<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9</id>
	<title>اتجارية - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-09T23:04:16Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1324922&amp;oldid=prev</id>
		<title>105.69.192.26: خ</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A7%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9&amp;diff=1324922&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-03-23T00:05:13Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;خ&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[ملف:F0087 Louvre Gellee port au soleil couchant- INV4715 rwk.jpg|تصغير|يسار|200بك|ميناء بحري وهمي رسمه كلود لورين حوالي عام 1639، في ذروة الفترة التجارية المركنتلية]]&lt;br /&gt;
{{مدارس اقتصادية}}&lt;br /&gt;
{{أنظمة اقتصادية}}&lt;br /&gt;
{{رأسمالية}}&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الاتجارية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; أو &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;مذهب التجاريين&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.co.uk/books?id=NWFRDwAAQBAJ&amp;amp;pg=PA25&amp;amp;dq=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;amp;hl=en&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwj5t4q3-ZreAhXQMewKHXSEDPoQ6AEIKTAA#v=onepage&amp;amp;q=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;amp;f=false|عنوان=فلسفة الفكر المالي|تاريخ=2018-01-01|موقع=|ناشر=وكالة الصحافة العربية (ناشرون)|ISBN=9786500298390|مكان=الجيزة|لغة=ar|تاريخ الوصول=|الأخير=فوزي|الأول=عبد المنعم|بواسطة=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209193503/https://books.google.co.uk/books?id=NWFRDwAAQBAJ&amp;amp;pg=PA25&amp;amp;dq=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;amp;hl=en&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwj5t4q3-ZreAhXQMewKHXSEDPoQ6AEIKTAA#v=onepage&amp;amp;q=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;amp;f=false|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}&amp;lt;/ref&amp;gt; أو &amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;المركنتيلية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; {{إنج|Mercantilism}} يعرفها [[المنجد|المعجم المنجد]] في [[اللغة العربية]] المعاصرة بأنها «نزعة للمتاجرة من غير اهتمام بأي شيء آخر»،&amp;lt;ref&amp;gt;المعجم المنجد في اللغة العربية المعاصرة، الطبعة الثانية، 2001.&amp;lt;/ref&amp;gt; وهي مذهب سياسي-اقتصادي ساد في [[أوروبا]] فيما بين بداية [[القرن 16|القرن السادس عشر]] ومنتصف [[القرن 18|القرن الثامن عشر]]. كانت الإتجارية شائعة كشيوع [[رأسمالية|الرأسمالية]] في هذا العصر&amp;lt;ref&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|مسار= https://books.google.co.uk/books?id=oKrZCgAAQBAJ&amp;amp;pg=PA100&amp;amp;dq=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;amp;hl=en&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwj5t4q3-ZreAhXQMewKHXSEDPoQ6AEIPjAD#v=onepage&amp;amp;q=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;amp;f=false|عنوان=مفاهيم وأساليب تدريس التربية الإسلامية|تاريخ=2010-01-01|موقع=|ناشر=الجنادرية للنشر والتوزيع|ISBN=9957501348|مكان=الرياض|لغة=ar|تاريخ الوصول=|الأخير=فتحي ذياب سبيتان|الأول=حسن محمد وهدان|بواسطة=|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191209193505/https://books.google.co.uk/books?id=oKrZCgAAQBAJ&amp;amp;pg=PA100&amp;amp;dq=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;amp;hl=en&amp;amp;sa=X&amp;amp;ved=0ahUKEwj5t4q3-ZreAhXQMewKHXSEDPoQ6AEIPjAD#v=onepage&amp;amp;q=%D9%85%D8%B0%D9%87%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86&amp;amp;f=false|تاريخ أرشيف=2019-12-09}}&amp;lt;/ref&amp;gt;، وبحين تفترض النظريات الاقتصادية الحالية بأن الأسواق تنمو باستمرار، ترى الإتجارية بأن الأسواق ثابتة، مما يعني بأن لزيادة حصتك في السوق، ينبغي أن تأخذ هذه الحصة من حصة شخص آخر.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ونشأ النظام المركنتلي التجاري في [[أوروبا]] خلال تقسيم الإقطاعيات لتعزيز ثروة الدولة وزيادة ملكيتها من المعدنين [[ذهب|الذهب]] و[[فضة|الفضة]] عن طريق التنظيم [[حكومة|الحكومي]] الصادر لكامل [[اقتصاد|الاقتصاد]] الوطني وانتهاء في [[سياسة|سياسات]] تهدف إلى تطوير [[زراعة|الزراعة]] و[[صناعة|الصناعة]] وإنشاء الاحتكارات [[تجارة|التجارية]] الخارجية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[ملف:Jean-Baptiste Colbert.jpg|تصغير|يسار|200بك|[[جان بابتيست كولبير]] وزير مالية [[فرنسا]] وهو من أشهر من اقترن اسمه بالمدرسة التجارية]]&lt;br /&gt;
