https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%B1احتكار - تاريخ المراجعة2026-06-07T06:55:56Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D9%83%D8%A7%D8%B1&diff=1263862&oldid=prevعبد العزيز: بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 1042023-07-20T13:04:56Z<p>بوت: إصلاح أخطاء فحص أرابيكا من 1 إلى 104</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div>[[ملف:Shaghai pudong.JPG|تصغير|200بك|يسار]]<br />
{{رأسمالية}}<br />
'''الاحتكار'''<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q115858366|ص=822}}</ref> في الاقتصاد (monopoly) هي الحالة التي يكون [[سوق|السوق]] فيها عبارة عن شركة واحدة فقط تؤمن منتوج و/أو خدمة (منتوجات و/أو خدمات) إلى جميع المستهلكين.<ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير1 = Goodwin | الأول1 = N | الأخير2 = Nelson | الأول2 = J | الأخير3 = Ackerman | الأول3 = F | الأخير4 = Weisskopf | الأول4 = T | عنوان = Microeconomics in Context | مسار = https://archive.org/details/microeconomicsin0000unse_x7n0 | إصدار = 2nd | ناشر = Sharpe | سنة = 2009 | صفحات = [https://archive.org/details/microeconomicsin0000unse_x7n0/page/307 307]–308}}</ref><ref>{{استشهاد بكتاب | الأخير = Hirschey | الأول = M | عنوان = Managerial Economics | مسار = https://archive.org/details/managerialeconom0000hirs | صفحة = [https://archive.org/details/managerialeconom0000hirs/page/426 426] | ناشر = Dreyden | سنة = 2000}}</ref><ref>[http://www2.hn.psu.edu/faculty/jmanis/adam-smith/Wealth-Nations.pdf Wealth of Nations], Penn State Electronic Classics edition, republished 2005 {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150218162641/http://www2.hn.psu.edu/faculty/jmanis/adam-smith/wealth-nations.pdf |date=18 فبراير 2015}}</ref> بمعنى آخر، هذه الشركة تكون مسيطرة على كامل السوق ولهذا تسمى الشركة حينها بالمحتكِرة. إذن السوق يسمى مُحتكر، الشركة مُحتكِرة والحالة احتكار.<br />
في هذه الحالة، تستطيع الشركة أن تفرض الأسعار كيفما تشاء لأنه لا يوجد شركات أخرى لمنافستها في هذا السوق. كل الشركات تسعى للوصول إلى هذه المرحلة لكي تتحكم بالمنتوج وبسعره وبالتالي كي تزيد من أرباحها.<br />
يتشعّب من الاحتكار حالات كثيرة، قد يوجد في السوق مثلاً شركات أخرى منافسة على نفس المنتوج و/أو الخدمة ولكن عندما تكون هذه المنافسة هامشية مع الشركة المسيطرة على السوق، تُسمى الحال بالاحتكار شبه الكامل quasi monopole عندما يسيطر على السوق عدد قليل من الشركات تُسمى حينها هذه الحالة باحتكار القِلّة oligopole / oligopoly<br />
<br />
الاحتكار لغة من الحكرة وهو السيطرة اصطلاحا هو حبس الطعام أو كل ما يضر الناس أو يعسر عليهم وقت الحاجة الماسة حين تكون قليلة أو نادرة حتى يرتفع ثمنه فيعرضه للبيع.<br />
<br />
== الاحتكار الطبيعي ==<br />
تصل [[شركة|الشركات]] إلى احتكار [[سوق|السوق]] عندما تكون الأرباح تصاعدية مع الإنتاج والبيع، كلما ارتفع [[إنتاج|الإنتاج]] تنخفض معه الكلفة وذلك لأن الاستثمارت الأولية الأساسية تكون ضخمة جداً. حيث تستطيع الشركة في هذه الحالة الإنتاج بكميات هائلة تغطي كامل السوق ولا تستطيع في نفس الوقت أي شركة الدخول إلى هذا [[سوق|السوق]] لأنها ستكون مضطرة إلى الكثير من الاستثمارات. بالتالي، وجود أكثر من شركة في هذا السوق لن يكون مربحاً لكلتا الشركتين. نجد عادة هذه الحالة من الاحتكار الطبيعي في أسواق توزيع [[ماء|المياه]]، إنتاج وتوزيع [[كهرباء|الكهرباء]]، شركات [[نقل|النقل]] عبر سكك الحديد، لأنه في هذه الأسواق تستثمر الشركة الكثير في الإنشاءات الأولية (سكك [[حديد|الحديد]]، إمدادات وخطوط [[كهرباء|الكهرباء]]...).<br />
<br />
== الاحتكار في القطاع الخاص ==<br />
هو عندما تحدد الشركة نفسها سعر المبيع حسب الطلب وفي نفس الوقت تستطيع تعديله حسب كمية الإنتاج<br />
<br />
== الاحتكار في القطاع العام ==<br />
الحكومة هي التي تحدد الأسعار في هذه الحالة تبعاً لمعايير خاصة، على سبيل المثال، قد تعمد الدولة لخفض الأسعار لتأمين المنتوج للمستهلكين الذين لا يستطيعون شراء المنتوج بأسعار مرتفعة.<br />
<br />
