<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A7</id>
	<title>اليثيا - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A7"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A7&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-07T06:56:12Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A7&amp;diff=3041846&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت:نقل من تصنيف:تجسيدات في الميثولوجيا الإغريقية إلى تصنيف:تجسيدات في الأساطير الإغريقية</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%AB%D9%8A%D8%A7&amp;diff=3041846&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-07-08T22:54:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت:نقل من &lt;a href=&quot;/index.php?title=%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D8%AC%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%AB%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A7_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9&amp;amp;action=edit&amp;amp;redlink=1&quot; class=&quot;new&quot; title=&quot;تصنيف:تجسيدات في الميثولوجيا الإغريقية (الصفحة غير موجودة)&quot;&gt;تصنيف:تجسيدات في الميثولوجيا الإغريقية&lt;/a&gt; إلى &lt;a href=&quot;/%D8%AA%D8%B5%D9%86%D9%8A%D9%81:%D8%AA%D8%AC%D8%B3%D9%8A%D8%AF%D8%A7%D8%AA_%D9%81%D9%8A_%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%A7%D8%B7%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D9%82%D9%8A%D8%A9&quot; title=&quot;تصنيف:تجسيدات في الأساطير الإغريقية&quot;&gt;تصنيف:تجسيدات في الأساطير الإغريقية&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{يتيمة|تاريخ=أغسطس 2019}}&lt;br /&gt;
[[ملف:Bernini Truth unveiled by Time Gal Borghese.jpg|تصغير|تمثال يوناني دو رمزية تدل على امرأة منهمكة في البحث عن الوضوح]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;اليثيا&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: هذه مادة حول العبارة الفلسفيّة. رأيت لها أخرى إستعمالات، مثل: (إزالة التباس).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اليثيا ([[اللغة الإغريقية|اليونانية القديمة]]: عي الحقيقة أو الكشف في [[فلسفة|الفلسفة]]. تم استخدامها في الفلسفة اليونانية القديمة، وأحياها في [[القرن 20]] [[مارتن هايدغر]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
إنها كلمة [[اليونان|يونانية]] مترجمة بشكل مختلف على أنها «غير مغلقة»، «[[الكشف والبيان|الكشف]]» أو «[[حقيقة|الحقيقة]]». المعنى الحرفي للكلمة هو «حالة عدم الإخفاء، حالة كونها واضحة.» وهذا يعني أيضا الواقع.&amp;lt;ref&amp;gt;{{LSJ|a)lh/qeia|ἀλήθεια|ref}}.&amp;lt;/ref&amp;gt; أيّ حرفيّا يعني «[[نسيان]]»، أو «[[إخفاء]]».&amp;lt;ref&amp;gt;{{LSJ|lh/qh|λήθη|ref}}.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== هايدغر واليثيا ==&lt;br /&gt;
في أوائل ومنتصف القرن العشرين، لفت [[مارتن هايدغر]] الانتباه مجدداً إلى مفهوم الأليثيا، من خلال ربطها بمفهوم الكشف، أو الطريقة التي تظهر بها الأمور&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ككيانات في العالم. في حين أنه أشار في البداية إلى اليثيا باسم «[[حقيقة|الحقيقة]]», على وجه التحديد شكل ما قبل [[سقراط|السقراطية]] في الأصل، هايدغر تصحيح في نهاية المطاف هذا التفسير، كتابة:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
إن إثارة مسألة اليثيا، الكشف في حد ذاته، ليست هي نفسها التي تثير مسألة الحقيقة. ولهذا السبب، لم يكن من الكافي والمضلل أن ندعو اليثيا، بمعنى [[انفتاح|الانفتاح]]، الحقيقة.&amp;quot;&amp;lt;ref&amp;gt;Martin Heidegger, &amp;#039;&amp;#039;On Time and Being&amp;#039;&amp;#039; (New York: Harper and Row, 1972), p. 70, translation amended. The original in &amp;#039;&amp;#039;Zur Sache des Denkens&amp;#039;&amp;#039; (Tübingen: Max Niemayer, 1969), p. 86. Cited in [[Nikolas Kompridis]], &amp;#039;&amp;#039;Critique and Disclosure: Critical Theory between Past and Future,&amp;#039;&amp;#039; (Boston: MIT Press, 2006), p. 188.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أعطى هايدغر تحليلاً أصلياً لليثيا ولفت إلى فهم المصطلح على أنه «عدم إخفاء».&amp;lt;ref&amp;gt;Heidegger, M. &amp;quot;Parmenides&amp;quot;. Translated by Andre Schuwer and Richard Rojcewicz, Bloomington and Indianapolis, Indiana University Press, 1992.&amp;lt;/ref&amp;gt; لذلك، [اليثيا] متميّزة من تصاميم الحقيقة يفهم كعبارات أيّ بدقّة ([[مراسلة]])، أو بيانات أيّ يلائم بشكل صحيح داخل نظامة يؤخذ ككلّ ([[تماسك]]). بدلاً من ذلك، ركز هايدغر على توضيح كيفية الكشف عن أو فتح عالم أو فتح، حيث يتم توضيح الأمور [[إنسان|للبشر]] في [[المقامر (رواية)|المقام]] الأول، كجزء من خلفية [[منظمة]] بشكل كلي من المعنى.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كتب هايدغر أيضا أن &amp;quot;اليثيا، الكشف الذي يعتبر فتح الوجود، ليست [[حقيقة|الحقيقة]] حتى الآن. هل الأليثيا إذن أقل من الحقيقة؟ أو هو أكثر؟ &amp;lt;ref&amp;gt;Martin Heidegger, &amp;#039;&amp;#039;On Time and Being&amp;#039;&amp;#039; (New York: Harper and Row, 1972), p. 69, translation amended. Cited in Nikolas Kompridis, &amp;#039;&amp;#039;Critique and Disclosure: Critical Theory between Past and Future,&amp;#039;&amp;#039; (Boston: MIT Press, 2006), p. 189.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[هيدغّر] بدأ [[خطابة|خطابه]] عن [اليثيا]، سنة (1927)،&amp;lt;ref&amp;gt;Heidegger, M. &amp;#039;&amp;#039;Being and Time&amp;#039;&amp;#039;. translated by Joan Stambaugh, Albany, State University of New York Press, 1996.&amp;lt;/ref&amp;gt; وتوسعت على المفهوم في مقدمته إلى [[فوق طبيعي|ميتافيزيقيّة]]. لمزيد من المعلومات عن فهمه لليثيا، انظر [[شعر (أدب)|الشعر]] [[لغة|واللغة]] [[مخطط الفكر|والفكر]]، ولا سيما المقال المعنون «أصل عمل الفن»، الذي يصف قيمة العمل الفني كوسيلة لفتح «[[مقاصة إلكترونية|المقاصة]]» لظهور الأشياء في العالم، أو للكشف عن معناها للبشر.&amp;lt;ref&amp;gt;According to Heidegger, art &amp;quot;gives things their look, and human beings their outlook.&amp;quot; From &amp;quot;The Origin of the Work of Art.&amp;quot;&amp;lt;/ref&amp;gt;[هيدغّر] ينقّح آراءه على [اليثيا] كحقيقة، بعد تقريبا أربعين سنون، في المقال «النهاية الفلسفة والمهمة اليفكّر،» في على وقت ويكون.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|فلسفة}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:بارمينيدس]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تجسيدات في الأساطير الإغريقية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:حقيقة]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مارتن هايدغر]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مفاهيم ميتافيزيقية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>