https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A5%D9%8A%D9%83%D9%88%D8%B1إيكور - تاريخ المراجعة2026-06-12T10:19:36Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A5%D9%8A%D9%83%D9%88%D8%B1&diff=3447107&oldid=prevعبد العزيز: اضافة بوابات بلاد الرافدين والشرق الأوسط القديم2023-09-26T16:30:41Z<p>اضافة بوابات بلاد الرافدين والشرق الأوسط القديم</p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div><br />
[[ملف:Ruins_from_a_temple_in_Naffur.jpg|وصلة=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Ruins_from_a_temple_in_Naffur.jpg/290px-Ruins_from_a_temple_in_Naffur.jpg|تصغير| أنقاض منزل جبلي في نيبور]]<br />
{{أساطير بلاد ما بين النهرين}}<br />
'''إيكور''' ، هو مصطلح [[لغة سومرية|سومري]] يعني «منزل جبلي». وهو تجمع الآلهة في حديقة الآلهة، ويوازي [[جبل أوليمبوس]] في [[أساطير إغريقية|الأساطير اليونانية]]، وكان المبنى الأكثر احتراماً وقدسية في [[سومر]] القديمة.<ref name="Penglase1997">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Charles Penglase<br />
| عنوان = Greek Myths and Mesopotamia: Parallels and Influence in the Homeric Hymns and Hesiod<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=M5nrlIoCyxAC&pg=PA73<br />
| تاريخ الوصول = 5 June 2011<br />
| تاريخ = 24 March 1997<br />
| ناشر = Psychology Press<br />
| isbn = 978-0-415-15706-3<br />
| صفحات = 73–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220326040859/https://books.google.com/books?id=M5nrlIoCyxAC&pg=PA73&hl=es | تاريخ أرشيف = 26 مارس 2022 }}</ref> <ref name="Fox1988">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Michael V. Fox<br />
| عنوان = Temple in society<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=eHjV2_-8V2oC&pg=PA8<br />
| تاريخ الوصول = 8 June 2011<br />
| سنة = 1988<br />
| ناشر = Eisenbrauns<br />
| isbn = 978-0-931464-38-6<br />
| صفحات = 8–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220327103145/https://books.google.com/books?id=eHjV2_-8V2oC&pg=PA8&hl=es | تاريخ أرشيف = 27 مارس 2022 }}</ref><br />
<br />
== الأصل والمعنى ==<br />
هناك ارتباط واضح بين [[زقورة|الزقورات]] والبيوت الجبلية. حيث تلعب البيوت الجبلية دوراً معيناً في [[أساطير بلاد ما بين النهرين]] [[ديانة حضارات ما بين النهرين القديمة|والديانة الآشورية البابلية]]، المرتبطة بآلهة مثل [[أنو (ميثولوجيا)|آنو]] [[إنليل|وإنليل]] [[إنكي|وإنكي]] [[ننهورساج|ونينهورساج]]. ففي [[ترنيمة إنليل]]، يرتبط إيكور ارتباطًا وثيقًا بـ إنليل، بينما في [[أسطورة إنليل ونينليل]] هو منزل [[أنوناكي]]، حيث تم نفي إنليل. وصفت [[مرثاة أور|مرثية أور]] سقوط إيكور. في [[الأسطورة|الأساطير]]، كانت إيكور مركز الأرض والموقع الذي اتحدت فيه السماء والأرض. تُعرف أيضًا باسم ''دورانكي'' ويُعرف أحد هياكلها باسم ''[http://psd.museum.upenn.edu/epsd/e3103.html كي أور]'' («المكان العظيم»).<ref name="Fox1988" /> اقترح [[بيوتر ميشالوفسكي]] أيضاً [[إينامتيلا|إنامتيلا]] ليكون جزءًا من إيكور.<ref name="Michalowski1989">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Piotr Michalowski<br />
