<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9</id>
	<title>الجموعية - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-13T05:02:24Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9&amp;diff=3213686&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -&gt; أبيات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D9%88%D8%B9%D9%8A%D8%A9&amp;diff=3213686&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2024-01-01T06:02:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -&amp;gt; أبيات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{محمية|2}}&lt;br /&gt;
{{معلومات قبيلة|اسم القبيلة=الجموعية|البلد=[[السودان]]|الموقع=[[ولاية الخرطوم]]|العرقية=[[عرب]]|الدين=[[الإسلام]]|اللغة=[[اللغة العربية|العربية]]|نسباً لـ=جموع بن غانم بن حميدان [[جعليون|الجعلي]] [[بنو العباس|العباسي]] [[بنو هاشم|الهاشمي]] [[قريش|القرشي]]}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الجموعية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; [[قبيلة]] [[عرب|عربية]] وهي فرع من فروع القبائل [[جعليون|الجعلية العباسية]]، وهم بشكل عام أبناء جمّوع بن غانم الجعلي،&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب&lt;br /&gt;
| مسار = http://bani-alabbas.com/articles.php?action=show&amp;amp;id=29&lt;br /&gt;
| عنوان = الأشراف الجعليين العباسيين - الأمانة العامة لأنساب السادة العباسيين&lt;br /&gt;
| تاريخ = 2018-10-31&lt;br /&gt;
| موقع = web.archive.org&lt;br /&gt;
| تاريخ الوصول = 2020-02-22&lt;br /&gt;
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200327213153/https://web.archive.org/web/20181031091212/http://bani-alabbas.com/articles.php?action=show&amp;amp;id=29&lt;br /&gt;
| تاريخ أرشيف = 27 مارس 2020&lt;br /&gt;
| حالة المسار = bot: unknown&lt;br /&gt;
}}&amp;lt;/ref&amp;gt; وهي قبيلة كبيرة قائمة بذاتها، مقرّهم غرب [[نهر النيل|النيل]] [[ولاية الخرطوم|بولاية الخرطوم]] وتمتد دار الجموعية من قوز نفيسة بجوار خانق السبلوقة شمال حتى المنطقة المقابلة لجبل الاولياء غرب [[النيل الأبيض]]. إن الجموعية قد أتوا مع العرب منذ أن دخلوا السودان عن طريق [[دنقلا|دُنقلا]] وظلوا يقيمون [[السودان|بالسودان]] منذ [[605 هـ]] في [[ولاية الخرطوم]] وقد إشتهروا [[فروسية|بالفروسية]] والكرم وعاشوا في المناطق النيلية. وهذه القبيلة قد تعايشت في توادد وتراحم وإستقرار مع جميع القبائل وتعايشت أيضاً مع القبائل التي توجد في غرب السودان [[كبابيش|كالكبابيش]] وغيرها وتصاهرت معهم. وهي من القبائل التي تصدت لأحداث الشغب في موت [[جون قرنق]] وهي أكبر من الأنصار والختمية، الجموعية هي القبيلة التي إستأذن منها [[محمد أحمد المهدي|المهدي]] عندما دخل مدينة [[أم درمان|أُم درمان]].&amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا1&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب&lt;br /&gt;
| مسار = https://www.alnssabon.com/t75984.html&lt;br /&gt;
| عنوان = قبيلة الجموعية فروعها و مساكنها - ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ..&lt;br /&gt;
| موقع = www.alnssabon.com&lt;br /&gt;
| تاريخ الوصول = 2020-02-22&lt;br /&gt;
|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20190724190743/http://www.alnssabon.com:80/t75984.html|تاريخ أرشيف=2019-07-24}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;تاريخ وأصول العرب بالسودان-الفحل بن الفقيه الطاهر- تحقيق مهدي بن الفحل - الخرطوم 1396 هـ&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;موسوعة القبائل والأنساب في السودان وأشهر أسماء الأعلام / عون الشريف قاسم&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;كتاب تاريخ العرب في السودان، تأليف وتحقيق/ السير مكمايل&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
