<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B0%D9%8A%D8%A9</id>
	<title>الأبوذية - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B0%D9%8A%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B0%D9%8A%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-14T01:34:22Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B0%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1275915&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -&gt; أبيات</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%A8%D9%88%D8%B0%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1275915&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-12-31T21:40:38Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;استبدال قوالب (بداية قصيدة، بيت ، شطر، نهاية قصيدة) -&amp;gt; أبيات&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الأبوذيَّة&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; نوعٌ من الشعر العامي العربي، أو شعر [[بدو|البادية]]. والكلمة مركبة من «أبو» بمعنى «ذو» أو «صاحب»، وكلمة «ذيّة» وهي تخفيف لِـ«أذيّة»، ومعناهما: صاحب الأَذيَّةِ، وقد سُمِّي هذا النوع من الشعر بذلك لأنّه ينظم غالبًا عندما تكون العواطف متأثِّرة متوجِّعة؛&amp;lt;ref name=&amp;quot;إميل يعقوب 1&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=المعجم المفصل في علم العروض والقافية وفنون الشعر|مؤلف=إميل بديع يعقوب|مؤلف-وصلة=إميل بديع يعقوب|صفحة=16|طبعة=الأولى|سنة=1991|ناشر=دار الكتب العلمية|مكان=بيروت، لبنان}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;ref name=&amp;quot;إميل يعقوب 2&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=موسوعة علوم اللغة العربية|الجزء=الجزء الأول|مؤلف=إميل بديع يعقوب|مؤلف-وصلة=إميل بديع يعقوب|صفحة=165|طبعة=الأولى|سنة=2006|ناشر=دار الكتب العلمية|مكان=بيروت، لبنان}}&amp;lt;/ref&amp;gt; ولا سيما الغزل، لكثرةِ ما يعبِّر العشاقُ عن آلامهم من صدود من يحبون وتمنُّعهم. وينشَدُ هذا الشعرُ في محافلِ البادية ومجالسها، &amp;lt;ref name=&amp;quot;محمد ألتونجي&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=المعجم المفصل في الأدب|الجزء=الجزء الأول|مؤلف=محمد ألتونجي|مؤلف-وصلة=محمد ألتونجي|صفحة=26|طبعة=الثانية|سنة=1999|ناشر=دار الكتب العلمية|مكان=بيروت، لبنان}}&amp;lt;/ref&amp;gt;ودخلت إلى الشعر الشعبي العراقي والأهوازي.&amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا1&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب|مسار=https://alarab.co.uk/أمير-شعراء-الأهواز-ترجل-وترك-لمحبيه-كوفيته-الزرقاء|عنوان=أمير شعراء الأهواز ترجل وترك لمحبيه كوفيته الزرقاء / مريم حيدري&amp;lt;!-- عنوان مولد بالبوت --&amp;gt;|تاريخ الوصول=2021-12-09| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211211011443/https://alarab.co.uk/%D8%A3%D9%85%D9%8A%D8%B1-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%87%D9%88%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B1%D8%AC%D9%84-%D9%88%D8%AA%D8%B1%D9%83-%D9%84%D9%85%D8%AD%D8%A8%D9%8A%D9%87-%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%AA%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D8%B1%D9%82%D8%A7%D8%A1 | تاريخ أرشيف = 11 ديسمبر 2021 }}&amp;lt;/ref&amp;gt; ويتألف البيت الشعريُ، الدور، في الأبوذية من أربعِ شطراتٍ؛ ثلاثُ قوافيها مجنَّسةٌ ورويٌّ واحد، والرابعُ مخالف. ولا بدَّ أن تختمَ الشطرةُ الرابعةُ بـ«يَّة» دلالةٌ على «الأبوذية». وأغلبُ أوازنهم على [[بحر (شعر)|بحرِ]] [[بحر الهزج|الهزجِ]] المسبِّع، سبع مرات مَفاعيلن. &amp;lt;ref name=&amp;quot;محمد ألتونجي&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
== تعريفها ومعناها ==&lt;br /&gt;