| عنوان = The lamentation over the destruction of Sumer and Ur<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=te_g2xGYIFEC&pg=PA81<br />
| تاريخ الوصول = 9 June 2011<br />
| سنة = 1989<br />
| ناشر = Eisenbrauns<br />
| isbn = 978-0-931464-43-0<br />
| صفحات = 81–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20211209222658/https://books.google.com/books?id=te_g2xGYIFEC&pg=PA81 | تاريخ أرشيف = 9 ديسمبر 2021 }}</ref> ترنيمة [[سين (إله)|لنانا]] توضح العلاقة الوثيقة بين المعابد والمنازل والجبال. «في ''بيتك في الأعالي'' ، في ''بيتك'' الحبيب، سآتي لأعيش، يا نانا، فوق [[أرز (شجرة)|جبلك]] المعطر ''بأرز'' الأرز».<br />
<br />
يسجل [[نقش تومال]] أول ملك بنى معبداً لإنليل باسم [[إين مي باراكي سي]]، سلف [[جلجامش]]، حوالي 2500 قبل الميلاد.<ref name="Katz1993">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Dina Katz<br />
| عنوان = Gilgamesh and Akka<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=bCn5-COYETwC&pg=PA15<br />
| تاريخ الوصول = 9 June 2011<br />
| تاريخ = June 1993<br />
| ناشر = BRILL<br />
| isbn = 978-90-72371-67-6<br />
| صفحات = 15–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20200813005235/https://books.google.com/books?id=bCn5-COYETwC&pg=PA15 | تاريخ أرشيف = 13 أغسطس 2020 }}</ref> يرتبط إيكور بشكل عام [[معبد|بمعبد]] [[نفر|نيبور]] الذي تم ترميمه بواسطة [[نارام سين]] و[[شار كالي شاري]] خلال عصر [[الإمبراطورية الأكدية]]. وهو أيضاً الاسم الأخير لمعبد [[آشور (مدينة)|آشور]] الذي أعاد [[شلمنصر الأول]] بناءه.<ref name="George1993">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = A. R. George<br />
| عنوان = House most high: the temples of ancient Mesopotamia<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=31miWZGVevMC&pg=PA117<br />
| تاريخ الوصول = 5 June 2011<br />
| سنة = 1993<br />
| ناشر = Eisenbrauns<br />
| isbn = 978-0-931464-80-5<br />
| صفحات = 117–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180924082811/https://books.google.de/books?id=31miWZGVevMC&pg=PA117&redir_esc=y&hl=de | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2018 }}</ref> يمكن أن تشير الكلمة أيضاً إلى مصلى إنليل في [[معبد ننماخ]] بنيبور. كما أنه مذكور في نقش القدّاس كمعبداً لإنليل بني «خارج بابل»، ربما يشير إلى إنامتيلا في [[غرب]] [[بابل]]. <ref name="George1993" /> يتم استخدامه كجزء من عبارات السومرية مثل ''أي-كور-إگي-گال'' ؛ «منزل، جبل موهوب بالبصر»، ''إي-كور-إگي-بار-را'' ؛ وتعني «بيت، الجبل الذي يرى»، وكذاك ''إي-كور-ماه'' ؛ وتعني «بيت، الجبل العظيم»، ''إي-كور-ماه'' هو معبد [[نينازو]]، و ''إي-كور-مي-سيكيل'' ؛ وهو «منزل، جبل ميس النقي (قوانين أو أحكام)» - ملاذ [[إنانا|عشتار]]، أما ''إي-كور-نام-تي-لا'' ؛ فهو «بيت، جبل الحياة»، ''إي-كور-ني-زو'' ؛ هو «منزل، الجكبل المخيف» - ملاذ [[نينليل]] في «هورساج -كالا-ما» ''(ومن المحتمل أن يكون الاسم لاحقًا لـ إي-هورساج-كالا-ما)، إلخ. <ref name="George1993" />''<br />
