https://3rabica.org/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%A5%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%A1إكفاء - تاريخ المراجعة2026-06-06T09:47:47Zتاريخ التعديل لهذه الصفحة في الويكيMediaWiki 1.43.7https://3rabica.org/index.php?title=%D8%A5%D9%83%D9%81%D8%A7%D8%A1&diff=3304575&oldid=prevعبد العزيز: بوت:صيانة V5.9.3، حذف وسم وصلات قليلة2023-11-03T09:56:06Z<p>بوت:صيانة V5.9.3، حذف وسم <a href="/%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D9%83%D8%A7:%D9%88%D8%B5%D9%84%D8%A7%D8%AA_%D9%82%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9" class="mw-redirect" title="أرابيكا:وصلات قليلة">وصلات قليلة</a></p>
<p><b>صفحة جديدة</b></p><div><br />
'''الإكفاء'''<ref>{{استشهاد بويكي بيانات|Q114811596|الصفحة=57}}</ref> في الشعر، هو أن يُخالف الشَّاعر بين [[قافية|القوافي]]، كأن يجعل بعضها ميمًا وبعضها دالًا وبعضها نونًا، وهو ممنُوع.<ref>{{استشهاد ويب<br />
| مسار = http://arabiclexicon.hawramani.com/%d8%a7%d9%84%d8%a5%d9%83%d9%92%d9%81%d9%8e%d8%a7%d8%a1%d9%8f/<br />
| عنوان = الإكْفَاءُ - - The Arabic Lexicon<br />
| لغة = en-US<br />
| تاريخ الوصول = 2020-12-07<br />
| مسار أرشيف = https://web.archive.org/web/20201207101911/http://arabiclexicon.hawramani.com/الإكْفَاءُ/ | تاريخ أرشيف = 7 ديسمبر 2020 }}</ref> وهو أي الإكفاء أحد عيوب القافية الستة التي هي: الإيطاء، والتضمين، والإقواء، والإصراف، والإكفاء، والسناد، وفي بعض شروح الكافي: الإكفاء هو اختلاف الروي بحروف متقاربة المخارج، أي كالطاء مع الدال، كقوله:<br />
{{أبيات|<br />
إذا ركبت فاجعلاني وسطا\\إني كبير لا أطيق العندا}}<br />
يريد العنت<br />
<br />
وهو من أقبح العيوب، ولا يجوز لأحد من المحدثين ارتكابه، وفي الأساس: ومن [[مجاز (بلاغة)|المجاز]]: أكفأ في الشعر: قلب حرف الروي من راء إلى لام، أو لام إلى ميم، ونحوه من الحروف المتقاربة المخرج، أو مخالفة إعراب القوافي .<br />
<br />
== القافية الشعرية ==<br />
[[قافية|القافية الشعرية]] هي الحروف الواقعة بين آخر حرف في البيت و أول حرف متحرك قبل الساكنين مع الحرف الأخير في البيت.<ref name=":0">ميزان الذهب في صناعة شعر العرب.</ref><br />
<br />
وعيوبها على نوعين:<ref name=":0" /><br />
<br />
* أحدهما: يلاحِظُ الرويَّ وحركته المجرى.<ref name=":0" /><br />
* والآخر: يلاحظ ما قبل الروي من الحروف والحركات، ويسمى السِّناد.<ref name=":0" /><br />
<br />
فعيوب الرويِّ ستة: الإكْفاء، والإجازة (وهما يقعان في الروي)، والإقْواء، والإصراف (وهما يختصان بالمجرى)، والإيطاء والتضمين (وهما ملحقان بهذه العيوب).<ref name=":0" /><br />
* الإكْفاء: هو أن يُؤتَى في البيتين من القصيدة بروي مُتجانِس في المخرج لا في اللفظ، نحو «شارح – وشارخ» أو «فارس – وقارص».<ref name=":0" /><br />
* [[إجازة (شعر)|الإجازة]]: هي الجمع بين رويَّين مختلفين في المخرج، نحو «عبيدُ وعريقُ» أو «شاربُ – وقاتلُ».<ref name=":0" /><br />
* [[إقواء|الإقواء]]: هو تحريك المجرى بحركتين مختلفتين غير متباعدتين، مثل الكسرة والضمة في قولك «فوارسِ – ومدارسُ».<ref name=":0" /><br />
* [[إصراف|الإصراف]]: هو الجمع بين حركتين مختلفتين متباعدتين، كالفتحة والضمة في قولك: «قدرُ – وعبرا»، والفتحة والكسرة في قولك: «رداءَ – وبناءِ».<ref name=":0" /><br />
* [[إيطاء|الإيطاء]]: هو إعادة اللفظة ذاتها بلفظها ومعناها، وإنما يجوز بمعنى مختلف نحو «إنسان» للرجل، ولناظر العين، وأجازوا إعادة اللفظة ذاتها بمعناها بعد سبعة أبيات.<ref name=":0" /><br />
* [[تضمين (شعر)|التضمين]]: هو تعلق ما فيه قافية بأخرى، وهو قبيح إن كان مما لا يتم الكلام بدونه، ومقبول إذا كان فيه بعض المعنى لكنه يُفسَّر بما بعده.<ref name=":0" /><br />
:ومن التضمين المستهجن قول النابغة في مديح قوم:<br />
{{أبيات|<br />
وَهُمْ وَرَدُوا الْجِفَارَ عَلَى تَمِيمٍ\\وَهُمْ أَصْحَابُ يَوْمِ عُكَاظَ إِنِّي<br />
شَهِدْتُ لَهُمْ مَوَاطِنَ صَادِقَاتٍ\\شَهِدْنَ لَهُمْ بِصِدْقِ الْوُدِّ مِنِّي}}<br />
:فعلق لفظة «إني» بالبيت الثاني، وهو مردود.<ref name=":0" /><br />
<br />
== المراجع ==<br />
{{مراجع}}<br />
<br />
{{عيوب القافية}}<br />
{{شريط بوابات|اللغة العربية|شعر|علوم اللغة العربية}}<br />
<br />
[[تصنيف:عيوب القوافي]]<br />
[[تصنيف:قافية]]</div>عبد العزيز