هي نوع من الشّعر العامي الكثير الشّيوع عند بعض [[بدو|أهل البادية في شبه الجزيرة العربية]]، وفي جنوب العراق وعند [[عرب الأهواز]]. و«الأبوذية» هي كلمة مركبةٌ من «أبو» بمعنى صاحب و«ذِيَّة» مخففة من أذيَّة، والمعنى: صاحب الأَذيَّة، أي المُبتلى. وقيل دُعي هذا النوع من الشعر بذلك لأنه يُنظم بعواطفِ متأثرةٍ، ولا سيما الغزل. &amp;lt;ref name=&amp;quot;محمد ألتونجي&amp;quot; /&amp;gt; وتخفّف فيقال بوذيّة، وتفخّم فيقال عبوديّة أو أعبوديّة كما هو معروف في [[اللهجة البغدادية]]. &amp;lt;ref&amp;gt;محمد صادق الكرباسي (2012)، ص.19&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويؤوِّل بعضهم المصطلح تأويلًا فيه نظرٌ، فهم يرون أن أصل الكلمة «ذُو بَيت» الفارسية على أن الكلمة تعني «البيتان» و«ذو/دو» بمعنى اثنين، ولفظت الدال ذالًا، ثم طرأَ عليها قلبٌ فصارَت «بُوذَيت» ثم «بوذِيَّة» ثم «أبوذية». وبرأي محمد ألتونجي، التأويل الأولُ أولى ويُغني من الغناء، والتأويل الثاني {{اقتباس مضمن|لا يخلو من طَرافة!}}&amp;lt;ref name=&amp;quot;محمد ألتونجي&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== نشأتها وانتشارها ==&lt;br /&gt;
ويَرى بعض، منهم منير إلياس وهيبة، أنّ مخترعي الأبوذيَّة هم أهل البادية من العرب، وأنه «قَلَّما يخلو منه مهرجان من المهرجانات التي يقيمونها لأفراحهم، وأحزانهم، وطربهم. فينطقون بتلك اللَّهجة التي يُصفَّقون لها، ويَطربون على نغمات مُوقِّعها، وما تبعثه في النفوس من البهجة والانشراح.» &amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=الزجل؛تاريخه، أدبه، أعلامه، قديمًا وحديثًا|مؤلف=منير إلياس وهيبة|صفحة=58|طبعة=الأولى|سنة=1952|ناشر=المطبعة البُولسية|مكان=حريصا، لبنان}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
برأي [[محمد صادق الكرباسي]]، هناك علاقة واضحة بين مقطوعات ب[[بالي (لغة)|اللغة الپالية]] وظهور الأبوذية في جنوب العراق، &amp;lt;ref&amp;gt;محمد صادق الكرباسي (2012)، ص.25&amp;lt;/ref&amp;gt; وله أبحاث عن أصولها الشعرية في الأدب البوذي حيث تطورت [[العلاقات العراقية الهندية]] خاصة في عصر [[عوض|العَوَضيين]]. &amp;lt;ref&amp;gt;محمد صادق الكرباسي (2012)، ص.30&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ليس من الواضح من هو الأول نظّم الأبوذية، وهناك عدد من الشعراء ظهروا في أوائل القرن العشرين وأواخر القرن التاسع عشر ممن نظموا الأبوذية، منهم حسين العبادي، و[[جعفر الحلي]]، وزاير الدويج، وحسين الكربلائي. ويقال أن العبادي هو الذي اخترع الأبوذية، وهناك من يقول بأنها من مولدات [[الموال]]. &amp;lt;ref&amp;gt;محمد صادق الكرباسي (2012)، ص.33 &amp;lt;/ref&amp;gt; ویقال إن أول من نظمها، هم أهالي مدينة [[سوق الشيوخ]] ب[[إمارة المنتفق]]، [[ذي قار (محافظة)|محافظة ذي قار]] لاحقًا، الواقعة بجنوب العراق، الذين اشتهروا بنظهم أنواع الشعر الشعبي الأخرى. &amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا1&amp;quot; /&amp;gt; بكل أحوال، أصبحت الأبوذيّة شائعة في [[الشعر الشعبي العراقي]]، وهي تشبه كثيرًا [[عتابا|العتابا]]، و[[ميجانا|الميجانا]] الشائعتين في الشعر الشعبي الشامي؛ اللبناني، والسوري، والفلسطيني. &amp;lt;ref name=&amp;quot;إميل يعقوب 1&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يتعاطى الأبوذية أهالي المدن والقرى الجنوبية العراقية، ويتبعهم أهالي [[خوزستان]] الإيرانية، عرب الأهواز. بينما يتعاطى أهالي المدن والقرى الشمالية في العراق «العتابة» التي توازي الأبوذية من حيث الوزن والجناس، إلا أنها تختلف معها في قافية الشطر الرابع وزنًا والتزامًا. &amp;lt;ref&amp;gt;محمد صادق الكرباسي (2012)، ص.41 &amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أدبها ==&lt;br /&gt;