يرى المركنتليون (التجاريون) أن مقدار قوة [[الدولة]] إنما يقاس بما لديها من [[ذهب]] ومعادن نفيسة وليس في قدرتها على إنتاج [[سلعة|السلع]] و[[خدمة|الخدمات]] كما هو المقياس الحديث. فقد اتبعت الدول المركنتالية ما يعرف [[نظام السبائك|بنظام السبائك]] الذي يحظر بيع المعادن الثمينة خارج الدولة بدون أخذ إذن الحكومة، وبلغ التطرف الشديد بذلك النظام إلى إيقاع [[عقوبة الإعدام]] بمن تثبت عليهم مخالفته. وبالتالي فقد أكد أنصار المذهب ضرورة تدخل الدولة في الحياة الاقتصادية بهدف تحقيق فائض في ميزان المدفوعات أو ما سمي أيضا [[ميزان تجاري]] جيد، ودعوا إلى منح إعانات للصادرات وفرض حماية جمركية على الواردات والتدخل لزيادة إنتاج [[سلعة|السلع]] القابلة للتصدير أو التي تغني عن السلع المستوردة. كما طالب هؤلاء ببناء الجيوش القوية وضم المستعمرات وإقامة [[شركة|شركات]] احتكارية في بعض المناطق. وأشهر من أقترن اسمه في هذه [[مدرسة|المدرسة]] هو [[جان بابتيست كولبير]] وزير مالية [[فرنسا]]. وكان [[آدم سميث]] من أشد المنتقدين للنظرية المركنتيلية وطالب باستبدالها بنظام [[مبدأ عدم التدخل (إقتصاد)|اقتصاد عدم التدخل]].&lt;br /&gt;
[[ملف:AdamSmith.jpg|تصغير|يسار|200بك|[[آدم سميث]] كان من أشد المنتقدين للمدرسة التجارية (المركنتلية)]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وعلى الرغم من أن المذهب التجاري أصبح موضع انتقاد عنيف حتى أصبحت المركنتيلية نوعا من [[التشهير]] و من الضرر الذي يلحقه في [[تجارة دولية|التجارة الدولية]]، فإن تزايد الميل عند الرأسماليين لتدخل الدولة في [[اقتصاد (علم)|الاقتصاد]] أعاد للمذهب بعض الاحترام.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقد انتشر المذهب التجاري أو المركنتلية في [[القرن 16|القرن السادس عشر]] ويعتبر {{وإو|أنطوان دي مونكرتيان|Antoine de Montchrestien}} أول من بحث في هذا الموضوع بتوسع من [[فرنسا]] في كتابه [[اقتصاد سياسي|الاقتصاد السياسي]] عام [[1615]]م، وكان أول من نفذه في [[فرنسا]] هو [[جان بابتيست كولبير|كولبير]] حيث عمل على تشجيع [[صناعة|الصناعة]] واتخذ الكثير من الأجراءات التي تؤدي إلى تحسين النوعية.&lt;br /&gt;
كما عمل على إنشاء [[مختبر|مصانع]] نموذجية لكي يقتدى بها الأفراد حتى سميت هذه [[سياسة|السياسة]] باسمه (colbertism).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وكان مما ساعد ترويج هذه [[سياسة|السياسة]] هو نظام الطوائف الذي كان معمولا به آنذاك والذي يفترض عدم أرتقاء [[عامل (مهنة)|العامل]] من [[مهنة]] إلى أخرى إلا بعد أن يمضي فترة من التدريب.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أما في [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] فقد اشتهر من الكتاب الذين بحثوا في هذا الموضوع تشلد(Sir Josiah Child)، وتمبل (Sir william Temple)، ودافينا (Chnlec Doverant)، وتوماس مان (Thomas Mun)، وفي [[إيطاليا|أيطاليا]] اشتهر الكاتب [[أنطونيو سيرا]] (Antonio Serra).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتقوم سياسة التجاريين (المركنتلية) التي تستهدف الحصول على أكبر قدر من المعدنيين [[ذهب|الذهب]] و[[فضة|الفضة]] والأحتفاظ به أو زيادته على وسيلتين رئيسيتين يمكن تلخيصها بما يلي:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الوسيلة الأولى&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: [[سياسة|السياسة]] المعدنية(Bullion Policy):&lt;br /&gt;
وهي التي أعتمدها [[فيلسوف|فلاسفة]] التجاريين (المركنتليين) في آخر [[القرن 15|القرن الخامس عشر]] وأوائل [[القرن 16|القرن السادس عشر]] وتنحصر بالآتي:&lt;br /&gt;
