https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A6%D9%8A%D8%AA%D8%AA%D8%B3الثئيتتس - تاريخ المراجعة2026-06-11T22:47:06Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A6%D9%8A%D8%AA%D8%AA%D8%B3&diff=3588468&oldid=prevعبد العزيز: استبدال النص - '\{\{شريط بوابات\|.*?\}\}↵\{\{\s*تصنيف\s*كومنز\s*\|\s*[^}]*\s*\}\}↵\{\{\s*ضبط\s*استنادي\s*\}\}' ب''2026-06-07T18:57:44Z<p>استبدال النص - '\{\{شريط بوابات\|.*?\}\}↵\{\{\s*تصنيف\s*كومنز\s*\|\s*[^}]*\s*\}\}↵\{\{\s*ضبط\s*استنادي\s*\}\}' ب''</p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="ar">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخة أقدم</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخة 22:57، 7 يونيو 2026</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">سطر 22:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">سطر 22:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وصلات خارجية==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==وصلات خارجية==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://aljsad.com/forum85/thread34489/index2.html#ixzz287oRzRA2 جسد الثقافة - مفردات ومصطلحات فلسفة]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://aljsad.com/forum85/thread34489/index2.html#ixzz287oRzRA2 جسد الثقافة - مفردات ومصطلحات فلسفة]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{شريط بوابات|كتب|اليونان القديمة|فلسفة}}</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{تصنيف كومنز|Theaetetus (dialogue)}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{ضبط استنادي}}</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{بذرة فلسفة}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{بذرة فلسفة}}</div></td></tr>
</table>عبد العزيزhttps://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A6%D9%8A%D8%AA%D8%AA%D8%B3&diff=1591032&oldid=prevعبد العزيز: بوت:صيانة V5.9.3، فحص بوابات2023-09-02T19:11:53Z<p>بوت:صيانة V5.9.3، فحص بوابات</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>{{أفلاطون}}<br />
{{بطاقة كتاب}}<br />
'''الثئيتتس''' {{لغة يونانية|Θεαίτητος}} هو عنوان واحدة من [[محاورات أفلاطون]] حدثت عام 369.<ref>{{172e}}</ref> حيث الثلاثي [[سقراط]] وو[[ثيودورس القوريني|تيودوروس]] و[[ثيئتتس]] يتحارون في محاولة للإجابة على السؤال «ما هي المعرفة؟» المشاركان الاخران في الحوار هما [[إقليدس|اقليدس]] و[[طربسيون]]. في لإجابة على هذا السؤال استخدمت طرق ليست مختلفة تماماً عن تلك المستخدمة في [[نظرية المعرفة الحديثة]].<br />
<br />
الثئيتتس تصنف من ضمن محاورات المرحلة الثانية، أي بعد تأسيسه للأكاديمية. وهي من أشهر إنجازات هذه المرحلة كما (الجمهورية) أيضا.<br />
<br />
الثئيتتس تصر على أنه من المستحيل أن تعتبر العلم حقيقي إن لم يكن في إشارة إلى الفكرة. ويهدف هذا النقاش إلى نفي المعرفية الذاتية (epistemological subjectivity) التي وضعتها [[سفسطة|السفسطائيون]]، الذين يعتقدوا أن الإدراكات الحسية هي التي تحدد المعرفة، وهو الأمر الذي ينفيه بشدة [[أفلاطون]]: الفيلسوف يقول ان المعرفة تأتي عن طريق الفكر (dianoia) والرياضيات والحوار.<br />
<br />
في الواقع، فإنه ليس من الممكن بث المعرفة ان لم تكن هناك حقائق مؤكدة وجماعية. كما يؤكد في الحوار المسمى يوثدموس (Euthydemus). حيث تم استنتاج انه حتى النقاش (eristic) يكون غير مفيد إذا كان صحيحا ما يؤكدون السفسطائيون.<br />
<br />
ولذلك، فإن آراء فرد واحد لا تنشئ علم. على سؤال سقراط: ما هي المعرفة، ثئيتتس يذكر [[بروتاغوراس|بروتاجوراس]] (Protagora) ويقول انه شعور. ولكن يجب علينا أن نفهم ما هو اهتمام أفلاطون بالسفسطائي بروتاجوراس. هدف الفيلسوف هو إظهار أن هناك معرفة فقط إذا كان هناك أفكار. وهذا ما يبينه خلال الحوار. ولكن ينبغي التأكيد هنا أن الأفكار لا تذكر أبدا: لانه يبدأ الحوار من وجهة نظر المعارضة. ومن ثم يبين عدم صلاحيتها واخيرا يركز على الحل الوحيد الممكن وهو تقبل جود هيئات أبدية علوية. وهكذا أفلاطون يصتدم مع خصمه الأكبر ((وبالتالي أيضا مع العقلانية (Rationalism) والحسية (Sensualism). وبما يتعلق بمسألة الأفكار، الحوار ثئيتتس مكمل للحواريين [[بارمينيدس|بارمنيدس]] (Parmenides) والسفسطائي ().<br />
<br />
==خطة الحوار==<br />
<br />
الثئيتتس، مع حوارات السفسطائي والسياسي تمثل ثلاثية، ولكنها الوحيدة التي نتعرف فيها على المثول الأفلاطوني. في نهاية الثئيتتس، سقراط يؤجل مواصلة المناقشة إلى صباح اليوم التالي، بإعطاء موعد ل تيودور في نفس المكان. التأجيل للسفسطائي، الذي يرى نفس الشخصيات، بالإضافة إلى الغريب من [[إيليا]]، لمناقشة المواضيع المتفق عليها، وأخيرا لهذين الاثنين يضاف السياسي، حيث تستكمل المناقشة بين سقراط والغريب.<br />
<br />
الحوار المعني هو حوار مباشر، ثيودور القيرواني (عالم رياضيات الشهير)، يقدم لسقراط واحد من طلابه ألامعين، وهو صبي في السابعة عشرة من العمر يدعى ثيتتوس (Theaetetus). الفيلسوف يقرر اختباره ويسأله: ما هي المعرفة؟. ثيتتوس قدم تعريف أولي، تنص على أن «المعرفة هو شعور». سقراط يقول: غير كاف، ولكن في نفس الوقت يدرك أن الشاب «حامل»، ومن الممكن إخراج منه تعريف مرض باستخدام طريقة توليد الفكرة. بهذا التعريف سقراط يحلل - وينتقد إلهام protagorea وheraclitism، بعد ذلك، بتوجيه من سقراط، Theaetetus يقترح تعريف ثاني المعرفة هي رأي صحيح«) وتعريف ثالث (» المعرفة هي اعتقاد صحيح من الممكن دعمه برأي. ولكن نتائج الحوار<br />
<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
==وصلات خارجية==<br />
* [http://aljsad.com/forum85/thread34489/index2.html#ixzz287oRzRA2 جسد الثقافة - مفردات ومصطلحات فلسفة]<br />
{{شريط بوابات|كتب|اليونان القديمة|فلسفة}}<br />
{{تصنيف كومنز|Theaetetus (dialogue)}}<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
<br />
{{بذرة فلسفة}}<br />
<br />
[[تصنيف:أدبيات المعرفة]]<br />
<br />
[[تصنيف:حوارات أفلاطون]]</div>عبد العزيز