أن الأبوذية كغيرها من فنون [[الشعر الشعبي العراقي]] تحتوي على كل أبواب وأصناف كالحكمة والغزل والشكوى والعتاب والمدح والرثاء والحماسة والهجاء. في أوائل الحادي والعشرون توسع الشعراء الشعبيون في جانب المدح والرثاء والسياسة والشكوى والفحر والحنين والأخواني والوجداني، وتتغنى الأبوذية على [[مقام عراقي|المقامات]] المنصوري والحياوي واللامي والعينسي والصبي وغيرها. &amp;lt;ref&amp;gt;محمد صادق الكرباسي (2012)، ص.38&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
وهي من فنون الأدب الشعبي العراقي في [[لهجة عراقية|اللهجة الدارجة]]، {{اقتباس مضمن|جميلة الأداء لأنها تتجلى بالجناس الثلاثي، ومن خصائصها أنها مضغوطة المعنى فالأشطر الأربعة في الغالب تستوعب معنى قصيدة طويلة وتعطي صورة كاملة عن المعاناة. }}&amp;lt;ref&amp;gt;محمد صادق الكرباسي (2012)، ص.39&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
=== خصائصها ===&lt;br /&gt;
يأتي كل بيت أو دور من الأبوذية على أربعة أشطر، ثلاثة في قافية واحدة والرابع قافيته برأسه، وإن كان الكل على وزن واحد؛ يتألِّف الدور أو «البيت» فيه من أربعة أشطر. قافية الثلاثة الأولى واحدة ومجنِّسة، وقافية الشطر الرابع تنتهي بالمقطع «يَّه» انتهاء كلمة «أبو ذيّة» به؛&amp;lt;ref name=&amp;quot;إميل يعقوب 1&amp;quot; /&amp;gt; ويسمّى «الرباط»، ولا بدّ للفظ المشترك في الأشطر الثلاثة أن يكون ذا معنى غير الذي يكون في الشطرين الآخرين وبذلك يكون لفظًا واحدًا بثلاثة معانٍ، ما يشبه الجناس في الصناعات الأدبية. &amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا1&amp;quot; /&amp;gt;بعض الأمثلة:&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
أَهْلَنْ يا نَسيمَ الرِّيح يا الماسْ\\على الَّي شبّهوا خدّه الورد بالماس&lt;br /&gt;
الورد يذيل يصاحب حين يلماس\\وذا مهما تقبله احتمر مِيّه}}&lt;br /&gt;
ومعناه: المراد «بالماس» الأول في الشطر الأول «الذي يمس» والثاني «الماس الذي هو أحد الجواهر»، والثالث «اللمس» وهو إحدى الحواس الخمس، والرابع «احتمر ميّه» أي صار ماؤه أحمر بالتقبيل. مثال آخر:&lt;br /&gt;
{{أبيات|&lt;br /&gt;
لا عَنْ طَمَع عاشَرْتَك وانا أخْواكْ\\أصبح بأوّل صياحك وأنا أخْوَاكْ&lt;br /&gt;
أنجان أنت خويَّ لي وانا اخواك\\ابْكُثُر ما أنشد عليك انشد عليَّه}}&lt;br /&gt;
و«اخْواك» آخذ منك الإتاوة. ومعني الشطر الثاني من الدور الأول: أصبح في استغاثتك، وللفظة «أخواك» علاقة بكلمة «النخوة». ومعني الشطر الأول من الدور الثاني: إذا كنت أنت أخي وأنا أخوك. و«ابكثر» يعني بقَدْر.&amp;lt;br /&amp;gt;&lt;br /&gt;
أنَّ وزن الأبوذّة تغلب عغليه تفاعيل بحر الهزج. &amp;lt;ref name=&amp;quot;إميل يعقوب 1&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== أعلامها ==&lt;br /&gt;
اعتبر [[محمد صادق الكرباسي]] أن هرم شعر الأبوذية قائم على ثلاثة أضلاع وهم: حسين بن علي الكربلائي، وزاير بن علي الدويج، وفي القاعدة [[جعفر الحلي]]، ويتربع على قمة الهرم حسين العبادي. &amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا2&amp;quot;&amp;gt;محمد صادق الكرباسي (2012)، ص.108&amp;lt;/ref&amp;gt; ثم ظهر [[فاضل السكراني]] (1923 - 18 يناير 2014) في إيران، الذي لقّب بـ«عميد الأبوذية». ثم [[جابر جليل الكاظمي]] (14 أغسطس 1956)، له ديوان أبوذية. &amp;lt;ref name=&amp;quot;مولد تلقائيا2&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== انظر أيضًا ==&lt;br /&gt;
* [[عتابا]]&lt;br /&gt;
* [[ميجانا]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع|2}}&lt;br /&gt;
* {{استشهاد بكتاب|عنوان=الأبوذية بين التأصيل والتفعيل|مؤلف=محمد صادق الكرباسي|مؤلف-وصلة=محمد صادق الكرباسي|طبعة=الأولى|سنة=2012|ناشر=بيت العلم للنابهين|مكان=بيروت، لبنان}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|أدب عربي|اللغة العربية|شعر|العراق}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شعر شعبي عراقي|أبوذية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>