الاحتكار القانوني: عندما يكون قرار الاحتكار صادراً عبر قانون من جهات حكومية أو جهات مراقبة للأسواق لمنع المنافسة وذلك لأهداف متعددة كالأمن فمثلا هناك في أوروبا نوع من الاحتكار في سلع الأسلحة منعا لتعدد شركات السلاح غير المحلية وذلك للحفاظ على الأمن أو لإدارة ثروات إستراتيجية.<br />
<br />
== الاحتكار المحلي ==<br />
إذا كانت الشركة موجودة في محيط خاص بحيث تبعد عنها باقي الشركات جغرافياً مما يخوّل لها تلقائياً احتكار العرض والطلب في هذا المكان.<br />
<br />
== الاحتكار الأجنبي ==<br />
هو مظهر من مظاهر [[استعمار|الاستعمار]] السياسي والاقتصادي تتبعه الدول الكبرى والغنية تجاه الدول الصغرى والفقيرة .وهو نوع من الامتياز المطلق بتصنيع أو بيع أو تصريف بعض المنتوجات أو استثمار بعض الخدمات أو احتكار بعض المناصب والوظائف.(مثل احتكار بيع الاسلحة والتنقيب عن النفط وتسويقه..الخ)،وكنتيجة لهذا الاحتكار الاجنبي تحكم الدول الكبرى توجيه سياسة الدول النامية الاقتصادية وجعلها في دائرة نفوذها.<ref>الموسوعة السياسية ، عبدالوهاب الكيالي وآخرون ، 1 / 75</ref><br />
<br />
== مفهوم الاحتكار ==<br />
<br />
لا يكون الاحتكار محرماً حتى تجتمع فيه ثلاثة شروط هي :<br />
<br />
1 ـ أن يكون الشيء المحتكر [[طعام]]اً من أطعمة الناس الأساسية، فلا يدخل في الاحتكار حبس أطعمة [[تربية الحيوان|البهائم]]<br />
أو أطعمة الناس الكمالية كالحلوى ونحوها، ولا غير الطعام كالملابس ونحوها ـ مثل [[عقار (توضيح)|العقار]]، [[سيارة|السيارات]] ونحوها<br />
<br />
2 ـ أن يكون المحتكر قد أشترى هذا الطعام، أما لو كان قد جمعه من مزرعته فلا يعد محتكراً<br />
<br />
3 ـ أن يترتب على احتكاره إضرار بالناس وتضييق عليهم، ومالا يترتب عليه ذلك فليس احتكاراً محرماً<br />
ـ توضيح (مالا يترتب عليه) يعني احتكار غير ضار بالناس والتضييق عليهم<br />
<br />
=== في الإسلام ===<br />
حرم الشرع الاحتكار لما يلي :<br />
* 1 ـ تطبيقاً لقول [[محمد|النبي محمد]]: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه مايحب لنفسه)، رواه [[محمد بن إسماعيل البخاري|البخاري]].<br />
* 2 ـ فيه إضرار بالناس واستغلال لحاجتهم.<br />
* 3 ـ فيه بث روح الحقد والبغضاء بين المسلمين. حيث يتّفق الفقهاء على أنّ الحكمة في تحريم الاحتكار رفع الضّرر عن عامّة النّاس. ولذا فقد أجمع العلماء على أنّه لو احتكر إنسان شيئاً، واضطرّ النّاس إليه، ولم يجدوا غيره، أجبر على بيعه - على ما سيأتي بيانه - دفعاً للضّرر عن النّاس، وتعاوناً على حصول العيش. وهذا ما يستفاد ممّا نقل عن [[مالك بن أنس|الإمام مالك]] من أنّ رفع الضّرر عن النّاس هو القصد من التّحريم، إذ قال: إن كان ذلك لا يضرّ بالسّوق فلا بأس وهو ما يفيده كلام الجميع.<br />
<br />
== آثار الاحتكار (في الإسلام) ==<br />
الأصل أن لا يُحصر إنتاج ولا بيع سلعة معينة بشخص واحد بعينة، فإن حصر إنتاجها أو بيعها بأشخاص معينين لسبب من الأسباب، فالواجب أن تسعّر عليهم، فلا يبيعون ولا يشترون إلا بثمن المثل.وإذا جمع شخص سلعاً من السوق وامتنع عن بيعها رغم حاجة الناس إليها فلولي الأمر أن يجبره على بيع ما احتكره بثمن المثل.<ref>انظر مجموع فتاوى بن تيمية ،28 / 77</ref><br />
== [[تعزير]] المحتكر ==<br />
يجوز تعزير المحتكر بإتلاف المواد المحتكرة وإن كان الأفضل التصدق بها أولى من إتلافها.<ref>الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام [[ابن تيمية]] ،للبعلي، ص 286</ref><br />
== مصادر الاحتكار ==<br />
* [[استثمار]]ات أولية ضخمة<br />
* الاستحواذ على ثروات نادرة أو على ملكية خاصة في طرق [[إنتاج|الإنتاج]]<br />
* الدعم [[حكومة|الحكومي]]<br />
* تصرفات إستراتيجية غير شرعية<br />
== انظر أيضًا ==<br />
* [[تحديد الأسعار]]<br />
* [[حرب الأسعار]]<br />
* [[احتكار القلة]]<br />
* [http://ia600800.us.archive.org/32/items/AlIhtekarProfDrKahtan/AlIhtekarProfDrKahtan.pdf كتاب الاحتكار وآثاره في الفقه الإسلامي] للدكتور [[قحطان عبد الرحمن الدوري]]<br />
== مراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
{{اقتصاد}}<br />
{{اقتصاد جزئي}}<br />
{{شريط بوابات|رأسمالية|الاقتصاد|القانون}}<br />
<br />
{{تصنيف كومنز|Monopoly (economics)}}<br />
<br />
{{مواضيع بنية تحتية عامة}}<br />
<br />
{{ضبط استنادي}}<br />
<br />
[[تصنيف:احتكار| ]]<br />
[[تصنيف:1 (عدد)]]<br />
[[تصنيف:مصطلحات اقتصادية]]<br />
[[تصنيف:هيكلية السوق والتسعير]]</div>عبد العزيز