<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ar">
	<id>https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A5%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%83%D9%88</id>
	<title>إيتاكو - تاريخ المراجعة</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://3rabica.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A5%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%83%D9%88"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A5%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%83%D9%88&amp;action=history"/>
	<updated>2026-06-07T17:40:34Z</updated>
	<subtitle>تاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكي</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.7</generator>
	<entry>
		<id>https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A5%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%83%D9%88&amp;diff=3125013&amp;oldid=prev</id>
		<title>عبد العزيز: بوت:صيانة المراجع</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A5%D9%8A%D8%AA%D8%A7%D9%83%D9%88&amp;diff=3125013&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-02-09T01:51:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;بوت:صيانة المراجع&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحة جديدة&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{{يتيمة|تاريخ=أكتوبر 2019}}&lt;br /&gt;
[[ملف:Inako 2006-10-09.jpg|تصغير|200بك|يسار]]&lt;br /&gt;
&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;إيتاكو&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (في [[اللغة اليابانية|اليابانية]]: イタコ) أو إيتسكو (في اليابانية: 市子) أو أوغاميزاما (في اليابانية: オガミサマ)، هي ألقاب تُطلق على النساء الكفيفات اللاتي يتدربن ليصبحن وسيطاتٍ روحيات في اليابان.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Fackler-NYTimes&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب|الأخير1=Fackler|الأول1=Martin|عنوان=As Japan&amp;#039;s Mediums Die, Ancient Tradition Fades|مسار=https://www.nytimes.com/2009/08/21/world/asia/21japan.html|موقع=New York Times|ناشر=New York Times|تاريخ الوصول=1 February 2016|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20160310190913/http://www.nytimes.com/2009/08/21/world/asia/21japan.html|تاريخ أرشيف=10 مارس 2016|حالة المسار=bot: unknown}}&amp;lt;/ref&amp;gt; يتضمّن التدريب في هذا السبيل ممارسات تقشفية شديدة (زهد)؛ تصبح المرأة بعدها قادرة على التواصل مع أرواح الشينتو اليابانية والكامي وأرواح الموتى؛ إذ تؤدي الإيتاكو طقوسًا لها علاقة بالتواصل مع الموتى والعرافة. ومع ذلك بدأت هذه الممارسة في الانخفاض، ولا يوجد حاليًا سوى 20 امرأة منهم فقط؛ يعيشن جميعهن في [[اليابان]]، وجميعهن تجاوزن سن الأربعين.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Blacker&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Blacker|الأول1=Carmen|محرر1-الأخير=Earhart|محرر1-الأول=Byron|عنوان=Religion in the Japanese experience : sources and interpretations|مسار=https://archive.org/details/religioninjapane0002unse|تاريخ=1997|ناشر=Wadsworth Pub. Co.|مكان=Belmont, CA|isbn=0534524613|صفحات=[https://archive.org/details/religioninjapane0002unse/page/130 130]–135|إصدار=2nd}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تبدأ الإيتاكو عادةً بالتدريب في سن مبكر للغاية. تشمل طقوس التدريب التعرض للمياه الباردة، إذ تُسكب المئات من دلاء المياه الجليدية على أجسامهن لمدة عدة أيام. وبشكل عام، يستغرق التدريب حوالي ثلاث سنوات تتضمن حفظ بعض الترانيم والسوترا (الحكم)، ويقام في نهاية هذا التدريب حفل لإعلان زواج الإيتاكو مع روحها الراعية.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Kawamura&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب|الأخير1=Kawamura|الأول1=Kunimitsu|عنوان=The Life of a Shamaness: Scenes from the Shamanism of Northeastern Japan|مسار=http://www2.kokugakuin.ac.jp/ijcc/wp/cpjr/folkbeliefs/kawamura.html|موقع=Kokugakuin|تاريخ الوصول=1 February 2016|مسار أرشيف=https://web.archive.org/web/20150919011355/http://www2.kokugakuin.ac.jp/ijcc/wp/cpjr/folkbeliefs/kawamura.html|تاريخ أرشيف=19 September 2015}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يقترح الباحثون في الأمر وجود ارتباط قديم بين العمى والقوى الروحية في اليابان، ويفسّرون هذه الظاهرة باعتبارها وسيلة جيدة يستخدمها الكفيفون وضعاف البصر ليصبحوا مكتفين ذاتيًا في العصور القديمة، ويرون بأنه الأمر الذي دفع بعض العائلات إلى إرسال بناتهم المكفوفات الصغيرات ليتدربن ويصبحن من الإيتاكو، وذلك حتى بداية عهد ميجي الذي حظر طقوس الإيتاكو مباشرةً.