كتاب الأساس في انساب بني العباس، تأليف وتحقيق/ حسني بن أحمد بن علي العباسي&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
كتاب الأشراف العباسيين في مصر، تأليف وتحقيق/ حسين عباس بصري&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== النسب ==&lt;br /&gt;
وتنتسب قبيلة الجموعية إلى الملك &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جموع الكبير&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; وهو &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;جموع بن غانم بن حميدان&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; بن صبح أبو مرخة بن مسمار بن سرار بن حسن كردم بن أبو الديس بن قضاعة بن عبد الله حرقان بن مسروق بن أحمد بن &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;إبراهيم جعل&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; بن إدريس بن قيس بن يمن بن عدنان بن قصاص بن كرب بن محمد هاطل بن أحمد ياطل بن محمد ذو الكلاع بن سعد بن الفضل بن &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[العباس المذهب|العباس]] بن [[محمد بن علي بن عبد الله بن العباس|محمد]] بن [[علي بن عبد الله بن عباس|علي]] بن [[عبد الله بن عباس|عبد الله]] بن [[العباس بن عبد المطلب]] بن [[هاشم بن عبد مناف|هاشم]].&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=|تاريخ=2007|ناشر=دار القاهرة للطباعة والنشر|مؤلف1=حسني بن أحمد بن علي العباسي|لغة=العربية|بواسطة=|عمل=https://web.archive.org/web/20191208075559/http://www.abjjad.com/web/20191208075559oe_/https://www.abjjad.com/book/2727378948/%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D8%A8-%D8%A8%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3/2727837700/reviews}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== حياتهم وفروعهم ==&lt;br /&gt;
انتشرت كل فروع الجموعية وسكنت على الضفة الغربية للنيلين من المنطقة المقابلة لجبل الأولياء جنوب [[أم درمان|أمدرمان]] على النيل الأبيض حتى المنطقة بالقرب من [[الشلال السادس]] شمال [[أم درمان|أمدرمان]] على [[نهر النيل|النيل]] الكبير، وامتدت أفخاذ وفروع قليلة منهم شرق النيلين، وتنتشر قراهم كلها داخل حدود [[ولاية الخرطوم]] الحالية على النيلين، وتمتد حدود أراضيهم من النيلين شرقاً حتى حدود [[كبابيش|الكبابيش]] والجوامعة في [[كردفان]] غرباً، بعض هذه القرى في حجم مدن كالسروراب والجزيرة إسلانج والسمرة حاج الطاهر والسليمانية، وابتلعت مدينة أمدرمان قرى من قراهم وأصبحت أحياء تابعة لها كالفتيحاب وأبوسعد والصالحة وقرى كررى البلد كالعجيجة وسيرو.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
واهتموا كذلك بتربية [[ماشية|المواشي]] واقتنوا الخيل، وكذلك اشتغل الجموعية بالتجارة فكان رجالهم يضربون في الأرض طلباً للرزق داخل البلاد خصوصاً غربها وخارجها في [[إفريقيا|أفريقيا]] [[تشاد|كتشاد]] و[[زائير]]، وهم خير من يمتهن هذه المهنة لما تحتاجه من الشدة والقوة والشجاعة حيث كانت القوافل تتعرض لقطاع الطرق وغيرها من المخاطر، حتى ظل السوداني عند سماعه بكلمة جموعي يتبادر إلى ذهنه ثلاثة أشياء وهي الكرم والشجاعة والتجارة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا1&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=== شخصيات ===&lt;br /&gt;
والجدير بالذكر أن أول جمارك في السودان كانت قد فرضتها هذه القبيلة في الخرطوم على المارين والمتاجرين وكذلك في مدينة [[بربر (مدينة)|بربر]] حيث الآن مدفونين المكّين «دياب وضياب» وهما كانا يأخُذان الجمارك من الذين يتاجرون مع مصر وغيرها من البلاد العربية، وكان لهم القدح المعلي في نشر [[الإسلام|الدين الاسلامي]] [[ثقافة عربية|والثقافة العربية]] في أرجاء المعمورة إثر تلك الهجرات التجارية وتعاملهم مع غيرهم في أنحاء المعمورة المختلفة، فصاروا محبوبين لدى الناس لتواضعهم ونبل أخلاقهم حتى صار منهم أعلاما في شتى المجالات صاروا فخرً للأمة السودانية جمعاء [[الزبير باشا رحمة|كالزبير باشا]] في السياسة والشيخ القطب العالم الطيب البشير وحفدته العلماء، وفي الأدب والشعر الاستاذ [[محمد سعيد العباسي]] صاحب الثقافة العربية والدينية الواسعة ويعد العباسي من رواد النهضة الأدبية الشعرية في العصر الحديث باجماع النقاد من قصائده عهد جيرون مطلعها:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
