https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%88%D8%ABبني الغوث - تاريخ المراجعة2026-06-10T20:09:44Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A8%D9%86%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%88%D8%AB&diff=3461629&oldid=prevعبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات2024-01-01T07:23:44Z<p>استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -> أبيات</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>'''بني الغوث''' ويعرفون أيضاً '''ببني صوفة''' [[قبيلة]] [[عرب|عربية]] قديمة من قبائل [[مكة]]، وهي من القبائل [[خندف|الخندفية]] [[مضر|المضرية]] [[عدنان|العدنانية]] وكان فيهم الإفاضة بالناس في [[الحج في الإسلام|الحج]] قبل [[الإسلام]] في [[جاهلية|العصر الجاهلي]] وفيهم أيضاً الإجازة من منى وذلك أن الناس كانت في الجاهلية لا ترمي الجمار حتى يرمي رجلٍ من بني الغوث هؤلاء.<ref>[https://al-maktaba.org/book/9820/20 الرحيق المختوم، المباركفوري ص 21] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20191026223300/https://al-maktaba.org/book/9820/20|date=2019-10-26}}</ref> ، ومنهم الصحابي [[شرحبيل بن حسنة|شرحبيل بن حسنة الغوثي]]، قال [[ابن عبد ربه]] في [[العقد الفريد]]: {{اقتباس مضمن|بنو الغوث بن مر بن أدّ بن طابخة، و فيهم كانت الإجازة في الجاهلية: هم كانوا يدفعون بالناس من عرفات، ثم انتقلت الإجازة في بني عطارد بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، فمن الغوث بن مر هؤلاء شرحبيل بن عبد العزى الذي يقال له شرحبيل بن حسنة}}.<ref>[https://lib.eshia.ir/40936/3/297 العقد الفريد، ابن عبد ربه، ج 3 ص 297] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20221023155056/https://lib.eshia.ir/40936/3/297|date=2022-10-23}}</ref><br />
<br />
<br />
== النسب ==<br />
هم '''بنو [[الغوث بن مر بن أد]] بن [[طابخة بن إلياس|عمرو]] بن [[إلياس بن مضر|إلياس]] بن [[مضر]] بن [[نزار بن معد|نزار]] بن [[معد بن عدنان|معد]] بن [[عدنان]]''' وأقرب القبائل لهم نسباً هم قبائل [[بنو تميم|بني تميم]] [[الرباب (قبيلة)|وقبائل الرباب]].<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q114955882|ج=1|ص=206}}</ref><br />
<br />
<br />
== الإفاضة في الحج ==<br />
قال [[عبد الملك بن هشام|ابن هشام]]: وَكَانَ الْغَوْثُ بْنُ مُرَّ بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ بْنِ إلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ يَلِي الْإِجَازَةَ لِلنَّاسِ بِالْحَجِّ مِنْ عَرَفَةَ، وَوَلَدُهُ مِنْ بَعْدِهِ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ ولِوَلَدِهِ صُوفَةُ، وَإِنَّمَا وَلِيَ ذَلِكَ الْغَوْثُ بْنُ مُرَّ، لِأَنَّ أُمَّهُ كَانَتْ امْرَأَةً مِنْ جُرْهُمٍ، وَكَانَتْ لَا تَلِدُ، فَنَذَرَتْ للَّه إنْ هِيَ وَلَدَتْ رَجُلًا أَنْ تَصَّدَّقَ بِهِ عَلَى الْكَعْبَةِ عَبْدًا لَهَا يَخْدُمُهَا، وَيَقُومُ عَلَيْهَا. فَوَلَدَتْ الْغَوْثَ، فَكَانَ يَقُومُ عَلَى الْكَعْبَةِ فِي الدَّهْرِ الْأَوَّلِ مَعَ أَخْوَالِهِ مِنْ جُرْهُمٍ، فَوَلِيَ الْإِجَازَةَ بِالنَّاسِ مِنْ عَرَفَةَ، لِمَكَانِهِ الَّذِي كَانَ بِهِ مِنْ الْكَعْبَةِ، وَوَلَدُهُ مِنْ بَعْدِهِ، وكان الغوث بن مر يدفع بالناس ويقول:<ref>السيرة النبوية، ابن هشام، ج 1 ص 119</ref><br />
{{أبيات|<br />
'''لَا همّ إنِّي تَابِعٌ تَبَاعَهُ'''\\'''إنْ كَانَ إثْمٌ فَعَلَى قُضَاعَهُ'''}}<br />
<br />
== بنو الغوث ورمي الجمار ==<br />
قال [[ابن إسحاق]]: كَانَتْ صُوفَةُ تَدْفَعُ بِالنَّاسِ مِنْ عَرَفَةَ، وَتُجِيزُ بِهِمْ إذَا نَفَرُوا مِنْ مِنًى، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ النَّفْرِ أَتَوْا لِرَمْيِ الْجِمَارِ، وَرَجُلٌ مِنْ صُوفَةَ يَرْمِي لِلنَّاسِ، لَا يَرْمُونَ حَتَّى يَرْمِي، فَكَانَ ذَوُو الْحَاجَاتِ الْمُتَعَجِّلُونَ يَأْتُونَهُ، فَيَقُولُونَ لَهُ: قُمْ فَارْمِ حَتَّى نَرْمِيَ مَعَكَ، فَيَقُولُ: لَا وَاَللَّهِ، حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ. فَيَظَلُّ ذَوُو الْحَاجَاتِ الَّذِينَ يُحِبُّونَ التَّعَجُّلَ يَرْمُونَهُ بِالْحِجَارَةِ، وَيَسْتَعْجِلُونَهُ بِذَلِكَ، وَيَقُولُونَ لَهُ: وَيْلَكَ! قُمْ فَارْمِ، فَيَأْبَى عَلَيْهِمْ. حَتَّى إذَا مَالَتْ الشَّمْسُ قَامَ فَرَمَى وَرَمَى النَّاسُ مَعَهُ.<ref>السيرة النبوية، ابن هشام، ج 1 ص 120</ref><br />
<br />
== المراجع ==<br />
{{المراجع}}<br />
<br />
{{قبائل عربية}}<br />
{{شريط بوابات|السعودية|العرب|علم الإنسان|الإسلام|الوطن العربي}}<br />
<br />
[[تصنيف:قبائل العرب في الجاهلية]]<br />
[[تصنيف:قبائل عربية]]<br />
[[تصنيف:مجموعات عربية]]<br />
[[تصنيف:مضر]]</div>عبد العزيز