<br />
كان يُنظر إلى إي-كور على أنه مكان للحكم والمكان الذي تصدر منه قوانين إنليل الإلهية. وتم الإشادة بالآداب و<nowiki/>[[القيم الأخلاقية]] التي كانت متبعة في هذا الموقع في الأساطير القديمة، والتي رأى [[صموئيل نوح كريمر|صموئيل نوح كرامر]] أنها جعلته الأكثر توجهاً من حيث الأخلاق في [[الشرق الأدنى]] القديم بأكمله. وتوصف طقوسه أيضاً على أنها: «الولائم والأعياد التي يتم الاحتفال بها من شروق الشمس إلى غروبها» مع «المهرجانات المليئة بالحليب والقشدة، وهي مغرية ومليئة بالبهجة». ويوصف [[كاهن|كهنة]] إيكور بأنهم كبار الكهنة، وأطلق على مساعد الكهنة اسم «''لاغار»'' ، ''و«ميوس» هو'' قائد التعويذات والصلوات، و «''جودا»'' هو الكاهن المسؤول عن الزخرفة. وكان [[ملك|الملك]] يقدِّم الذبائح والأطعمة، ويوصف بـ «الراعي الأمين» أو «الفلاح النبيل».<ref name="Fox1988" /><br />
<br />
== مجمع إيكور ==<br />
تضمن الهيكل المادي لـ«إيكور» الأضرحة والمخازن حيث كان الناس يقدمون فيها القرابين. وشملت هذه الأضرحة [[نينليل]] زوجة [[إنليل]] (غرفتها، وتعرف باسم ''غاغيسوا'' وهو المكان الذي عاشوا فيه بسعادة معاً) وأبناؤهم [[سين (إله)|نانا]] [[نينورتا|ونينورتا]] جنبا إلى جنب مع منزل وزيره [[نوسكا]] وعشيقته [[سوزيانا]]. وتُظهر أوصاف هذه المواقع الهياكل المادية حول إيكور، بما في ذلك قاعة اجتماعات، و[[كوخ]] [[محراث|للمحاريث]]، ودرج مرتفع أعلى تلة من «بيت الظلام» الذي يعتبره البعض [[سجن|سجنًا]] أو [[صدع (جيولوجيا)|فجوة]]. كما احتوت على بوابات مختلفة مثل البوابة «حيث لم يتم قطع الحبوب» و «البوابة العالية» و «بوابة السلام» و «بوابة الحكم»، كما كانت بها قنوات [[تصريف المياه|تصريف]]. تم ذكر مواقع أخرى مثل «كيكونا» متعدد الطوابق، من بين مواقع أخرى ثبت أنها غير مفهومة، حتى للعلماء المعاصرين.<br />
<br />
اشتهرت إيكور بإثارة الخوف والرهبة والرعب والذعر لدى الناس، خاصة بين [[شر|الأشرار]] [[جهل|والجاهلين]]. أعتبر كرامر أن مجمع إيكور ربما يكون قد اشتمل على [[ديماس (عمارة)|زنزانة]] بدائية للعالم السفلي أو «بيت الرثاء» حيث يتم إرسال الملعونين اليها بعد الحكم عليهم. كانت [[مانونغال|نونجال]] هي الإلهة السومرية التي حصلت على لقب «ملكة إيكور». تصف [[ترنيمة نونجال في إيكور]] الجانب المظلم للمجمع مع المنزل الذي «يفحص عن كثب كلاً من الصالحين والأشرار ولا يسمح للأشرار بالهروب». يوصف هذا المنزل بأنه يحتوي على «نهر من المحنة» يؤدي إلى «فم الكارثة» من خلال قفل ومزلاج. مزيد من الأوصاف لمكوناته الهيكلية معطاة بما في ذلك الأساسات، والأبواب، والبوابة المخيفة، والعمارة، وهيكل [[دعامة|مدعوم]] يسمى ''«دوبلا»'' [[قنطرة (عمارة)|وقبو]] مهيب، وكلها موصوفة [[ساكف|باستعارات]] [[استعارة|مرعبة]]. تشير الترنيمة أيضاً إلى «بيت الحياة» حيث يتم إعادة تأهيل المذنبين وإعادتهم إلى آلهتهم من خلال شفقة نونجال، التي تحمل «لوح الحياة».<ref>Sjöberg Ake., "Nungal in the Ekur," Archiv für Orientforschung 24, p. 19-46, 1976.</ref> <ref>Frymer, Tikva Simone., "The Nungal Hymn and the Ekur-prison", Journal of the Economic and Social History of the Orient 20, pp. 78-89, 1967.</ref><br />
