فإن البوتا يبذلون جهودًا كبيرة لتجنب الاتصال بها.<ref name="ref66yaqiz">{{cite periodical|periodical=Anthropos|volume=57|publisher=Zaunrith'sche Buch-, Kunst- und Steindruckerei|date=1962|url=https://books.google.com/books?id=FR4TAAAAIAAJ|quote=''... its feet are twisted and turned backwards. The bhut always floats one foot above the ground ...''}}</ref> علاوة على ذلك، لا تلقي البوتات بظلالها، وتتحدث بصوت أنفي، أي غُنَّة.<ref name="ref84bojeq" /> وغالبًا ما يتربصون في أغصان أشجار معينة ويفضلون الظهور بالملابس البيضاء.<ref name="ref26bapeh">{{استشهاد|عنوان=Census of India, 1961, Volume 8, Part 6, Issue 9|مؤلف=Office of the Registrar General|ناشر=Manager of Publications, Government of India, 1962|مسار= https://books.google.com/books?id=8rrUAAAAMAAJ|اقتباس=''... Bhoot: This malevolent male spirit appears in spotless white clothes. Its abode is trees and field-embankments. It appears and disappears in moments ...''|سنة=1967|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20161029192747/http://books.google.com/books?id=8rrUAAAAMAAJ|تاريخ أرشيف=2016-10-29}}</ref> في بعض الأحيان، يسكن البوتات منازل معينة (ما يسمى بهوت بانغلاس، أي بيوت من طابق واحد)، والتي عادة ما تكون الأماكن التي قُتلوا فيها أو الأماكن التي تحمل أهمية عميقة أخرى بالنسبة لهم.<ref name="ref02fivar">{{استشهاد|عنوان=Lucknow, fire of grace: the story of its revolution, renaissance and the aftermath|مؤلف=Amaresh Misra|ناشر=HarperCollins Publishers India, 1998|isbn=978-81-7223-288-7|مسار= https://books.google.com/books?id=CG0wAQAAIAAJ|اقتباس=''... bhoot bangla - haunted mansion ...''|سنة=1998|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20230619172455/https://books.google.com/books?id=CG0wAQAAIAAJ|تاريخ أرشيف=2023-06-19}}</ref>

== صرف البهوتا ==
في العديد من المناطق، يقال إن البوتا يخافون من الماء والأشياء المصنوعة من الحديد أو الفولاذ، لذلك يُعتقد أن إبقاء أي منهما في متناول اليد يوفر الحماية ضدهم.<ref name="ref53xevuz">{{استشهاد|عنوان=East of Indus: my memories of old Punjab|مؤلف=Gurnam Singh Sidhu Brard|ناشر=Hemkunt Press, 2007|isbn=978-81-7010-360-8|مسار=https://books.google.com/books?id=UUdYFH9skIkC&q=iron&pg=PA269|صفحة=269|اقتباس=''... desirable to keep water handy, since the ''bhoot'' avoided water. Another object useful for warding off the ''bhoot'' was anything made of iron. It need not be a sword or knife; even a steel bracelet was supposed to be protective ...''|سنة=2007}}</ref> ويقال أيضًا أن رائحة الكركم المحروق تطردهم - كما هو الحال مع ألياف عشبة بهوتكيشي (أي "شعر بهوتا").<ref name="Singh Importance">Singh, Harish "Importance of local names of some useful plants in ethnobotanical study", ''Indian Journal of Traditional Knowledge'' vol 7 (2), April 2008, pps. 365-370 [ plant listed in table under synonym ''Selinum candollii'' <small>DC</small> ]</ref> كما هو معتاد بالنسبة للأشباح في جميع أنحاء العالم، يُقال أيضًا أن استدعاء أسماء الشخصيات المقدسة والآلهة يؤدي إلى صد البوتاس. في بعض المناطق، يُقال إن نثر التراب على الجسد يحمي من البهوتا.<ref name="ref36mebiq">{{استشهاد|عنوان=World Shaman: Encountering Ancient Himalayan Spirits in Our Time|مؤلف=Ellen Winner|مؤلف-وصلة=Ellen Winner|ناشر=iUniverse, 2003|isbn=978-0-595-28836-6|مسار= https://books.google.com/books?id=fZxWuQkIjH0C|اقتباس=''... I saw a huge shadow was moving there and here. Slowly that shadow changed in human's shape and walking towards me. I thought some kind bhut was trying to attack me. I hurriedly speak the mantra, picked up a little dust from the ground ...''|تاريخ=2003-11-01|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20201119042053/http://books.google.com/books?id=fZxWuQkIjH0C|تاريخ أرشيف=2020-11-19}}</ref>

وفقًا [[الهندوسية|للهندوسية]] وجميع الديانات الدارمية، لا يمكن تدمير الروح بأي وسيلة. ونظرًا لأن بهوتا هي مجرد روح ضائعة أو غاضبة لشخص متوفى، فإن طاردي الأرواح الشريرة الهندوس لن (أو لا يمكنهم) تدميرها، ولكنهم يؤدون بدلاً من ذلك طقوسًا من [[أتهارفافيدا|أثرفا فيدا]] تسمى أتما شانتي وهي مجرد (شراده) مُعدلة ([[الذكرى السنوية للوفاة|ذكرى الوفاة]]). ينفذها أولئك الذين تطاردهم البوتا، ويعدونها بأنهم سيبذلون كل ما في وسعهم إما لضمان ولادة البوتا من جديد أو لإنهاء الأعمال التي تركتها غير مكتملة (أو كليهما). ومثل هذه الإجراءات تزود البوتا بما تحتاجه، مما يجعلها تتوقف عن مطاردة ضحيتها للأبد.<ref name="ref54xev">{{استشهاد|عنوان=Myth=Mithya|مؤلف=Devdutt Pattanaik|ناشر=Penguin Books India, 2006|isbn=978-0-14-309970-3|صفحة=77,78|اقتباس=''...ghosts are not godless-creatures. They are not exorcised......''|سنة=2006}}</ref>

== المراجع ==
{{مراجع}}
{{روابط شقيقة|commons=Bhūta}}
{{شريط بوابات|الهند|الهندوسية|خوارق|موت}}

[[تصنيف:ثقافة نيبالية]]
[[تصنيف:رواية الشياطين في الهندوسية]]
[[تصنيف:كائنات غير ميتة]]

بهوتا - تاريخ المراجعة

عبد العزيز: مهمة: إضافة قالب {{بطاقة عامة}} (التفويض)