# منع تصدير [[ذهب|الذهب]] و[[فضة|الفضة]] إلى الخارج للحفاظ عليه من التسرب. وقد أتبعت ذلك كل من [[إسبانيا|أسبانيا]] و[[البرتغال]].&lt;br /&gt;
# إلزام المصدرين بأستحصال مقابل حصيلة الصادرات (ذهبا أو فضة)، وإلزام المستوردين مقايضة [[سلعة|السلع]] المستوردة [[سلعة|بسلع]] وطنية.&lt;br /&gt;
# تشجيع [[مصرف (توضيح)|المصارف]] (البنوك) لمنح فائدة مرتفعة على الودائع الأجنبية.&lt;br /&gt;
# قبول النقود الذهبية والفضية بأكثر من قيمتها.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;الوسيلة الثانية&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;: وهي التي راجت في [[القرن 17|القرن السابع عشر]] وأعتمدت [[ميزان تجاري|الميزان التجاري]] الموجب الذي يكون في صالح الدولة لأدخال [[ذهب|الذهب]] و[[فضة|الفضة]] في البلاد.&lt;br /&gt;
ولكي يكون الميزان التجاري موجبا (أي لصالح الدولة) فيجب [[عمل (توضيح)|العمل]] على زيادة الصادرات وتقليل الأستيرادات بحيث يدفع الفرق بينهما ذهبا.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ولتحقيق ذلك يترتب اتباع السياسات التالية:&lt;br /&gt;
# الأخذ بنظام الحصص بالنسبة لاستيراد بعض السلع.&lt;br /&gt;
# فرض قيود نوعية على بعض الأنواع من المنتجات المستوردة.&lt;br /&gt;
# حصر عمليات النقل على البواخر ووسائط النقل الوطنية.&lt;br /&gt;
# تحسين النوعية والأخذ بمبدأ المنافسة عند التصدير.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ولم تكن سياسة التجاريين تعمل لصالح [[زراعة|الزراعة]] وذلك بسبب ما كانوا ينادون به من ضرورة تقليل [[كلفة|كلف]] المنتجات [[زراعة|الزراعية]] لأجل الأقلال من أجور [[عامل (مهنة)|العمال]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ولهذا السبب واجهت [[زراعة|الزراعة]] في ذلك الوقت الكثير من المصاعب وهجرها أهلها للأشتغال ب[[صناعة|الصناعة]]. غير أن بعض التجاريين وخاصة في [[فرنسا]] و[[إيطاليا|أيطاليا]]، ظلوا على اهتمامهم ب[[زراعة|الزراعة]] إلى جانب [[صناعة|الصناعة]]. ولم يخلوا مذهب التجاريين من انتقاد شديد، فقد هاجمه الكثير من الكتاب الأنكليز آنذاك ومنهم دولي نورث (Sir Dudiey North)، في كتابه (Discourses Upon Trade)، الذي نشر عام [[1691]]م، وكذلك وليام بيتلي (Sir william Petly)، مؤلف كتاب الحساب السياسي (Political Arithmetic)، الذي وضعه عام [[1671]]م، ونشر عام [[1691]]م، وكذلك دايفيد هوم(David Hume).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقد كان هذا النظام نوعا من إستراتيجية الدولة لجعل المستعمرات تابعة في [[اقتصاد]] كجزء من الدولة الأم، كما كان الحال في ممارسات دولة [[المملكة المتحدة|بريطانيا]] في مستعمراتها. ومع ذلك فالواقع أن هذه الممارسات إنما هي ظاهرة أوسع تشمل اتفاقيات الغاية منها ديمومة واستمرار نظام المنفعة المتبادلة بين النخبة من [[حكومة|الحكومة]] ورجال الأعمال وفي المصطلح الدبلوماسي فإن (المركنتلية) تتساوى مع حكم الأقلية.&amp;lt;ref&amp;gt;[[القاموس الاقتصادي]] - المركنتالزم (المذهب التجاري) - صفحة 207- تأليف [[حسن النجفي]] وكيل وزارة المالية العراقية - مديرية مطبعة الأدارة المحلية - بغداد 1977م.&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المصادر ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
* آليات [[سوق|السوق]] والتطورات الديمقراطية - تأليف : جون سوليفان.&lt;br /&gt;
* موسوعة السياسة، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، الطبعة الثالثة، 1990، الجزء الأول ص 27&lt;br /&gt;
* [http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=96987 موقع الحوار المتمدن]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== طالع أيضا ==&lt;br /&gt;
* [[اشتراكية|الاشتراكية]]&lt;br /&gt;
* [[رأسمالية|الرأسمالية]]&lt;br /&gt;
* [[إقطاع|الإقطاع]]&lt;br /&gt;
{{مظاهر الرأسمالية}}&lt;br /&gt;
{{تجارة}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|أعلام|التاريخ|رأسمالية|الاقتصاد}}&lt;br /&gt;
{{ضبط استنادي}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:إتجارية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:سياسة اقتصادية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:علم الاقتصاد]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:نظريات اقتصادية]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>105.69.192.26</name></author>
	</entry>
</feed>