<br />
يتم تذكر تدمير وسقوط هذه الهياكل المختلفة في العديد من [[رثاء مدينة|مرثيات المدينة]]، التي دمرت إما بفعل [[عاصفة]] كبيرة، أو [[فيضان]] أو من قبل اعداؤها [[عيلام|العيلاميين]]، [[سوبارتو|السوبارتيين]]، [[جوتيون|الجوتيين]] وبعض الشعوب غير المعروفة حتى الآن. كما تم تسجيل الأعمال الرهيبة للتدمير النهائي لإيكور وشرائعها الإلهية من قبل [[سرجون الأكدي|سرجون الكبير]] ضد شعبه في حوالي 2300 قبل الميلاد. يصف كتاب اللعنة الأكدية الشيء نفسه الذي حدث على يد [[نارام سين]] «إنليل، لأن حبيبته إيكور قد تعرضت للهجوم، ما الدمار الذي أحدثه». تحطمت الأساسات [[فأس|بمحاور]] كبيرة وتعطل [[تيار مائي|مجاريها المائية]] وهدمت «بوابة [[سلام|السلام]]» واندلعت [[حرب|الحروب]] في كل الأرض واحترقت التماثيل وجرفت الثروة. هناك مجموعة من الأدلة تظهر أن نارام سين أعاد بناء إيكور بدلاً من ذلك، على الأرجح في مشروع بناء واحد استمر في عهد ابنه [[شار كالي شاري|شار كالي شري]]، مما يشير إلى تدميره خلال غارات [[جوتيون|جوتيان]]. لوحظ أن تماثيل الملوك [[سرجون الأكدي|السرجونيين]] كانت لا تزال تكرم هناك خلال عهد [[سلالة أور الثالثة]].<ref name="Cooper1983">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Jerrold S. Cooper<br />
| عنوان = The Curse of Agade<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=5r0NAAAAYAAJ<br />
| تاريخ الوصول = 8 June 2011<br />
| تاريخ = February 1983<br />
| ناشر = [[مطبعة جامعة جونز هوبكينز]]<br />
| isbn = 978-0-8018-2846-1<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180924082801/https://books.google.de/books?id=5r0NAAAAYAAJ&redir_esc=y&hl=de | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2018 }}</ref> تم إعادة ترميم إيكور في وقت لاحق من قبل [[الملك]] [[أور نمو]] حوالي عام 2050 قبل الميلاد وكذلك في عهد الملك [[إشمي داغان]] حوالي عام 1950 قبل الميلاد، مما جعله يعطر مرة أخرى بالبخور ''«مثل غابة الأرز العطرة»''.<ref name="مولد تلقائيا1">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Temple in society|مؤلف=Michael V. Fox|ناشر=Eisenbrauns|سنة=1988|صفحات=8–|isbn=978-0-931464-38-6|مسار=https://books.google.com/books?id=eHjV2_-8V2oC&pg=PA8|تاريخ الوصول=8 June 2011}}</ref> كما تم العثور على أدلة على مزيد من أعمال البناء في عهد الملك [[أغوم الثاني]].<ref name="WestenholzMuseum1987">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Aage Westenholz<br />
| مؤلف2 = University of Pennsylvania. University Museum<br />
| عنوان = Old Sumerian and old Akkadian texts in Philadelphia: The "Akkadian" texts, the Enlilemaba texts, and the Onion Archive<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=PgMudw3jPEMC&pg=PA25<br />
| تاريخ الوصول = 9 June 2011<br />
| تاريخ = January 1987<br />
| ناشر = Museum Tusculanum Press<br />