&amp;lt;ref name=&amp;quot;UNESCO&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد ويب|عنوان=Itako no Kuchiyose|مسار=http://www.accu.or.jp/ich/en/arts/A_JPN6.html|موقع=UNESCO Asian-Pacific Cultural Center|ناشر=UNESCO Asian-Pacific Cultural Center|تاريخ الوصول=9 March 2016| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20161019043517/http://www.accu.or.jp/ich/en/arts/A_JPN6.html | تاريخ أرشيف = 19 أكتوبر 2016 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يرتبط وجود نساء وطقوس الإيتاكو عادةً بجبل أوسوري في محافظة آوموري؛ حيث يُقام مهرجان سنوي تجتمع فيه نساء الإيتاكو ليساعدوا آلاف السائحين على التواصل مع موتاهم. تؤدي الإيتاكو مراسمًا للتواصل مع أرواح الموتى الذين توفوا مؤخرًا، بما في ذلك الأطفال المُجهَضين والمواليد الموتى.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Breen2013&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Breen|الأول1=John|الأخير2=Teeuwen|الأول2=Mark|عنوان=Shinto in History: Ways of the Kami|تاريخ=2013|ناشر=Routledge|isbn=9781136827044}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الوصف ==&lt;br /&gt;
تحمل الإيتاكو عادةً العديد من القطع الأثرية؛ يشمل ذلك صندوقًا يدعى غيهوباكو (في اليابانية: 外法箱)، وهو صندوق خاص خارج القانون البوذي يحتوي على عناصر سرية تمثل روحًا حامية –أو كامي. يروي كارمن بلاكر حكاية شعبية قديمة تربط الصندوق ومحتوياته بطقوس الانوغامي-كلب الله (في اليابانية: 犬神)؛ ففي هذه الطقوس يُدفن كلب ما حتى رقبته ويُترك ليتضور جوعًا بينما يحدق في طعام بعيد عن متناوله. تضع الإيتاكو بعد ذلك جمجمة هذا الحيوان في صندوق ويقدم لروحه عرضًا يوميًا من الطعام. في المقابل، تدخل الروح المنازل وتقدم معلومات مفصلة عن الموتى.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Horii&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير1=Horii|الأول1=Ichiro|عنوان=Shamanism in Japan|صحيفة=Japanese Journal of Religious Studies|تاريخ=December 1975|المجلد=2|العدد=4|مسار= http://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/2386|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191021201613/http://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/2386|تاريخ أرشيف=2019-10-21}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تحمل الإيتاكو أيضًا عودًا أسود اللون -غالبًا من البامبو- يحتوي تميمةً حاميةً أخرى بالإضافة إلى شهادة التدريب. ويُقال بأنّ هذه العيدان تستخدم في حبس أرواح الحيوانات التي تحاول أن تتلبس الإنسان. أخيرًا، تحمل النساء قلادات من الخرز تدعى إيراتاكا نينجيو (في اليابانية: いらたか念珠) تستخدمنها في الاحتفالات؛ تتكون هذه القلادات من الخرز وعظام الحيوانات التي عادةً ما تكون عظام فك غزال أو ثعلب أو أسنان دب أو مخالب نسر أو أصداف.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Naumann&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير1=Naumann|الأول1=Nelly|عنوان=The itako of North-Eastern Japan and Their Chants|صحيفة=Nachrichten der Gesellschaft für Natur- und Völkerkunde Ostasiens|تاريخ=1992|المجلد=152|مسار=https://www2.uni-hamburg.de/oag/noag/noag1992_4.pdf|تاريخ الوصول=9 March 2016|لغة=German| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20150807133445/http://www.uni-hamburg.de/oag/noag/noag1992_4.pdf | تاريخ أرشيف = 7 أغسطس 2015 }}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الطقوس ==&lt;br /&gt;