أرقت من طول هم بات يعروني\\يثير من لاعج الذكرى ويشجوني&lt;br /&gt;
منيت نفسى آمالاً يماطلني\\بها زماني من حين إلى حين&lt;br /&gt;
ألقى بصبري جسام الحادثات\\ولي عزم أصد به ما قد يلاقيني&lt;br /&gt;
ولا أتوق لحال لا تلائمها\\حالي ولا منزل اللذات يلهيني&lt;br /&gt;
ولست أرضى من الدنيا وإن عَظُمت\\إلا الذي بجميل الذكر يُرضيني&lt;br /&gt;
وكيف أقبل أسباب الهوان ولي\\آباء صدق من الغر الميامين&lt;br /&gt;
النازلين على حكم العلا أبداً\\من زينوا الكون منهم أى تزيين&lt;br /&gt;
من كل أروع في أكتاده لبد\\كالليث والليث لا يغضى على هون}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== عاداتهم ==&lt;br /&gt;
من موروثاتهم التي اشتهروا بها وارتبط اسمهم بها هي (ضرب النحاس) وهو دائرة كبيرة من النحاس مكسوة من أعلاها بالجلد المدبوغ ويشد الجلد عبر أمهرالصناع، وله عند الجموعية تاريخ ضارب في القدم يكون في بيت الزعامة والحكم يتوارثه الأبناء والأحفاد من المكوك والعمد والمشايخ وله خصوصية وتقديس حيث كان في القدم لا يقرع إلا للمناداة للحرب ولتحميس المحاربين ويضرب في الإحتفالات الكبيرة في ساحه كبيرة وتسمى هذه الإحتفالية ب(العرضة) فيتفنن الجموعية في ضرب النحاس ويستعرض الفرسان بخيولهم أمام الحشود المجتمعة لحضور العرضة ويتبارون في إبراز قوتهم وهم مشحونون بأزيز النحاس وزغاريد النساء.&amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا1&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مناطقهم ==&lt;br /&gt;
معظم أحياء أم درمان بها مجموعات من الجموعية ولكنهم أكثر تركيزاً في: الفتيحاب (أبو سِعِد )، حي القلعة ( قلب [[أم درمان]] ) حي [[امبدة (أم درمان)|أم بدة]] الحالي.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قرى الجموعية بالريف الجنوبي : صالحة - العشرة - القيعة - هجليجة - العشرة - صريو - الودي - العقيدات -جادين -- فتاشة - وادي الرواكيب - الغماراب -المويكيحة - الجامراب – حلة سالم –السمرة حاج الطاهر - كدي الكبرى ( كدي شمال وكدي جنوب، حلة أولاد الطيب) - الغرزة - العيساوية - قوز الشرك - القليع - بركة الغربية - الحفير - عمور -جبيل الطينة - ود الزين - إيد الحد - القليعة - المقداب - الشيخ البشير - الصندوضاب - الحاجاب - أم عوينة - الحقينة - التريس - قوزالجموعية - بركة الشاطي - الشقيلة - السليمانية غرب - الحقينة - الحصبايا - شرفت - قوز نصير.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قرى الجموعية بالريف الشمالي: الحريزاب - النوفلاب - الفكى الأمين -الجزيرة اسلانج - النوبة - الزبيراب - المحمود أب الكواهله – العوضاب – السروراب –البحيراب - العامرية (الباعوضة سابقاً) - الشهيناب.&amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا1&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المصادر ==&lt;br /&gt;
{{مراجع|2}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|العرب|السودان}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إفريقيون عرب]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:جعليون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:عباسيون]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:قبائل عربية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مجموعات عرقية في السودان]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:هاشميون]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>