| isbn = 978-87-7289-008-1<br />
| صفحات = 25–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180924082811/https://books.google.de/books?id=PgMudw3jPEMC&pg=PA25&redir_esc=y&hl=de | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2018 }}</ref> تم إجراء ترميم آخر في نيبور من قبل الملك [[آشور|الآشوري]] [[ملوك بابل|البابلي]] [[آسرحدون|"أسرحدون"]] بين عامي 681 و 669 قبل الميلاد.<ref name="Porter1993">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Barbara N. Porter<br />
| عنوان = Images, power, and politics: figurative aspects of Esarhaddon's Babylonian policy<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=kUsLAAAAIAAJ&pg=PA62<br />
| تاريخ الوصول = 8 June 2011<br />
| سنة = 1993<br />
| ناشر = American Philosophical Society<br />
| isbn = 978-0-87169-208-5<br />
| صفحات = 62–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20220504035811/https://books.google.com/books?id=kUsLAAAAIAAJ&pg=PA62&hl=en | تاريخ أرشيف = 4 مايو 2022 }}</ref><br />
<br />
تشير ترنيمة إلى [[أور نينورتا]] إلى بروز شجرة في فناء إيكور، تذكرنا [[شجرة الحياة (مفهوم)|بشجرة الحياة]] في [[جنات عدن|جنة عدن]]: «[[أرز (شجرة)|الأرز]] المختار، زينة ساحة إيكور، [[أور نينورتا]]، لظلك قد يكون البلد أشعر بالرهبة!». يري ج. ويندجرين هذا لتعكس مفهوم الشجرة كرمز أسطوري وطقسي لكل من الملك والإله.<ref name="MartinDavies1986">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = James D. Martin<br />
| مؤلف2 = Philip R. Davies<br />
| عنوان = A Word in season: essays in honour of William McKane<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=VZ8UvjHcmJEC&pg=PA104<br />
| تاريخ الوصول = 9 June 2011<br />
| سنة = 1986<br />
| ناشر = Continuum International Publishing Group<br />
| isbn = 978-1-85075-047-5<br />
| صفحات = 104–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180924082827/https://books.google.de/books?id=VZ8UvjHcmJEC&pg=PA104&redir_esc=y&hl=de | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2018 }}</ref><br />
<br />
== أرشيف إيكور ==<br />
[[ملف:Nippur_cubit.JPG|وصلة=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b2/Nippur_cubit.JPG/220px-Nippur_cubit.JPG|تصغير| ذراع نيبور ، عينة متدرجة من مقياس قديم من نيبور ، بلاد ما بين النهرين (الألفية الثالثة قبل الميلاد) - معروضة في المتحف الأثري في [[اسطنبول]] ([[تركيا]]).]]<br />
تم توثيق مشروع إعادة الإعمار في إيكور في أرشيف إيكور. تم العثور على عدد من الأجهزة اللوحية الإدارية أسفل منصة ''Ur Gur'' أو مستوى الرصيف. تم العثور على هذه بواسطة بعثة من [[جامعة بنسيلفانيا|جامعة بنسلفانيا]] بين عامي 1889 و 1900، بقيادة [[جون بونيت بيترز]]، [[جون هنري هاينز|وجون هنري هاينز]]، و<nowiki/>[[هيرمان فولراث هيلبرخت]]. تُفصل الألواح عن سجلات أعمال البناء والمفروشات في المعبد خلال حكم [[نارام سين]] و[[شار كالي شاري]]. تصف هذه الألواح الجدران التي تحتوي على تماثيل لأربعة [[بيسون|ثيران]] من [[ذهب|الذهب]]. كان [[فناء (عمارة)|الفناء]] مرصوفًا بنمط من الآجر الأحمر والأصفر. تم تزيين المدخل الرئيسي لـ Ekur بشكلين من [[نحاس|النحاس]] ''اللامو'' بوجوه ذهبية. كانت هذه الشخصيات الغامضة تحمل [[لافتة|شعار]] - أعمدة على كلا الجانبين. كان هناك شخصان من [[تنين|تنانين]] نحاسية كبيرة مجنحة تحرس البوابة، وأفواههما الصاخبة مطعمة بالذهب. كانت الأبواب مرصعة بالنحاس والذهب بمسامير ثقيلة تشبه [[التنانين]] أو [[جاموس الماء]]. من المحتمل أن يكون التصميم الداخلي مميزاً بزخارف خشبية رائعة منحوتة وألواح وأثاث. كان للأضرحة الداخلية أبواب، تم بناؤها أيضاً بأشكال اللاحم ذات الوجه الذهبي على الجانبين جنباً إلى جنب مع عدد من التماثيل ''النذرية'' المطلية بالذهب. تم استخدام حوالي تسعة وعشرين كيلوغراماً من الذهب في صنع مائة هلال قمر ومائة قرص شمسي في الزخرفة. تم استخدام مائتي كيلوغرام من [[فضة|الفضة]] في بناء [[ضريح مقدس|ضريح]] واحد. لم يتم العثور على أي سجلات للزينة الشخصية أو [[مجوهرات|المجوهرات]] في إيكور.<ref name="مولد تلقائيا2">{{استشهاد بكتاب|عنوان=Old Sumerian and old Akkadian texts in Philadelphia: The "Akkadian" texts, the Enlilemaba texts, and the Onion Archive|مؤلف=Aage Westenholz|ناشر=Museum Tusculanum Press|صفحات=25–|isbn=978-87-7289-008-1|مسار=https://books.google.com/books?id=PgMudw3jPEMC&pg=PA25|تاريخ=January 1987|مؤلف2=University of Pennsylvania. University Museum|تاريخ الوصول=9 June 2011}}</ref><br />
<br />
تم استخدام ما مجموعه سبعة وسبعين نجاراً في فرق مكونة من 11 نجاراً تحت سبعة رؤساء عمال وأربعة وخمسين نجاراً تحت ثلاثة رؤساء عمال. تم توظيف ستة وثمانين صائغًا تحت ستة رؤساء عمال مع عشرة نحاتين. تشير الكميات الهائلة من البرونز إلى وجود ما يصل إلى مائتي حداد تحت خمسة عشر من رؤساء العمال وعدد غير معروف من النقاشين تحت ثلاثة رؤساء عمال. يعد أرشيف إيكور شهادة على قوة وثروة [[الإمبراطورية الأكدية|الإمبراطورية الأكادية]] مع الحرفيين القادمين من جميع أنحاء الأرض للمشاركة تحت إشراف الحرفي الرئيسي و «وزير الأشغال العامة» للملك. تم اقتراح أن يتم التصنيع في كل من المعبد والورشة الخاصة (تم تصوير [[قضيب قياس|قضيب القياس]] ذراع نيبور). دفعت روعة التصاميم والزخارف. يذهب «آج ويستنهولز» إلى تشبيه هذا الملاذ الروحي للإمبراطورية السومرية مع الإمبراطورية الرومانية [[الكرسي الرسولي|بالفاتيكان]] للعالم [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكاثوليكي الروماني]]. تم تعيين المسؤول الإداري الرئيسي لإيكور الذي أطلق عليه اسم ''«سانجا»'' من قبل الملك وكان له مكانة خاصة في نيبور وتشير نقوش الملوك النذرية إلى أنه شغل هذا المنصب منذ أوائل عصر الأسرات.<ref name="مولد تلقائيا2" /><br />
<br />
== علم الكونيات ==<br />
ربط [[بيتر جنسن]] إيكور بالعالم السفلي في كتابه علم الكونيات البابلي "Die Kosmologie der Babylonier"، حيث ترجمها على أنها مستوطنة للشياطين.<ref name="Jensen1890">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Peter Christian Albrecht Jensen<br />