يُقال بأن الإيتاكو تمتلك القدرة على التواصل مع أرواح الكامي والأموات. مع ذلك، يختلف دور الإيتاكو اعتمادًا على الروح التي ترتبط بها، وتختلف الاحتفالات بحسب المحافظة، ولكن عادةً ما يُطلب من الإيتاكو التواصل مع أرواح الكامي لمباركة المخزون من الحبوب أو تقديم المشورة حول المحاصيل، أو للتواصل مع أرواح الموتى -وخاصة من تُوفي مؤخرًا. تحدث هذه الطقوس عادةً في جبل أوسوري الذي ارتبط محليًا بها. ومع ذلك، يوجد أدلة تشير إلى انسحاب الإيتاكو إلى الجبل هربًا من الضغوط التي لاقينها خلال ولاية ميجي. تحدث الاحتفالات أو المناسبات في منزل أسلاف الموتى عادةً.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Blacker 2013&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|الأخير1=Blacker|الأول1=Carmen|عنوان=Collected Writings of Modern Western Scholars on Japan|تاريخ=2013|ناشر=Routledge}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تعتمد الاحتفالات على سلسلة من ممارسات الشينتو، ولكنها في الغالب تدعو الآلهة البوذية. تشبه بعض أناشيد الإيتاكو الممارسات السرية ليوشيدا شينتو، وقد تكون متعلقة بممارسات حصلت في [[ضريح إيسه]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تؤدي الإيتاكو الحفل باستخدام لهجة تسوجارو وسلسلة من كلمات محرَّمة لا يفهمها جميع الناطقين باللغة اليابانية، وغالبًا ما يُوظّف السكان المحليون الذين يفهمون لهجة تسوجارو كمترجمين للإيتاكو. يقترح الفلكلوريون أنّ هذا يسمح للإيتاكو بتجنب أي حاجة لتخصيص التواصل مع الروح المغادرة.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Fairchild1962&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير1=Fairchild|الأول1=William P.|عنوان=Shamanism in Japan (1–122)|صحيفة=Asian Ethnology|تاريخ=1962|المجلد=21|مسار= http://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/457|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20160309134301/http://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/457|تاريخ أرشيف=2016-03-09}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== الإيتاكو المعاصرات ==&lt;br /&gt;
تراجعت أعداد الإيتاكو في اليابان المعاصرة وما تزال في تراجع؛ إذ لم يتجاوز عددهن العشرين امرأة في عام 2009، وجميعهم كن فوق سن الأربعين. وبشكل عام، يُنظَر إلى الإيتاكو حاليًا نظرات شكٍّ وازدراء، إذ قضت معايير التعليم المعاصرة على الحاجة إلى تدريب متخصص للمكفوفين.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Dirks&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بكتاب|عنوان=In near ruins : cultural theory at the end of the century|تاريخ=1998|ناشر=University of Minnesota Press|isbn=9780816631230|محرر-الأخير=Dirks|مكان=Minneapolis|صفحة=|الفصل=5|الأخير1=Ivy|الأول1=Marilyn}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
يُقام في 20- 24 يوليو/تموز مهرجان سنوي على جبل أوسوري بجانب معبد إنتسوجي البوذي الذي يعلق لافتات تنكر أي صلة له بالإيتاكو؛ يكون هذا المهرجان متزامنًا مع عطلة أوبون -اليوم الذي تعود فيه أرواح الموتى. تشارك الإيتاكو أيضًا في المهرجان الصيفي في كاواكورا سينوكوارا.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Dirks&amp;quot; /&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تنبذ العديد من المنظمات والمعابد الدينية في اليابان الإيتاكو. ومع ذلك، يجذب الحدثان السابقان المئات من السياح. وضعت الحكومية المحلية صورة للإيتاكو في كتيباتها السياحية، وحاولت تأمين مكان دائم لهن في المعبد القريب لتشجيع السياحة على مدار العام.&amp;lt;ref name=&amp;quot;Schiffer&amp;quot;&amp;gt;{{استشهاد بدورية محكمة|الأخير1=Schiffer|الأول1=Wilhelm|عنوان=Necromancers in the Tohoku|صحيفة=Journal: Contemporary Religions in Japan|تاريخ=1967|المجلد=8|العدد=2|مسار= http://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/3186|مسار أرشيف= https://web.archive.org/web/20191021062140/http://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/3186|تاريخ أرشيف=2019-10-21}}&amp;lt;/ref&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كوّن الإيتاكو -رغم من قلة أعدادهن- جمعية تدعى إيتاكو- كو، تعملن في بعض الأحيان مع المعابد البوذية؛ إذ تقدمن عادةً الدعم في الجنازات.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== المراجع ==&lt;br /&gt;
{{مراجع}}&lt;br /&gt;
{{شريط بوابات|المرأة|اليابان}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[تصنيف:شامانية في اليابان]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مكفوفون من اليابان]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:مهن دينية]]&lt;br /&gt;
[[تصنيف:ميكو]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>عبد العزيز</name></author>
	</entry>
</feed>