<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B3</id>
	<title>التجريس - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B3"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B3&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-08T23:25:36Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B3&amp;diff=3241201&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت: إصلاح التحويلات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B3&amp;diff=3241201&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2022-12-28T19:30:46Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت: إصلاح التحويلات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{يتيمة|تاريخ=مايو 2020}}&lt;br /&gt;
 &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;التجريس&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; هو عقوبة كان القاضي يحكم علي السارق أو خائن الأمانة أو المختلس  بأن يتم تجريسه. أي يركب حماراً بالمقلوب ويدهن وجهه ب[[قطران|القار]] أو بالجير. وتعلق في رقبته الأجراس والجلاجل ويزفه الناس ويدورون به في الطرقات والأزقة ليعلم القريب والبعيد أنه مذنب، فيتجنبه الناس. وخرجت من هذه العقوبة كلمات مازالت متداولة حتي الآن ومنها الجرسة أوالفضيحة أم جلاجل. &amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار=https://www.aleqt.com/2009/05/01/article_5993.html|عنوان=من التجريس .. إلى التشهير!|تاريخ=1 مايو 2009|موقع=صحيفة الاقتصادية|تاريخ الوصول=15 مايو 2020| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200516214509/https://www.aleqt.com/2009/05/01/article_5993.html | تاريخ أرشيف = 16 مايو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار=https://alwafd.news/essay/12715|عنوان=التجريس.. عقوبة شعبية|الأول=|الأخير=الوفد|موقع=الوفد|تاريخ الوصول=15 مايو 2020| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200516214449/https://alwafd.news/essay/12715 | تاريخ أرشيف = 16 مايو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار=https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/449216.html|عنوان=التجريس والجذور بقلم:د.محمد فتحي راشد الحريري|موقع=pulpit.alwatanvoice.com|تاريخ الوصول=15 مايو 2020| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200516214502/https://pulpit.alwatanvoice.com/content/print/449216.html | تاريخ أرشيف = 16 مايو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار=https://books.google.com.eg/books?id=uF5LDwAAQBAJ&amp;amp;pg=PA61&amp;amp;lpg=PA61&amp;amp;dq=%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B3&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=knR5VGrDLH&amp;amp;sig=ACfU3U35aX04OI5mKWPT44x6D3AxANNhmw&amp;amp;hl=ar&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=2ahUKEwiX15bD5bbpAhWp4IUKHTn9DHsQ6AEwDXoECAkQAQ#v=onepage&amp;amp;q=%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B3&amp;amp;f=false|عنوان=معين القضاة لمعرفة الاحكام|الأول1=أ م أحمد حميد|الأخير1=النعيمي|الأول2=د أحمد ابراهيم|الأخير2=البدراني|تاريخ=10 فبراير 2018|ناشر=دار المعتز للنشر والتوزيع|تاريخ الوصول=15 مايو 2020|بواسطة=Google Books| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200516214456/https://books.google.com.eg/books?id=uF5LDwAAQBAJ&amp;amp;pg=PA61&amp;amp;lpg=PA61&amp;amp;dq=عقوبة+التجريس&amp;amp;source=bl&amp;amp;ots=knR5VGrDLH&amp;amp;sig=ACfU3U35aX04OI5mKWPT44x6D3AxANNhmw&amp;amp;hl=ar&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=2ahUKEwiX15bD5bbpAhWp4IUKHTn9DHsQ6AEwDXoECAkQAQ | تاريخ أرشيف = 16 مايو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== التجريس من عهد [[الدولة الفاطمية|الدولة العبيدية]] ==&lt;br /&gt;
ابان تولي [[الدولة الفاطمية|العبيديين]] لحكم مصر، واتخاذهم القاهرة عاصمة لهم واجهوا العديد من المعارضين في الداخل و من الخارج تحديدا من فلول الإخشيديين والكافوريين الذين كانوا في حكم مصر وقاوموا الوجود الفاطمي على جبهتي مصر والشام، فواجهتهم الدولة الفاطمية بعمليات تجريس كبيرة. وروي أن القائد الفاطمي [[جوهر الصقلي]] أمر سنة 968م بقطع رؤوس جماعة من [[الدولة الإخشيدية|الأخشيديين]] والكافوريين، وإرسالها إلى الخليفة [[المعز لدين الله]]. وفي سنة 971 تم تجريس عبد العزيز الكلابي وأتباعه بسبب دعمه للعباسيين وسجن وهو مغلول اليدين وطافوا به وبمن معه في القاهرة عقاباً لهم على مناهضة السلطة في الصعيد. وكان القبقاب علي عهد الخليفة الفاطمي الحاكم بأمر الله من وسائل التجريس للبغايا وبنات الليل. حيث اقترح الحاكم فكرة ال[[قبقاب]] لمنع خروج النساء ليلاً فأمر بأن ترتدي النساء القباقيب حتي إذا خرجت البغايا وبنات الليل أمكن للعسكر أو رجال الشرطة ملاحقتهن وضبطهن من صوت القباقيب.&amp;lt;ref name=&amp;quot;raseef22.net&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار=https://raseef22.net/article/125421-%D8%A7%D8%B9%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%8A%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%85%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%83-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7|عنوان=اعتمدها الفاطميون والمماليك والعثمانيون... قصص عن عقوبة التجريس أو التشهير|تاريخ=25 أكتوبر 2017|موقع=رصيف 22|تاريخ الوصول=15 مايو 2020| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200516214444/https://raseef22.net/article/125421-اعتمدها-الفاطميون-والمماليك-والعثما | تاريخ أرشيف = 16 مايو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار=https://www.elwatannews.com/news/details/4150326|عنوان=رمضان في الكتب- حكايات فاطمية.. أول &amp;quot;مائدة رحمن&amp;quot; و&amp;quot;جرسة&amp;quot; الغشاش|الأول=ماريان|الأخير=سعيد|تاريخ=11 مايو 2019|موقع=الوطن|تاريخ الوصول=15 مايو 2020| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200516004309/https://www.elwatannews.com/news/details/4150326 | تاريخ أرشيف = 16 مايو 2020 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== التجريس على عهد العثمانيين ==&lt;br /&gt;
كان التجريس العقوبة المنتظرة لمَن يتجرأ على الأكل أو الشرب في مكان عام أثناء نهار [[رمضان]]، خاصة إذا كان المفطر شاباً قوياً وسليم الجسم. كانت تحلق نصف لحية المفطر ونصف شاربه، ثم يوضع على ظهر حمار، ووجهه متجه إلى مؤخرة الحمار وممسكا بذيل الحمار ويلبس الشخص عمامة من أحشاء ذبيحة ويوضع الجلد على كتغه، ويطاف به في الشوارع والطرقات، ويضربه الرجال بالنعال.&lt;br /&gt;
 وكان الجزار أيضاً معرضا لهذه العقوبة إذا نقص الوزن أو باع لحماً فاسداً فكان يعطي المحتسب باقي اللحم للمحتاجين ويربط الجزار في مكان ساطع الشمس يوميا ثم تعلق عليه قطعة من اللحم الفاسد في أنفه ويترك على هذا الوضع حتى تخرج الديدان من قطعة اللحم المعلقة اومنها إلى جسمه،أو يتجنب هذه العقوبة بدفع غرامه.&amp;lt;ref name=&amp;quot;raseef22.net&amp;quot;/&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== مقالات ذات صله ==&lt;br /&gt;
* [[مصطفى البشتيلي]]&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|الروحانية|التاريخ|حقوق الإنسان|مجتمع}}&lt;br /&gt;
[[تصنيف:السلوك والخبرة الدينية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:تعذيب]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>