| عنوان = Die Kosmologie der Babylonier: Studien und Materialien : mit einem mythologischen Anhang, pp. 185-195<br />
| مسار = https://archive.org/details/diekosmologieder00jensuoft<br />
| تاريخ الوصول = 8 June 2011<br />
| سنة = 1890<br />
| ناشر = Trübner<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20160614102402/https://archive.org/details/diekosmologieder00jensuoft | تاريخ أرشيف = 14 يونيو 2016 }}</ref> يظهر الموقع أيضاً في مرثية [[الصالح المتألم]] وأساطير أخرى كمنزل للشياطين الذين يخرجون إلى الأرض. لاحظ [[واين هوروويتز|واين هورويتز]] أنه في أي من النصوص [[تعدد لغوي|ثنائية اللغة]] لا يبدو أن الشياطين «تتجه للأعلى» ولكن «للخارج»، على عكس ما كان متوقعًا إذا أشارت إيكور إلى مفاهيم لاحقة مثل [[شيول]] و[[هاديس]] و[[جحيم|الجحيم]]، والتي كانت يعتقد أنها تقع تحت سطح الأرض.<ref name="Horowitz1998">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Wayne Horowitz<br />
| عنوان = Mesopotamian cosmic geography<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=P8fl8BXpR0MC&pg=PA295<br />
| تاريخ الوصول = 8 June 2011<br />
| سنة = 1998<br />
| ناشر = Eisenbrauns<br />
| isbn = 978-0-931464-99-7<br />
| صفحات = 295–<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20180924082815/https://books.google.de/books?id=P8fl8BXpR0MC&pg=PA295&redir_esc=y&hl=de | تاريخ أرشيف = 24 سبتمبر 2018 }}</ref> ناقش موريس جاسترو مكان إيكور في [[علم الكون|علم الكونيات]] [[السومري]]، «اسم آخر يحدد علاقة [[أبزو]] بالعالم هو إيكور أو» بيت الجبل «للموتى. إيكور هو أحد أسماء الأرض، ولكن يتم تطبيقه بشكل خاص على ذلك الجزء من الجبل، المعروف أيضًا باسم إي -خار-ساغ-كوركوا» بيت جبل كل الأراضي«حيث ولدت الآلهة. قبل تطوير النظرة التأملية اللاحقة، والتي بموجبها يكون للآلهة، أو لمعظمهم، مقاعدهم في الجنة، كان من المفترض أيضاً أن تسكن الآلهة على هذا الجبل. ومن ثم أصبح إكور أيضاً أحد أسماء المعبد كمقر للإله».<ref name="Jastrow1898">{{استشهاد بكتاب<br />
| مؤلف = Morris Jastrow<br />
| عنوان = The religion of Babylonia and Assyria, p. 558<br />
| مسار = https://books.google.com/books?id=jlx2UA63_C0C<br />
| تاريخ الوصول = 5 June 2011<br />
| سنة = 1898<br />
| ناشر = Ginn & Co.<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20210704102527/https://books.google.com/books?id=jlx2UA63_C0C | تاريخ أرشيف = 4 يوليو 2021 }}</ref><br />
<br />
== انظر أيضا ==<br />
<br />
* [[ترنيمة معبد كش|ترنيمة معبد كيش]]<br />
* ترنيمة إنليل<br />
* مناظرة بين الأغنام والحبوب<br />
* [[مناظرة بين الشتاء والصيف]]<br />
* [[مرثاة أور|رثاء أور]]<br />
* هورساج<br />
* حبور<br />
* دو كو<br />
{{مراجع}}<br />
{{شريط بوابات|علم الآثار|عمارة|بلاد الرافدين|الشرق الأوسط القديم}}<br />
<br />
[[تصنيف:آسرحدون]]<br />
[[تصنيف:أماكن أسطورية من بلاد ما بين النهرين]]<br />
[[تصنيف:جبال أسطورية]]<br />
[[تصنيف:جبال مقدسة]]<br />
[[تصنيف:جبل أوليمبوس]]<br />
[[تصنيف:كلمات وعبارات سومرية]]</div>عبد العزيز